湖南省张家界市桑植县学年九年级上学期期末语文试题.docx

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湖南省张家界市桑植县学年九年级上学期期末语文试题

湖南省张家界市桑植县2018-2019学年九年级上学期期末语文试题

学校:

___________姓名:

___________班级:

___________考号:

___________

一、字词书写

1.根据拼音写出相应的词语。

(1)怎样才能把一种劳作做到圆满呢?

唯一的mìjué (____________)就是忠实,从心理发出来的忠实便是敬。

(2)我也 duānxiáng(____________)了一下那个人。

他又老又脏,满脸皱纹,眼光始终离不开他手里的活儿。

(3)他们在qiánpūhòujì(__________________)地战斗,不过一面总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道罢了。

(4)“正确答案只有一个”这种思维模式,在我们头脑中已不知不觉gēnshēndìgù(________________)。

二、选择题

2.下列词语书写有误的一项是()

A.君子固穷揠苗助长惴惴不安不屑置辩

B.温文尔雅锲而不舍彬彬有礼死心塌地

C.前呼后拥未雨绸缪鸡皮鹤发讳疾忌医

D.忐忑不安不可名状眼花瞭乱才疏学浅

3.下列句子中加点成语使用不恰当的一项是()

A.《经典咏流传》将诗词和音乐相融合,古典高雅的韵味和现代美的韵律相得益彰,让传统文化在古今现实中得到传承和发扬。

B.时间真如行云流水,还记得刚入初中时的豪言壮语,转眼间,中考的决胜时刻不远了。

C.几经周折,老人终于回到阔别三十年的故乡,长年漂泊在外的愁绪荡然无存了。

D.昨夜一场大雪,早上出门一看,天晴了,好一派红妆素裹的壮丽景象。

4.对下列叙述不正确的一项是()

A.《中国人失掉自信力了吗》选自《且介亭杂文》,《孔乙己》选自小说集《呐喊》。

B.《愚公移山》。

作者是列子,“子”在这里的意思是对人的尊称,譬如,老子,孔子,韩非子,以及宋代的朱熹也被后世称为“朱子”。

C.“且焉置土石”,“以俟夫观人风者得焉”这两句中的“焉”都是兼词,意思是“在哪里”。

D.胸中有丘壑,下笔自是汪洋恣肆,比如曹操观沧海则会吟唱“日月之行,若出其中,星汉灿烂,若出其里”;毛泽东观雪景则发出“俱往矣,数风流人物,还看今朝”的慨叹!

三、名著阅读

5.名著阅读:

刘备,在《三国演义》中是仁义的化身,请在《三国演义》中选取你熟悉的一个故事情节,并试着分析这个情节是怎样刻画刘备的仁义的形象的?

四、综合性学习

6.阅读下面的材料,完成问题。

如今地铁、公交车里很多人都作“低头看屏幕”状,有的看手机,有的掏出平板电脑或笔记本电脑上网、玩游戏、看视频,每个人都想通过盯住屏幕的方式,把零碎的时间填满。

这部分人群被称为“低头族”。

“低头族”以年轻人为主,他们低着头是一种共同特征,他们的视线和智能手机相互交感,直至难解难分,即便聚会时也离不开数字终端,一个人时更是如此。

扎克伯格的妻子普莉希拉·陈也是个典型的低头族,自言“每五秒钟,就会查看一次手机”。

(1)请根据上述材料为“低头族”下一个定义。

(2)假如你是一位志愿者,你将如何规劝这些“低头族”?

五、情景默写

7.诗句默写填空

(1)王维的《使至塞上》中写出了塞外奇特壮丽风光的句子是:

______________________,__________________________。

(2)杜牧的《泊秦淮》中借古讽今的句子是:

__________________________________,________________________________________。

(3)《论语十则》中孔子要求人们对待先进和落后的态度是:

____________________,__________________________。

六、诗歌鉴赏

阅读下面这首古诗,完成两题。

武昌阻风

宋·方泽

江上春风留客舟,无穷归思满东流。

与君尽日闲临水,贪看飞花忘却愁。

8.“无穷归思满东流”一句中“满”字用得很妙,请结合诗句简要分析。

9.请结合你对诗句的理解,谈谈诗人是真的因为“贪看飞花”而“忘却愁”吗?

