意境优美的古诗及赏析.docx
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意境优美的古诗及赏析
意境优美的古诗及赏析
【篇一】意境美丽的古诗及赏析
山居秋暝
唐代：
王维
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随便春芳歇，王孙自可留。
赏析
这首诗为山水名篇。
描绘了秋雨初晴后黄昏时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风气，表现了诗人寄情山水田园并对隐居生活怡然得意的满意心情，以自然美来表现人格美和社会美。
全诗将空山雨后的秋凉，松间明月的光照，石上清泉的声音以及浣女归来竹林中的喧笑声，渔船穿过荷花的动态，和谐完善地融合在一起，给人一种丰富新奇的感受。
它像一幅清爽秀丽的山水画，又像一支舒适美丽的抒情乐曲，表达了王维诗中有画的创作特点。
首联是写雨后山中秋景，由于这里人迹罕至，自然不知山中有人来了。
“空山”两字点出此处有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的黄昏，空气之清爽，风光之奇妙，可以想见。
颔联天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。
山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，有如一条雪白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，多么幽清明净的自然美啊！
王维的《济上四贤咏》曾经赞美两位贤士的高尚情操，谓其“息阴无恶木，饮水必清源”。
诗人自己也是这种心志高洁的人。
这月下青松和石上清泉，不正是他所追求的抱负境地吗？
这两句写景如画，随便潇洒，毫不着力。
颈联中诗人先写“竹喧”再写“莲动”，由于浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮挡，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发觉浣女、莲舟。
这样写更富有真情实感，更富有诗意。
写到竹林里传来了一阵阵的歌声笑语，那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了；亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分，掀翻了很多珍宝般晶莹的水珠，那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的安静。
在这青松明月之下，在这翠竹青莲之中，生活着这样一群无忧无虑、勤劳和善的人们。
这和谐美妙的生活图景，反映了诗人盼望过闲适无忧无虑呃生活的憧憬，同时也从反面衬托出他对黑暗官场的厌恶。
这两句写的很有技巧，而用笔不露痕迹，使人不觉其巧。
尾联则是诗人有感而发。
虽然春光已逝，但秋景更佳，情愿留下来。
其喜归自然，寄情山水，崇尚舒适、淡泊的田园生活，不愿同流合污的感受。
厌恶宦海之情溢于言表。
诗的中间两联同是写景，而各有侧重。
颔联侧重写物，以物芳而明志洁；颈联侧重写人，以人和而望政通。
同时，二者又互为补充，泉水、青松、翠竹、青莲，可以说都是诗人高尚情操的写照，都是诗人抱负境地的环境衬托。
这首诗是以自然美来表现诗人的人格美和一种抱负中的社会之美。
外表看来，这首诗只是用“赋”的方法模山范水，对景物作细致感人的刻画，实际上通篇都是比兴。
诗人通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味。
【篇二】意境美丽的古诗及赏析
大林寺桃花
