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停留在“自省”、“自律”程度。

因此,重农轻商,重义轻利是其主要特征,诚信的形式和内容都比较简单。

但如今的情况截然不同了。

1.市场经济条件下,诚信既是道德资源,又是经济资源,诚信在保障交易正常进行中具有重要作用。

进入市场经济以后,社会分工的细化和交换方式的发展,人们很难再游移于社会经济之外,而具有了更为明显的社会性和现实性。

诚信也被赋予了更多的物质内容,从道德追求进入到物质生活领域。

这种诚信理念推动了经济发展和社会进步。

如果传统文化的诚信强调“克己复礼”,那么现代诚信则强调“互利”和“双赢”。

因此,诚信在伦理学家看是道德资源,在经济学家看则是经济资源,是市场经济正常运行的基础。

在经济活动中,若道德缺失,信用遭破坏,就会导致市场秩序混乱,交易链条中断。

在商品生产和交换的环节上,生产、运输、赊购、赊销等都存在委托代理关系。

任何一个环节出错,都使交易链条中断。

如作为市场经济核心的银行,信用就是其发展的基础。

离开信用,股票、债券及其他金融衍生工具也都无法发展。

而且市场经济越发展,诚信的作用越重要。

2.诚信是企业取胜的法宝。

纵观中外的成功企业,都把诚信作为追求和必备的品质之一,无一不是以诚信为本而发展壮大的。

如被誉为“腌菜之王”的海因茨,他成功的哲学就是“忍耐加诚实”。

在1875年全美国经济大萧条的情况下,为了守信,他赔本收购,后来连自己的企业也破产了,但他坚信“一个诚实的人不会在商场上倒下”,仍在四处借债履行合约。

后来他成为商场巨人,他的腌黄瓜、番茄酱全球闻名。

他的成功是经营理念的成功,也是品质的成功。

3.“立信,乃会计之本。

没有信用,也就没有会计。

”诚信在会计行业尤为重要,正像中国现代会计先父潘序伦先生指出的那样,“立信,乃会计之本;没有信用,也就没有会计”,把信用作为会计工作的生命线,诚信不仅是一种责任,更与重大利益相关。

守信者得到利益,失信者必将付出成本。

对执业会计师而言,诚信既是财富,诚信又是财源,诚信还是财力。

诚信是财富,是指它有助于注册会计师业务的开拓,市场的占有;诚信是财源,是指它不仅可以使客户增多,扩大实力,而且可以使同行合作者增多,在合作中取得利润;诚信是财力,是指诚信品牌是一种极大的无形资产。

诚信一旦缺失,就意味着失去了走向市场化与国际化的通行证。

从来没有像现在这样受到重视201X年以来,“安然”等事件在美国证券市场和会计市场引发了诚信危机,引起了全球的广泛关注,可以说会计师行业的信用危机是全球性的。

这些问题说明,会计师行业作为诚信鉴证者和实践者的责任越来越重大,同时随着公众诚信意识的觉醒,对会计师行业的诚信监督也越来越广泛,而随着法律的健全,社会对注册会计师行业的监督和监管越来越规范。

1.注册会计师行业是社会信用体系的重要组成部分。

注册会计师行业作为市场经济条件下社会信用体系的重要组成部分,它的生存资本是自身的诚信,也与其他中介行业的本质区别,在于其最终的服务对象是社会公众,而不单纯是审计对象或客户本身。