七、文言文阅读

阅读下面的文言文回答小题

世有伯乐,然后有千里马。

千里马常有,而伯乐不常有。

故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

马之千里者,一食或尽粟一石。

食马者不知其能千里而食也。

是马也,虽有千策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:

“天下无马!

”呜呼!

其真无马邪?

其真不知马也。

10.解释句中加点字的含义:

(1)故虽有名马(________)桓侯故使人问之(__________)

(2)其真无马邪(________)其妻献疑曰(___________)

11.翻译下列句子

且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

鲁施氏有二子,其一好学,其一好兵。

好学者以术干①齐侯,齐侯纳之,为诸公子之傅;好兵者之楚,以法干楚王,王悦之,以为军正。

禄富其家,爵荣其亲。

施氏之邻人孟氏,同有二子,所业亦同,而窘于贫。

羡施氏之有,因从请进趋之方。

二子以实告孟氏。

孟氏之一子之秦,以术干秦王。

秦王曰:

“当今诸侯力争,所务兵食而已。

若用仁义治吾国,是灭亡之道。

”遂宫②而放之。

其一子之卫,以法干卫侯。

卫侯曰:

“吾弱国也,而摄乎大国之间。

大国吾事之,小国吾抚之,是求安之道。

若赖兵权,灭亡可待矣。

若全而归之,适于他国,为吾之患不轻矣。

”遂刖之而还诸鲁。

既反,孟氏之父子叩胸而让③施氏,施氏曰:

“凡得时者昌,失时者亡。

子道与吾同,而功与吾异,失时者也,非行之谬也。

且天下理无常是,事无常非。

先日所用,今或弃之;今之所弃,后或用之。

此用与不用,非定是非也。

”孟氏父子舍然无愠容,曰:

“吾知之矣,子勿重言!

(注)①干:

这里是劝说的意思。

②宫:

酷刑的一种。

下文的“刖”也是酷刑的一种。

③让:

责问,责备。

12.下列句子朗读节奏划分不正确的一项是(   )

A.羡/施氏之有B.孟氏/之一子之秦

C.当今/诸侯力争D.遂/宫而放之

13.解释文中加点词的含义。

①遂刖之而还诸鲁。

既反

②孟氏父子舍然无愠容

14.翻译文中画线句子

其一子之卫,以法干卫侯

15.选文告诉我们哪些道理?

请用自己的话回答。

八、现代文阅读

阅读汪曾祺《端午的鸭蛋》,完成小题

①家乡的端午,很多风俗和外地一样。

系百索子。

五色的丝线拧成小绳,系在手腕上。

丝线是掉色的,洗脸时沾了水,手腕上就印得红一道绿一道的。

做香角子。

丝丝缠成小粽子,里头装了香面,一个一个串起来,挂在帐钩上。

贴五毒。

红纸剪成五毒,贴在门槛上。

贴符。

这符是城隍庙送来的。

城隍庙的老道士还是我的寄名干爹,他每年端午节前就派小道士送符来,还有两把小纸扇。

符送来了,就贴在堂屋的门楣上。

一尺来长的黄色、蓝色的纸条,上面用朱笔画些莫名其妙的道道,这就能辟邪么?

