人教版语文高二逍遥游同步训练.docx
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人教版语文高二逍遥游同步训练
6 逍遥游同步训练
1.给下列加点的字注音。
北冥( ) 鲲鹏( ) 抟扶摇( )
夭阏( )蜩( )决起( )
舂粮( )斥
( )蟪蛄( )
泠然( )数数然( )恶乎待( )
2.指出下列句中的通假字,并解释。
(1)北冥有鱼(________通________,________)
(2)小知不及大知(________通________,________)
(3)汤之问棘也是已(________通________,________)
(4)而征一国者(________通________,________)
(5)此小大之辩也(________通________,________)
(6)而御六气之辩(________通________,________)
(7)旬有五日而后反(________通________,________)
(________通________,________)
3.指出下列句中加点词的活用类型,并解释其意义。
(1)而后乃今将图南
(2)抟扶摇而上者九万里
(3)不过数仞而下
(4)彼于致福者
(5)适莽苍者
4.解释下列古今异义词在句中的意思。
(1)海运则将徙于南冥
古义:
______________;今义:
海洋上的运输。
(2)野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。
古义:
______________;今义:
野生的马。
(3)腹犹果然
古义:
______________。
今义:
①副词,表示事实与所说或所料相符,②连词,假设事实与所说或所料相符。
(4)蟪蛄不知春秋
古义:
______________;今义:
春天和秋天。
(5)众人匹之
古义:
______________;今义:
很多人。
(6)虽然,犹有未树也
古义:
______________;今义:
转折连词,与“可是”相呼应。
(7)神人无功
古义:
______________;今义:
无功劳。
5.指出下列句子的句式特点。
(1)南冥者,天池也
(2)《齐谐》者,志怪者也
(3)野马也,尘埃也,生物之以息相吹也
(4)去以六月息者也
(5)覆杯水于坳堂之上
(6)而莫之夭阏者
(7)奚以知其然也
(8)而彼且奚适也
(9)彼且恶乎待哉
(10)之二虫又何知
(11)翱翔蓬蒿之间
(12)以游无穷者
6.文学常识填空。
《庄子》是________中期思想家庄周和他的门人及后学所著,现存________篇,包括内篇________篇、外篇________篇、杂篇________篇,其中内篇为庄子所著。
在政治上,庄子主张________________,反对一切社会制度,摈弃一切文化知识。
7.名句填空。
(1)鹏之徙于南冥也,__________,______________,去以六月息者也。
(2)故夫知效一官,__________,____________,____________,其自视也,亦若此矣。
(3)故曰:
至人无己,__________,__________。
(一)阅读下面的文字,完成1~3题。
《齐谐》者,志怪者也。
《谐》之言曰:
“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。
”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。
天之苍苍,其正色邪?
其远而无所至极邪?
其视下也,亦若是则已矣。
且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。
覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟,置杯焉则胶,水浅而舟大也。
风之积也不厚,则其负大翼也无力。
故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天,而莫之夭阏者,而后乃今将图南。
1.解释下列句中加点的实词。
(1)鹏之徙于南冥也( )
(2)抟扶摇而上者九万里( )
(3)去以六月息者也( )
(4)覆杯水于坳堂之上( )
(5)而后乃今培风( )
2.下列句子中“其”字的用法不同于其他三项的一项是( )
A.其翼若垂天之云
B.其视下也,亦若是则已矣
C.天之苍苍,其正色邪?
其远而无所至极邪?
D.风之积也不厚,则其负大翼也无力
3.翻译文中画线的句子。
(1)天之苍苍,其正色邪?
其远而无所至极邪?
(2)背负青天,而莫之夭阏者,而后乃今将图南。
(二)阅读下面的文字,完成4~6题。
故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者,其自视也,亦若此矣。
而宋荣子犹然笑之。
且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。
彼其于世,未数数然也。
虽然,犹有未树也。
夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。
彼于致福者,未数数然也。
此虽免乎行,犹有所待者也。
若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?
