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4意志
第三讲、意志
心有所之为志。
（《说文解字》
“三军可以夺帅，匹夫不可夺志也！
”《论语》
“虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。
”（《老子》）
士何事？
尚志。
何谓尚志？
仁义而已矣。
居仁由义，大人之事备矣。
《孟子》
立志，当存高远。
（诸葛亮）志大则才大事业大（张载）志，人心之主。
人之所以异于禽兽者，惟志而已矣。
（王夫之）夫志，气之帅也。
（王夫之）
一、意志的力量
二、什么是意志
三、培养优良意志品质的途径方法
一、意志的力量
美国著名发明家爱迪生在小时候被学校老师视为不可教的弱智儿童,但他顽强学习,醉心于科学试验和发明,成就了留声机、碳丝电灯泡、电车、电话机、发电机、电动机等诸多影响近现代社会发展的重大发明。
有人问这位发明大王成功的秘诀,他答道:
“天才就是百分之一的灵感,加百分之九十九的汗水。
”他又说过:
“伟大人物的最明显的标志,就是他坚强的意志。
不管环境变换到何种地步,他的初衷与希望仍不会有丝毫的改变,而终于克服障碍,以达到期望的目的。
”专门研究科学研究艺术的贝弗里奇在论到科学家的品质时
指出:
“几乎所有有成就的科学家都具有一种百折不回的精神,因为大凡有价值的成就,在面临反复挫折的时候,都需要毅力和勇气。
达尔文的这种性格非常突出,据他儿子说,他的这种性格超出了一般的坚韧性,可被形容为顽强。
巴斯德说:
‘告诉你使我达到目标的奥秘吧。
我唯一的力量就是我的坚持精神。
’”
意志的作用不仅表现在认识世界过程中,更突出地表现在改造世界的过程中,表现在实践活动过程中。
黑格尔在《小逻辑》中说:
“理智的工作仅在于认识这世界是如此,反之,意志的努力即在于使得这世界成为应如此。
”又说;“如果世界已是它应该那样,则意志的活动将停止。
”把黑格尔的话翻译成我们的语言是:
理智的任务在于认识世界的规律,即世界是什么,而意志则是要根据理智获得的认识和主体自身的需要去改造世界,使得世界变成为主体所希望的那样。
黑格尔把意志放在理念的理论（即认识）活动之后讲,把主观的理论转化为客观的实践的活动称之为“意志的实践活动”。
他认为,通过意志的实践活动,一方面消灭了主观性的片面性,另一方面又消灭了客观性的片面性,达到了理论的理念和实践的理念的统一,主观和客观的统
一。
"黑格尔忽视了意志在认识过程中的作用,这是一种缺陷,但他指出意志在实践中的作用则是正确的。
列宁在《哲学笔记》中对黑格尔的上述思想予以充分的肯定。
与认识世界相比,改造世界所遇到的困难更大,障碍更多,因此更需要付出代价,更需要意志的努力。
毛泽东在青年时代就指出;“夫力
拔山气盖世,猛力而已;不斩楼兰誓不回,不畏而已;化家为国,敢为而已;八年于外,三过其门而不入,耐久而已。
”“猛烈、不畏、敢为、耐久”,“皆意志之事”。
因此,他说:
“意志也者,固人生事业之先驱也。