喝雄黄酒。

用酒和的雄黄在孩子的额头上画一个王字,这是很多地方都有的。

有一个风俗不知别处有不:

放黄烟子。

黄烟子是大小如北方的麻雷子的炮仗,只是里面灌的不是硝药,而是雄黄。

点着后不响,只是冒出一股黄烟,能冒好一会。

把点着的黄烟子丢在橱柜下面,说是可以熏五毒。

小孩子点了黄烟子,常把它的一头抵在板壁上写虎字。

写黄烟虎字笔画不能断,所以我们那里的孩子都会写草书的“一笔虎”。

还有一个风俗,是端午节的午饭要吃“十二红”,就是十二道红颜色的菜。

十二红里我只记得有炒红苋菜、油爆虾、咸鸭蛋,其余的都记不清,数不出了。

也许十二红只是一个名目,不一定真凑足十二样。

不过午饭的菜都是红的,这一点是我没有记错的,而且,苋菜、虾、鸭蛋,一定是有的。

这三样,在我的家乡,都不贵,多数人家是吃得起的。

②我的家乡是水乡。

出鸭。

高邮大麻鸭是著名的鸭种。

鸭多,鸭蛋也多。

高邮人也善于腌鸭蛋。

高邮咸鸭蛋于是出了名。

我在苏南、浙江,每逢有人问起我的籍贯,回答之后,对方就会肃然起敬:

“哦!

你们那里出咸鸭蛋!

”上海的卖腌腊的店铺里也卖咸鸭蛋,必用纸条特别标明:

“高邮咸蛋”。

高邮还出双黄鸭蛋。

别处鸭蛋也偶有双黄的,但不如高邮的多,可以成批输出。

双黄鸭蛋味道其实无特别处。

还不就是个鸭蛋!

只是切开之后,里面圆圆的两个黄,使人惊奇不已。

我对异乡人称道高邮鸭蛋,是不大高兴的,好像我们那穷地方就出鸭蛋似的!

不过高邮的咸鸭蛋,确实是好,我走的地方不少,所食鸭蛋多矣,但和我家乡的完全不能相比!

曾经沧海难为水,他乡咸鸭蛋,我实在瞧不上。

袁枚的《随园食单·小菜单》有“腌蛋”一条。

袁子才这个人我不喜欢,他的《食单》好些菜的做法是听来的,他自己并不会做菜。

但是《腌蛋》这一条我看后却觉得很亲切,而且“与有荣焉”。

文不长,录如下:

腌蛋以高邮为佳,颜色细而油多,高文端公最喜食之。

席间,先夹取以敬客,放盘中。

总宜切开带壳,黄白兼用;不可存黄去白,使味不全,油亦走散。

③高邮咸蛋的特点是质细而油多。

蛋白柔嫩,不似别处的发干、发粉,入口如嚼石灰。

油多尤为别处所不及。

鸭蛋的吃法,如袁子才所说,带壳切开,是一种,那是席间待客的办法。

平常食用,一般都是敲破“空头”用筷子挖着吃。

筷子头一扎下去,吱——红油就冒出来了。

高邮咸蛋的黄是通红的。

苏北有一道名菜,叫做“朱砂豆腐”,就是用高邮鸭蛋黄炒的豆腐。

我在北京吃的咸鸭蛋,蛋黄是浅黄色的,这叫什么咸鸭蛋呢!

④端午节,我们那里的孩子兴挂“鸭蛋络子”。

头一天,就由姑姑或姐姐用彩色丝线打好了络子。

端午一早,鸭蛋煮熟了,由孩子自己去挑一个,鸭蛋有什么可挑的呢?

有!

一要挑淡青壳的。

鸭蛋壳有白的和淡青的两种。

二要挑形状好看的。

别说鸭蛋都是一样的,细看却不同。

有的样子蠢,有的秀气。

挑好了,装在络子里,挂在大襟的纽扣上。

这有什么好看呢?

然而它是孩子心爱的饰物。

鸭蛋络子挂了多半天,什么时候孩子一高兴,就把络子里的鸭蛋掏出来,吃了。

端午的鸭蛋,新腌不久,只有一点淡淡的咸味,白嘴吃也可以。

(有删减)

16.简要说说文章第①段在全文中的作用?

17.作者既然不喜欢袁枚这个人,为什么还引用《随园食单·小菜单》中关于“腌蛋”的一条?