故曰:
至人无己,神人无功,圣人无名。
4.解释下列句子中加点的词。
(1)知效一官( )
(2)行比一乡( )
(3)而征一国者( )
(4)举世非之而不加沮( )
(5)犹有所待者也( )
5.下列各句中的“然”字,意思与其他三项不同的一项是( )
A.而宋荣子犹然笑之
B.彼其于世,未数数然也
C.夫列子御风而行,泠然善也
D.虽然,犹有未树也
6.与例句句式特点不同的一项是( )
例句:
彼且恶乎待哉
A.之二虫又何知 B.而莫之夭阏者
C.去以六月息者也D.奚以知其然也
基础运用
1.下列对句中加点词的解释不正确的一项是…( )
A.抢榆枋而止 抢:
触,碰。
B.我决起而飞决:
快速的样子。
C.绝云气,负青天绝:
阻挡。
D.《齐谐》者,志怪者也志:
记载。
2.对下列各句中“之”字的用法和解释归类正确的一项是( )
①其翼若垂天之云
②水之积也不厚
③鹏之背,不知其几千里也
④汤之问棘也是已
⑤鹏之徙于南冥也
⑥楚之南有冥灵者
⑦众人匹之
⑧之二虫又何知
⑨且举世誉之而不加劝
⑩奚以之九万里而南为
A.①③⑥/②⑤/④⑦⑩/⑧⑨
B.①③⑥/②④⑤/⑦⑨/⑧/⑩
C.①②③/④⑥⑩/⑤⑦⑨/⑧
D.①③④/②⑤⑥/⑦⑧⑨⑩
3.对下列文化常识判断错误的一项是( )
A.“适莽苍者,三餐而反”中的“三餐”指的是一天。
B.“朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋”中的“晦朔”是指农历每月的二十九和农历每月的第一天。
C.“旬有五日而后反”,一旬是十天。
D.“御六气之辩”之中的“六气”是指阴、阳、风、雨、晦、明。
4.下列句子中加点词的活用类型不同于其他三句的一项是( )
A.而后乃今将图南B.不过数仞而下
C.彼于致福者,未数数然也D.顺流而东也
5.下列各句加点词语的意义和用法与现代汉语相同的一项是( )
A.众人匹之B.三餐而反,腹犹果然
C.虽然,犹有未树也D.生物之以息相吹也
阅读鉴赏
(一)阅读下面的文言文,完成6~9题。
北海若曰:
“井蛙不可以语于海者,拘于虚(住地)也;夏虫不可以语于冰者,笃(拘限)于时也;曲士(乡曲之士,指孤陋寡闻的人)不可以语于道者,束于教也。
今尔出于崖涘,观于大海,乃知尔丑,尔将可与语大理矣。
天下之水,莫大于海,万川归之,不知何时止而不盈;尾闾(传说中的海水排放处)泄之,不知何时已而不虚(尽);春秋不变,水旱不知。
此其过江河之流,不可为量数。
而吾未尝以此自多者,自以比形于天地而受气于阴阳,吾在于天地之间,犹小石小木之在大山也,方(正)存(存在)乎见少,又奚以自多?
计四海之在天地之间也,不似礨空(蚁穴)之在大泽乎?
计中国之在海内,不似稊(tí)米之在大仓乎?
号(称呼)物之数谓之万,人处一焉。
人卒(通“萃”,聚集)九州,谷食之所生,舟车之所通,人处一焉。
此其比万物也,不似豪末之在于马体乎?
五帝之所连(筹划),三王之所争(指争夺天下的战事),仁人之所忧,任士(担负职务的人)之所劳,尽此矣。
伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博,此其自多也,不似尔向之自多于水乎?
”
6.下列对加点词语解释错误的一项是( )
A.今尔出于崖涘,观于大海 尔:
你。
B.观于大海,乃知尔丑丑:
丑陋。
C.此其过江河之流过:
超过。
D.而吾未尝以此自多者多:
称赞。
7.下列加点词语意义相同的一项是( )
A.
B.
C.
D.