”他本人从青少年时代起就十分注重锻炼意志。
在与天奋斗、与地奋斗、与人奋斗过程中,他锻铸成钢铁般的意志。
早在
1935年12月,《共产国际》杂志第33—34期合刊在“中国人民领袖毛泽东”的标题下介绍毛泽东生平时称“钢铁般的意志:
布尔什维克的决心,英勇无畏的精神,革命名将和政治领袖的无限天才———这就是中国人民的领袖毛泽东的优秀品质。
”
毛泽东是这样,邓小平也是这样。
他“三落三起”的经历同样显示出具有非凡的毅力和刚强的意志。
可以说,古往今来,中国外国,大凡有作为的政治家、军事家、思想家都无不如此。
英国陆军元帅、第二次世界大战名将之一的蒙哥马利研究总结了自十七世纪至当代的包括克伦威尔、林肯、丘吉尔、戴高乐、斯大林、尼赫鲁、毛泽东等数十位军事家、政治家的领导艺术,出版了《领导艺术之路》一书。
他在书中说:
“领导艺术的第一步应当是才智”。
才智的正确定义则是:
“团结人们朝着一个共同目标努力的能力和意志,以及鼓舞人们的信心品格。
如果没有意志,即使有能力也无济于事。
”尼克松是美国战后较为有战略头脑的领袖人物。
尼克松之所以能成为尼克松,这与他精心研究领袖人物成功之道不无关系。
1982年他出版了《领导者》一书,他在书最后一章（“谈领袖之道”）的一开头就说:
“有建树的领袖人物都具有坚强的意志,而且懂得如何调动别人的意志。
本书论及的
领袖人物,都是用自己的意志影响了历史进程的人,其中有的成就大些,有的成就小些。
”他又说:
“没有坚强的意志,„„成不了伟大领袖。
”〔7〕可以说,惊天动地的伟业与意志薄弱者无缘。
最近二三十年,西方心理学界比较注重意志等非理性因素在人的活动中的作用。
美国哈佛大学心理学教授丹尼尔·戈尔曼提出情绪智商EQ（EmotionlIntelligenceQuo-tient）的概念。
他认为,人生的成功因素中智商IQ（IntelligenceQuotient）因素只占百分之二十,情绪智商EQ则占百分之
八十。
"他在书中举了一个很有趣的例子:
研究者请来一批小孩子,把他们一个个带进房间,告诉他们:
“这里有棉花糖,你们可以马上吃,但如果你们等我出去办完事回来再吃,你们可以得到双份棉花糖。
”他说完就走了。
有些孩子看他一走,便急不可待地拿起棉花糖往口里塞。
另一些孩子等了几分钟就不再等了,也把棉花糖吃了。
剩下的孩子决心等研究者回来再吃。
这项实验的结果是:
那些有耐心等的孩子长大后比较能适应环境,比较讨人欢心,比较敢冒险,比较有自信,比较可取。
那些满足眼前欲望的孩子,他们没有办法克制自己,他们的EQ比较低,长大后各方面的成就,都比较能克制自己的孩子低。
这是一个测试自我克制能力的试验。
这一试验的结果与我国古代孔夫子说的“小不忍则乱大谋”是一致的。
毛泽东也说过:
“凡事忍耐,多想自己缺点,增益其所不能;顾全大局,只要不妨大的原则,多多原谅人家。
忍耐最难,但作一个政治家,必须练习忍耐。
”1979年,加拿大前总理特鲁多访华时对邓小平讲,我现在下野了,希望重返政治舞台。
你曾经有过这种经历,你的秘决是什么?