唐代：
白居易
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，不知转入此中来。
赏析
该诗只有短短的四句，从内容到语言都好像没有什么浅显、奇警的地方，只不过是把“山高地深，季节绝晚”、“与平地聚落不同”的景物节候，做了一番纪述和描写。
但细读之，就会发觉这首平淡自然的小诗，却写得意境深邃，富于情趣。
诗的开首“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”两句，是写诗人登山时已届孟夏，正属大地春归，芳菲落尽的时候了。
但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不到的春景——片始盛的桃花。
从紧跟后面的“长恨春归无觅处”一句可以得知，诗人在登临之前，就曾为春光的匆忙不驻而怨恨，而愤怒，而绝望。
因此当这始所未料的一片春景冲入眼帘时，该是使人感到多么的惊异和欣喜。
诗中第一句的“芳菲尽”，与其次句的“始盛开”，是在比照中遥相照应的。
它们字面上是纪事写景，实际上也是在写感情和思绪上的跳动——由一种愁绪满怀的叹逝之情，突变到惊异、欣喜，以至心花怒放。
而且在首句开头，诗人着意用了“人间”二字，这意味着这一奇遇、这一胜景，给诗人带来一种特别的感受，即仿佛从人间的现实世界，突然步入到一个什么仙境，置身于非人间的另一世界。
正是在这一感受的触发下，诗人想象的翅膀飞腾起来了。
“长恨春归无觅处，不知转入此中来。
”诗人想到，自己曾由于惜春、恋春，以至怨恨春去的无情，但谁知却是错怪了春，原来春并未归去，只不过像小孩子跟人捉迷藏一样，偷偷地躲到这块地方来罢了。
这首诗中，既用桃花代替抽象的春光，把春光写得详细可感，形象漂亮；而且还把春光拟人化，把春光写得仿佛真是有脚似的，可以转来躲去。
不，岂只是有脚而已，看它简直还具有顽皮惹人的性格呢。
在这首短诗中，自然界的春光被描写得是如此的生动详细，天真得意，活敏捷现，假如没有对春的无限留恋、喜爱，没有诗人的一片童心，是写不出来的。
这首小诗的佳处，正在立意新奇，构思灵活，而戏语雅趣，又复启人神思，惹人宠爱，可谓唐人绝句小诗中的又一珍品。
诗人写这首小诗时，是在江州司马的任上。
唐贞元年间进士出身的白居易，曾授秘书省校书郎，再官至左拾遗，可谓春风得意。
谁知几年京官生涯中，因其直谏不讳，冒犯了权贵，受朝廷排斥，被贬为江州司马。
身为江州司马的白居易，在琵琶行一诗中，曾面对琵琶女产生“同是天际沦落人”的沧桑感慨。
这种沧桑的感慨，或许自然地融入这首小诗的意境，使《大林寺桃花》纪游诗，蒙上了逆旅沧桑的隐喻颜色。
【篇三】意境美丽的古诗及赏析
鸟鸣涧
唐代：
王维
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
赏析
关于这首诗中的桂花，颇有些分歧意见。
一种解释是桂花有春花、秋花、四季花等不同种类，此处所写的当是春日开花的一种。
另一种意见认为文艺创作不肯定要照搬生活，传奇王维画的《袁安卧雪图》，在雪中还有碧绿的芭蕉，现实生活中不行能同时消失的事物，在文艺创作中是允许的。
不过，这首诗是王维题友人所居的《皇甫岳云溪杂题五首》之一。
五首诗每一首写一处风景，接近于风景写生，而不同于一般的写意画，因此，以解释为山中此时实有的春桂为妥。
此诗描绘山间春夜中幽静而漂亮的风光，侧重于表现夜间春山的安静幽美。
全诗旨在写静，却以动景处理，这种反衬的手法极见诗人的禅心与禅趣。
“人闲桂花落，夜静春山空”，便以声写景，奇妙地采纳了通感的手法，将“花落”这一动态情景与“人闲”结合起来。
花开花落，都属于天籁之音，唯有心真正闲下来，放下对世俗杂念的挚着沉迷，才能将个人的精神提升到一个“空”的境地。
