古呼和浩特市回民区上半年事业单位《综合基础知识》试题.docx

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古呼和浩特市回民区上半年事业单位《综合基础知识》试题

  一、选择题

  1、下列不属于公共事业管理文化的是()。

  A、公共管理的价值观

  B、公共管理的实践经验

  C、公共事务观

  D、政治思潮

  【答案】D

  【解析】公共事业管理文化包括公共管理的价值观、实践应验以及公共事务观。

其中,公共管理的价值观,既包括公共管理人员个人的价值观,也包括某些明显的阶级、集团或机构的公共管理价值观;公共管理的实践经验。

公共管理活动的经验是一笔重要的文化遗产,公共管理者通过管理实践来获得经验、加深认识,并反过来指导新的公共管理实践活动的。

故选D。

  2、规律的客观性是()。

  A、它不以人的意志为转移

  B、它的存在和发生不要任何条件

  C、他不能被人所认识和利用

  D、它能被人的感官直接感觉

  【答案】A

  【解析】规律就是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。

规律是客观的,是不以人的意志为转移的,它既不能被创造,也不能被消灭,故A项表述正确。

规律的存在和发生需要一定的条件,B错;规律是能够被人们所认识和利用的,因为人们具有主观能动性,C错;并非全体规律都能被人们感官直接感受,D错。

  故选A。

  3、企业在经营活动中形成的经营理念、经营目的、经营方针、价值观念、经营行为称为(),它是企业的灵魂,是推动企业发展的不竭动力。

  A、企业精神

  B、企业内涵

  C、企业文化

  D、企业价值

  【答案】C

  【解析】企业文化是企业在经营活动中形成的经营理念、经营目的、经营方针、价值观念、经营行为、社会责任、经营形象等的总和,是企业个性化的根本体现,是企业生存、竞争、发展的灵魂。

故选C。

  4、设计师根据自己的想法设计建筑图纸,然后施工建成高楼大厦,这说明()。

  A、意识可以转化为物质

  B、意识可以创造物质

  C、意识反映物质

  D、意识决定物质

  【答案】A

  【解析】物质决定意识:

意识来源于物质,是客观事物在人脑中的反映。

正确的意识是如实地反映,错误的意识是歪曲的反映;意识对物质具有反作用:

人们在意识的指导下通过使用一种物质的东西作用于另一种物质的东西,从而使另一种物质的东西具体形态发生改变。

故选A。

  5、生产同样的茶杯,甲要3小时,乙要6小时,丙要8小时。

三人生产茶杯的价值量()。

  A、甲最大

  B、乙最大

  C、丙最大

  D、一样大

  【答案】D

  【解析】商品的价值量不能由个别劳动时间决定,而是由生产商品的社会必要劳动时间决定。

所以甲、乙、丙三人虽然个别劳动时间不同,但甲、乙、丙生产的商品价值量一样大,因为它们都是由社会必要劳动时间决定的。

故选D。

  6、不相隶属机关之间请求批准,用()。

  A、请示

  B、报告

  C、函

  D、批复

  【答案】C

  【解析】本题考查的是公文种类辨别。

向平行和不相隶属机关行文请求或回复需要批准的事项,应使用函,而不用请示和批复。

请示:

向上级机关请求指示、批准。

批复:

答复下级机关请示事项。

报告:

向上级机关汇报工作、反映情况,回复上级机关的询问。

故选C。

  7、公文批办是指()。

  A、对收文如何办理所作的批示

  B、对收文提出的建议性方案

  C、对发文稿的审核批示

  D、对公文正本的复核意见

  【答案】A

  【解析】批办,是指机关或部门的领导人对来文办理提出指示性意见的决策性活动,批办有利于加强公文办理的集中领导。

批办实行合理分工、分层负责的制度,要求领导人在职权范围内批办,批办的意见应明确、肯定、2具体、前后一致,切实可行,不能使用模棱两可的语言。

故选A。

  8、在组织中,()构成组织沟通最基本的内容,是最基本的协调工作。

  A、群体间沟通

  B、个体间沟通

  C、组织间沟通

  D、单向沟通

  【答案】B

  【解析】组织中的个体间沟通是指组织中的个体成员间相互传递相关信息以促成行为与目标相互协调并与组织目标相一致的过程。

个体间沟通构成组织沟通最基本的内容。

故选B。

  9、获得感是人民群众对美好生活的向往与现实获得之间的契合,是改革成果公平共享的具体体现。

如何增强获得感,众说纷纸。

有人说要让低收入者尽快脱贫,有人说要完善收入分配制度,有人说要保障基本公共服务均等化。

这说明()。

  A、价值判断和价值选择没有正误之分

  B、价值判断和价值选择具有鲜明阶级性

  C、价值判断和价值选择具有主体差异性

  D、价值判断和价值选择具有相对稳定性

  【答案】C

  【解析】价值判断:

人们对事物能否满足主体的需要以及满足的程度作出判断;价值选择:

就是人们在价值判断的基础上作出的选择。

A项错误,并不是所有的价值判断和价值选择都是正确的,要作出正确的价值判断和价值选择,就必须深入实际,坚持真理,遵循社会发展的客观规律,走历史的必由之路。

题中”如何增强获得感,众说纷纭”可以看出价值判断和价值选择因人而异,具有主体差异性。

故选C。

  10、根据公共管理重视经济效率与社会效率的双重要求,公共部门的绩效指标一般有四个方面,即()。

  A、经济、效率、效果、公共职责的履行

  B、经济、效率、公共职责的履行、公平性

  C、经济、效率、效果、公平性

  D、公共职责的履行、公平性、效率、效果

  【答案】C

  【解析】公共部门的绩效指标一般有以下四个方面:

①经济。

经济指标一般是指公共部门投入到管理项目中的资源水准,其关注的是绩效管理中的“投入”的项目或“投入”的方面,以及如何使投入得到最经济的利用。

  ②效率。

效率指标所要评价的是一个公共组织在既定的时间和预算投入下,产生了何种公共服务结果。

公共部门的效率包含生产效率和配置效率两个方面的内容。

③效果。

效果指的是公共服务实现公共管理目标的程度。

  效果可以分为现状的改变程度和行为的改变幅度两类。

④公平。

公平指标关注的基本问题,是接受公共服务的团体或个人是否都受到公平的待遇,弱势群体是否得到了公平对待并享受到所需要的更多的服务。

故选C。

  11、从业人员无论从事什么职业,都应该干一行爱一行,爱一行钻一行,精益求精,尽职尽责。

这是职业道德基本要求中()。

  A、办事公道的要求

  B、爱岗敬业的要求

  C、诚实守信的要求

  D、奉献社会的要求

  【答案】B

  【解析】在爱岗敬业的诸多内容中,“热爱本职、扎实工作”是其前提。

每一个职工都要有“干一行、爱一行、钻一行”的思想,做到爱业、乐业、敬业、勤业、学业、精业、创业。

A项:

办事公道即站在客观公正的立场,按统一标准和同一原则公平合理的做事和处理问题。

C项:

诚实守信即忠厚老实,信守诺言。

D项:

奉献社会就是积极自觉的为社会做贡献。

故选B。

  12、解决我国现阶段主要矛盾的根本途径是()。

  A、消除贫富差距

  B、减少消费需求

  C、控制人口增长

  D、发展社会生产力

  【答案】D

  【解析】我国现阶段的主要矛盾是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾。

要解决这一矛盾,就需要发展社会生产力,提高社会生产力的水平。

故选D。

  13、下列关于电子邮件的叙述中,正确的是()。

  A、如果收件人的计算机没有打开时,发件人发来的电子邮件将丢失

  B、如果收件人的计算机没有打开时,发件人发来的电子邮件将退回

  C、如果收件人的计算机没有打开时,应当收件人的计算机打开时再重发

  D、发件人发来的电子邮件保存在收件人的电子邮箱中,收件人可随时接收

  【答案】D

  【解析】收件人的计算机是否打开,收件人都可以将发件人发来的邮件保存在电子邮箱中。

故选D。

  14、下列关于对道德起源的观点,不属于旧唯物主义的是()。

  A、“仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱”

  B、“民之性,饥而求食,劳而求逸,苦则索乐,辱则求荣”

