云南省高三语文模拟卷七适用于云南广西贵州四川西藏等全国卷省市含答案.docx
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云南省高三语文模拟卷七适用于云南广西贵州四川西藏等全国卷省市含答案
2020年云南省高三语文模拟卷（七）
时间150分钟满分150分
第
卷（阅读题）
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9题）
阅读下面的文字，完成1---3题
具有五千多年历史的中华民族积淀了丰富多彩、辉煌灿烂的民族文化。
如何让这些优秀的传统文化得以传承和发展，在当代社会越来越成为一个值得思考的深刻问题。
中国传统文化的一个核心内容就是以儒、道、禅为一体的思想系统，这也体现了中国传统文化的丰富性、开放性和包容性。
要想把握中国传统文化的精神内核，就需要对它的思想体系进行学习和理解，因此教育在这里起着至关重要的作用。
从这个角度来看，让青少年去学习四书五经、古典诗词等国学经典是非常有意义的一个举措。
但是不能让学习中国传统经典成为一种形式主义——为了考试而学习、为了背诗而背诗，这与让中国传统经典进教育的真正目的——学习理解中国传统文化的精神内核是本末倒置的。
只有通过教育让中国传统文化的思想观念内化于每一个中国人的心中，才能在传承中国传统文化的过程中把握住其精神内核。
中国传统文化具有丰富多彩的表现形式，而中国传统艺术可以说是其最集中的表现形式。
中国戏曲种类繁多，不论是昆曲、京剧，还是黄梅戏、河北梆子，其化妆、服装、语调、唱词、身段、步法无不体现着中国特色，与欧洲的歌剧、日本的能剧等外国戏曲艺术明显不同。
中国的水墨画使用宣纸、毛笔、墨汁，讲究“逸笔草草，不求形似”，追求在一幅有限的画境里觅得无限的天地，才有了“马一角”“夏半边”“留白”等绘画手法，这与西方油画的画布、笔刷、颜料等工具以及将绘画当做科学从而追求客观、逼真的传统绘画态度也大相径庭。
中国书法更是发展出篆书、隶书、楷书、行书、草书等多种字体，成为世界艺术中的一朵奇葩。
中国传统艺术就是美和中国传统文化的集中体现，是中国传统文化的美的精华。
传统文化的传承不能缺少传统艺术。
传承中国传统文化不能仅仅停留在思想上，还应身体力行，落实到人们的生活实践中，构成具有中国特色的思想—行为范式。
炎黄子孙在华夏大地躬耕多年，已形成许多对自然和生活的认识。
比如“二十四节气”就是中国先人指导农业耕种的历法，体现了中国古代人民的智慧；包括“清明节”“端午节”“中秋节”“重阳节”“春节”等在内的中国传统节日则清晰地记录着中华民族丰富而多彩的社会生活文化内容。
注重调理、治根的中医让中国人以一种特殊的方式联系着自然与人的身体，针灸、拔火罐等古老的医疗智慧在海外悄然盛行。
不仅如此，品茗、焚香、抚琴、对诗等生活场景也越来越多地出现在我们的当代社会生活中。
所以，通过让我们的生活充满更多中国传统文化和民族文化的因素，来形成具有中国特色的生活方式，而这种生活方式又可以间接地促进中国文化的继承和发展。
总之，传承和发展中国传统文化已成为当代中国文化自觉的一个生动体现。
在实施的过程中应该遵循“古今中外、优胜劣汰”的原则，即传承中国传统文化不能厚古薄今或厚今薄古，也不能崇洋媚外或唯我独尊，还要“取其精华去其糟粕”，也就是说要坚持开放、发展和辩证的态度。
三个途径虽各有不同，但殊途同归，它们的最终目的都是实现中国的文化自觉并进而为实现中华民族的伟大复兴提供精神动力。
（摘编自张新科《传承传统文化需要“三化”》）
1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）
A．中华民族创造了辉煌灿烂的中华文化，在当代社会应该思考如何传承和发展以儒．道、禅为核心内容的中国传统文化。
B．通过对四书五经、古典诗词等中国传统国学经典的学习，中国传统文化的思想观念就能内化于心。
C．中国传统艺术是中国传统文化最集中的表现形式，比西方艺术更加丰富多彩，是世界艺术园地中的一朵奇葩。
