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述而阅读练习题复习进程

 

述而阅读练习题

《论语》(述而篇)阅读练习题

班级姓名座号

一、阅读《论语》中的文字,然后回答问题。

子曰:

“述而不作,信而好古,窃比于我老彭。

”(7.1)

子曰:

“我非生而知之孝,好古,敏以求之者也。

”(7.20)

子曰:

“予欲无言。

”子贡曰:

“子如不言,则小子何述焉?

”子曰:

“天何言哉?

四时行焉,百物生焉,天何言哉?

”(17.19)

24.孔子的治学态度、教学思想等受其政治倾向的影响较为明显。

(1)上述文字中哪一句话最能体现孔子的治学态度?

(1分)

(2)依据上述对话,你认为孔子为什么会有这样的治学态度和教学思想?

(3分)

二、阅读《论语》中的文字,然后回答问题。

子曰:

“志于道,据于德,依于仁,游于艺。

子曰:

“君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。

君子哉!

子曰:

“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

子曰:

“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

曾子曰:

“士不可不弘毅,任重而道远,仁以为己任,不亦终乎?

死而后已,不亦远乎?

(1)综合上述5段材料说说在传统儒家看来,作为一个优秀的人应具有哪些素养?

(2)你认为这些素养中哪种最重要?

为什么?

三、阅读《论语》中的文字,然后回答问题。

子曰:

“志于道,据于德,依于仁,游于艺。

   子曰:

“君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。

君子哉!

子曰:

“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

   子曰:

“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

   曾子曰:

“士不可不弘毅,任重而道远,仁以为己任,不亦终乎?

死而后已,不亦远乎?

 24.

(1)综合上述5段材料说说在传统儒家看来,作为一个优秀的人应具有哪些素养?

(2分)

(2)你认为这些素养中哪种最重要?

为什么?

(2分)

(3)请结合现实生活或自身实际,谈谈你对《论语》中的这一名句的理解和感悟。

(5分,60字左右)

不义而富且贵,于我如浮云。

——《论语•述而》

四、阅读下面《论语》选段,回答问题。

(6分)  

子谓颜渊曰:

“用之则行,舍之则藏①,惟我与尔有是夫!

”子路曰:

“子行三军②,则谁与③?

”子曰:

“暴虎冯河④,死而无悔者,吾不与也。

必也临事而惧,好谋而成者也。

”(《论语·述而》)  

【注释】①舍之则藏:

舍弃就藏匿,意即隐退。

舍,舍弃,不用。

 ② 行三军:

指挥军队。

行,率领,指挥。

三军,古代大国有三军,每军一万二千五百人,这里指全军。

 ③谁与:

和谁一起。

与,一起,共同,动词。

 ④暴虎冯(píng)河:

赤手空拳与老虎搏斗,不用船只徙步过河。

冯,通“凭”。

  

(1)对上面这个选段内容理解不正确的一项是()(3分)  

A.孔子认为,用就去做、不用就隐退只有颜渊能做到。

这表明了孔子对颜渊的赞赏,也体现了孔子的谦逊。

  

B.子路假设孔子统帅三军,问孔子将和谁一起,其实是在向孔子暗示自己的才干与本领。

  

C.“暴虎冯河”是赤手空拳与老虎进行搏斗,徒步过河,这样缺少“谋”的“勇”不是孔子所欣赏的。

  

D.“勇”是孔子道德范畴中的一个德目,在这里,孔子用“与”和“不与”明确地表达了自己的态度。

  

(2)孔子还说过“勇而无礼则乱”,结合上面选段和这句话,请简要说明你对孔子“勇”的理解。

(3分)   

五、阅读《论语》中的几段文字,然后回答问题。

子谓颜渊曰:

“用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!

子路曰:

“子行三军,则谁与?

”子曰:

“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也;必也临事而惧,好谋而成者也。

”(7·11)

伯牛有疾,子问之,自牖执其手,曰:

“亡之,命矣夫!

