如何展开分心论证.docx

上传人:b****7 文档编号:15586026 上传时间:2023-07-05 格式:DOCX 页数:17 大小:32.33KB
下载 相关 举报
如何展开分心论证.docx_第1页
第1页 / 共17页
如何展开分心论证.docx_第2页
第2页 / 共17页
如何展开分心论证.docx_第3页
第3页 / 共17页
如何展开分心论证.docx_第4页
第4页 / 共17页
如何展开分心论证.docx_第5页
第5页 / 共17页
如何展开分心论证.docx_第6页
第6页 / 共17页
如何展开分心论证.docx_第7页
第7页 / 共17页
如何展开分心论证.docx_第8页
第8页 / 共17页
如何展开分心论证.docx_第9页
第9页 / 共17页
如何展开分心论证.docx_第10页
第10页 / 共17页
如何展开分心论证.docx_第11页
第11页 / 共17页
如何展开分心论证.docx_第12页
第12页 / 共17页
如何展开分心论证.docx_第13页
第13页 / 共17页
如何展开分心论证.docx_第14页
第14页 / 共17页
如何展开分心论证.docx_第15页
第15页 / 共17页
如何展开分心论证.docx_第16页
第16页 / 共17页
如何展开分心论证.docx_第17页
第17页 / 共17页
亲,该文档总共17页,全部预览完了,如果喜欢就下载吧!
下载资源
资源描述

如何展开分心论证.docx

《如何展开分心论证.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《如何展开分心论证.docx(17页珍藏版)》请在冰点文库上搜索。

如何展开分心论证.docx

如何展开分心论证

作文系列训练

如何展开分析论证(上)

【训练目的】

学会几种分析论证的方法,达到触类旁通的目的。

【写作指导】

一、观点+材料=?

贫困也是一笔财富

“自古才子出寒门。

”司马光出身贫寒;范仲淹两岁丧父,随母改嫁,幼时连稠一点的粥都难以喝到;明代龙图大学士宋濂家中一贫如洗。

荷兰画家梵高也曾两袖清风,一文不名,生活上常靠弟弟接济;苏联伟大作家高尔基曾经是个流浪儿;居里夫人刚满十岁就出去打工……。

可见,贫困也是一笔财富。

优点:

观点明确,论据丰富

缺点:

“观点+论据”格局

弊端:

论点和论据之间互相脱离,两者之间缺乏必要的联系的桥梁,论点还是论点,论据还是论据;论据失去了其应有的作用,论点孤立无援,失去了立足的依据。

这种“不讲道理”的议论文,论点无论怎样正确,也不足以服人;论据无论怎样充足,也不过是一堆零碎的材料。

分析:

通常有这样一类学生,他们写议论文的时候,常常是引出论点之后,列举几个例子,便以为大功告成,通篇没有一点自己个人的意见和看法,这类同学往往缺乏对事物的认知和辨析能力,忽视了一个重要的环节——对引用的材料进行必要的分析议论。

议论文缺少分析议论,即使论据选得不错,也难以达到论证的目的,因为缺少分析议论,论据与论点就不能很好地结合,油和水分离着。

这类作文只能得到中等或以下档次。

 

观点+材料=作文的失败 

 

经验:

纵观近几年来的高考议论文作文,凡是得高分的文章,大多数以说理见长。

对文章进行道理分析,可以增加论证的深度,更能显示出作者思维的缜密。

“讲道理”是议论文写作不可缺少的重要组成部分。

通过讲道理可以使论点旗帜鲜明,提倡什么反对什么都给人以清醒的认识。

而论据通过分析,可以揭示其中所蕴涵的道理,说明其与论点的联系,使论点与论据形成一个有机的整体。

因此,要重视对论据的分析议论。

对论据的分析议论,就是论证的内容和过程。

它不仅是维系论点和论据的纽带,能有效地避免初学者写议论文的“观点+例子”(或“引文+观点”)的弊病,而且更是议论文说服力的所在。

修改:

          

贫困也是一笔财富

古人云“自古才子出寒门”。

古今中外成才者,大多出自寒家。

范仲淹两岁丧父,随母改嫁,幼时读书连稠一点的粥都难以吃到;司马光亦出身贫寒;明代大学士宋濂家中一贫如洗;苏联伟大作家高尔基曾经是个流浪儿;荷兰画家梵高也曾穷困潦倒,一文不名,生活上常靠弟弟接济;居里夫人刚满十岁,就去打工,还供姐姐读书……。

这都是些曾贫困而后来成为才子的非常之人。

寒门是他们植根的土壤,也就是这块贫瘠的土壤使他们不断地发育不断地成熟,塑造自我,完善自我,最终成为参天大树,开出灿烂之花。

由此看来,穷并不可怕,可怕的是丧失摆脱贫穷的信心和斗志。

穷则思变,就要奋发图强,越是贫困越激励人奋发上进,这何尝又不是一笔财富呢?