  C、“夫民之性,恶劳而乐佚”

  D、“位在我上者灿烂星空,道德律令在我心中”

  【答案】D

  【解析】18世纪德国哲学家康德认为,抽象的人类理性是道德的根源。

  “位在我上者灿烂星空,道德律令在我心中”,集中反映了他的这种观点。

这种观点属于主观唯心主义的观点。

故选D。

  15、喜欢自己的工作,心情愉快,乐观向上;用一种恭敬的态度对待工作,不偷懒,不怠工;对本职工作精益求精,熟练地掌握职业技能。

这些都是职业道德中()。

  A、服务群众的基本要求

  B、爱岗敬业的基本要求

  C、办事公道的基本要求

  D、奉献社会的基本要求

  【答案】B

  【解析】爱岗敬业中,敬业通过对工作的极端负责任、对技术的精益求精表现出来,通过乐业、勤业、精业表现出来。

  16、雾,是指在接近地球表面,大气中悬浮的由小水滴或冰晶组成的水汽凝结物;霾,是指原因不明的因大量烟、尘等微颗粒悬浮而形成的浑浊现象。

雾和霾常常相伴而生,但是二者在相对湿度、边界特征、日变化等方面有区别。

据此以下判断正确的是()。

  A、雾与霾都是辩证唯物主义的物质概念

  B、对雾与霾的分析抓住了矛盾的特殊性

  C、哲学不关注作为自然现象的雾与霾

  D、雾与霾定义的差异决定了二者本质的区别

  【答案】B

  【解析】雾和霾常常相伴而生,但是二者存在区别,之所以称某种天气现象为雾,某种天气现象为霾,正是抓住了它们各自的特点,也即矛盾的特殊性,B项说法正确。

A项错误,雾与霾都是辩证唯物主义的物质的具体形态,因为物质是看不见、摸不着的。

C项错误,哲学关注的是万事万物。

D项错误,雾与霾本质的区别决定了二者定义的差异。

故选B。

  17、市场经济中,在其他条件不变的情况下,商品的价格越高,则()。

  A、供给量将越大

  B、供给量将越小

  C、供给越大

  D、供给越小

  【答案】A

  【解析】其他条件不变的情况下,给定商品价格越高则企业的利润越大,企业生产越多也就获利越多,所以企业将会增大供给量以获得高利润。

故选A。

  18、表彰性通报应在介绍先进事迹的基础上,归纳和论述其典型经验,以供人们()。

  A、理解,参考

  B、效法,借鉴

  C、借鉴,评议

  D、传达,概括

  【答案】B

  【解析】表彰性通报用于表扬先进人物和先进集体的事迹,树立榜样,宣传典型,总结成功经验。

正文一般包括先进事迹、先进事迹评价、表彰决定、希望和要求四个部分。

先进事迹评价着重表彰先进事迹的通报,应在介绍事迹的基础上说明其意义,分析评议其精神实质。

着重突出先进经验的通报,应在介绍先进事迹的基础上,归纳和论述其典型经验,以供人们效法、借鉴。

文字要简明,不必过多议论。

故选B。

  19、人类社会发展的一般规律是()。

  A、生产方式内部的矛盾规律

  B、生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的矛盾运动规律

  C、社会存在和社会意识的矛盾规律

  D、物质生产和精神生产的矛盾规律

  【答案】B

  【解析】马克思主义哲学指出,人类发展有两个一般规律:

  

(1)生产力与生产关系矛盾运动的规律,它强调,生产力决定生产关系以及生产关系对生产力具有能动的反作用;

  