8.对下列加点词的活用类型归类正确的一项是( )
①尾闾泄之 ②方存乎见少 ③笃于时也 ④仲尼语之以为博 ⑤顺流而东行 ⑥君子博学而日参省乎己 ⑦上食埃土 ⑧填然鼓之 ⑨七十者衣帛食肉
A.①/②④/③⑧⑨/⑤⑥⑦
B.①/②/③/④/⑤⑥⑦/⑧⑨
C.①/②/③④/⑤⑥/⑦⑧⑨
D.①②/③/④/⑤⑥⑦/⑧⑨
9.翻译下面的句子。
(1)夏虫不可以语于冰者,笃于时也。
(2)人卒九州,谷食之所生,舟车之所通,人处一焉。
(二)阅读下面的文言文,完成10~14题。
昔赵文王喜剑,剑士夹门而客三千余人,日夜相击于前,死伤者岁百余人,好之不厌。
如是三年,国衰,诸侯谋之。
太子悝患之,募左右曰:
“孰能说王之意止剑士者,赐之千金。
”左右曰:
“庄子当能。
”
太子乃使人以千金奉庄子,庄子弗受。
与使者俱往,见太子曰:
“闻太子所欲用周者,欲绝王之喜好也。
使臣上说大王而逆王意,下不当太子,则身刑而死,周尚安所事金乎?
使臣上说大王,下当太子,赵国何求而不得也!
”太子曰:
“然。
吾王所见,唯剑士也。
”庄子曰:
“诺,周善为剑。
”太子曰:
“今夫子必儒服而见王,事必大逆。
”庄子曰:
“请治剑服。
”治剑服三日,乃见太子。
太子乃与见王。
庄子入殿门不趋,见王不拜。
王曰:
“子欲何以教寡人?
”曰:
“臣闻大王喜剑,故以剑见王。
”王曰:
“子之剑何能禁制?
”曰:
“臣之剑,十步一人,千里不留行。
”王大悦之,曰:
“天下无敌矣!
”庄子曰:
“夫为剑者,示之以虚,开之以利,后之以发,先之以至。
愿得试之。
”王曰:
“夫子休,就舍待命。
令设戏请夫子。
”
王乃校剑士七日,死伤者六十余人,得五六人,使奉剑于殿下,乃召庄子。
王曰:
“今日试使士教剑。
”庄子曰:
“望之久矣。
”王曰:
“夫子所御杖,长短何如?
”曰:
“臣之所奉皆可。
然臣有三剑,唯王所用,请先言而后试。
”
王曰:
“愿闻三剑。
”曰:
“有天子剑,有诸侯剑,有庶人剑。
”王曰:
“天子之剑何如?
”曰:
“天子之剑,以燕谿石城为锋,齐岱为锷;包以四夷,裹以四时;制以五行,论以刑德;上决浮云,下绝地纪。
此剑一用,匡诸侯,天下服矣。
”文王芒然自失,曰:
“诸侯之剑何如?
”曰:
“诸侯之剑,以知勇士为锋,以清廉士为锷;上法圆天以顺三光,下法方地以顺四时,中和民意以安四乡。
此剑一用,四封之内,无不宾服而听从君命者矣。
”王曰:
“庶人之剑何如?
”曰:
“庶人之剑,蓬头突鬓垂冠,瞋目而语难。
相击于前,上斩颈领,下决肝肺,无异于斗鸡,一旦命已绝矣,无所用于国事。
今大王有天子之位而好庶人之剑,臣窃为大王薄之。
”
王乃牵而上殿。
宰人上食,王三环之。
庄子曰:
“大王安坐定气,剑事已毕奏矣。
”于是文王不出宫三月,剑士皆服毙其处也。
(选自《庄子·说剑》,有删节)
10.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.如是三年,国衰,诸侯谋之 谋:
为……谋划。
B.请治剑服治:
备办。
C.庄子入殿门不趋趋:
小步快走。
D.王乃校剑士七日校:
使……较量。
11.下列句子中加点词的意义和用法相同的一组是…( )
A.
B.
C.
D.
12.下列句子中直接记述庄子言行机智的一组是( )
①庄子当能。
②太子乃使人以千金奉庄子,庄子弗受。
③庄子入殿门不趋,见王不拜。
④臣闻大王喜剑,故以剑见王。
⑤然臣有三剑,唯王所用,请先言而后试。
⑥大王安坐定气,剑事已毕奏矣。
A.①②③ B.①⑤⑥
C.②④⑥D.③④⑤
13.下列对本文有关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A.庄子剑术高超,能做到不出十步击杀一人,奔走千里锐不可当,因此赵文王称之为“天下无敌”。
B.庄子采用比喻、夸张、对比等方法迂回巧妙地劝谏赵文王。
C.庄子说,剑有天子剑、诸侯剑、庶人剑三种,委婉地指出赵文王所好实际是天子之剑,而不是庶人之剑。
D.《说剑》这篇文章,主旨是劝说赵文王不要争斗,反映了庄子清静无为的思想。
14.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)闻太子所欲用周者,欲绝王之喜好也。
(2)赵国何求而不得也!