18.仔细揣摩,简要赏析文中划线词、句子。

(1)高邮咸蛋的特点是质细而油多。

蛋白柔嫩,不似别处的发干、发粉,入口如嚼石灰。

油多尤为别处所不及。

(2)筷子头一扎下去,吱——红油就冒出来了。

阅读下面文章,完成小题。

青花瓷

①青花瓷,又称白地青花瓷,常简称青花,是中国瓷器的主流品种之一,属釉下彩瓷。

青花瓷是用含氧化钴的钴矿为原料,在陶瓷坯体上描绘纹饰,再罩上一层透明釉,经高温还原焰一次烧成。

钴料烧成后呈蓝色,具有着色力强、发色鲜艳、烧成率高、呈色稳定的特点。

②青花瓷器起始于唐宋。

唐代以前,中国瓷器形成了南青北白的局面。

唐代从烧制三彩的过程中,分化出了与纯兰彩几近相同的“青花”烧制技术,到了14世纪二三十年代,即元代至顺治年间,河南巩义黄冶窑的“唐青花”烧制技术,突象遇到一夜春风,致使千树万树“青花”怒放。

元代的景德镇瓷窑,景德镇青花瓷器的制作已经成熟,遍地烧起了“青花瓷器”,这是我国制瓷史上的时代的进步。

③到了明代,特别是明永乐朝开始,由于海禁开放,郑和七次下西洋,不仅进一步密切了中亚、西亚两地区的贸易关系,而且还带来了“苏麻沥青”的钴土矿,这种钴土矿含有高量的铁,而锰的含量相对较少,在还原气氛中呈美丽宝石蓝色,使得明朝永乐、宣德时期的青花瓷器呈现独有的特点。

由于钴土矿成分中含铁量较高,往往在青花瓷器中出现斑点,俗称“铁锈斑”。

铁锈斑青花瓷器由于难于仿制,反而更加珍贵。

④我国古代青花瓷,绘画装饰清秀素雅,瓷器底部的文字,图案款式种类繁多,各个时期的款式均有鲜明的时代特征。

根据青花瓷款式的形式、种类来看,主要可分为纪年款、吉言款、堂名款、赞颂款和纹饰款五大类。

明清时期,还创烧了青花五彩、孔雀绿釉青花、豆青釉青花、青花红彩、黄地青花、哥釉青花等衍生品种。

⑤民间青花是来自民间、淳朴活泼的一种青花瓷器装饰形式。

民间青花最大特点在于用笔流利豪放、点染错落有致。

如画山水小景,仅两棵杂树,一个山坡,一条小溪,着笔不多,却把幽静秀丽的大自然美景描绘的意趣无穷。

⑥青花瓷是古代釉下彩绘的巅峰,其清幽淡雅的呈色以及丰富多彩的图文装饰对世界陶瓷的发展影响深远,青花瓷创烧、演进、传播的历史及鉴定辨伪历来是学界和藏界不断探索的重要课题。

青花瓷无疑是中国古代釉下彩绘瓷中产量最大、影响最为深远的品种,对海外一些国家的陶瓷生产也产生过重大影响。

⑦青花瓷作为中国传统文化的重要因素,以其内容丰富、形式多样、无穷的意趣,自古以来就备受人们的喜爱。

收藏青花瓷不仅能够提高我们对中国传统文化的了解,提高我们的审美情趣,而且其还有很大的升值空间。

19.本文说明了青花瓷的哪些方面的内容?

20.文中第⑤段画线句子运用了什么说明方法?

并分析其作用。

阅读下面的文章回答小题

涵养几分静气

①一则故事,读来耐人寻味。

父亲丢了一块表,抱怨着四处寻找,可怎么也找不到;等他出去后,儿子悄悄进屋,不一会儿就找到了。

父亲很好奇,儿子则回答:

我就安静地坐着,听到滴答滴答的声音,表就找到了。

②这就是“心静”的力量。

“静而后能安,安而后能虑,虑而后能得”。

一事当前,苦恼抱怨无济于事,烦躁惊慌也于事无补,唯有稳住阵脚、静下心来、凝神细思,方能寻觅解决之道。

诸葛亮在《诫子书》中一语道破“静”的重要,“静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。

坚守内心的宁静,保持清醒的头脑,才能见天地之精微,察万物之规律。

那么,“静心功夫”从何处得来?