(2)经济基础决定上层建筑矛盾运动的规律,它强调,经济基础决定上层建筑以及上层建筑对经济基础具有反作用。

故选B。

  20、《诗经》中由文人创作,供宫廷宴享或朝会时所用的乐歌被称为()。

  A、风

  B、雅

  C、颂

  D、赋

  【答案】B

  【解析】

  《诗经》根据乐调的不同分为风、雅、颂三类。

风,即国风,是西周时期各国的民间歌谣。

雅,即所谓正声雅乐,是宫廷宴享或朝会时的乐歌,大部分是贵族文人的作品。

颂,是指宗庙祭祀的舞曲歌辞,内容多是歌颂祖先的功业。

而“赋”作为《诗经》的主要表现手法之一,是铺陈的意思,即对事物直接陈述,不用比喻。

故选B。

  21、根据合同是否以交付标的物为生效要件,可以将合同分为()。

  A、有偿合同与无偿合同

  B、诺成合同与实践性合同

  C、双务合同与单务合同

  D、要式合同与非要式合同

  【答案】B

  【解析】根据不同的标准,可以将合同划分为不同的种类。

根据是否以交付标的物为生效要件,可以将合同分为诺成合同和实践性合同。

故选B。

  22、微处理器与存储器以及外围设备之间的数据传送操作通过()。

  A、显示器和键盘进行

  B、总线进行

  C、输入/输出设备进行

  D、控制命令进行

  【答案】B

  【解析】当要对存储器中的内容进行读写操作时,来自地址总线的存储器地址经地址译码器译码之后,选中指定的存储单元,而读写控制电路根据读写命令实施对存储器的存取操作,数据总线则用来传送写入内存储器或从内存储器读出的信息。

故选B。

  23、下列说法中,正确的是()。

  A、同一个汉字的输入码的长度随输入方法不同而不同

  B、一个汉字的区位码与它的国标码是相同的,且均为2字节

  C、不同汉字的机内码的长度是不相同的

  D、同一汉字用不同的输入法输入时,其机内码是不相同的

  【答案】A

  【解析】A项,对于同一个汉字,不同的输入法有不同的输入码,输入长度随输入方法的不同而不同。

B项,一个汉字的区位码和国标码不同;C项,一个汉字机内码的长度均为2个字节;D项,同一汉字输入法不同时,机内码相同。

故选A。

  24、现阶段,增加农民收入的根本途径是()。

  A、减轻农民负担,提高农产品价格

  B、实行费改税

  C、加快农业和经济结构调整

  D、加强农村财务制度建设

  【答案】C

  【解析】提高农产品价格,缩小工农业产品剪刀差,对提高农业经济效益,增加农民收入很重要,但不是根本之道,只有选项C才是根本途径。

选项B税费改革的出发点是从根本上治理对农民的乱收费,切实减轻农民负担,因此B是减轻农民负担的治本之策。

故不选。

故选C。

  25、“割下来的手就不再是人手”,这句话体现了()。

  A、形而上学片面的、孤立的观点

  B、辩证法普遍联系的观点

  C、唯心主义的观点

  D、诡辩论的观点

  【答案】B

  【解析】

  “割下来的手就不再是人手”意思是手离开了人的身体,就不是人的手了,这体现了联系的观点。

联系具有普遍性,条件性,客观性和多样性。

任何事物都不能孤立存在,都同其他事物处于一定的相互联系之中,但联系的形成需要一定的条件。

联系的种类是多种多样的,整体与部分属于联系的观点。

其原理表示,部分是整体中的部分,离开整体,部分就不再具有部分的功能。

脱离了人这个整

  26、公文中要表达一些主张,制止、禁绝对方做某些事情时,应使用的语气是()。

  A、陈述语气

  B、祈使语气

  C、疑问语气

  D、感叹语气

  【答案】B

  【解析】公文中要表达一些主张,要求对方做某些事情或制止、禁绝对方做某些事情,这时的语气自然是祈使语气。

其中表示命令、训诫的,语气强烈;表示请求希望的,则语气稍缓。

故选B。

  27、请示适用于向()机关呈送。

  A、上级

  B、下级

  C、平级

  D、不相隶属的

  【答案】A

  【解析】请示是下级机关或个人请求上级给予指示、批复、答复、帮助、解决、审核事项或问题时使用的请求性公文。

故选A。

  28、下列中国传统哲学命题中,具有唯物主义思想的是()。

  A、凡可状皆有也,凡有皆象也,凡象皆气也

  B、万物皆是一理,有理则有气

  C、气之所以能动静者,理为之宰也

  D、万物生于有,有生于无

  【答案】A

  【解析】

  “凡可状皆有也,凡有皆象也,凡象皆气也”意为凡是有形态看得见的事物,都是客观存在的:

