古代文论AWord格式.docx

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A（1. 

3.）

B（4. 

6. 

7. 

8. 

15. 

17）

C（5. 

11. 

12. 

13. 

18. 

20,）

二．多选

21.BCD

22.ABC

23.BD

24.BCDE

评卷人

一、单项选择题（本大题共20小题，每小题1分，共20分）在每小题列出的四个备选项中只有一个符合题目要求，请将其代码填写在题后的括号内。

错选、多选或未选均不得分。

1．孔子所说《诗经》“思无邪”体现的文艺思想是（A）。

A．中和B．文质彬彬C．尽善尽美D．诗无达诂

2.孟子用“揠苗助长”寓言说明的观点是（B）。

A．知言B．养气C．知人论世D．以意逆志

3.《诗大序》专门论述的对象是（A）。

A．《诗经》B．《楚辞》C．五言诗D．赋

4．把文学比做“经国大业”、“不朽盛事”的是（B）。

A．《左传》B．曹丕C．庄子D．孔子

5．陆机所谓“精骛八极，心游万仞”主要说的是（D）。

A．直觉B．情感C．构思D．想象

6.中国第一部自成体系的文学理论论著是（B）。

A．钟嵘《诗品》B．刘勰《文心雕龙》

C．王昌龄《诗格》D．皎然《诗式》

7．“登山则情满于山，观海则意溢于海”，出自于《文心雕龙》的篇目是（B）

A．《原道》B．《神思》C．《体性》D．《知音》

8．“气之动物，物之感人，故摇荡性情，形诸舞咏”，钟嵘这一学说可以概括为（B）。

A．滋味说B．感物说（物感说）C．直寻说D．风力说

9.白居易把自己的诗歌分为四类，他最看重的是（D）。

A．闲适诗B．杂诗C．感伤诗D．讽喻诗

10．提出“思与境偕”的文论家是（D）。

A．韩愈B．皎然C．柳宗元D．司空图

11．第一部提出“意境”概念的著作是（C）。

A．《诗式》B．《金针诗格》C．《诗格》D．《文镜秘府》

12.唐代刘禹锡在《董氏武菱集纪》中最有贡献的诗歌理论是（C）。

A．兴趣B．兴象C．意境D．性灵

13．“点铁成金”这一主张的提出者是（C）。

A．苏轼B．吕本中C．黄庭坚D．严羽

14．《词源》的作者是（D）。

A．杨万里B．范成大C．姜夔D．张炎

15．明代提出“今真诗乃在民间”的诗人是（B）。

A．李贽B．李梦阳C．汤显祖D．钟惺

16．《艺苑卮言》的作者是（D）。

A．李东阳B．袁宏道C．汤显祖D．王世贞

17.“独抒性灵、不拘格套”的提出者是（B）。

A．袁宗道B．袁宏道C．袁中道D．李贽

18．提出“凡文以意、趣、神、色为主”的篇章是（C）。

A．徐渭《西厢序》B．汤显祖《牡丹亭记题词》

C．汤显祖《答吕姜山》D．徐渭《南词叙录》

19.清代倡导“格调”说的是（D）。

A．翁方纲B．王士祯C．袁枚D．沈德潜

20.《艺概》的作者是（C）。

A．龚自珍B．梁启超C．刘熙载D．王国维

二、多项选择题（本大题共5小题，每小题2分，共10分）在每小题列出的五个备选项中至少有两个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。

错选、多选、少选或未选均无分。

21.以下属于魏晋时期文论著作的是（BCD　　）。

Ａ．《毛诗序》　Ｂ．《文赋》　Ｃ．《文心雕龙》　

Ｄ．《典论·

论文》　Ｅ．《与元九书》

22.以下属于陆机提出的文艺作品艺术美的标准有（ABC）。

A．悲B．艳C．和D．高E．古

23.皎然在《诗式》中提出的理论主张有（BD　）。

Ａ．“兴观群怨”　Ｂ．“诗有五格”　Ｃ．“干之以风力，润之以丹采”

Ｄ．“假象见意”　　Ｅ．“诗有别材，非关书也”