D．身体力行中国传统文化，就是要北每一个人都应传承包括传统节日、传统风俗等所包含的中国古人对自然、生活的认识。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）
A．在当代社会应该传承中华优秀传统文化是本文论证的前提，文章在此共础上论述了传承传统文化的三种途径。
B．文章第三段阐述中国传统艺术关有丰富多彩的表现形式，是为了论证对传统文化的传承不能缺少传统艺术。
C．文章第四段运用举例论证，阐述了通过生活实践传承中国传统文化的行为范式是传统文化传承的一种重要方式。
D．围绕花如何传承传统文化，文章逐层深入地论证了传统文化传承的方式以及应该遵循的基本原则．
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）
A．本文认为传承中国传统文化有三个途径，即通过教育内化于心、通过艺术传承中关观念，通过生活传承行为范式。
B．戏曲绘画书法等传统艺术、“-二十四节气”这样的传统历法、春节、端午等传统节日，共司构成了中国优秀的传统文化。
C．传承中国传统文化的每个途径都有自己独特的内涵、价值和意义，这三个途径显各有不同，但殊途同归。
D．当前对中国传统文化的传承已成为当代中国的文化白觉，共目的是为实现中华民族的伟大复兴提供精神动力。
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成4～6题。
材料一：
2018年的武大樱花季除了传统的樱花看点之外，就要数武汉大学在校园管理上的优化了。
除了保持“实名限额、免费预约、双重核验”等基本政策外，还特别引入了人脸识别闸机，预约而来的游客需要“刷脸”才能进入校区。
从2015年到2017年，人脸识别技术经历了从快速落地到多领域应用的井喷式发展。
如今，坐车可以刷脸、支付可以刷脸、自动取款也能刷脸、甚至连公厕取纸都能够刷脸……没有一点点防备，“刷脸”已经融入到人们生活的方方面面，在金融、交通、教育、安防、社保等领域发挥着重要作用。
为什么人脸识别能够独得市场认可，落地与应用都如此迅速呢？
首先，相比于指纹识别必须要采集指纹信息，人脸识别具有非强制性。
它不需要被测者主动提供任何信息，只要你露出你的脸，它就能在不经意间对你完成识别。
因此，人脸识别在便利性和隐蔽性方面更具优势。
其次，因为人脸识别是利用可见光获取人脸图像信息，无需接触设备，因此不用担心病毒的接触性传染，在安全性和卫生方面更有保障。
最后，在实际应用场景中，人脸识别技术可以进行多个人脸的分拣、判断及识别，并发性特点让其在识别速度和范围上具有明显优势。
（中国智能制造网）
材料二：
上周公布了iPhoneX应用脸部识别功能，就在几天前，杭州一肯德基餐厅宣布可以刷脸支付了；农业银行总行下发通知，要求全国推广人脸识别系统；旅游业界很多领域已经开始试水应用刷脸技术——“刷脸”应用呈爆发式增长。
但不少人也对该技术的安全性提出质疑。
新华社《瞭望东方周刊》对此做专题报告，对齐爱民教授进行专访。
记者：
指纹、虹膜、面容甚至基因等个人生物信息被大量搜集存储，目前这些已经被采集的生物信息，其利用和保护现状如何？
我们该用怎样的眼光看待这些问题？
齐教授：
指纹、虹膜、面容等生物信息毫无疑问是个人信息的重要组成部分。
而不同于地址、电话号码等由社会生活经验等而形成的其他社会性抽象符号，这些生物信息直接采集于人体，体现个人的生理特性且与唯一对应。
通常正是由于此唯一对应性降低了用户的被“复制”和“替代”的担忧。
但在特殊情形下，指纹、虹膜、面容等此类唯一识别生物信息的收集，将用户个人信息安全推入更大的不确定风险中，一旦为他人非法使用，造成的个人信息侵权问题、个人信息安全问题、个人生活安全甚至是生命安全都将远远大于其他社会类个人信息的非法收集、处理和利用。
鉴于此类个人生物信息可直接且唯一识别到个人，从个人信息理论分类角度，其敏感程度远高于一般信息，甚至可称之为“敏感信息”中的“敏感信息”。
鉴于其存在特殊风险，因此在保护层级上要高于“一般信息”，需要受到特殊关注和保护，但是以上讨论还仅限于学术领域，未列入立法实践的议程。
记者：