凡是客观存在的事物,都是一些大自然现象的表现;这样现象,都可以解释为灵气驱动的使然。

属于朴素唯物主义观点,A项正确。

  B、C、D三项均属于客观唯心主义。

故选A。

  29、一些年轻人在消费时,存在过度刷卡消费、提前消费的现象,结果是负债累累,成为“卡奴”。

对于这一现象认识正确的是()。

  A、必须摒弃刷卡消费,避免负债

  B、超前消费可以拉动内需,刺激经济发展

  C、要树立科学的消费观,量入为出

  D、刷卡消费代表了消费的潮流,应当提倡

  【答案】C

  【解析】信用卡透支消费已经成为了很多年轻人生活中习以为常的行为。

它的确带有拉动消费、刺激社会需求的功能,但是过分追求高档奢侈的生活而超出自身经济能力的消费行为,势必引发过度超前消费而形成的个人负债,这样不仅不能成为提高生活品质的基础,反而成为“月光族”加大了生活的负担,因此使用信用卡一定要树立科学的消费观,量入为出。

故选C。

  30、在职业活动中,以自我为中心、用权不公、以权谋私、感情高于原则、关系代替正常、不给好处不办事、给了好处乱办事的思想属于()。

  A、极端个人主义

  B、自由主义

  C、享乐主义

  D、拜金主义

  【答案】A

  【解析】题干所述属于极端个人主义的重要特征,是个人本位、自我中心、利己主义,为了满足个人私欲而不惜损害社会和他人利益。

极端个人主义反映在权力运用上,突出表现为用权不公、以权谋私、感情高于原则、关系代替政策。

故选A。

  31、爱因斯坦曾经说过:

  “哲学要是不同科学接触,就会变成一个空架子;科学要是没有哲学,就是原始的混乱的东西。

”对此,下列解释说明正确的是()。

  A、哲学是自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结

  B、哲学与各门具体科学在发展过程中相互促进,密不可分

  C、哲学是各门具体科学的总体集合,各门具体科学是哲学的分支学科

  D、哲学以各门具体科学为基础,又对各门具体科学研究起指导作用

  【答案】D

  【解析】哲学与具体科学是共性与个性、一般与特殊的关系。

  32、唯物辩证法否定的“扬弃”是指()。

  A、全盘抛弃

  B、绝对否认

  C、全盘肯定

  D、即克服又保留即批判又继承

  【答案】D

  【解析】辩证的否定就是“扬弃”即既克服又保留。

克服,就是克服旧事物中陈旧的消极的东西,克服是发展中的非连续性,是连续性的中断。

保留,就是吸取和继承旧事物中积极的因素,是发展中的连续性。

所以,辩证的否定作为“扬弃”,是连续性和非连续性的对立统一,是联系和发展的对立统一,是包含着肯定的否定。

  故选D。

  33、山西省、河南省、河北省、湖北省的简称分别是()。

  A、鲁、冀、豫、鄂

  B、晋、鲁、豫、鄂

  C、普、翼、鲁、豫

  D、晋、豫、冀、鄂

  【答案】D

  【解析】山西省、河南省、河北省、湖北省的简称分别是晋、豫、冀、鄂,鲁是山东省的简称。

故选D。

  34、“从一个较长的历史时期来说,改革会使人人受益”,但“改革不是一首田园诗,它伴随着眼泪和痛苦”。

  对这两句话包含的哲学道理理解正确的是()。

  A、量变是质变的前提和必要准备,质变是量变的必然结果

  B、事物的发展是前进性和曲折性的统一

  C、矛盾的主要方面规定事物的性质

  D、矛盾双方在一定条件下相互转化

  【答案】B

  【解析】发展是前进性和曲折性的统一,方向是前进的,道路是曲折的。

较长时期来说,改革使人人受益体现方向的前进性;伴随眼泪和痛苦体现道路的曲折性。

故选B。

  35、下列地理事物中属于非物质文化遗产的是()。

  A、敦煌石窟

  B、昆仑山

  C、南音

  D、北京故宫

  【答案】C

  【解析】非物质文化遗产指被各群体、团体、有时为个人所视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识体系和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。