当时的背景是“深夜”，诗人明显无法看到桂花飘落的景致，但由于“夜静”，更由于观风景的人“心静”，所以他还是感受到了盛开的桂花从枝头脱落、飘下、着地的过程。
而我们也好像进入了“香林花雨”的胜景。
此处的“春山”还给我们留下了想象的空白，因是“春山”，可以想见白天的吵闹的画面：
春和日丽、鸟语花香、欢声笑语。
而此时，夜深人静，游人离去，白天的吵闹消逝殆尽，山林也空闲了下来，其实“空”的还有诗人作为禅者的心境。
唯其心境潇洒，才能捕获到到别人无法感受的情景。
末句“月出惊山鸟，时鸣春涧中”，便是以动写静，一“惊”一“鸣”，看似打破了夜的静谧，实则用声音的描述衬托山里的幽静与闲适：
月亮从云层中钻了出来，悄悄的月光流泻下来，几只鸟儿从睡梦中醒了过来，不时地呢喃几声，和着春天山涧小溪细细的水流声，更是将这座安静山林的整体意境衬托在读者眼前，与王籍“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”（《入若耶溪》）有异曲同工之妙。
鸟惊，固然是由于它们已习惯于山谷的静默，好像连月出也带有新的刺激。
但月光之光明，使幽谷前后景象立刻发生变化，亦可想见。
所谓“月明星稀，乌鹊南飞”（曹操《短歌行》）是可以供读者联想的。
但王维所处的是盛唐时期，不同于建安时代的兵荒马乱，连鸟兽也不免惶惶之感。
王维的“月出惊山鸟”，大背景是安定统一的盛唐社会，鸟虽惊，但决不是“绕树三匝，无枝可依”。
它们并不飞离春涧，甚至根本没有起飞，只是在林木间偶而发出叫声。
“时鸣春涧中”，它们与其说是“惊”，不如说是对月出感到新奇。
因而，假如对比曹操的《短歌行》，在王维这首诗中，倒不仅可以看到春山由明月、落花、鸟鸣所点缀的那样一种迷人的环境，而且还能感受到盛唐时代和平安定的社会气氛。
王维在他的山水诗里，喜爱制造静谧的意境，这首诗也是这样。
但诗中所写的却是花落、月出、鸟鸣，这些动的景物，既使诗显得富有生气而不枯寂，同时又通过动，更加突出地显示了春涧的幽静。
动的景物反而能取得静的效果，这是由于事物冲突着的双方，总是相互依存的。
在肯定条件下，动之所以能够发生，或者能够为人们所留意，正是以静为前提的。
“鸟鸣山更幽”，这里面是包含着艺术辩证法的。
【篇四】意境美丽的古诗及赏析
春江花月夜
唐代：
张若虚
春江潮水连海平，海上明月共潮生。
滟滟随波千万里，何处春江无月明！
江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。
空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月？
江月何年初照人？
人生代代无穷已，江月年年望相像。
（望相像一作：
只相像）
不知江月待何人，但见长江送流水。
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子？
何处相思明月楼？
可怜楼上月裴回，应照离人妆镜台。
（裴回一作：
徘徊）
玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻，愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。
江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归，落月摇情满江树。
（落月一作：
落花）
赏析
逐句分析
整篇诗由景、情、理依次绽开，第一局部写了春江的美景。
其次局部写了面对江月由此产生的感慨。
第三局部写了人间思妇游子的离愁别绪。
诗人入手擒题，勾画出一幅春江月夜的壮美画面：
江潮连海，月共潮生。
这里的“海”是虚指。
江潮浩瀚无垠，仿佛和大海连在一起，气概雄伟。
这时一轮明月随潮涌生，景象壮丽。
一个“生”字，就给予了明月与潮水以活泼的生命。
月光闪烁千万里之遥，哪一处春江不在明月朗照之中。