技术革新改变了人们的习惯，包括生物信息、健康数据、生活习惯等在内的个人信息被国外厂商大量搜集利用，可能会带来什么样的影响和后果？
齐教授：
由于全球化和国际化趋势的加强，个人信息早就突破了地域的局限，成为各国竞争和关注的焦点。
在当今信息时代，谁掌握了信息，谁就掌握了主动权。
个人信息跨国传输问题早就超越个人信息保护的层面，上升到社会安全和国家安全领域。
在我国公民个人信息为他国厂商广泛收集的情况下，其除了可以通过大数据分析和挖掘技术等透视我国公民的消费习惯和购买倾向外，同样可以了解我国整体社会发展状况及未来可能发生的重大事件，我国国家安全面临极大的安全隐患。
2013年出现的斯诺登事件就是一个例证，但这只是被揭露出的冰山一角，事件已经渐渐淡出人们的视野，但上述安全威胁却并未停止。
在生物识别信息相关法律保护体系还未成熟之前贸然授予个人权限存在风险，尤其是在支付领域，因此较为稳妥的做法是保留个人权限或者为其设定上限，以免造成不必要的损失。
（《数据人》第732期）
材料三：
用户上网产生的位置信息、购物历史、网页浏览痕迹等数据归谁所有？
企业利用人工智能大规模收集和分析这些数据，是否合法？
日前中国人民大学举办的“人工智能与未来法治”论坛上，与会者就人工智能背景下数据财产保护等问题进行了探讨。
“现行《物权法》把物权分为动产和不动产，而数据作为一种新型财产，难以按照此种分类方法进行归类。
”中国人民大学常务副校长、中国民法学研究会会长王利明提到，有观点认为，数据财产权的基本原则是谁的数据归谁所有，没有任何主体指向的数据是公共资源，但人工智能收集、储存、加工信息的过程中，数据的占有和转移是无形的，也没有有效的权属证明。
如何对数据进行确权并且建构起权利内容和权利转移制度，这些问题尚未解决，需要立法予以回应。
（财新网）
4．下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（3分）（ ）
A．人脸识别技术经历了从快速落地到多领域应用的井喷式发展，说明“刷脸”在人们的日常生活中发挥着重要的作用。
B．由于在便利性和隐蔽性、安全性和卫生方面以及识别速度和范围上具有明显优势，因此人脸识别能够独得市场认可。
C．指纹、虹膜、面容等生物信息不同于其他社会性抽象符号，它体现个人的生理特性且与唯一对应。
D．个人信息的“唯一对应性”虽然可以避免用户的被“复制”和“替代”的担忧，但在特殊情况下会将用户个人信息安全推入更大的不确定风险中。
5．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（ ）
A．鉴于个人生物信息存在特殊风险，因此在保护层级上需要受到特殊关注和保护，但此讨论还未列人立法实践的议程。
B．唯一识别生物信息一旦为他人非法使用，带来的损失和危害都将远远大于其他社会类个人信息的非法收集、处理和利用。
C．个人信息被国外厂商大量搜集，对方可以通过大数据分析和挖掘技术等透视我国公民的消费习惯和购买倾向，还可能会给个人、社会和国家的安全带来隐患。
D．中国人民大学常务副校长、中国民法学研究会会长王利明认为数据财产权的基本原则是谁的数据归谁所有。
6．请结合材料概括利用个人生物信息的利弊，并就个人生物信息在未来能更好地服务于人类社会给出建议。
（6分）
（三）文学类文本阅读，（本题共3小题，15分）
光荣
孙犁
饶阳县城北有一个村庄，这村庄紧靠滹沱河，"七七"事变那一年，河滩上的芦草长得很好。
那时候，东西北三面都有了炮声，国民党的军队和官员，整天整夜从这条渡口往南逃，还不断搔扰抢劫老百姓。
这一天，原生在河滩上割满了草筐，忽听得有人叫他。
他回头一看，是秀梅，秀梅低声说：
“那道边有一个逃兵，拿着一只枪。
”原生紧握他那镰刀，拔动苇草往东边去了。
秀梅跟在后边，低声说：
“去吧，我帮着你。
”
原生一脚把他踢趴，拿起枪枝，回头就跑。
到了村边，两个人才站下来喘喘气，秀梅说：
“明天你就去当游击队！
”
原生说：
“你听见人家说了没：
男的去当游击队，女的参加妇教会。
咱们一块去吧！
”
“我不和你一块去，叫你们小五和你一块去吧！
”秀梅笑一笑，就舞动小镰刀回家去了。
原生当兵去了。