斯人也而有斯疾也!

斯人也而有斯疾也!

”(6·10)

颜渊喟然叹曰:

“仰之弥高,钻之弥坚。

瞻之在前,忽焉在后。

夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。

既竭吾才,如有所立,卓尔。

虽欲从之,末由也已。

”(9·11)

孔子通过平时的言行赢得了学生们的喜爱和崇敬。

请结合上面三段谈谈其理由,并作简要分析。

答:

________________________________________________________________________

六、阅读《论语》中的文字,然后回答问题。

子谓颜渊曰:

“用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫)!

”子路曰:

“子行三军),则谁与)?

”子曰:

“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。

必也临事而惧)。

好谋而成者也。

” 

A.孔子对颜渊说:

“用我呢,我就去干;不用我,我就隐藏起来,只有我和你才能做到这样吧!

B.孔子在本章提出不与“暴虎冯河,死而无悔”的人在一起去统帅军队。

C.孔子在本章里,赞扬了虽有勇无谋,但能视死如归,成就大事的人。

D.孔子要找的共事之人,一定要是遇事小心谨慎,善于谋划而能完成任务的人。

(2)“临事而惧,好谋而成”,这种人智勇兼有,符合“勇”的规定。

结合上面选段,请简要说明你对“勇”的理解。

(3分)

七、阅读《论语》中的文字,然后回答问题。

谓颜渊曰:

“用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫!

”子路曰:

“子行三军,则谁与?

子曰:

“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。

必也临事而惧,好谋而成者也。

”(《论语•述而》) 

(1)有不少成语源于《论语》,请写一个出自上述语段的成语。

(1分)

(2)在这段文字中体现了孔子怎样的观点?

(用自己的话回答)(3分)

八、阅读《论语》中的文字,然后回答问题。

子谓颜渊曰:

“用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!

子路曰:

“子行三军,则谁与?

”子曰:

“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。

必也临事而惧,好谋而成者也。

”(7•11)

伯牛有疾,子问之,自牖执其手,曰:

“亡之,命矣夫!

斯人也而有斯疾也!

斯人也而有斯疾也!

”(6•10)

颜渊喟然叹曰:

“仰之弥高,钻之弥坚。

瞻之在前,忽焉在后。

夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。

既竭吾才,如有所立,卓尔,虽欲从之,未由也已。

”(9•11)

24.

(1)当孔子去探望生病的伯牛时,孔子的话语中充满了痛苦和无奈。

试问,得以充分表达这种情绪的修辞手法是什么?

(1分)

(2)孔子通过平时的言行赢得了学生们的喜爱和崇敬。

请结合上面三段谈谈其理由,并作简要分析。

(3分)

九、阅读《论语》中的文字,然后回答问题。

子谓颜渊曰:

“用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!

”子路曰:

“子行三军,则谁与?

”子曰:

“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也;必也临事而惧,好谋而成者也。

子曰:

“道不行,乘桴浮于海。

从我者,其由与?

”子路闻之喜。

子曰:

“由也好勇过我,无所取材!

(1)请写一个出自上述语段的成语。

(1分)     

(2)由上述文字能看出子路是一个怎样的人?

孔子希望他成为一个怎样的人?

(3分)

十、阅读《论语》中的文字,然后回答问题。

子谓颜渊曰:

“用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!

子路曰:

“子行三军,则谁与?

”子曰:

“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。

必也临事而惧,好谋而成者也。

”(7·11)

伯牛有疾,子问之,自牖执其手,曰:

“亡之,命矣夫!

斯人也而有斯疾也!

斯人也而有斯疾也!

”(6·10)

颜渊喟然叹曰:

“仰之弥高,钻之弥坚。

瞻之在前,忽焉在后。

夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。

既竭吾才,如有所立,卓尔,虽欲从之,未由也已。

”(9·11)

24.