评点:

作者在列举事例后,先用一句紧扣论点(标题)进行归纳:

“这都是些曾贫困而后成为才子的非常之人。

”然后作探因分析,最后作出结论。

由于紧扣论点对论据作了具体的分析议论,使论据很好地为论点服务,所以很具说服力。

再如:

            

谈踏实

文学艺术的成功需要踏实。

尽管艺术是情感的表达,是激情的释放。

但是踏实的功底决定了表达的效果。

李贺作诗呕心沥血有了诗鬼盛名;曹雪芹悼红轩中批阅十载方成就千古奇书;齐白石老人印章的遒劲功底是从前不分昼夜千刻百磨练就的;蒙娜丽莎神秘的微笑其实背后有达芬奇幼时画鸡蛋的刻苦。

大凡拥有极高艺术造诣的人,其出神入化的表现力皆来自踏实的功底。

因此,可以说,艺术殿堂精美的纹饰是用踏实雕刻成的。

二、论证段落的常规形式

比如:

我们要勤俭节约

举出例子,写张三勤俭节约,李四勤俭节约,王五勤俭节约……所以我们要勤俭节约。

“为什么”所以“我们要”啊?

这点不阐述清楚,就是没有分析论证,这样的文章就难以服人。

换个角度说:

分析论证,就是变单纯举例为就例说理。

论证段落的层次往往较多,但不必弄得太繁复,应追求中心清楚、层次明晰,所以一般采用“中心句+支撑句”的形式。

中心句通常位于段首;支撑句从不同的角度、深度、广度来证明中心句。

支撑句可以按并列、递进、转折、因果、条件、承接等关系组合。

常规形式:

中心句。

支撑句①,支撑句②,支撑句③,支撑句④,支撑句⑤,……

例如:

①虚怀若谷,是人高尚情操的表现,也只有具备了这一点,才是健全的品格。

②三国周瑜,年少有为,才智过人,堪称一代儒将。

③可是面对足智多谋、“运筹帷幄决胜千里之外”的诸葛孔明,周瑜不是虚心向他人学习,而是嫉妒诸葛亮的才华,不肯承认诸葛亮比自己棋高一着的事实,反而发出“既生瑜,何生亮”的慨叹,最终忧愤而死。

④这一史实说明了嫉妒的危害,它就像绊脚石,阻碍我们的发展,使我们不能清楚地认识自己的缺点,更不利于健康品格的形成。

评点:

上面一段话就是按论证段落的常规形式写的,由四个句子组成。

“主题句”是第一句,二、三、四句是支撑句,第二句和第三句是转折关系,第三句和第四句之间是承接关系。

整段话清晰明白,有理有据。

三、常规形式的展开方式

在掌握了常规的形式后,具体到每一段话如何展开,最好的方法就是:

以事例论据为基础,综合运用因果分析、假设分析、比较分析、引用分析、类比分析等,分说如下:

1、因果分析法 就是抓住论据所述的事实,并据此推求形成原因的一种分析方法。

例1:

磨难,能历练人生。

贝多芬双耳失聪,却能在这样的磨难下创造出不朽的交响曲,撼人心灵;司马迁遭受腐刑,却能在这样的耻辱中写成《史记》,汗青溢光;一代体操王子李宁泪洒汉城后黯然退出体坛,却又另辟天地,让“李宁牌”系列运动用品风靡中国的体育用品市场。

磨难,能带领人冲破黑暗,绽放光彩。

分析:

这一叙例语段,采用了总分总的结构。

中间列举贝多芬、司马迁和李宁三个例子来证明论点。

毛病是在例子和论点之间缺少分析语言。

那么,怎样展开议论呢?