南音属于非物质文化遗产。

故选C。

  36、事业单位及其管理体制改革的基本方式是()。

  A、分区域改革

  B、分类改革

  C、分阶段改革

  D、分级改革

  【答案】B

  【解析】目前我国的事业单位要根据我国国情进行分类改革,不能搞一刀切。

故选B。

  37、关于我国的岛屿,下列说法不正确的是()。

  A、我国最大的群岛是舟山群岛

  B、崇明岛是由于长江携带的泥沙在人海口附近堆积形成的沙岛

  C、海南岛是因陆地沉降、海平面上升而形成的大陆岛

  D、我国的珊瑚礁岛主要分布在东海海域

  【答案】D

  【解析】我国的珊瑚礁岛主要分布在台湾岛和海南岛的沿岸以及南海诸岛。

故选D。

  38、下列不属于供给管理政策工具的是()。

  A、人力政策

  B、收入政策

  C、货币政策

  D、产业政策

  【答案】C

  【解析】供给管理是指通过对总供给调节来达到一定的宏观经济目标的政策工具。

供给管理包括控制工资与物价的收入政策,指数化政策,改善劳动力市场状况的人力政策,以及促进经济增长的增长政策。

货币政策不是供给管理的政策工具。

故选C。

  39、在微型计算机内部,对汉字进行传输、处理和存储时使用汉字的()。

  A、国标码

  B、字形码

  C、输入码

  D、机内码

  【答案】D

  【解析】显示或打印汉字时使用汉字的字形码,在计算机内部时使用汉字的机内码。

故选D。

  40、“在率先基本实现现代化的征途上,我们必须传承好江苏人民创造的宝贵精神财富,大力培育与弘扬‘创业创新创优、争先领先率先’的新时期江苏精神。

”这段话蕴含的哲理是()。

  A、社会意识具有相对独立性

  B、社会意识是社会存在的基础

  C、社会意识对社会存在具有决定性作用

  D、正确的社会意识对社会存在的发展具有促进作用

  【答案】D

  【解析】D项正确,题干强调重视精神力量的作用,精神属于社会意识的范畴,社会意识对社会存在具有反作用,正确的社会意识促进事物的发展。

新江苏精神属于正确的社会意识,对江苏现代化具有巨大的促进作用,11体现了正确社会意识对社会存在的促进作用。

A项错误,题干中没有体现出社会意识的相对独立性。

  B、C两项错误,社会存在决定社会意识,是社会意识的基础。

故选D。

  41、下列说法不正确的是()。

  A、青藏高寒区马铃薯、豌豆高产的主要原因是昼夜温差大,太阳辐射强

  B、在干旱、半干旱地区由于灌溉不合理会导致土壤次生盐碱化

  C、我国西北地区发展农业生产最主要的制约因素是土地资源不足

  D、滴灌和喷灌是农田灌溉中的主要节水灌溉技术

  【答案】C

  【解析】我国西北地区制约农业生产发展最主要的因素是水资源不足,因此C项说法错误,当选。

其他选项说法均正确。

  42、以管理学科的基本原理、基本理论作为其研究对象的是属于()。

  A、管理学

  B、微观管理学

  C、中观管理学

  D、宏观管理学

  【答案】A

  【解析】管理学是系统研究管理活动的基本规律和一般方法的科学,同时管理学是一门综合性的交叉学科。

管理学科可以分为四个层次:

  

(1)微观管理学,它以组织个体为研究对象,研究单一组织中的管理问题;

  

(2)中观管理学,它以多个组织组成的组织群体作为研究对象;

  (3)宏观管理学,它以多个组织群体的组织整体作为研究对象;

  (4)管理学,它以管理学科的基本原理、基本理论作为研究对象。

故选A。

  43、下列各项中,不属于新能源技术的是()。

  A、核电站

  B、长效碱性电池

  C、风力机

  D、潮汐发电机

  【答案】B

  【解析】新能源和再生清洁能源技术是21世纪世界经济发展中最具有决定性影响的五个技术领域之一,新能源包括太阳能、生物质能、核能、风

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