邓回答,只有一个:
忍耐。
确实,政治家必须有忍耐力,而
忍耐力是意志品质的一个方面。
意志等非理性因素在成就一个人事业中的作用也开始为我国心理学界和教育界重视。
有的心理学教材和辞书也认为,一个人成就和贡献的大小,意志可能比智力起更大作用,甚至超着决定性的作用。
一个人最聪明,没有坚强的意志也不行。
综上所述,人的活动,尤其是改造世界的实践活动离不开意志。
你要生存、发展,要成就自己的事业,要对社会作出贡献,要成为名垂千秋的伟人,除了其他条件外,你还必须有钢铁般的、百折不挠的意志。
二、什么是意志（过程）
1、什么是意志过程？
2、意志过程的主要环节：
目标——计划——措施——坚持
3、意志的个性特征与良好的意志品质
1．什么是意志过程？
意志是人自觉地确立目的，并据此目的支配和调节自己的行动，克服各种困难而实现预定目的的心理过程。
（下面四点对关键词作阐述）
意志过程有以下四方面的特征。
第一，意志具有自觉的目的。
没有目的的盲目行动不是意志行动。
人在行动之前，就已经确立了行动的目的，并能预见到行动的结果。
人在此目的支配下进行改造世界的活动，就在自然界打上了意志的印记。
一个人的行动目的越明确，越符合客观规律，越有社会意义，这
种行动的意志水平也就越高。
意志行动作为具有自觉目的的行动，有两方面的意义。
它既发动和坚持符合于目的的行动，又制止不符合目的的行动。
例如，一个人为了考上大学而发奋读书，废寝忘食，这是主动的意志行动；而当读书疲倦时，学习古人“头悬梁，锥刺股”，采取行动以制止打瞌睡，这种制止行动也是为了发奋读书的目的，具有明显的意志自觉性。
第二，意志与克服困难相联系。
意志行动与克服困难、排除障碍相联系。
人在为实现目的而采取行动的过程中，不是一帆风顺的，往往会遇到各种障碍和困难。
意志行动过程中必须与实现目的的障碍和困难作斗争。
而能否具有克服困难的勇气和信心，能否坚持行动，克服困难以达到目的，正是意志是否坚强的表现。
一个人在行动中能够克服的困难越大，说明这个人意志越坚强；相反，在行动中不能克服困难的人是意志薄弱的人。
因此，在行动中克服困难的性质和难易的程度，在一个方面成为衡量人的意志力量弱的客观标准。
意志过程中需要克服的困难，包括来自于主体内部和外部的两种。
内部困难指主体在心理和生理方面的障碍。
当一个人在行动中发生了彼此对立的动机、愿望和要求，或者产生消极的情绪，缺乏克服困难的勇气和信心，以及犹豫不决的态度，胆怯懒惰，恐惧自卑，知识、经验、能力不足，身体欠佳，等等，都会构成行动上的内部障碍。
例如，一场足球赛，上半场失利后，如果队员产生恐惧情绪，对扳回比分信心不足，就会影响下半球技术的发挥，对实现取胜的目的构成障碍；如果队员具有反败为胜的决心，保持镇定的情绪，鼓足勇气，就
能充分发挥技术水平，克敌制胜。
坚强的意志就表现在这种努力抑制消极情绪和树立信心的过程中。
外部困难是指不以主体意志为转移的客观条件所造成的困难和障碍，其中包括自然环境和劳动条件，以及来自社会、家庭和他人的外界干扰等因素。
例如，到国外参赛的运动员，有时会遇到时差、气候、场地、观众等很多不利的客观因素，给运动员造成一些意想不到的困难。
此时运动员必须树立信心，调整情绪，排除干扰，顽强拼搏，才能克服外部困难，取得胜利。
一个意志坚强的人，就是既能不断克服各种内部障碍，又能不断战胜各种外部困难，坚持到底，不达目的誓不罢休的人。
第三，意志以随意（随意，即“自己”的意思，即“自由”，“由自己决定”）运动为前提（自己做主，自己思考过，自觉的行动）。
人的行动由一系列的运动动作组成。
有些动作属于与生俱来的，不由自主的无意识动作，称为不随意运动。
不随意运动由当时情境所决定。
例如，眼睛在强弱不同的光线的刺激下，瞳孔的缩小或扩大的变化；手触到高温时不由自主的缩回等。
不随意运动不表现人的意志。
另一类动作是受意志支配和调节的，具有一定目的的运动，它是通过后天实践逐渐学会的。
这类动作称为随意运动。
随意运动是由可预料的行为后果决定的。
例如，一个运动员考虑到训练任务没有完成，因而放弃了与朋友去看电影的行动。
这是由于考虑到后果由意志制约的行动。
因此，随意运动渗透和体现人的意志（意识、志向），没有相应的随意运动为基础，没有必要的随意运动的掌握，意志也无法表现出
来。
第四，意志是支配行动以实现目的的心理过程。
意志虽然通过行动来表现，但行动本身不等于意志。
意志是一种心理过程，即调节和支配行动以实现目的的心理活动。
意志行动是意志的外现。
想做没有做，做了不是自己想做的（无意识，被迫的）虽然有行动，有欲望，但是都不成为“意志过程”。
（从哲学上如何界定意志呢?