阅读语段,我们发现,“三位人物在磨难下的结果”已告知我们了,而对于原因则只字未提,所以,我们就可以添加“原因探究”的分析文字,以较好地架起事例与结论之间的桥梁,达到“叙”为“议”服务的目的。

修改:

有时候磨难,恰恰能够历练人生,绽放光彩。

贝多芬双耳失聪,却能在这样的磨难下创造出不朽的交响曲,撼人心灵,那是因为他不屈服命运的压打,顽强抗拒厄运,才谱出了人类的心灵之歌;司马迁遭受腐刑,却能在这样的耻辱中写成《史记》,汗青溢光,那是因为他有坚定如山的信念,刚毅如铁的意志,于诽谤讥嘲中坚持自己的志向,才突围成为“史圣”;一代体操王子李宁泪洒汉城黯然退出体坛后,却又另辟天地开创了自己的事业,让李宁牌系列运动用品风靡中国的体育用品市场,那是因为他懂得承受失败,不为失败所吓倒,才能在失败中开拓出一条新路。

磨难,是祸,又是福。

它对于意志坚强者,只不过是人生路上的一帘风雨,只要勇敢地走过去,前方是另一片蓝天。

方法:

直接陈述原因

例2:

靠奋斗冲破“埋没”的压力。

古今中外,许多取得了重大成就的人,很多都遭受过“埋没”的命运。

爱因斯坦就曾被埋没在一个专利局中,充当小职员的平凡角色。

但他没有灰心,抓紧一切机会进行研究,终于开创了物理学的新天地。

华罗庚曾“埋没”在小店铺里,但他没有消沉,每天在做好营业工作后,抓紧一分一秒的时间,昼夜不停,寒暑不辨,刻苦自学,潜心钻研数学,终成著名的数学家。

为什么他们没有因“埋没”而“窒息”,并且能有建树?

因为他们不甘心忍受被“埋没”的命运;不管在怎样不利的情况下,他们始终没有丧失向上的勇气和力量;他们坚信:

不失千里之志的千里马,终有奋蹄腾飞的日子。

因此,他们在“埋没”的情况下,不是怨天尤人,而是努力拼搏奋斗,终于冲破“埋没”,脱颖而出。

方法:

自问自答

例3:

人贵有自知之明

邹忌的妻、妾和客出于私心,异口同声地肯定邹忌比美丽的城北徐公更美,但邹忌没有被假象迷惑。

为什么邹忌能透过妻、妾和客的交口称赞的表象发现问题的本质呢?

因为他时刻保持着清醒的头脑,有自知之明。

方法:

自问自答

例4:

没有规矩,不成方圆。

古往今来,概莫能外。

唐太宗视民如子,垂拱而治,那是因为他对百司之职了如指掌,胸中有安民治国平天下的策略,于是百姓安居乐业。

岳武穆统帅“岳家军”,屡战金兵,频频告捷,那是因为他有严明的军纪,旅进旅退,赏罚分明,于是金人喟然而叹:

“撼山易,撼岳家军难。

”毛泽东同志率工农红军,以持久之战打退日本侵略者,那是因为制定了“三大纪律八项主义”,严格执行,团结一切可以团结的力量,于是日伪不得不缴械投降。

以往凡有所成就的人和集体,无不严于律法,以成文的规定来约束。

因为他们知道在绝对自由之下的惰性将急剧膨胀,只有在适当的管束之下,人才能发挥出潜在的能量,做出一些有益的事情。

2、假设分析法 运用假设推理对所列举的论据进行分析,来证明自己的观点,使事例和析例正反映衬,很有说服力。

解说:

进行假设性的分析,就是你举的例子是正面的,那么你就从反面来假设分析;你举的例子是反面例子,你就从正面来进行假设。

因为它是假设性的,所以叫做假设分析法。

例如《六国论》:

向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。

例1:

“世界上没有完全相同的蛋,当你画了一个,再去画另一个时,形态又不同了。

即使同一个蛋,从不同的角度去看,其形态也有很大的区别。

只有把画蛋的基本功练好了,才能画出更好的画。

”达·芬奇老师的谆谆教导,说出了一个真理:

基本功训练很重要。

由于达·芬奇从师阶段培养了扎实的画画基础,他后来成为了欧洲文艺复兴时期的卓越的画家。

试想,他没有扎实的绘画基本功,不能从不同角度观察到同一对象的细微差别,不能发现创作对象随着光影、色调的变化而变化,不能认识到“世界上是没有完全相同的鸡蛋的”,他能创作出被誉为世界画坛一绝的《蒙娜丽莎》吗?