小五是原生的媳妇，常常和婆婆吵架，后来就长期住娘家，秋收也不来。
秀梅在村里当了干部，有一天，一群妇女在一家梢门洞里做活，小五刚从娘家回来，站在一边摇着扇子。
秀梅笑着坐下，说：
“当兵是为了国家的事，是光荣的！
”
“光荣几个钱一两？
”小五说“我看也不能当衣穿也不能当饭吃！
”
“是！
”秀梅说：
“光荣不能当饭吃、当衣穿。
这得看是谁说，有的窝窝囊囊吃上顿饱饭，穿上件衣裳就混的下去，有的人还要想比吃饭穿衣更光荣的事！
”
别的妇女也说：
“秀梅说的一点也不假，打仗是为了大伙。
”
小五说：
“你不是干部吗？
我要和他离婚！
”
大伙都一楞，望着秀梅。
秀梅说：
“你不能离婚，你的男人在前方作战！
”
“有个头没有？
”小五说。
“怎么没头，打败日本就是头。
”
小五回来就又和公婆闹，闹得公婆没法，咬咬牙叫她离婚走了。
自从小五走了以后，秀梅就常到原生家里，帮着做活。
日本投了降，原生回来了。
说：
“队伍往北开，攻打保定，我请假回家来看看。
”新农会的主席手里扬着一张红纸，说：
“咱们原生在前方立了大功，活捉了蒋介石的旅长，队伍里选他当特等功臣，全区要开大会庆祝哩！
”
第二天，在村中央的广场上开庆功大会。
全村的男女老少，都换了新衣裳，先围到台下来，台上高挂全区人民的贺匾：
“特等功臣。
”各村新农会又有各色各样的贺匾说辞，台上台下全是红绸绿缎，金字彩花。
区长讲完了原生立功的经过，他号召全区青壮年向原生学习，踊跃参军，为人民立功。
接着就是原生讲话。
台下妇女群里喊了一声，欢迎秀梅讲话，全场的人都嚷赞成。
秀梅到台是讲了这段话：
“原生立了大功，这是咱们全村的光荣，有人问：
什么时候打败蒋介石？
这问自己就行了。
我们要快不快，要慢就慢，我们坚决，我们给前方的战士助劲，胜利就来得快；我们不助劲，光叫前方的战士们自己去打，那胜利就来得慢了。
这只要看我们每个人尽的力量和出的心就行了。
有的人，说光荣不能当饭吃。
不明白，要是没有光荣，谁也不要光荣，也就没有饭吃；有的人，却把光荣看得比性命还要紧，我们这才有了饭吃。
”台下面大声鼓掌。
接着就是游行大庆祝。
最前边是四杆喜炮，两面红绸大旗；一面写“为功臣贺功”，一面写“向英雄致敬”。
后面是大锣大鼓，中间是英雄匾，原生骑在枣红马上，马笼头马颈上挂满了花朵。
每到一村，锣鼓相接，男男女女挤得风雨不透，热汗齐流，街上的老头老婆们连声说：
“修下这样的好儿子，多光荣呀！
”
队伍在平原的田野和村庄通过，带着无比响亮的声音，无比鲜亮的色彩。
太阳在天上，花在枝头，声音从有名的大鼓手那里敲打，这是一种震动人心的口号：
光荣！
光荣！
（有修改）
7.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（）
A．原生当兵后，小五感到打仗不知何时结束，她在家里生活压力又大，就常和婆婆吵架，回娘家住，最后和原生离婚了。
B．小说主要通过原生与秀梅河滩抢枪、秀梅和小五门洞谈话、全村开庆功大会这三个场景来塑造人物形象，表达思想感情。
C．小说以原生去当兵打仗为中心，通过对比秀梅与小五，突出秀梅的秀与美----远见、识大体、顾大局、勤劳、能干。
D.小说运用了语言、动作、神态等描写来刻画人物，既有乡村的自然环境，也有当时的社会环境，展示了广阔的生活画面。
8.小说以“光芒”为题，有何用意？
请结合作品简要分析。
（6分）
9.小说用了较多的笔墨来写庆功会，这样处理有哪些好处？
请结合作品简要分析。
（6分）
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成10—13题
羊琇，字稚舒，景献皇后之从父弟也。
琇少举郡计，参镇西钟会军事，从平蜀。
及会谋反，琇正言苦谏，还，赐爵关内侯。
琇涉学有智算，少与武帝通门，甚相亲狎，每接筵同席，尝谓帝曰：
“若富贵见用，任领护各十年。
”帝戏而许之。
初，帝未立为太子，而声论不及弟攸，文帝素意重攸，恒有代宗之议。
琇密为武帝画策，甚有匡救。
又观察文帝为政损益，揆度应所顾问之事，皆令武帝默而识之。
其后文帝与武帝论当世之务及人间可否，武帝答无不允，由是储位遂定。
及帝为抚军，命琇参军事。