注册会计师的工作不仅体现自身与客户的关系,同时还直接影响市场经济各方面利益。

特别是在资本市场越来越发达的情况下,会计审计的重要作用在于提供真实的会计信息,决定着资本市场上企业和投资者信息的对称性。

2.注册会计师是证券市场中各种矛盾的聚集点。

因为证券市场中各种经济活动,诸如资产重组、置换、关联交易等,其会计信息最后都要由注册会计师予以审计,并直接引导和影响市场投资者的决策行为。

洗煤滤布因此,注册会计师作为市场经济中不可缺少的职业,从某种意义上讲,具有社会经济活动公证的职能,为社会、大众所信任和依靠。

由于其责任重大,其失信后对社会公众产生直接影响。

从美国的安达信、中国的中天勤,都可以看到这一点。

从这一点上说,注册会计师行业诚信受到的挑战无异于行业生命受到挑战。

正如一些会计师所说的,“作为中介机构的会计师事务所如果不公正,整个市场何谈公正,会计师不诚信,市场又谈何诚信”。

讲诚信、讲职业道德是市场经济对注册会计师的客观要求诚信问题的核心,是在追求自身利益时如何顾及他人和社会的利益。

注册会计师诚信的核心则是保持较高的职业道德水准。

市场经济是建立在诚信基础上的法制经济,而诚信又是建立在诚实理念和高尚操守上的自律规范。

一方面市场制度要求运用价值规律和价格杠杆优化资源配置,追求利润最大化。

另一方面,市场的本质又要求追求利润最大化不伤及他人和社会的利益。

这正是诚信作为市场经济基石的意义所在,也是推动诚信建设的动力。

随着市场经济的发展,注册会计师行业不断发展壮大,社会公众对会计师职业的认识和了解也在逐渐加深,对执业会计师的服务质量要求也越来越高,执业会计师对客户和同行保持胜任能力、专业水平、独立性以及避免利益冲突等愈显重要,保持较高的职业道德水准已成为注册会计师行业诚信的核心。

为适应市场经济发展对注册会计师职业道德建设的要求,规范注册会计师职业道德行为,提高注册会计师的职业道德水准,维护注册会计师的职业形象,中国注册会计师协会在1996年制定了职业道德基本准则,对注册会计师职业遵循的独立、客观、公正原则、专业胜任能力与技术规范、与客户及同行关系等进行了规范,同时还制定了旨在控制执业风险的质量控制准则及旨在保持注册会计师专业胜任能力的职业后续教育基本准则等制度,并在日常行业管理中积极推进这些制度的实施。

但是,在市场经济条件下,诚信建设仍然面临很大挑战。

在特定的时期和条件下,由于有非常复杂的原因(不仅仅是道德问题,还包括经济、管理、教育和信息的充分性等很多原因),失信能够不付或只付少量成本,而获取巨大利润,经济活动中的商业欺诈、不平等交易以及恶性竞争会大量存在。

注册会计师作为会计信息的鉴证者,滤布为在社会诚信建设中充分发挥作用,自身就必须适应市场经济发展的要求,不断提高诚信水平,才能为投资者以及社会公众提供更加优质的专业服务。

注册会计师行业诚信问题的解决,既需要客观的态度,更需要创新的思路诚信不只是理论问题,更是实践问题;不只是一个行业的问题,也是一项紧密联系的社会系统工程。

诚信与注册会计师职业的融合,是一般社会公德在注册会计师职业中的具体体现。

注册会计师作为一种职业,既要遵循一般社会公德,也要遵循与职业相关的特殊要求。

这种特殊要求来自两个方面:

一是随着注册会计师职业的演进而逐渐形成的、为社会公认并为多数注册会计师自觉遵守的习惯、规则、纪律;

二是政府有关部门制定的关于注册会计师行为和活动要求的法律法规等。

这也是注册会计师职业道德形成的两种机制,即自律与他律。

注册会计师是社会职能专业化和人的角色社会化的统一。

在此过程中,注册会计师将与他人、社会结成一些特殊的社会关系,包括职业主体与职业服务对象之间、团体之间、职业团体内部的个体之间以及职业主体与国家之间的关系。

为了维持并协调这些复杂的、特殊的社会关系,除了依靠法律、政治、经济的规范外,还需借助适应职业生活特点并用以调节职业社会关系的道德规范。

注册会计师职业道德就是以协调注册会计师个人、职业团体与社会关系为核心的职业行为准则和规范系统,是注册会计师责、权、利的有机统一。

总之,诚信的核心问题是:

在谋求个人利益时,如何对待他人利益。

诚信问题的根本解决在于用诚信的道德规范约束从业人员的动机,用诚信的法律规范约束从业人员的行为。

当前,要做到以下这几个方面尤其需要运用发展的眼光和创造性思维。

1.诚信需要调控。

正像市场经济需要宏观调控一样,诚信建设同样需要整体调控。

因为诚信与市场制度的其他条件有密切联系,不能孤立看待。

行业诚信问题也不可能单独解决。

现代社会建立信誉机制的主要手段是现代组织,包括企业组织、社会组织、中介组织。

一个人的生命有限但组织生命可以无限,如果个人利益取决于组织价值而组织价值又依赖于诚信,则个人就会注意信誉。

因此,诚信调控就是要用非市场的力量通过组织和个人提高诚信水平。

这些力量可以分为三种:

一是法律和行政力量,

二是社会力量,

三是行为人的良知。

加强法制和政府监管,是用非市场力量抑制市场制度的弊端。

主要解决两个问题:

一是改进会计的法制建设,明确具体的惩处标准和惩处范围,即明确哪些是会计的责任,哪些是审计责任,保证对失信的查处发现及时,惩处到位,责任到人。

二是明确监管责任。

注册会计师行业、审计对象与服务对象是平等的三者关系。

即使行业间也是平等的,相互不具备制衡能力,其中任何一个环节,一个单位的虚假行为得不到及时查处,都可能导致下一家或几家造假行为的出现。

对此,政府必须负起责任。

政府监管部门的责任就是要解决防止造假,惩处造假,以及严格执法问题。

还要发挥社会力量,主要是增加执业透明度。

要在法律上明确,根据公开的财务报表对上市公司所作的分析,属于言论自由,不构成名誉侵权。

应当建立和培植揭露虚假会计信息的市场力量,以改变目前造假力量大于抑制力量的失衡状态。

同时,更要启发行为人的良知,主要是加大教育力度。

诚信在多大范围和什么程度上为人们所接受,取决于诚信的宣传和教育。

要让人们认识到,诚信是重要并且有益的,诚信是必然趋势,不诚信的人终究要付出代价,是为眼前利益牺牲长远利益。

201X年以来,中国注册会计师协会加强了对注册会计师的职业道德后续教育力度,目的就在于提高注册会计师对诚信执业的认识水平。

2.诚信需要创新。

创新是一个民族的灵魂,也是解决行业诚信问题的武器。

创新就是要针对注册会计师执业失败暴露出的竞相压价,不顾质量恶性竞争,为保收益不计后果“接下家”,面对干预和压力不能保持应有的独立性和谨慎原则而违心出具不实审计报告等问题,通过制度创新、体制创新和观念创新逐步加以解决。

要制定相应的制度和规范,使从业人员不能违反;建立相应的体制,使从业人员不敢违反;通过深入的教育,使从业人员不愿违反。

创新需要把握三点:

一是紧紧依靠公众,包括业内人员和社会大众,充分发挥他们的实践创造和聪明才智。

二是紧紧抓住体制创新,通过改制把利益和风险捆在一起。

三是狠抓行业监管,查处虚假行为,增加失信者的成本。

诚信说到底是一种机制而不是口号。

201X年以来,针对注册会计师行业行业诚信建设方面存在的问题,出台了一系列诚信建设措施。

比如,制定行业诚信建设纲要,制定职业道德规范指导意见,实施重要领域的业务报备制度,把非常规更换事务所作为业务监管的突破口等,这些制度的实施,已经取得了明显成效。

3.诚信需要发展。

诚信无论作为经济资源还是道德资源,其内在规定性都需不断充实和发展。

特别是作为社会中介行业的注册会计师行业,在保障经济平衡运行、降低因信息不对称造成的交易成本、保障社会公众切身利益、实现资源有效配置等方面,起着不可替代的作用。

首先,职业道德和诚信的发展依赖于社会经济的发展。

其次,职业道德和诚信的发展是执业实践发展的必然要求。

第三,职业道德和诚信发展是社会公众对中介机构的基本要求。

因此,我们只有不断提高注册会计师的职业道德素质和专业胜任能力。

不断深化会计师事务所内部监控制度,进一步加强行业协会的作用,转变观念,改进作风,提高服务意识,提升服务水平,才能促进职业道德和诚信建设深入发展,以满足社会和公众的需要,在推动市场经济发展中实现自身价值,树立良好形象。

自上个世纪以来,潘序伦先生就在中国会计界最早倡导了诚信理念。

经过几代人的努力,“信以立志,信以守身,信以处世,信以待人,毋忘立信,当必有诚”的诚信精神,已深深植根于会计执业界人士的心中,成为忠诚敬业的座右铭。

伴随着市场经济的发展,这一思想将会进一步发扬光大。

《诚信与职业道德之职业道德与诚信建设》

 

附送:

诚信中国

诚信中国

参天大树挺拔耸立,靠的是深扎大地的根的默默支撑;凌云高楼气势撼人,来自厚重坚硬的基石无语的支撑;那么,人,又是靠什么来支撑起无比睿智的人生呢?

那就是——诚信!

坚守诚信,就是坚守气节和操守;坚守诚信,就是坚守做人的根本。

在中国传统文化中,诚信首先是一个伦理范畴,所谓诚者信也、信者诚也,《说文解字》对“诚”、“信”二字的互释,验证了诚实守信的内在联系。

重诚守信,历来是中华民族的优良传统。

并且中国是一个有着悠久文明历史的国家,中国应该有充分自信把这一优良传统一代一代传承下去。

中国诚信走过了历史,走进了现代,也必定要走向未来!

然而在我正视中国诚信的时候,我的视线在一个个令人咤异的新闻中逐渐模糊,心境在一组组令人震惊的个案中逐渐沉重。

从假烟假酒假文凭,到假账假证假报告;从普通百姓的恶意消费透支,到政府官员的虚假政绩工程,从从关系百姓民生的毒米、毒酒、毒奶粉,到影响产业财经的基金黑幕、股市造假、证券骗局,我们还可以听到假球、黑哨、兴奋剂,听到论文抄袭、学术失范……凡此种种,不一而足。

诚信的缺失如同瘟疫蔓延,泱泱中国似乎成了一个充满虚假、欺诈、伪造的染缸!