那“神秘的微笑”决不可能是信手就能抹出来的。

干什么事,都要从打基础开始。

俗话说得好,万丈高楼平地起,这也是达·芬奇画蛋的故事给予人们的深刻的教育意义所在。

分析:

这一段文字从事例反面的三个角度进行假设,采用排比句、反问句,语势极为强劲,具有不可辩驳的力量,令人信服地推出了“达·芬奇如果没有扎实的基础,就没有他后来的成功”的结论,使说理更加完全、充分。

例2:

贝多芬28岁那年得了耳病,到57岁逝世,中间20多年的岁月,都是在与可怕的聋疾苦战。

但是贝多芬没有向命运屈服,他凭着顽强的意志与病魔做斗争,终于在逝世前几年写成了一生中最著名最富有战斗力的作品《第九交响曲》。

试问,是什么使贝多芬走向了成功?

是顽强的意志,不屈的奋斗精神。

试想,如果贝多芬在厄境中缺少了顽强的意志,还会成为世界上最伟大的音乐家吗?

显然,答案是否定的。

所以我敢肯定的说,只有有了顽强的意志,才可能征服世界上的任何一座高峰。

提示:

多问几个“如果不这样,会怎么样”、“为什么”,能使论证更深入。

例3:

在论证“信念”的重要性时,引用了司马迁的例子,说他受了腐刑之后,“但他没有去死,是完成《史记》的信念支撑着他,使他有了继续活下去的勇气和决心。

这个信念支撑着他,让他最终完成了《史记》。

”接着分析:

如果司马迁没有一定要完成《史记》的信念,那他绝没有那么顽强的意志活下去,那司马迁其人也不会为后人所知,今天还会有这么完整而珍贵的、被誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”的历史资料《史记》吗?

正是信念,支撑着司马迁,使之成为了一位伟大的文学家、史学家。

例4:

原文:

欧立希为了发明一种新药,坚持进行实验,失败了,总结教训再干,一直实验了606次,才获得了成功,制出了以实验次数命名的新药606。

由此看来,坚持到底就是胜利。

修改:

新药的问世是坚持的结果。

假如欧立希仅仅实验一次,失败后就撒手不干了,新药当然不会问世。

就是他实验了605次,失败了以后不再坚持,也绝不可能有新药的制成;正是因为他坚持到了最后,才获得了最后的胜利。

可以说,坚持到底就是胜利。

例5:

古语云:

“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

”凡立功名于世者,无不是从小处做起,注意点点滴滴的积累,有意识地培养自己的品德才能,不断自我完善的。

若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力,那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古!

若无长年笔走龙蛇墨染池水的工夫,那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢?

若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗,那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢?

3、意义分析法 就是透过论据提供的现象揭示出事物的本质或所蕴含的意义,或予以高度评价,或揭示其要害、危害等,从而证明论点提出的看法和主张的影响、价值、效果等。

例1:

还记得赵括“纸上谈兵”和马谡“痛失街亭”的故事吗?

它像两面警世钟,时刻在警醒世人:

需要听取别人意见的时候,一定要虚心请教,千万不要自以为是!

波兰有句谚语:

“常问路的人不会迷失方向。

”世界著名画家达·芬奇也曾说过:

“应当耐心地听取他人的意见,认真考虑指责你的人是否有理。

”在我们中国,这方面的格言警句更是俯拾皆是,举不胜举。

像“谦受益,满招损。

”“虚心使人进步,骄傲使人落后。

”“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。

”“智者千虑必有一失,愚者千虑必有一得。

”“一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮”等等,无一例外,都说明了一个问题,那就是:

虚心听取来自各方面的不同意见,以他山之石,攻自己之玉,取他人之长,补自己之短。

例2:

弄虚作假行不通

战国时候,有个南郭先生,此人不学无术。

他听说齐宣王爱听竽乐合奏,就混在乐队里,装模作样,冒充内行,领取俸禄。

后来齐宣王死了,齐瑉王偏偏喜欢听独奏,叫吹竽的人,一个一个地吹给他听。

南郭先生再也没法混下去,只得溜走。

这就是“滥竽充数”这个成语的由来。

滥竽充数,这四个字概括得好。

好就好在它点出了南郭先生的要害,在于一个“充”字。

人没有生来就会吹竽的。

南郭先生不会吹竽,本来无可厚非,但是,他不该不会装会,弄虚作假,冒充内行,而且一味装下去,靠蒙骗过日子,以致落得个逃之夭夭、贻笑大方的结局。

方法:

透过论据提供的现象揭示揭示出事物的本质。

例3:

论证:

背负着亲情、友情、爱情种种甜蜜的负担,即便是最最理智的人也可能作出错误的判断。

“千古谁堪伯仲间”的诸葛孔明英明一世,却在街亭这一关键战役中重用本无实才的好友马谡,致使其六出祁山而寸功未建,成为千百年来任人唯亲者之鉴。

一代明君唐明皇即位之初礼贤下士,励精图治,才有了开元盛世。

后来却为了“一骑红尘妃子笑”,不惜大兴土木,劳民伤财,荒废朝政,结果落得个“马嵬坡前草青青”的凄凉结局。

北宋神宗原本竭力支持当朝宰相王安石的变法之举,却经不住其祖母光献太皇太后的眼泪软化,终于动摇了、灰心了、放弃了,一部《青苗法》被付之一炬,十一世纪最杰出的政治家的社会理想化为泡影。

历史以残酷的事实一次又一次地告诫我们:

人情的亲疏远近足以令人麻痹,令人迷茫,甚至令人昏聩。

然而,是不是我们每个人都应该对人间的真情视若无睹,做个“无欲则刚”的人呢?

答案是否定的。

如果我们将感情亲疏与对事物的判断分而析之,辨而认之,定能做到超然其上。

4、例后解说法 举了一个比较长的例子后,要考虑:

它的中心,它与观点的关系,别人的认识会不会和我不一样?

或觉得这个例子跟要讲的观点关系不那么密切。

这时你就得把它解说一下,或解说它的中心是什么,或解说它与观点有什么关系。

例:

从前有一种怪病,它使人食欲不振,最后导致死亡,在当时几乎是不治之症。

有一位化学家,也得了这种病。

有一天他路过一个村子,村里人听说他有这个病,就告诉他,我们村里有一种神水,一口井里的水能治你的病。

化学家听了,就去喝那水,结果病好了。

病好了以后,他就想:

为什么这水能救我?

结果就是这么一个村里的人从来不曾想过的问题,促使化学家去研究,最后化学家发现水里含有芒硝,是芒硝救了他,因此他发现了芒硝的药用作用。

正所谓“于不疑处有疑,方是进矣”(宋代张载语)。

在别人没有产生疑问的地方,你产生疑问了,你这就是比别人前进了一步了。

村里的人就知道能治病,想了没有,从来不想;化学家想了,发现芒硝了。

“疑”是发现矛盾的钥匙,“思”与“学”是解决矛盾的方法,发现矛盾是解决矛盾的开端,“疑”便是“思”与“学”的“端”和“始”了。

分析:

举例之后的解说,其实就是分析材料,它揭示了材料包含的也是作者运用这一材料所要表达的观点:

人要善于质疑,善于质疑才会去学,才会去思,最终可能才能解决问题。

还揭示了善于质疑和学、思的关系。

经这一解说分析,所举例子就能很好地为中心服务了。

5、正反对比法 正反对比有两种情况:

一是摆出一正一反两个例子,同时还要对它们作进一步分析。

一是只举一个例子,这个例子里面含有正反两种因素,作者从正反两个方面进行对比性分析,重在分析,不是例子。

例1:

孙膑与庞涓同出于鬼谷子门下。

他们二人可说是精于谋略,都是不可多得的人才。

但是当孙膑来到庞涓任职的魏国时,庞涓嫉妒他的才能,表面恭敬,内心狠毒,多次向魏王进谗言,以致孙膑被挖去膝盖骨,不得展其才志。

而转到另外一个方面,齐王听说孙膑之才,不惜费尽心力,将孙膑请到齐国,委以重任。

齐军终于有了马陵道之胜。

同是孙膑,为何落得两种境遇呢?