③涵养静心功夫,离不开严格的自律。

毛泽东同志在湖南一师求学时,特意到最喧闹的地方读书,目的就是锻炼意志,让自己能够胸怀静气,心绪不受外界所扰。

为了让自己安静下来,有人给自己定下“静坐”的“日课”,坚持每天独坐两小时,终于改掉了身上浮躁的毛病。

严格的自律,助人逐渐养成宁静、专一的心态,让人虽得意而不忘形、处困顿而不沉沦、临诱惑而不摇摆,也因静而明志,因静而生慧。

④有人说,每临大事有静气。

大事当前的静心功夫,往往得益于艰难困苦的历练。

苏轼《书舟中作字》记载,一次乘船途中,滩险舟危,舟中士子面无人色,唯独他“作字不少衰”。

这份从容盖因其“更变亦多矣”,所以能临事不惧,处变不惊。

可见,不惮于在难事、烦事、急事、苦事上多磨炼,就能将内心打磨得成熟豁达,沉稳有定力,不再拘泥于一时一事的得失;多经历几番雨疏风骤的洗礼,耐得几回兴衰荣辱的打磨,就能在大事来临之时,气定神闲、沉着冷静,抵达“不以物喜,不以己悲”的境界。

⑤读书以养性,书画以养心。

“静心功夫”,还可从读书中来。

寂寞忧愁时读一阙《定风波》,心会变得豁达敞亮;委屈不平时读一卷《宽容的哲学》,能收获“既忍且耐”的智慧。

身处低谷之时,从书中汲取前行的力量,纵使“山重水复”也终将迎来“柳暗花明”;得意之时,时常读书以自省,也才能“不忘初心,方得始终”。

端起沉甸甸的书本,走进书中的世界,浮躁之气便能荡涤一空,久而久之,自然能寻得“此心安处”。

⑥古人云:

“人心多从动处失真。

若一念不生,澄然静坐,云兴而悠然共逝,雨滴而冷然俱清,鸟啼而欣然有会,花落而潇然自得。

何地无真境,何物无真机。

”涵养几分静气,绝非暮气沉沉,而是多一些沉潜、少一些浮躁,多一些从容不迫、少一些进退失据。

“静心”的功夫,助人眼界开阔,胸襟豁达,挺过如磐风雨,包容万千气象,寻得生命真谛。

21.下面对文章的理解不正确的一项是()

A.第①段通过父与子不同心境下寻找手表的故事,引出文章遇事需要涵养静气而非苦恼抱怨的中心论点,同时将抽象的道理具体化,激发读者的阅读兴趣。

B.第②段运用了举例论证的论证方法,论证了坚守内心的宁静,保持清醒的头脑,才能见天地之精微,察万物之规律的论点。

C.本文先用一个故事引出论点,再从三个方面论证静心功夫从何而来,最后引用古人的话得出结论——“静心”的功夫,助人眼界开阔,胸襟豁达,挺过如磐风雨,包容万千气象,寻得生命真谛。

D.第⑤段列举了几个读书养性的例子,形成排比,告诉我们“静心功夫,还可从读书中来”的道理。

22.下列与第②段中的“静心功夫”含义不符合的一项是(   )。

A.董仲舒严于自律,三年不窥园,潜心向学,学业精进,终成大儒。

B.在淝水之战中,谢安作为东晋一方的总指挥,面对号称百万的前秦军队,临危不乱,镇定地指挥,从容应对,以少胜多,为东晋赢得几十年的安定和平。

C.现代作家路遥克服饮食的匮乏,生活用品的不足,在艰苦的环境中耕耘着精神家园,创作出《平凡的世界》。

D.陶渊明好读书,心有静气,在纷繁世事中能认清自己内心的需要,才能不为五斗米折腰,回归自己的“旧林”。

23.阅读全文,谈谈如何才能做到“涵养静气”。

九、作文

24.请你以“我身边的美景”为题,写一篇600字左右的记叙文。

参考答案

1.