笔者认为,从哲学上看,意志包括以下三方面的含义:
第一,意志是人们的行动自觉追求的目标,是人们思想、欲望、要求的集中和凝聚。
第二,意志是指人们选择、确定行动目标的能力。
通常所说的“意志自由”中“意志”就是指这一含义。
意志品质中的“果断性”主要也是指选择、确定行动目标的能力。
第三,意志是指调节、控制实现自觉确定目标的行动的能力。
这是意志最重要的内涵。
“意志坚强”、“意志薄弱”、“锻炼意志”等中的“意志”即是此意。
意志品质中的“坚持性”、“自制性”主要是指自觉调控主体自身行动的能力。
上述第一方面偏重于意志的内容、意志与客观世界的关系。
就此而言,在论及意志时首先有一个正确与否的问题。
意志
第二、"三方面的内容偏重于意志力。
就意志力而言,无所谓正确与否,有的只是强弱的问题。
意志的能力与意志的内容是有区别的。
一个人意志能力很强,他追求的意志目标也正确,那么,这目标就能经过意志的努力而实现。
若一个人的意志能力很强,但追求的目标不符合实际,甚至与社会发展相背道而驰,那这个目标最终仍不能实现。
意志内容错误,意志力愈强,付出的代价就愈大,危害也就愈烈。
综上所述,笔者以为给“意志”作如下的界定较为合适:
意志是人们思想、欲望、要求的集中体现和确定行动目标及调控实现目标行动的能力。
意志的内容和能力是在社会生活中形成的。
2．意志过程的主要环节：
目标——计划——措施——坚持
人的意志行动是一个极为复杂的过程，通常分为采取决定和执行决定两个阶段。
（四个环节合四为二）
⑴动机的取舍和目标的确立
意志行动在确立目的时首先是有一定动机的。
动机指激励人去行动的原因，表明人为什么去追求某种目的。
在确定目的的过程中，往往会出现两种或多种动机。
多种动机指向多种目的。
如果每种动机都有实现的可能性和必要性，但又难于同时实现的，就需要选择最为适宜的动机和确立最为迫切和现实的目的。
这就要通过动机斗争进行动机的取舍。
多种动机的矛盾斗争，会给人的心理上带来犹豫、彷徨、烦恼、苦闷。
特别是在重要的原则性问题面前，更会引起激烈的内心斗争，使人焦虑、痛苦和不安，而这时往往最能表现一个人的意志品质和意志水平。
意志坚强的人，能够深思多种动机的意义，把动机的
社会意义摆在个人意义之上，选择那些更具有合理性和重要性的动机，果断地决定取舍。
例如，有的同学认为教师工作十分光荣，想当一名人民教师，但考虑到教师工作的艰苦和待遇问题，于是又想从事其它工作。
这就产生了动机斗争。
此时如果能从国家需要出发，兼顾个人的实际条件，作出利国利民的决定，就表现出坚强的意志来。
相反，意志薄弱的人在动机的取舍中迟迟不能作出决定，表现出彷徨、徘徊和犹豫不决，或者作出草率的决定，带来消极的后果。
意志行动中的动机冲突是很复杂的。
除了按性质分为原则性的动机冲突（指个人的愿望与社会道德准则相矛盾的动机冲突）和非原则性的动机冲突（指个人兴趣爱好方面的动机冲突）以外，动机冲突按形式可以分为三种，即双趋式冲突、双避式冲突和趋避式冲突。
双趋式动机冲突是面临两种同样强烈的愿望而只能选择某一种时的动机冲突。
例如，同样吸引人的工作，只能选择从事其中一种；同样想学习的两门课，只能选择一门，等等。
双避式动机冲突指必须在希望回避的两种事物间回避一种事物时的矛盾和冲突。
俗话说的“前怕狼，后怕虎”，就属于这种类型的冲突。