就是因为他效劳于优劣不同的两个统治集团。

在魏国,庞涓只为私利,妒贤嫉能,魏王昏庸,偏听偏信,而且缺乏识别千里马的伯乐眼光。

试想孙膑在这么一个集体中,如何施展大志呢?

然而,(编者语:

又出现“而”了,又转向另一面了。

)齐王任贤用能,身边的臣子也不像庞涓那样谋私,因而上下齐心,孙膑在此,可说计出即行,正得以充分发挥作用。

可见,好集体不会埋没人才。

分析:

把前面单一的例子,与对其进行对比性分析后的文字进行比较,很明显,多了分析,说服力更强了。

议论文,议论文,何谓议论,这就是议论。

例2:

2000年奥运会上。

面对枪靶,44岁“高龄”王义夫老枪新传,一枪失准,下枪再来,最后关头的二次举枪显示出过人的老练,终于用金牌洗雪了亚特兰大奥运会的遗憾。

而英国网球运动员亨曼虽然一直保持在一流选手的行列之中,但从未拿过一项大满贯赛事冠军。

在2005年的奥网赛场上,比他小7岁的俄罗斯选手达维登科都能教训他一把。

同样是一流高手,结果却大相径庭,究其原因是个人的品质和心理起了关键的作用。

王义夫因为有了顽强的意志和惊人的镇定,所以在一枪失准的情况下,能快速调整心态,重振旗鼓,在下面的几次射击中打出最好的成绩,赢得了金牌。

而英国网球运动员亨曼却因为丧失了意志力,惨败连连,留下了终身的遗憾。

例3:

普希金说:

“大石拦路,勇者视为前进的阶梯,弱者视为前进的障碍。

”强者有顽强的毅力,对“拦路石”毫不畏惧,把它当作锻炼自己的机会,而后一种人因为缺少一股拼搏的毅力,不懂得成功来之不易,光看到别人的成功,看不到成功所付出的艰辛的劳动,面对“拦路石”知“难”而退,或者三天打鱼,两天晒网,最终还是一事无成。

 

【强化训练】

1、请用“披文示意法”分析徐悲鸿的名言:

“人不可有傲气,但不能无傲骨”,使之论证“为人要有高尚的志节”这一论点。

2、指出下面文字在分析论据方面的毛病,并试加以改正。

失败是成功之母。

发明家爱迪生一生有一千六百二十八项发明,经过多少次失败且不去说,仅在发明电灯的试验中寻找一种适合的灯丝就试用了一千六百多种材料。

试想,假如爱迪生没有顽强的毅力,遇困难而却步,那么,电灯的出现,还不知要推迟多少年。

3、如果以下列材料来论证“就应该‘这山望着那山高’”,那么划线处应作怎样的分析?

当代著名作家冯骥才,原来是一位职业篮球运动员,后来他发现自己颇有文学爱好,充满自信,改作起小说来,竟而佳作迭出,一发而不可收。

_____________________

4、请用“假设分析法”为下面的内容写一段分析论证。

话题:

自己的与别人的

论据:

(1)蔡桓公不听扁鹊之言,病入膏肓,一命呜呼。

(2)马谡不听王平的建议,失掉了街亭,丢了性命。

(3)秦孝公听取商鞅之谏而变法,秦国强大。

【答案分析】

第1题,可从阐释“傲气”和“傲骨”概念的含义入手,分析“傲气”十足的人,首先是不能正确对待自己和他人;“傲骨”者,指的是贫贱不移、威武不屈、富贵不淫的硬汉,有正义感而屈于邪恶的人。

再顺理成章引出“为人当有高尚志节”这一论点。

第2题,此节文字分析论据没有紧扣论点。

论点是“失败是成功之母”,分析却偏到“毅力”方面去了。

最后一句可改为“爱迪生正是总结了无数次失败的教训才取得成功的”,然后再作些发挥。

第3题,分析的目的是使材料为论点服务,所以应紧扣论点,对材料作些意义分析。

如:

“从‘这山’奔上了‘那山’,使个人的才华得到了充分的施展,同时,对社会所作贡献也比他自己驰骋球场更大,这又何乐而不为?

如果硬只许他满足‘这山’,否则就扣以个人主义的大帽,那中国岂不是又少了一位颇具才华的作家?