(1)秘诀

(2)端详(3)前仆后继(4)根深蒂固

【解析】

【分析】

【详解】

字形题从表象上看主要考核双音节词语和成语,有时会考核三个字的专业术语和熟语。

如“秘诀”“端详”考的是双音节词语;“前仆后继”“根深蒂固”考的是成语。

从分类看主要考核音近字或形近字,音近字注意据义定形,形近字可以以音定形。

辨析方法主要有对举、组词、读音、形旁辨形。

如“秘诀”等是左右结构的字,造字法为形声字,可根据形声字的特点来辨别字形。

2.D

【解析】

【分析】

【详解】

D.书写有误,应为:

眼花缭乱。

3.B

【解析】

【详解】

A.“相得益彰”指两个人或两件事物互相配合,双方的能力和作用更能显示出来,符合语境,故使用恰当。

B.“行云流水”形容文章自然不受约束;此句用来形容“时间”不恰当;C.“荡然无存”形容东西完全失去,一点没有留下,此处使用正确。

D.红装素裹:

形容雪后天晴,红日和白雪交相辉映的壮丽景色。

符合语境。

故选B。

4.C

【解析】

【详解】

C项有误,“以俟夫观人风者得焉”中的“焉”是代词,它,指《捕蛇者说》这篇文章。

5.简述熟悉的故事情节,并分析。

语言流畅、表达清晰即可。

答案不唯一。

【解析】

【详解】

本题考查名著阅读。

刘备,在《三国演义》中是仁义的化身:

樊城一役,刘备携民渡江,彰显其仁义之心,不忍心弃百姓而独自逃生;长坂坡之战,刘备将赵云拼死救回的少主刘禅掷于地上,恨到:

为此子几欲损我大将;关羽被吕蒙所败,擒后杀之,张飞被范疆、张达所刺杀,献首于吴国,二人之死皆与吴国有关,刘备不顾诸葛丞相三番两次的劝阻,执意伐吴,终火烧连营七百里,惨败于白帝城。

以上三点都说明刘备是一个极其仁慈、义气的君主。

根据自己的理解,整理作答即可。

注意表达清晰、完整。

6.

(1)低头族是一群以年轻人为主、利用零碎时间、低头看屏幕的人(或群体)

(2)要求语言委婉得体即可

【解析】

【详解】

(1)本题要求学生在通读材料的基础上概括信息,注意使用判断句式,也就是低头族是…的一类人即可。

注意抓住几个要点:

以年轻人为主、玩手机、随时随地。

(2)本题考查学生的口语交际能力。

解答劝说类口语交际试题,要有称呼,要针对劝说对象的错误行为或想法,进行正面劝导,注意语言得体,语气委婉,动之以情,晓之以理。

根据题干要求,此题围绕低头族自身的安全进行劝说,语言得体即可。

7.

(1)大漠孤烟直,长河落日圆

(2)商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花(3)见贤思齐焉,见不贤而内自省也

【解析】

【详解】

本题考查背诵默写。

理解性默写比根据上下文默写要难,注意根据题干的提示确定诗句。

这两个类型的默写首先都要选准诗句,然后不要出现错别字。

注意“圆”“庭”“自省”等字词的写法。

8.“满”字凸显了水多,实际是“思”之浓,用“满”凸显了“归思”的浓烈,使抽象的情感具体化。

9.不是。

诗人正是为了排遣内心的乡思愁情,所以才去江边赏花,但却说“贪看飞花忘却愁”,实际上是以闲适写哀愁,正话反说。

【解析】

8.试题分析:

考查对词语的赏析。

对于词语的赏析,要在把握诗文内容的基础上,结合诗文的主旨和具体的诗句分析作答。

这类试题涉及到古诗的“炼字”技巧。

采用答题格式是:

先解释词语的意思,再结合诗句分析表达的内容,最后写其表达效果。

诗句中的“满”极言其多,用“满”字化抽象的情感为具体眼前之景(通感),将“归家的愁思”比作“东去的流水”,让读者清楚地感受到诗人的那种浓郁的思家之情。

据此理解作答。

9.试题分析:

考查对诗句的理解。

在整体感知诗文内容的基础上分析作答。

“贪看飞花”运用的是反衬的手法,是作者为了排遣内心的乡思愁情,所以才去江边赏花。

“忘却愁”是正话反说,其实是以闲适写哀愁。

所以,诗人不是因为“贪看飞花”而“忘却愁”的。

据此理解作答。

10.