(1)当孔子去探望生病的伯牛时,孔子的话语中充满了痛苦和无奈。

试问,得以充分表达这种情绪的修辞手法是什么?

(1分)

(2)孔子通过平时的言行赢得了学生们的喜爱和崇敬。

请结合上面三段谈谈其理由,并作简要分析。

(3分)

十一、阅读《论语》中的几段文字,然后回答问题。

谓颜渊曰:

“用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫!

子路曰:

“子行三军,则谁与?

子曰:

“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。

必也临事而惧,好谋而成者也。

”(《论语?

述而》)

(1)有不少成语源于《论语》,请写一个出自上述语段的成语。

(1分)

(2)在这段文字中体现了孔子怎样的观点?

(用自己的话回答)(3分)

十二、阅读下面两则《论语》中的文字,然后回答问题。

(4分)

   子曰:

“乡原,德之贼也。

”(17.13)

   子曰:

“君子和而不同,小人同而不和。

”(13.23)

   

(1)孔子所说的“乡原”,是指什么样的人?

(1分)

(2)请简要阐述“和而不同”和“同而不和”的区别。

(3分)

十三、阅读《论语》中的文字,然后回答问题。

子曰:

“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

不义而富且贵,于我如浮云。

②叶公问孔子于子路,子路不对。

子曰:

“女奚不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

(1)孔子是怎样形象地表述自己的“苦乐观”?

(2分)

(2)你如何看待这种“苦乐观”的?

(2分)

十四、阅读下列材料,回答后面的题目(4分)

   子曰:

“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

不义而富且贵,於我如浮云。

   子曰:

“贫而无怨,难;富而无骄,易。

   ⑴用一个成语来概括第一段中所表达的孔子的苦乐观:

          。

⑵你是怎样理解“贫而无怨,难;富而无骄,易”这句话。

请简述之。

十五、阅读《论语》中的文字,然后回答问题。

子曰:

“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

不义而富且贵,于我如浮云。

”(7.16)子曰:

“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

”(4.9)

1.你认为孔子在这里表达了一种什么样的高尚情怀?

(1分)

2.浮云可以使人联想起许多比喻义,有人说,浮云虚无缥缈,不可捉摸,孔子以此比喻不义得来的富贵也具有虚无、难以捉摸的特点。

对此,你是怎样理解“浮云”这一比喻义的?

(3分)

十六、阅读《论语》中的文字,然后回答问题。

子曰:

“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

不义而富且贵,于我如浮云。

②叶公问孔子于子路,子路不对。

子曰:

“女奚不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

(1)孔子是怎样形象地表述自己的“苦乐观”?

(2分)

(2)你如何看待这种“苦乐观”的?

(2分)

(3)请结合现实生活或自身实际,谈谈你对《论语》中的这一名句的理解和感悟。

(5分,60字左右)

不义而富且贵,于我如浮云。

——《论语·述而》

十七、阅读《论语》中的文字,然后回答问题。

子曰:

“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

不义而富且贵,于我如浮云。

  子曰:

“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

(1)孔子认为追求富贵应符合“□”,做学问的人,尤其是有志于追求“□”,应以认识自己的本性为重,以身外之物为轻。

孔子在这里表达了一种□□□□(用自己的话回答)高尚情怀。

(2)概括上面文段的主旨

十八、阅读《论语》中的文字,然后回答问题。

(4分)

子曰:

“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

不义而富且贵,于我如浮云。

子曰:

“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

24.孔子在这里表达了一种什么样的高尚情怀?

“浮云”可以使人联想起许多比喻义,有人说,浮云虚无缥缈,不可捉摸,孔子以此比喻“不义之富贵”也具有虚无、难以捉摸的特点。

你是怎样理解“浮云”这一比喻义的?

(4分)

十九、阅读《论语》中的文字,然后回答问题。

子曰:

“志于道,据于德,依于仁,游于艺。

子曰:

“君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。

君子哉!