(3)夫子休,就舍待命。
15.阅读下面一段文字,对画线处进行调整,使句子语意连贯,句式协调。
(字数不得增减)
庄子①像水一样冷静,又像火一样热烈。
几千年的中国知识分子,受了他的影响,一方面疾恶如仇,嬉笑怒骂;另一方面却又把天大的事,化成一股清风,一弯明月。
他那②文笔的恣肆,寓言的生动,深刻的思想,更是时时令人击节赞叹。
修改为:
①_________________________________________________________________;
②________________________________________________________________________。
16.阅读下面一则寓言故事,写出自己的感悟。
淄水河畔,有一个泥塑的人偶和一个木雕的人偶。
一天,木偶带着嘲笑的口吻对泥偶说:
“你原本是淄水西岸的泥土,人们把泥土揉起来捏成了你。
别看你现在有模有样,神气十足,等八月一到,大雨哗哗而下,淄水一下子猛涨起来,你很快就会被水泡成一堆稀泥了。
”那泥偶并不在意,它以十分严肃的口吻对木偶说:
“既然我是用淄水西岸的泥土捏成的泥人,即使被水冲得面目全非,变成了一堆稀泥,也只是还我原来面目,让我回到淄水西岸罢了。
而你倒是要仔细地想一想,你本来是东方的一块桃木,后来被雕成了人偶。
一旦到了八月,大雨倾盆而下,引起淄水猛涨,波浪滚滚的河水将把你冲走。
那时,你只能随波逐流,不知会漂泊到什么地方。
老兄,你还是多为自己的命运操操心吧!
”
这则寓言告诉我们:
______________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
17.寓言以生动的内容展现了普遍的生活哲理,因此成为了广受欢迎的一种文学样式。
请你创作一则寓言故事,表达“诚信”这一主题,字数300左右。
答案与解析
基础积累
1.mínɡ kūn tuán è tiáo xuè chōnɡ yàn huìɡū línɡ shuò
wū
2.
(1)冥 溟 海
(2)知 智 智慧 (3)已 矣 了 (4)而 耐 能力
(5)辩 辨 区别 (6)辩 变 变化 (7)有 又 用于整数和零数之间 反
返 返回
3.
(1)名词作动词,向南飞
(2)名词作动词,向上飞 (3)名词作动词,落下来 (4)动词的使动用法,使……到来
(5)形容词作名词,郊野景象,指近郊
4.
(1)海动
(2)游动的雾气 (3)很饱的样子 (4)指四季 (5)一般人 (6)虽然这样 (7)无功利
5.
(1)、
(2)、(3)是判断句。
(4)、(5)是介词结构后置句。
(6)、(7)、(8)、(9)、(10)是宾语前置句。
(11)是省略句,“翱翔”后省略“于”。
(12)是省略句,“游”后省略“于”。
6.战国 33 7 15 11 无为而治
7.
(1)水击三千里 抟扶摇而上者九万里
(2)行比一乡 德合一君 而征一国者 (3)神人无功 圣人无名
文本研读
(一)1.
(1)迁移
(2)环旋着往上飞
(3)离开 (4)堂上低洼之处 (5)凭
2.C 解析:
C项中的“其”用在选择句中,表示选择,“是……还是……”。
A、B、D三项中的“其”均是代词“它”,代指“鹏”。
3.
(1)天色深蓝,是它的真正颜色呢?
还是因为天高远而看不到尽头呢?
(2)(鹏鸟)背负着青天,没有什么能阻碍它的了,然后才计划向南飞去。
(二)4.