帝即王位后，擢琇为左卫将军，封甘露亭侯。
帝践阼，累迁中护军，加散骑常侍。
琇在职十三年，典禁兵，豫机密，宠遇甚厚。
初，杜预拜镇南将军，朝士毕贺，皆连榻而坐。
琇与裴楷后至，曰：
“杜元凯乃复以连榻而坐客邪？
”遂不坐而去。
琇性豪侈，费用无复齐限，而屑炭和作兽形以温酒，洛下豪贵咸竞效之。
又喜游燕，以夜续昼，中外五亲无男女之别，时人讥之。
然党慕胜己，其所推举，尽心无二。
穷窘之徒，特能振恤。
选用多以得意者居先，不尽铨次之理。
将士有冒官位者，为其致节，不惜躯命。
然放恣犯法，每为有司所贷。
其后司隶校尉刘毅劾之应至重刑武帝旧恩直免官而已顷之复职及齐王攸出镇也，琇以切谏忤旨，左迁太仆。
既失宠愤怨，遂发病，以疾笃求退。
拜特进，加散骑常侍，还第，卒。
帝手诏曰：
“琇与朕有先后之亲，少小之恩，历位外内，忠允茂著，不幸早薨，朕甚悼之。
其追赠辅国大将军、开府仪同三司，赐东园秘器，朝服一袭，钱三十万，布百匹。
”谥曰威。
10.文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）
A．其后司隶校尉刘毅劾之/应至重刑/武帝以旧恩/直免官而已/顷之/复职/
B．其后司隶校尉/刘毅劾之应至重刑/武帝以旧恩/直免官而/已顷之/复职/
C．其后司隶校尉/刘毅劾之应至重刑/武帝以旧恩直/免官而已/顷之/复职/
D．其后司隶校尉刘毅劾之/应至重刑/武帝以旧恩直/免官而/已顷之/复职/
11.对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．从父，指称父亲的亲兄弟，从父年长于父者为从伯，年幼于父者为从叔。
B．关内侯，爵位名，一般是对立有军功的将领的奖励，有按规定户数征收租税之权。
C．左迁，降低官职，即“降官”。
犹言下迁。
汉代贵右贱左故将贬官称为左迁。
D．追赠，或作追封、追晋，即加封死者的官职勋位，用于表扬对朝廷有贡献的死者。
12.对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A．羊琇足智多谋。
武帝的太子之位不稳，羊琇为武帝出谋划策，在很多方面都有补救，最终得以成功。
B．羊琇个性十足。
在参加杜元凯的庆贺宴会时，因为不满杜元凯以连榻招待客人，他不肯坐下就此离开。
C．羊琇深受宠幸。
武帝让他主管禁兵，参与机密，羊琇死后武帝亲下诏书，追赐官职，赏赐财物。
D．羊琇生性豪奢。
他用木炭捣成碎屑制成兽形来温酒，洛阳的豪贵都争相仿效；他还经常和亲戚夜以继日地玩乐。
4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）又观察文帝为政损益揆度应所顾问之事，皆令武帝默而识之。
（2）然党慕胜己，其所推举，尽心无二。
穷窘之徒，特能振恤。
（二）古代诗歌阅读（本小题共2小题，9分）
虞美人
秦 观[注]
碧桃天上栽和露，不是凡花数。
乱山深处水潆回，可惜一枝如画为谁开？
轻寒细雨情何限，不道春难管。
为君沉醉又何妨，只怕酒醒时候断人肠。
[注] 秦观：
“苏门四学士”之一，却不为世所用，一生仕途抑塞。
14.下列对这首词的理解与分析，不恰当的一项是（3分）（ ）
A．词的开篇“和露”两字，让人想到碧桃的枝叶上挂着的晶莹的露珠，把水灵灵的碧桃呈现在读者面前。
B．“不道春难管”，与上一句构成对比，春光是如此美好，但是却不能长留在人间，表达了无奈和忧愤之情。
C．词的最后两句说的是因为春光易逝，便不免生出为花沉醉痛饮的想法，“只怕”一句更表达出惜春伤花之意。
D．虞美人是著名的词牌之一，原为唐朝教坊曲，最初咏项羽宠姬虞美人，后来配乐歌唱逐渐形成固定曲调。
15.“乱山深处水潆回，可惜一枝如画为谁开”两句描绘了碧桃怎样的特点？
这样写有什么用意？
请简要分析。
（6分）
（三）名篇名句默写（本小题共1小题，6分）
16.补写出下列句子中的空缺部分。
（6分）
（1）《论语•述而》记录了孔子对快乐的理解：
他鄙视不义而得富贵，能从“
，”这样平淡的生活中找到快乐，并乐在其中。
（2）《醉翁亭记》中描写山间朝暮之景的句子是，