24.以下文论家以评点见长的有（　BCDE　　）。

Ａ．王若虚　Ｂ．金圣叹　Ｃ．毛宗岗　Ｄ．脂砚斋　Ｅ．张道深

25.以下属于清代的诗学主张有（　ADE　　）。

Ａ．格调说　Ｂ．妙悟说　Ｃ．童心说　Ｄ．肌理说　Ｅ．神韵说

三、名词解释题（本大题共5个小题，每小题3分，共15分）

26.以意逆志

孟子提出的文艺观点。

（1分）所谓“以意逆志”是指用读者（1分）的主观意志去理解和阐释作品中表达出来的作者（作品）的感情等。

（1分

27.主文而谲谏

《毛诗大序》提出的观点。

（1分）意思是不直陈其过失，而是通过婉转的文辞来表达劝谏之意。

28.文气说

曹丕提出的观点。

（1分）所谓“气”是指作家先天的气质、个性等。

（1）这是论述文学风格与作家个性之间的关系，强调作家个性的先天性、多样性对文学风格的制约和影响。

29.别材别趣说

宋代严羽提出的观点。

（1分）这里的“别材”是指诗人需要特别的才能。

（1分）“别趣”是指诗歌具有特殊的审美趣味。

30.现量说

清代王夫之提出的观点。

（1分）所谓“现量”是指诗歌写“当时现量情景”，也就是传统所说的“即兴”，这是借用佛教的观点来说明创作的特点。

四、判断分析题（本大题共3个小题，每小题5分，共15分）判断正误，请将正确的划上“√”，错误的划上“×

”，并简要分析理由。

31.庄子的“得意忘言”是说在理解时不能执着于语言文字，要善于领会“言外之意”。

（✔）

答：

该说法正确。

（1分）主要理由是：

第一，庄子对语言和意义之间的关系有深刻的认识，一方面他认为语言不能表达精妙之意义，另一方面他又认为语言作为表达意义的工具还是有价值的，关键是如何看待语言的这种工具性；

（2分）

第二，“得意忘言”指在理解语言和文字时不能停留在语言文字本身，而是应该寻求语言文字所表达的意义之外的东西，这启示人们在阅读作品时要善于领会“言外之意”。

32.白居易的“六义”说和《毛诗大序》中的“六义”说意思完全一样。

（×

）

该说法错误。

第一，《毛诗大序》中的“六义”说是对《诗经》的内容和表现手法的归纳和分类，包括风雅颂赋比兴六个方面，其中，风雅颂是内容上的分类，赋比兴是创作手法；

第二，白居易的“六义”说主要指比兴，同时主要是强调诗歌的寄托和讽喻，即强调诗歌描写社会内容，发挥政治的功能。

所以二者所谈的意思不完全一致。

33.明代戏曲两派之争，其观点各有合理之处。

（✔）

第一，明代戏曲两派之争，是正常的文学现象。

以汤显祖为代表的才情派和以徐渭、何良俊等人为主的本色论，都从各自的立场出发，发表了对戏曲的意见。

第二，才情派强调戏曲抒发真实情感和具有优美文采，这是对的，而本色派强调口语化和适宜舞台演出的看法也是正确的，两派都有自己的优点。

五、简述题（本大题共4小题，每小题5分，共20分）

34.简述孟子的主要文艺理论主张。

第一，以意逆志说；

（2分）所谓“以意逆志”是指用读者（1分）的主观意志去理解和阐释作品中表达出来的作者（作品）的感情等。

第二，知言养气说；

（2分）孟子在《孟子公孙丑上》中说:

"

我知言,我善养我浩然之气."

提出了"

知言养气"

说.孟子认为首先使作者具有内在的精神品格之美,养成浩然之气,才能有美而正的言辞.这钟思想影响到文学创作,就特别强调作家要加强自己的人格修养,然后才能写出好的文学作品.