子曰:

“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

子曰:

“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

曾子曰:

“士不可不弘毅,任重而道远,仁以为己任,不亦终乎?

死而后已,不亦远乎?

24.

(1)综合上述5段材料说说在传统儒家看来,作为一个优秀的人应具有哪些素养?

(2分)

(2)你认为这些素养中哪种最重要?

为什么?

(2分)

二十、阅读《论语》中的文字,然后回答问题。

①子曰:

“盖有不知而作之者,我无是也。

多闻,择其善者而从之。

多见而识之。

(《论语·述而》)

②孟子曰:

“子路,人告之以有过,则喜。

禹闻善言,则拜。

大禹有大焉,善于人同,舍己从之,乐取于人以为善。

(《孟子·公孙丑上》)

1.下列对选段内容的分析、概括,不正确的一项是(3分)(  )

A.要想事业有成,做一个有益于社会的人,就必须勤奋学习,多闻多见,掌握丰富的知识。

B.儒家认为,一个人在实际生活中,不仅要虚心接受别人的批评,而且要对批判者心怀感激。

C.孟子引用子路、禹、舜的事迹,目的就是要劝诫人们要勇于检讨自己的缺点,发现别人的优点。

D.历史上一些有识之士,不仅善于学习别人的优点,而且为求同存异,往往保留自己的观点

2.结合上面选段,谈谈你对“乐取于人以为善”这句话的看法。

(3分)

二十一、阅读《论语》中的文字,然后回答问题。

(一)子曰:

仁远乎哉?

我欲仁,斯仁至矣。

(《论语﹒述而》)

(二)子曰:

君子喻于义,小人喻于利。

(《论语﹒里仁》)

(三)子曰:

志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

(《论语﹒卫灵公》)

(四)子曰:

饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

不义而富且贵,于我如浮云。

(《论语﹒述而》)

10.孔子说自己“乐在其中”,谈谈你对此处孔子提及的“乐”的内涵的理解。

(2分)

11.后世的儒者遵从孔子的信念,如孟子提出“舍生取义”,董仲舒提出“正其义不谋其利”,都力图追求道德精神的完善,从上述几章看,儒家价值观的核心是什么?

说说这些观点对你现实生活的启示。

(不超过50字)(4分)

二十一、阅读《论语》中的文字,然后回答问题。

子曰:

“若圣与仁,则吾岂敢?

抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。

”公西华曰:

“正唯弟子不能学也。

”(7·34)

子曰“不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。

”(7·8)

24.细析这两章内容,对于教育学生之事,孔子的态度有何矛盾之处?

如何理解此矛盾?

二十二、阅读《论语》中的文字,然后回答问题。

子曰:

“若圣与仁,则吾岂敢?

抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。

”公西华曰:

“正唯弟子不能学也。

”(7?

34)

  子曰“不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。

”(7.8)

(1)、孔子在才智和仁德上在当世大概就为人们所崇敬,但他不喜欢这样的盛名,认为自己没能达到“□”和“□”,只是努力做到“□□□□”、“□□□□”,文中最能体现孔子的教师职业精神的是“□□□□。

(2)、细析这两章内容,对于教育学生之事,孔子的态度似乎有些矛盾,你如何理解此矛盾?

二十三、阅读《论语》中的两则文字,然后回答问题。

(4分)

子曰:

“不愤不启,不悱不发。

举一隅不以三隅反,则不复也。

子曰:

“子欲无言。

”子贡曰:

“子如不言,则小子何述焉?

”子曰:

“天何言哉?

四时行焉,百物生焉,天何言哉?

24.

(1)有不少成语源于《论语》,例如“不愤不启”“不悱不发”,请再写一个出自上述语段的成语。

(1分)

(2)根据孔子与子贡的对话,概况出一条教学原则,并加以评析。

(3分)

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