在功利目的的驱动下,社会生活的各个领域,都会漫生出诚信缺失的丑陋与罪恶。

再来看看我们大学生的诚信,据东华大学团委近期的一项调查显示,诚信竟然只是大学生的一种“理想主义”,并非他们的实际行为。

由于大学生自身因素和教育因素意识以及社会体制问题,大学生的诚信意识与行为相距甚远。

调查显示有88.39%的同学认为诚信在当今社会很重要,诚信的意义、压滤机滤布价值不容忽视,但在实际行为上却不能做到这一点。

其主要表现在两方面,第

一是还贷,高校毕业生中有相当一部分会不还贷或是有意拖欠贷款;第

二是考试,虽然同学们签过“不作弊”的承诺书,但一旦到考试时还会有人选择铤而走险。

另外,不少同学承认自己曾做过上课代人签到、迟到旷课、作业论文抄袭、简历灌水等等不诚信的行为。

还有28.57%的同学明确表示,“诚信”两字只是纯粹的理想,难以真正实践,比如说面对竞争激烈的社会,自己为了在众多求职者中脱颖而出,得到一份好工作,也就不自觉地会夸大简历、伪造获奖情况等。

虽然在他们主观意向上觉得诚信很重要,但社会竞争迫使他们选择了投机取巧。

诚信行为缺失的原因在哪里,该调查也专门透视了大学生的心态,归纳出主要原因:

有73.21%的同学认为失去诚信的主要原因是拜金主义和利己主义的滋长,在巨大的物质利益面前,诚信有时似乎成了一种负担,远没有金钱利益来得重要。

有58.64%的同学认为“从众心理”是他们不诚信的原因,很多人不能以冷静的头脑来明辨是非,而是随波逐流地跟着别人走。

因此当他们看到别人作弊或是注水简历时,也常常会效仿;甚至觉得别人既然都这么做,自己一个人诚信也不会得到更好回报。

还有一部分同学认为诚信缺失,与诚信教育淡化有关。

因为诚信被大多数人认为是一种传统美德,筛网滤布无须再去进行系统的教育,事实上我们大学生的思想很容易被外界所左右。

从更深层次来看,信誉及信用危机的产生,绝非偶然现象,而是有着深刻的历史原因与文化原因的。

尽管崇尚诚信是中华民族的美德之一,但由于社会发展的历史原因,这种美德并没有成为一种普遍的国民意识。

一方面,长期的封建统治,形成了以本位利益为社会标准的社会意识。

在这种意识支配下,凡是合乎本位利益的都是对的,为了本位利益可以不择手段,平等互利的原则始终没有成为国民的主流意识。

另一方面,千百年来长期的人治社会,长官意志、家长意志盛行,加之长期的农业经济,自由散漫的小农意识渗透于政治经济文化的各个领域,没有形成按规则办事的国民意识。

著名经济学家吴敬琏、厉以宁在痛斥诚信缺失的社会现状时大声疾呼:

一个国家诚信体系的崩溃不仅会给国民经济和国民消费带来损害,还将对整个社会体系形成深远的影响;它必将造成人情的淡漠,人性的扭曲,道德的沦丧!

法国大仲马也说过,“当诚信消失的时候,肉体也就没有生命了!

”历史上的种种都证明了:

不讲信誉的人是没有前途的人,不讲信誉的民族是堕落的民族,不讲信誉的社会是混乱的社会,不讲信誉的国家是没有希望的国家。

缺失诚信,失我国魂!

缺失诚信,国将不国!

中国呼唤诚信!

中国需要诚信!

中国必须诚信!

中国诚信是一个需要全社会共同营造的系统工程!

诚信中国是一个需要全社会共同推进的奋斗目标!

我们当代大学生不能对此无动于衷,也不能空待诚信体系的趋于完善,才释放自己心里那微弱的诚信。

心底坦荡天地宽:

诚信为人,必能取信于人,立信于人,收获的一定是朋友;诚信做事,必能韧如江流,动如海啸,赢得的一定是信赖和尊重;诚信对待生活,才能挫之不馁,安之不燥,我们终将能取得成功。

诚信是驿站,给劳顿的步履以歇息;诚信是力量,给疲惫的身心以补给;诚信更是我们做人处世之根,安身立命之本,给我们生命以支撑,给我们一路跋涉以意义。

让我们携手共创诚信中国!

诚信从你我做起!

诚信从现在做起!

《诚信中国》

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