趋避式动机冲突是一种既趋向又回避的心理状态。
这种情况比较复杂。
它的产生往往由于引起动机的事物兼有性质相反的意义，既对人产生吸引力，又令人有所顾忌。
趋向的动机和回避的动机越接近平衡，就越难在趋向和回避之间作出选择，而处于徘徊、彷徨和不安的情绪状态。
人们通过反复权衡动机产生的结果的正负效应，来决定动机取舍。
如果正效应大于负效应或者说吸引力大于令人回避的力量，就趋向；相反的情况，则回避。
随着动机取舍的完成，目的也会随之确立，或者说，目的的确立与动机的取舍是相伴随而进行的。
目的指人所期望达到的结果，意志确立目的是基于现实的选择，是在确立目的之前就预见了客观的结果。
目的的确立在意志行动中起着极其重要的作用。
目的确立后，意志行动才有了明确的方向。
意志过程的目的性越明确，其目的越有社会意义，确立和达到这个目的所需要的意志力就愈强。
⑵方法的选择和计划的制定
动机是行动的动因，是为什么行动的问题；目的是人期望在行动中所产生的效果，是在行动中争取什么的问题。
而如何达到这一目的呢？
在行动之前还需要进行的重要步骤，是选择正确有效的方法，并制订行动的具体计划。
方法的选择和计划的制订要根据具体情况，在比较简单和熟悉的运动中，目的一经确定，达到目的的方法和行动的步骤也就随之确定下来。
但在很多情况下实现目的方法可以是多种多样的，这就要进行选择。
方法有的是有效的，有的是无效的；有的是正确的，有的是错误的；有的是方便的、省时的，有的是麻烦的、费时的；有的是代价小的，有的是代价大的，等等。
因此，在选择方法时，必须进行认真分析、辨别和比较。
坚强的意志就表现在毅然放弃无效或不正当的方法，选择有效而正确的方法，或者在几种正确有效的方法中权衡利弊，比较其优缺点，然后选择最有利于实现目的的方法。
如果利用简便易行的方法就可达到目的，此时可以不必再制订行
动计划。
如果情况复杂，方法的实施不那么简单容易，则需要制订具体而详细的行动计划，以便按照计划有条不紊地行动，从而保证目的的最终实现。
执行决定阶段是意志行动的心理完成阶段。
在这一阶段，意志行动从头脑中的设想过渡到实际执行，使目的得到最终实现。
这一过程是在意志努力下进行的，它更能体现意志的品质。
因为在执行决定的过程中，必然会遇到各种内部或外部的困难，一帆风顺的情况是偶然的。
这就需要依靠自己坚定的信念和正确的世界观的指导，以及对行动目的的崇高信仰，去克服这些困难和障碍，并克服由此造成的消极情绪。
这个过程中体现出人的坚强意志。
在执行决定的过程中，如果情况发生了变化，与当初选择方法和制订计划时预料的情况不符合，或者在执行决定的实践过程中发现原来的决定是错误的，那就要及时放弃或修正原来的决定，放弃意志努力或者改变意志努力的方向。
我们应当把这种情况与意志薄弱的表现区别开来。
3、意志的个性特征
包括属于意志过程方面的一切稳定特点。
比如，有的勇敢，有的怯懦；有的蔑视困难，有的害怕困难；有的克制自己，有的放纵自己，有的果断坚定，有的优柔寡断；有的办事有明确的目的和计划，有的却凭一时情感冲动，只有五分钟的热情；有的办事能持之以恒，坚持到底，有的则一曝十寒，半途而废；有的灵活善变，应付自如，有的则一成不变，顽固透顶；有的遇到特殊
情况时，镇定自若，敢担风险，有的则惊慌失措，拿不出主张等等。
为此，我们必须注意培养良好的意志品质。
有哪些优良的意志品质