江水曲曲弯弯地绕过花草遍生的春之原野，月色泻在花树上，像撒上了一层雪白的雪。
同时，又奇妙地缴足了“春江花月夜”的题面。
诗人对月光的观看极其精微，月光荡涤了世间万物的五光十色，将大千世界浸染成梦幻一样的银辉色。
因而“空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见”，浑然只有皎洁光明的月光存在。
细腻的笔触，制造了一个神话般奇妙的境地，使春江花月夜显得非常幽美舒适。
这八句，由大到小，由远及近，笔墨渐渐分散在一轮孤月上了。
清明清澈的天地宇宙，仿佛使人进入了一个纯洁世界，这就自然地引起了诗人的遐思冥想：
“江畔何人初见月？
江月何年初照人？
”诗人神思飞跃，但又紧紧联系着人生，探究着人生的哲理与宇宙的神秘。
在此处却别开生面，思想没有陷入前人窠臼，而是翻出了新意：
“人生代代无穷已，江月年年望相像。
”个人的生命是短暂即逝的，而人类的存在则是绵延久长的，因之“代代无穷已”的人生就和“年年望相像”的明月得以共存。
诗人虽有对人生短暂的感伤，但并不是颓废与无望，而是缘于对人生的追求与喜爱。
“不知江月待何人，但见长江送流水”，这是紧承上一句的“望相像”而来的。
人生代代相继，江月年年如此。
一轮孤月徘徊中天，像是等待着什么人似的，却又永久不能如愿。
月光下，只有大江急流，奔腾远去。
随着江水的流淌，诗篇遂生波澜，将诗情推向更深远的境地。
江月有恨，流水无情，诗人自然地把笔触由上半篇的大自然风光转到了人生图象，引出下半篇男女相思的离愁别恨。
“白云”四句总写在月夜中思妇与游子的两地思念之情。
“白云”、“青枫浦”托物寓情。
白云飘忽，象征“扁舟子”的行踪不定。
“青枫浦”为地名，但“枫”“浦”在诗中又常用为感别的景物、处所。
“谁家”“何处”二句互文见义，因不止一家、一处有离愁别恨，诗人才提出这样的设问，一种相思，牵出两地离愁，一往一复，诗情荡漾，曲折有致。
接下“可怜”八句承“何处”句，写思妇对离人的思念。
然而诗人不直说思妇的悲和泪，而是用“月”来衬托她的思念之情，悲泪自出。
诗篇把“月”拟人化，“徘徊”二字极其传神：
一是浮云游动，故光影明灭不定；二是月光怀着对思妇的怜悯之情，在楼上徘徊不忍去。
它要和思妇作伴，为她解愁，因而把严厉的清辉洒在妆镜台上、玉户帘上、捣衣砧上。
岂料思妇触景生情，反而思念尤甚。
她想赶走这恼人的月色，可是月色“卷不去”，“拂还来”，真诚地依恋着她。
这里“卷”和“拂”两个痴情的动作，生动地表现出思妇内心的愁怅和迷惘。
共望月光而无法相知，只好依托明月遥寄相思之情。
“鸿雁长飞光不度”，也暗含鱼雁不能传信之意。
最终八句写游子，诗人用落花、流水、残月来衬托他的思归之情。
“扁舟子”连做梦也念念归家——花落幽潭，春光将老，人还远隔天际，江水流春，流去的不仅是自然的春天，也是游子的青春、幸福和向往。
江潭落月，更衬托出他凄苦的寞寞之情。
沉沉的海雾隐遮了落月；碣石、潇湘，天各一方，道路是多么遥远。
“沉沉”二字加重地渲染了他的孤寂；“无限路”也就无限地加深了他的乡思。
他思忖：
在这美妙的春江花月之夜，不知有几人能乘月归回自己的家乡。
他那无着无落的离情，伴着残月之光，洒满在江边的树林之上。
整体把握
《春江花月夜》的章法构造，以整齐为基调，以错杂显变化。
三十六行诗，共分为九组，每四句一小组，一组三韵，另一组必定转用另一韵，像九首绝句。
这是它整齐的一面。
它的错综简单，则表达在九个韵脚的平仄变化。
开头一、三组用平韵，二、四组用仄韵，随后五六七八组皆用平韵，最终用仄韵完毕，错落穿插，声调整齐而不呆板。
在句式上，大量使用排比句、对偶句和流水对，起承转合皆妙，文章气韵无穷。
全诗紧扣春、江、花、月、夜的背景来写，而又以月为主体。
“月”是诗中情景兼融之物，它跳动着诗人的脉搏，在全诗中如同一条生命纽带，通贯上下，诗情随着月轮的生落而起伏曲折。