第三，知人论世说。

（1分）孟子的本意是论述阅读文学作品时对作者本人思想、经历等的把握问题。

孟子这段话对后世真正发生影响的，正是“知人论世”的主张。

评分说明：

每一要点给1分，对其中任何两个要点加以解释说明，各给1分。

意思正确即可酌情给分。

35.简述司马迁文艺思想的主要内容。

第一，发愤著书说；

意思是著书立说都是作者由于受到社会等不公正待遇而产生怨愤，从而形成创作的动力。

（1分）发愤是著书的前提，著书则是发愤的结果。

（1分）

第二，实录原则。

每一要点各给1分，对第一要点解释说明给2分，对第二要点解释说明给1分。

36.刘勰在《体性》篇中关于文学风格的论述有哪些？

第一，“性”（作家的气质、个性）决定和制约着“体”（文章的体裁和风格）；

第二，作家的创作个性的形成受到“才、气、学、习”等先天和后天因素的影响；

第三，文学基本风格可分为八种，如典雅、远奥等；

第四，文学的八种基本风格可以转换和发展。

37.清代金圣叹的小说理论主张有哪些？

第一，才人作书与圣人作书的区别。

（文学创作的特殊才能）（1分）

第二，史书与小说之别。

（文学创作的想象、虚构问题）（2分）

第三，人物性格。

（典型人物）（2分）

每一要点给1分，对其中任何两个加以解释说明，各给1分。

六、论述题（本大题共2小题，每小题10分，共20分）

38.论钟嵘诗学主张。

第一，诗歌的本质是表达人的感情（感物说）。

第二，诗歌创作以自然为最高美学原则。

（直寻说）（3分）

第三，以怨愤为主要内容的风骨论。

第四，诗歌必须有使人产生美感的滋味。

（滋味说）（3分）

只回答了第一、二、四点，但加以详细论述，可给满分。

39.结合作品分析王国维对境界说的论述。

第一，王国维境界说是关于中国古代诗词审美艺术的最高标准；

第二，境界说强调的是真实自然之美；

第三，境界可分为有无之境和有我之境。

（4分）

第四，举例分析。

如直接结合作品分析有我之境和无我之境，可以给满分。

意思正确，即可酌情给分。

王国维在《人间词话》中把艺术境界分为“有我之境”与“无我之境”两种,并作了简略说明,他说：

有有我之境,有无我之境.‘泪眼问花花不语,乱红飞过秋千过“.“可堪孤馆春寒,杜鹃声里斜阳暮”有我之境也.“采菊东篱下,悠然见南山.”“寒波淡淡起,白鸟悠悠下.“无我之境也,有我之境,以我观物,故物皆著我之色彩.无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物.古人为词,写有我之境者多,然未始不能写无我之境.此在豪杰之士能自树立耳.又说：

无我之境,人惟于静中得之；

有我之境,于由动之静时得之.故一优美一宏壮也.由于王氏的解释过于简略,后人的理解也颇多歧义.首先是关于这两种境界的划分,有人赞成,有人反对或怀疑.赞成者对于何为“有我之境”,何为“无我之境”,也众说纷纭,归纳起来大体有以下几种观点：

第一种可谓“情景说”.即从情与景的关系特点上解释.这种观点认为,“有我之境”以情为主,多半是情语.“无我之境”以景为主,大体是景语,前者感情强烈,后者感情冲淡；

或前者感情外露,后者感情内蕴,因此,前者是“显我”,后者是“隐我”.①第二种可谓“心物说”.即从心与物的不同关系上解释.这种观点认为,两种境界实是心与物结合的两种不同形态,前者是物的“人化”,后者是人的“物化”.“心”指感情,所以“人化”即感情化,“物化”即感情自然而然流露于物的如实描写中.②第三种可谓“移情说”.即认为两种境界的共同点是移情作用的表现,但前者主体色彩浓厚,后者主体色彩相对淡薄；

前者对象受到改造痕迹明显,后者则外射于对象的主体内容与自身意蕴和谐融合.③第四种可谓“利害关系说”.即从主体与客体之间是否存在着利害关系的角度解释.这种观点一般都根据王国维所受叔本华“意志论”的影响来理解的,认为“有我之境指当吾人存有“我”之意志

《中国古代文论选读》

三．名词解释

26. 

以意逆志

27. 

主文而谲谏

28. 

文气说

29. 

别材别趣说

四．判断题

31. 

庄子的“得意忘言”是说在理解时不能执着于语言文字，要善于领会“言外之意”。

（ 

）

32. 

白居易的“六义”说和《毛诗大序》中的“六义”说意思完全一样。

33. 

明代戏曲两派之争，其观点各有合理之处 

。

五．简答题

34. 

简述孟子的主要文艺理论主张。

35. 

简述司马迁文艺思想的主要内容。

36. 

刘勰在《体性》篇中关于文学风格的论述有哪些？

六．论诉题

38. 

论钟嵘诗学主张。

39. 

结合作品分析王国维对境界说的论述