(1)功效,这里是“胜任”的意思
(2)合 (3)信,这里是“取信”的意思 (4)沮丧 (5)凭借
5.D 解析:
D项中的“然”是指示代词,这样;A、B、C三项中的“然”是形容词词尾,……的样子。
6.C 解析:
例句是宾语前置句,A、B、D三项都是宾语前置句,C项是介词结构后置句。
能力提升
1.C 解析:
“绝”应为“直上穿过”之意。
2.B 解析:
①③⑥是结构助词“的”;②④⑤用于主谓之间,取消独立性,不译;⑦⑨是人称代词“他”;⑧是指示代词“此”;⑩是动词“到”。
3.B 解析:
“农历每月的二十九”应改为“农历每月的最后一天”。
4.C 解析:
C项,“致”为动词的使动用法,使……到来。
A、B、D三项均为名词作动词,分别解释为:
向南飞、落下来、向东流。
5.D 解析:
A项“众人”,古义为“一般人”;今义为“大家,许多人”。
B项“果然”,古义为“很饱的样子”;今义为“表示事实与所说或所料相符”。
C项“虽然”,古义为“虽然这样”;今义为“转折关系连词,用于上半句”。
(一)6.B 解析:
依据文意可知,“丑”是见识浅薄的意思。
7.C 解析:
A项中的两个“辞”意思分别是“辞让/托辞”,B项中的两个“可以”意思分别是“可以与它/可以”,C项中的两个“犹”都是“就像”的意思,D项中的两个“见”意思分别为“所见的/被”。
8.B 解析:
①使动用法,②动词作名词,③形容词作动词,④形容词作名词,⑤⑥⑦名词作状语,⑧⑨名词作动词。
9.
(1)对夏天生死的虫子不可与它谈论关于冰雪的事情,是由于它的眼界受着时令的制约。
(2)居在九州内的人,都是靠谷物生存、靠船车来往的,人只是九州中的一种。
参考译文:
渤海神若说:
“对井里的蛙不可与它谈论关于海的事情,是由于它的眼界受着狭小居处的局限;对夏天生死的虫子不可与它谈论关于冰雪的事情,是由于它的眼界受着时令的制约;对见识浅陋的人不可与他谈论关于大道理的问题,是由于他的眼界受着所受教育的束缚。
如今你从河岸流出来,向大海观看,才知道你的浅陋,这就可以与你谈论大道理了。
天下的水,没有比海更大的了。
万千条江河归向大海,不知什么时候停止而它不满盈;尾闾排泄它,不知什么时候停止而它不虚空;春天、秋天它没有变化,洪水、大旱它不知道。
这表明它的容量超过长江、黄河的容量,不可计数。
但是我未曾借此自我夸耀,因为自以为列身于天地之间,从那里汲取阴阳之气,我在天地里面,犹如小石小木在大山上一样,正存有自己所见很少的想法,又怎么会自我夸耀呢?
计算一下四海在天地间,不像小洞在巨大的水泽里吗?
计算一下中原在天下,不像小米粒在大仓里吗?
世人们常称事物的数量叫做万物,人类只是占其中的一类。
居在九州内的人,都是靠谷物生存、靠船车来往的,人只是九州中的一种。
这表明人与万物相比,不像毫毛的末梢在马体上吗?
五帝所筹划的,三王所争夺的,仁人所担忧的,以天下为己任的贤人所劳碌的,全不过如此而已。
伯夷以辞让君王位置而博得名声,孔子以谈论天下而显示渊博,他们这样自我夸耀,不正像你刚才自我夸耀河水之多一样吗?
”
(二)10.A 解析:
A项,“谋”应为“有所图谋”之意。
11.C 解析:
C项两个“而”均为连词,表修饰关系。
A项前一个“于”为介词,在;后一个“于”为介词,到。
B项前一个“之”为代词,指击剑这件事;后一个“之”为助词,用于主谓之间,取消句子独立性,不译。
D项前一个“与”为介词“跟(庄子)”;后一个“与”为动词,亲附。
12.D 解析:
解答该题可以使用排除法。
①是别人引荐庄子的话,故排除A、B两项。
②是说庄子拒绝厚礼,并不能直接体现庄子的言行机智,故排除C项。
13.B 解析:
A项只是庄子的说法,不一定是事实。
C项正确的说法应是“庄子委婉地指出赵文王所好实际是庶人之剑”。
D项对本文主旨理解有误。
主旨应是劝说赵文王要在其位谋其政,做君主应做的事。
14.
(1)听说太子您想要用我的原因,是想中止大王对斗剑的喜好。
(2)在赵国想要什么而不能得到呢!