第4题答案示例:

其实,历史已不止一次向人们敲响了警钟。

假如当初蔡桓公听信了扁鹊之言,他又何至于病入膏肓而一命呜呼呢?

假如当初马谡采纳了王平的建议,不固执己见,他又怎能遗恨街亭而伏诛于武侯麾下?

话又说回来了,如果当初秦孝公不听取商鞅之谏而变法,何以能称雄于六国?

综上所述,不难看出:

既要坚持自己正确的主张,又要善于接受别人的意见。

 

【实战演练】

与“争”字组合的熟语很多,有“寸土必争、力争上游、争先恐后、争分夺秒、争强好胜、争权夺利、人争一口气”等,“争”无处不在,“争”也折射出人生的种种态度。

请以“争”为话题写一篇不少于800字的议论文。

要求:

1、所写内容必须在话题的范围之内。

2、采用并列式结构(中心论点+分论点)。

3、采用合适的方式展开分析论证。

 

【思路点拨】

这是一个很有写头的独词话题。

“争”,辞书解释为:

力求得到或达到;争执,争论。

在具体的语境中,“争”又具有各不相同的含义,可以引发人们把思维触角伸展到不同的层面,历史的,现实的,现象的,本质的,正面的,反面的,肯定的,否定的,认识的差异有多大,“争”的意义就有多深广。

但是,不管从怎样的角度来领悟“争”的内涵,都必须建立在真切体验与心灵感悟的基础之上。

立足于自己熟知的真实可感的生活,着眼于自己参悟的深刻独到的见解,这是作文成功的关键点。

【例文】

争?

争!

小时侯,常听大人这样劝人家:

“还是安守本分,与世无争吧!

”自以为这一定是句至理名言,随着年龄增长,所见的世面越来越大,接触的人越来越多,渐渐地对这句处世哲言有些不以为然。

到底是与世无争,还是与世有争?

不妨去看看历史。

晋代大诗人陶渊明可谓与世无争了,他隐居田园,乐夫天命,“引壶觞以自酌”,“园日涉以成趣”,“采菊东篱下,悠然见南山”。

如此隐逸之士似乎真的不“争”了,然而这恰恰是他“争”的表现。

且不说他“不为五斗米折腰”本身就是“争”,单说生存问题就得与土地“争”,正如毛泽东所说的,陶渊明的“不争”是建立在“争”的基础上的,倘使没有那些每日劳作的人,陶渊明早已饿死在东篱之下了,哪还能悠然见南山呢?

唐代“诗仙”李白因其成“仙”自然与世无争了,可他是最肯“争”的人。

被召去做官时,他便“仰天大笑”,自称决非蓬蒿之人;在大殿之上,他让杨贵妃磨墨,让高力士脱靴,以示狂傲不羁;被天子赐金放还,他傲骨犹存,以“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”抒发愤懑;流离江湖,他矢志不渝,饮酒高歌,相信“长风破浪会有时,直挂云帆寄沧海”……李白是肯“争”,而且一生都在“争”,为己争,为天下争。

李白被称作“诗仙”并不仅仅是因他诗歌上的成就,而且与他与世有“争”的性格有很大的关系。

古人争,今人更争。

我国女排的那一句“人生能有几回搏,此时不搏何时搏”曾激励了多少人的心。

女排姑娘们在遭受挫折和困难时选择了“争”,一场一场地“争”,一球一球地“争”,终于在“争”中夺得了五连冠,创造了排球史上的奇迹。

要列举的例子还多着呢!

司马迁因为“争”,才忍受奇耻大辱,完成“史家之绝唱,无韵之离骚”;苏轼因为“争”,才直面多舛的命运,唱出豪迈的“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”;周恩来因为“争”,才心系多难的民族,少年便立下“为中华之崛起而读书”的志愿,并成为毕生为国为民、深受万众敬仰的不朽楷模;马丁·路德·金因为“争”,才面对强权政治,发出“我有一个梦想”的心声,成为美国人民乃至世界人民心中太阳一般的魂灵

展开阅读全文
相关资源
猜你喜欢
相关搜索
资源标签

当前位置:首页 > 经管营销 > 经济市场

copyright@ 2008-2023 冰点文库 网站版权所有

经营许可证编号:鄂ICP备19020893号-2