意志品质是意志行动稳定的表现方式。
良好的意志品质对于我们做好任何工作都是必要的。
人的良好意志品质有许多，主要有自觉性、果断性、坚韧性、自制力。
⑴自觉性
意志的自觉性是指人对自己意志行动的目的及其社会意义有明确而深刻的认识。
自觉性使人能够主动地支配自己的行动去服从于活动的目的，并使人能够尊重事实和客观规律。
具有自觉性品质的人，决不盲从附和，也不断然拒绝合理的意见。
因为他深刻地理解自己意志行动的目的和意义，可以理智地辨别与评价别人的劝告和意见是否有利于自己实现目的。
意志的自觉性品质反映了人的坚定立场和崇高信念。
与自觉性相反的意志品质是盲目性，通常表现为受暗示性和独断性。
受暗示性指的是一个人盲目地、毫无批判地接受别人的暗示和影响。
具有这种意志品质的人，其行动不是从自己的认识和信念出发，而是受别人言行的左右。
他人的影响会扰乱其行动，使其轻易地放弃原则，改变自己的决定和行动，甚至莫名其妙地受别人的怂恿，去做本来不合自己观点和信念的事情。
而一个有自觉性意志的人，只有当别人的意见符合于他的观点和信念时，他才接受。
独断性指的是一个人盲目地、毫无理由地拒绝别人的意见和劝告，一意孤行，不管自己的目的是否正确和可行，方法是否有效，计划是否合理，也不考虑环境中的具体情况，顽固地坚持执行自己的决定。
独断性与受暗示性貌似相反，但实质相同。
两者都是由于对自己的目的缺乏明确而深刻的认识，不理解自己行动的社会意义，因而不能清楚地认识别人的意见是否有利于自己的目的的实现，不能通过理智判断出是否应该坚持或放弃自己的决定。
受暗示性独断性都是不良的意志品质。
⑵果断性
果断性是指人能够迅速而合理地决断，及时采取决定并执行决定。
具有果断性品质的人，能敏捷地思考行动的动机、目的、方法和步骤，清醒地估计可能出现的结果。
特别是在需要立即行动的时候，能当机立断，迅速行动；而当情况并不十分紧迫的时候，则审时度势，在对情况作出准确的把握和有充分的信心时，才断然采取行动。
果断性是以深思熟虑为前提的。
即使是在需要当机立断的时候，也是如此，只不过在这种情况下深思熟虑的过程十分迅速而已。
因此，果断性的意志品质与思维的敏捷性、深刻性和判断力等品质有密切联系。
与果断性相反的意志品质是优柔寡断和草率武断。
优柔寡断的人往往患得患失，当断不断。
在采取决定时无力迅速解决内心冲突和动机斗争，表现出犹豫不决；在执行决定时常常对决定采取怀疑态度，表现出徘徊观望，举棋不定。
草率武断也不同于果断性。
草率武断的
懒于思考，滥下结论，行动鲁莽，轻举妄动。
优柔寡断和草率武断表面上相反，其实质都是缺乏克服困难的精神，不敢正视困难或逃避困难，表现出意志的薄弱。
⑶坚韧性
坚韧性是指一个人以坚忍不拔的毅力、顽强不屈的精神，克服一切困难去执行决定。
具有坚韧性意志品质的人在任何困难或者威胁利诱面前都毫不动摇，百折不回，始终以饱满的精神，坚持不懈地去实现既定的目的。
与坚韧性相反的意志品质是畏惧和懈怠、顽固和执拗。
具有畏惧和懈怠品质的人害怕艰苦和困难，不肯付出辛勤的努力，在执行决定的过程中往往知难而退，虎头蛇尾。
具有顽固和执拗品质的人，往往不能根据形势的变化灵活地调整计划，违背客观规律而一意孤行。
即使其主张是错误的，甚至明知是错误的，也一味坚持、固执已见。
这些不良的意志品质是与坚韧性背道而驰的。
⑷自制力
自制力是指人能自觉地控制自己的情绪和行动。