(3)您歇着吧,到馆舍等待命令。
参考译文:
当年赵文王喜好剑术,击剑的人蜂拥而至,门下食客三千余人,在赵文王面前日夜相互比试剑术,死伤的剑客每年都有百余人,而赵文王喜好击剑从来就不曾得到满足。
像这样过了三年,国力日益衰退,各国诸侯都在谋算怎样攻打赵国。
太子悝十分担忧,征求左右近侍说:
“谁能够说服赵王停止比试剑术,(我就)赠予他千金。
”左右近侍说:
“只有庄子能够担当此任。
”
太子于是派人携带千金厚礼赠送给庄子,庄子不肯接受。
跟随使者一道前往,会见太子说:
“听说太子您想要用我的原因,是想中止大王对斗剑的喜好。
假如我对上游说赵王却违拗了赵王的心意,对下也未能符合太子的意愿,那也就一定会遭受刑戮而死去,我哪里还用得着这些赠礼呢?
假如我对上能说服赵王,对下能合于太子的心愿,在赵国想要什么而不能得到呢!
”太子说:
“是这样。
父王的心目中,只有击剑的人。
”庄子说:
“好的,我也善于运用剑术。
”太子说:
“如今先生一定是穿儒服去会见赵王,事情一定会弄糟。
”庄子说:
“请让我准备剑士的服装。
”三天以后剑士的服装裁制完毕,于是面见太子。
太子就跟庄子一道拜见赵王。
庄子不急不忙地进入殿内,见到赵王也不行跪拜之礼。
赵王说:
“你想用什么话来开导我?
”庄子说:
“我听说大王喜好剑术,特地用剑术来参见大王。
”赵王说:
“你的剑术怎样能遏阻剑手、战胜对方呢?
”庄子说:
“我的剑术,十步之内可杀一人,行走千里也不会受人阻留。
”赵王听了大喜,说:
“天下没有谁是你的对手了!
”庄子说:
“击剑的要领是,有意把弱点显露给对方,再用有机可乘之处引诱对方,后于对手发起攻击,同时要抢先击中对手。
希望有机会能试试我的剑法。
”赵王说:
“您歇着吧,到馆舍等待命令。
我将安排好击剑比武的盛会再请先生出面比试。
”
赵王于是用七天时间让剑士们比武较量,死伤六十多人,从中挑选出五六人,让他们拿着剑在殿堂下等候,这才召见庄子。
赵王说:
“今天可让剑士们跟先生比试剑术了。
”庄子说:
“我已经盼望很久了。
”赵王说:
“先生所习惯使用的宝剑,长短怎么样?
”庄子说:
“我的剑长短都适应。
不过我有三种剑,任凭大王选用,请让我先作些说明然后再进行比试。
”
赵王说:
“愿意听听你介绍三种剑。
”庄子说:
“有天子之剑,有诸侯之剑,有百姓之剑。
”赵王说:
“天子之剑怎么样?
”庄子说:
“天子之剑,拿燕谿的石城山做剑尖,拿齐国的泰山做剑刃;用中原以外的四境来包扎,用四季来围裹;靠五行来统驭,靠刑律和德教来论断;向上割裂浮云,向下斩断地纪。
这种剑一旦使用,可以匡正诸侯,使天下人全都归服。
”赵文王听了茫然若有所失,说:
“诸侯之剑怎么样?
”庄子说:
“诸侯之剑,拿智勇之士做剑尖,拿清廉之士做剑刃;对上效法于天而顺应日月星辰,对下取法于地而顺应四时序列,居中则顺应民意而安定四方。
这种剑一旦使用,四境之内,没有不归服而听从国君号令的。
”赵王说:
“百姓之剑又怎么样呢?
”庄子说:
“百姓之剑,全都头发蓬乱、鬓毛突出、帽子低垂,瞪大眼睛而且气喘语塞。
相互在人前争斗刺杀,上能斩断脖颈,下能剖裂肝肺,跟斗鸡没有什么不同,一旦命尽气绝,对于国事就什么用处也没有。
如今大王拥有夺取天下的地位却喜好百姓之剑,我私下认为大王应当鄙薄这种做法。
”
赵文王于是牵着庄子来到殿上。
厨师献上食物,赵王绕着坐席惭愧地绕了三圈。
庄子说:
“大王安坐下来定定心气,有关剑术之事我已启奏完毕。
”于是赵文王三月不