(1)因此特意

(2)难道他的

11.想要和平常的马一样尚且不可能,怎么能要求它日行千里呢?

【解析】

【分析】

10.本题考查一词多义。

注意“故虽有名马”句意:

因此,即使有千里马。

故:

因此。

“桓侯故使人问之”句意为:

桓侯特意派人问他。

故:

特意。

(2)第一个“其”:

难道,表反问语气。

第二个“其”是代词。

11.本题考查翻译语句。

解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,直译为主,意译为辅。

并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。

重点字词:

等,等同;安,怎么。

句意:

想(让它)和普通马一样尚且不能得到,怎么能要求它日行千里呢?

译文:

世上(先)有伯乐,然后有千里马。

千里马经常有,但是伯乐不常有。

所以即使有名贵的马,只是辱没在仆役的手中,(跟普通的马)一同死在槽枥之间,不以千里马著称。

(日行)千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。

喂马的人不知道它能(日行)千里而(像普通的马一样)来喂养它。

这样的马,即使有日行千里的能力,却吃不饱,力气不足,它的的才能和好的素质也就不能表现出来,想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢?

不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:

“天下没有千里马!

”唉!

难道果真没有千里马吗?

大概是真的不认识千里马吧!

12.B

13.通“返”,返回;生气,发怒

14.他的(另一个)儿子前往卫国,用兵法劝说卫侯。

15.①天下没有永远不变的道理,处理事情要随机应变。

②他人的成功经验不能盲目照搬。

③做亊应适应形势,抓住机遇。

④劝说他人时要了解对方的需要。

【解析】

【分析】

参考译文:

鲁国的施氏有两个儿子,其中一个爱好学术,另一个爱兵法。

爱学术的儿子用文学之道去求得齐侯任用,齐侯接纳了他,让他做诸位公子的老师。

爱好兵法的儿子到了楚国,用以武强国的方法向楚王求职,楚王非常喜欢他,让他担任军正之职,他们的俸禄让他们家里发了财,他们的爵位使亲族显耀。

施氏的邻居孟氏,同样有两个儿子,他们所学的也和施氏的儿子相同,但却被贫困的生活弄得非常窘迫,对施家的富有很羡慕,因此便跟随施氏请教升官发财的窍门。

施氏的两个儿子把实情告诉了孟氏。

孟氏的儿子便一个跑到秦国去,以学术去向秦王寻求官职,秦王说:

“如今各诸侯国靠武力争霸,他们所努力从事的是练兵和聚粮罢了。

如果用仁义道德来治理我们的国家,这无异于亡国之道。

”结果将他处以宫刑,驱逐出境。

孟氏的另一个儿子跑到卫国,用兵法来求得卫侯任用,卫侯说:

“我的国家是个弱小的国家,而又夹在大国中间。

对于大国,我们只有侍奉它,小国家我们则安抚它,这才是求得平安的策略。

如果依靠用兵的权谋,灭亡的日子也就不远了。

如果让你好好地回去,你跑到别的国家去,对我的后患可不小。

”于是将孟氏的这个儿子砍了脚再送回鲁国。

孟氏的两个儿子回来后,孟氏父子都跑到施氏家里捶着胸来责骂施氏。

施氏说:

“凡事抓住了时机便会发达,错过机会便会招致灭亡。

你们的学业和我们相同,但结果大不一样,这是因为你们运用不合时宜,不是你们的行为有什么错误。

现在天下的每个道理没有总是对的,每件事物也没有总

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