月在一夜之间经受了升起——高悬——西斜——落下的过程。
在月的照射下，江水、沙滩、天空、原野、枫树、花林、飞霜、白沙、扁舟、高楼、镜台、砧石、长飞的鸿雁、潜跃的鱼龙，不眠的思妇以及漂泊的游子，组成了完整的诗歌形象，呈现出一幅布满人生哲理与生活情趣的画卷。
这幅画卷在色调上是以淡寓浓，虽用水墨勾画点染，但“墨分五彩”，从黑白相辅、虚实相生中显出绚烂多彩的艺术效果，犹如一幅淡雅的中国水墨画，表达出春江花月夜清幽的意境美。
【篇五】意境美丽的古诗及赏析
宿建德江
唐代：
孟浩然
移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
赏析
这是一首刻画秋江暮色的诗，是唐人五绝中的写景名篇。
把小船停靠在烟雾迷漫的江边想起了以往的事情，因而以舟泊暮宿作为自己的抒发感情的归宿，写出了羁旅之思。
首句中“移舟”就是移舟近岸的意思；“泊”，这里有停船宿夜的含意。
行船停靠在江中的一个烟雾模糊的小洲边，这一面是点题，另一面也就为下文的写景抒情作了预备。
“日暮客愁新”，“日暮”明显和上句的“泊”、“烟”有联系，由于日暮，船需要停宿；也由于日落黄昏，江面上才水烟蒙蒙。
同时“日暮”又是“客愁新”的缘由。
“客”是诗人自指。
若按旧日作诗的所谓起、承、转、合的格式，这其次句就将承、转两重意思揉合在一句之中了，这也是少见的一格。
为什么“日暮”会撩起“客愁新”呢？
我们可以读一读《诗经》里的一段：
“君子于役，不知其期，曷至哉？
鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来，君子于役，如之何勿思？
”（《王风·君子于役》）这里写一位妇女，每当到夕阳西下、鸡进笼舍、牛羊归栏的时刻，她就更加思念在外服役的丈夫。
借此，我们不也正可以理解此时旅人的心情吗？
原来行船停下来，应当悄悄地休息一夜，消退旅途的疲惫，谁知在这众鸟归林、牛羊下山的黄昏时刻，那羁旅之愁又蓦然而生。
接下去诗人以一个对句铺写景物，好像要将一颗愁心化入那空旷寂寥的天地之中。
所以沈德潜说：
“下半写景，而客愁自见。
”第三句写日暮时刻，苍苍茫茫，原野无垠，放眼望去，远处的天空显得比近处的树木还要低，“低”和“旷”是相互依存、相互衬托的。
第四句写夜已降落，高挂在天上的明月，映在澄清的江水中，和舟中的人是那么近，“近”和“清”也是相互依存、相互衬托的。
“野旷天低树，江清月近人”。
这种极富特色的景物，只有人在舟中才能领会得到的。
诗的其次句就点出“客愁新”，这三四句好像诗人怀着愁心，在这广袤而安静的宇宙之中，经过一番上下求索，最终发觉了还有一轮孤月此刻和他是那么亲近！
孤独的愁心好像寻得了安慰，诗也就戛然而止了。
然而，言虽止，意未尽。
“皇皇三十载，书剑两无成。
山水寻吴越，风尘厌洛京”（《自洛之越》）。
诗人曾带着多年的预备、多年的盼望奔入长安，而今却只能怀着一腔被弃置的忧愤南寻吴越。
此刻，他孑然一身，面对着这四野茫茫、江水悠悠、明月孤舟的风光，那羁旅的惆怅，家乡的思念，仕途的失意，抱负的幻灭，人生的坎坷……千愁万绪，不禁纷来沓至，涌上心头。
“江清月近人”，这画面展现的是清亮安静的江水，以及水中的明月伴着船上的诗人；可那画面背后却是诗人的愁心已经随着江水流入思潮翻腾的海洋。
“人禀七情，应物斯感；感物吟志，莫非自然”（刘勰《文心雕龙·明诗》）。
孟浩然的这首小诗正是在这种情景相生、思与境谐的“自然流出”之中，显示出一种风韵天成、淡中有味、含而不露的艺术美。
此诗先写羁旅夜泊，再叙日暮添愁；然后写到宇宙广袤安静，明月伴人更亲。
一隐一现，虚实相间，两相衬托，互为补充，构成一个特别的意境。
诗中虽只有一个愁字，却把诗人内心的忧愁写得淋漓尽致，然野旷江清，秋色历历在目。
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