（3）范仲淹《岳阳楼记》中用“，”描写了有风时水面上月光浮动的样子，用“”将无风时水中的月影比喻成璧玉
第
卷（表达题）
三、语言文字应用（20分）
阅读下面的文字，完成17---19题
国人擅长在石头上进行书法创作，取的材料气质，达到永存文字的理想。
石头取材方便、质地坚硬、体量巨大、保存容易、镌刻困难、端正严肃、等特性，让石头上的书法与其他材料上的书法，早早有所区别。
（）但秉承的文明理念，拥有的核心价值始终保持一致，就是代表仪式与权力。
金属出现时，正是文字发展成熟的关键期，在如此珍贵的材料上铸造文字，与当时使用文字的重要地位相匹配。
先秦的金文，甚至更久远的甲骨文，它们一些基本特点，包括书写方式、表达内容，以及实际功用和精神赋予，都被后来石头上的书法所继承。
随着青铜文明很快退出历史舞台，石头上的书法成为可以和纸张上的文字相抗衡唯一的书写形式。
摩崖是中国人创造的、体量最大的书法，选址多在断崖峭壁之上。
因此其内容与形式，必须与所处环境，既突出周围景观地貌的主题，起到点题作用，又隐身于大山大水之间，强调人与自然的和谐。
“石文”兴起的初期，正是纸张发明的时候。
其后，石头上的书法与纸张上的书法交织前行，聪明的中国人充分利用石头与纸张不同的载体特性，，各自发挥长处，共同建构中国文字、文化与文明的摩天大厦。
17．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（3分）
A．石头与书法的这种结合被中国人巧妙地利用了，创造性地发明了许多不用的样式。
B．中国人巧妙地利用了石头与书法的这种结合，许多不同的样式被创造性地发明了。
C．石头与书法的这种结合被中国人巧妙地利用了，许多不同的样式被创造性地发明了。
D．中国人巧妙地利用了石头与书法的这种结合，创造性地发明了许多不同的样式。
18．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（3分）
A．亘古不灭朴素无华息息相关扬长避短B．亘古不灭朴素无华休戚相关相得益彰
C．亘古不变质朴无华息息相关扬长避短D．亘古不变质朴无华休戚相关相得益彰
19．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）
A．青铜文明在很快退出历史舞台之后，石头上的书法成为唯一可以和纸张上的文字相抗衡的书写形式。
B．随着青铜文明很快退出历史舞台，石头上的书法成为唯一可以和纸张上的文字相抗衡的书写形式。
C．青铜文明在很快退出历史舞台之后，石头上的书法成为可以和纸张上的文字唯一相抗衡的书写形式。
D．随着青铜文明很快退出历史舞台，使石头上的书法成为可以和纸张上的文字唯一相抗衡的书写形式。
20在下面一段文字横线处补写恰当和语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。
每处不超过15个字。
（6分）
今天，从中央到地方，都空前重视传统文化，采取了一系列传承发展传统文化的措施。
之所以如此，
。
如果传统文化没有遇到挑战，本身发展得很好，就用不着专门花这么大气力来传承了。
？
因为它已经失去或者正在失去存在的基础。
任何一种文化都有它存在的基础，中国以前是农业社会，经济是小农经济，与之相对应的文化便是农业文化。
今天的中国已经进入工业社会甚至信息社会，以前的农业文化失
，所以今天还要守着过去的农业文化就很困难。
21.是某中学18岁成人仪式教育活动的实施方案，请把这个构思写成一段话，要求：
内容完整，表述准确，语言连贯，不超过110字（含标点符号）。
（6分）
四、写作（60分）
22、阅读下面的材料，根据要求写作。
我们生活在阅幸福时代，传统阅读和数字化阅读养并行不悖，人工智能对阅读的影响诚可期待。
有的人认为数字阅读碎片化，会导致阅读能力和水平的下降，有的人认为此担心属杞人忧天，数字化阅读将来会取代传统阅读；有人认为根据不同的阅读人群、不同的阅读目的，选择不同的阅读环境和阅读方式是一种需要认真面对的问题
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