具有自制力意志品质的人，既善于激励自己勇敢地去执行采取的决定，又善于抑制那些不符合既定目的的愿望、动机、行为和情绪。
自制力是坚强意志的重要标志。
自制力强的人，不仅能在采取决定时，冷静地分析、全面地思考，善于运用自己的思维作出合理的决定；而且在执行决定时，能够
排除一切干扰，忍受任何痛苦和不幸，即使作出自我牺牲也要把决定坚持贯彻到底。
与自制力相反的意志品质是任性。
任性的人对自己持放纵态度，对自己的言行不加约束。
任性在顺境中会导致任意胡为，而在逆境中往往义气用事，不考虑行为的后果。
值得注意的是，自制力与过份的自我压抑根本不同。
自我压抑是不论自己的要求是否合理、目的是否正确，不顾客观条件是否允许，对自己的言行一律采取压制的态度，消极对待一切，不去努力实现任何目的。
这是意志消沉的表现。
上述各种意志品质不是彼此孤立的，而是相互联系的。
我们每个人都应当全面发展各种良好的意志品质。
对不同的人来说，各种意志品质可能发展不均衡，各有突出表现的方面；在各项具体活动中，对人的意志品质各方面的要求也可能有所侧重，但对意志品质的本质方面的要求却是不可缺少的。
三、如何培养优良的意志品质
（1）培养良好的意志品质，首先必须树立远大的理想和崇高的信念。
坚定的信念，正确的人生观和科学的世界观，是培养良好意志品质的思想保证。
意志的核心是目的性。
动物只能基于本能的需要、欲望而活动，人的活动才会有明确的目的。
如何确立正确的目的？
关系到“方向性”问题，需要理性思维参
与。
目的的提出，一方面基于对自身需要的认识，一方面基于对客观事物极其规律的认识。
目的表明人对客观世界的不满足，体现了主观与客观、理想与现实、实然与应然的矛盾统
一。
"目的体现了人的意识对客观现实的把握、超越。
在目的的确定中，起决定作用的是理性思维，是理想、信念。
“意志的实质是超越。
”
（2）其次，要在实践中磨炼自己的意志。
只有在实践活动中不断克服困难，锻炼自己，才能逐渐形成良好的意志品质。
越是艰苦的环境，越能磨炼人的意志。
在体育训练和军事训练中，人们甚至人为地设置、制造各种复杂的、困难的环境去磨炼运动员和军人的意志。
比如进行大强度、超负荷的运动训练；在恶劣的气候条件下进行训练；或者在训练中设想、模拟各种艰苦的、复杂的环境。
这些都有助于培养运动员和军事人员战胜困难、坚忍不拔的意志品质。
目前在少年儿童的心理教育中，进行“挫折教育”的目的也在于使青少年在逆境中培养起坚强的意志品质。
实践和意志的关系历来有两种极端的看法，一是割裂论，认为意志只在认识中起作用，把意志与实践相互割裂开来。
一是等同论，认为意志和实践是一回事。
实践意志论认为：
一方面实践是意志的来源和推动意志活动的根本动力，也是检验人的意志的合理性的最高标准、最终归宿；同时，实践推动着想象力和情感力的发展，从而为意志的发展提供条件；——实践是意志的基础。
另一方面，意志对
实践有不可或缺的定向作用和调控作用（确立实践目的，制订实践方案，调控实践过程，评价实践效果）——意志体现人在实践中的主体性。
（3）再次，加强自我锻炼对于意志的培养也很重要。
外部的环境和教育条件，只有通过个人的自觉努力和自我锻炼才能起作用。
确立实践目标——
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