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二、古希腊文化发展的原因

1、自然地理环境和民族特质创造了古希腊文化发展的机遇

人类社会的发展无时无刻不在与自然地理环境博弈。

自然地理环境虽然不是人类社会发展的决定性条件,但不同自然地理条件下造就的是人们不同的生活、生产方式及民族的心理特质,这些是构成古希腊文化独具特色的重要原因。

古代东方文明发源的大河流域多有沃野千里的特点,而古希腊则是地小山多,只是在沿海地区才分布有少量的平原,河流短小急促,海岸线长而曲折,多半岛,多优良港湾,这些使得其农业发展受到自然条件的制约。

古希腊粮食生产缺乏而需要依赖进口,地形适宜种植葡萄、橄榄等经济作物和发展畜牧业,盛产大理石、陶土、银等矿物,又形成了采矿业和发达的手工业。

凭借这些优势和外界进行交换,为其商品经济的发展提供了更为有利的条件,也使古希腊同外界的联系变得十分必要。

征服海洋是古希腊人走向世界的第一步,这类征服造成了古希腊人的冒险精神,塑造了探求科学的希腊民族。

希腊大多数地区属于地中海气候,温和宜人,一年四季无酷暑寒冬。

这些地理气候特点和地中海的唯美风景孕育了古希腊人的乐观心态和自由精神,激发了他们热爱生活、崇尚自由,希望创造美好人生的心理特质。

海岸线曲折、多港湾的地形开阔了古希腊人的视野和空间观念,形成了一个聪明、勇敢、活跃而具有创造力的民族,帮助他们形成独具特色的希腊文化。

2、奴隶制经济和奴隶民主政治提供了古希腊文化发展的环境

从唯物辩证法中我们学到,一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映。

经济作为文化发展的物质基础,政治作为文化发展的外部环境,对文化都有着极大的推动作用。

奴隶制作为历史上第一个文明时代,其文明的代价便是奴隶的艰辛劳动和悲惨生活状况。

奴隶的劳动使得如奴隶主等一部分人脱离繁重的体力活而转向从事文化、艺术、科学等领域探究成为可能,奴隶本身也直接或间接地参与到文化的创造与发展中。

如古希腊著名的雅典卫城、帕特农神庙等文化建筑都是由奴隶自己的血汗与智慧凝聚而成。

值得一提的是,古希腊的奴隶绝大多数是外来的奴隶。

这一方面可以让本城邦人民免于成为奴隶,另一方面可以给予本城邦人民广泛的公民权以及社会地位。

这样就促进了古希腊人民从事手工业、科学文化以及艺术领域的创造积极性,激发出他们的文化热情。

奴隶制经济迅速发展的同时,农业、手工业、商业也逐步开始发展,这些都为古希腊文化发展提供了良好的物质基础。

物质生活上的充裕也增强了公民的自主意识和开放意识,使雅典的文化生活变得繁盛起来。

随着世界各地的商人汇集雅典进行交易,四面八方的学者来到雅典进行学术交流,以雅典为代表的古希腊文化创作也进入到一个水平相对较高的发展阶段。

如果没有奴隶制度及奴隶的辛勤劳动也就不会有古希腊高度发达的文化。

恩格斯曾指出:

“只有奴隶制才使农业和工业之间的更大规模的分工成为可能,从而为古代文化的繁荣,即为希腊文化创造了条件。

没有奴隶制,就没有希腊国家,就没有希腊的艺术和科学。

经济是文化发展的物质基础,政治民主则是学术自由的重要保证,这样就能够促使文化迅速发展。

雅典的政治制度是古代奴隶社会程度最高、发育最完善的民主政治,被称为民主共和制的典型代表。

民主政治为古希腊文化的发展提供了良好的政治环境并起到了重要作用,民主政治的高度发展促成了古希腊文化的繁荣。

首先是确保了绝大多数公民有一定的参政权利,各级官职向所有公民开放,通过抽签方式产生。

公民大会是名副其实的国家最高权力机关,其成员包含全体公民,公民都有参加讨论发言和投票表决权。

其次,政治生活中的民主自由和言论自由也充分尊重到独立人格,让人们充分的表现和发展个性,激发了他们的主观意识。

最后,民主政治把希腊人的命运与国家前途紧密相联并教会他们在关键时刻捍卫祖国利益,促使希腊人民投入到文化的学习和创造中去产生出高智慧高水平的文明。

3、宗教神话塑造了古希腊文化发展的内部氛围

古希腊的宗教神话在发展历程中逐渐形成的特点,主要可以概括为如下几点,他们分别对古希腊文化发展造成了影响。

其一,多神崇拜。

古希腊宗教渊源广泛,城邦林立但政体与经济形态不同,神的故事丰富而复杂,崇拜中心很多并且自由而开放,这使得希腊人的思想信仰缺乏同一性,思想也会活跃很多。

同时多神崇拜的各宗教节日也为古希腊各民族城邦提供了一个交流思想、沟通感情的平台与机会,促进了古希腊政治、经济、文化的稳定与发展。

其二,神人同形同性。

希腊神话中,神与人的主要差别就是神长生不老且更孔武有力,就像是放大化的更为突出优缺点的人,是现实当中人的提高,甚至还可以由人直接转化。

希腊的神具有与人无异的形体、思想、性格和行为,具有七情六欲,也会犯错误甚至犯罪。

希腊人充分相信人的智慧与力量,重视现实世界,因而使许多神像具有典型的、完美的人的形象。

希腊的宗教意识表现出了神性与人性的结合,使希腊文学艺术家们走上了以人为本的现实主义道路,创造的许多文学作品也取材于神话,表现出历史与现实。

其三,没有特殊的祭司阶层干预和控制,没有必须遵守的统一的宗教信条的束缚。

这些条件再加上古希腊民主法制的建设相对完备,使人们拥有了相当程度的思想自由和政治权利,也把哲学与自然科学同宗教分离开来。

古希腊的文学家、艺术家们可以发挥自己的想象力,用自己的眼睛来观察世界,用自己的头脑分辨是非,用自己的身心去研究自然和人本身,从现实生活出发,创造出辉煌的文化成果。

4、古代东方文化带来了古希腊文化发展的外部动力

在古希腊文化发展中,我们不能够排除一个重要的外来因素即古代东方文化的影响,尤其是受到了古巴比伦和埃及文化影响。

在公元前6世纪时,古希腊文化发展还处在早期阶段。

当希腊的哲学家开始研究宇宙问题时,在世界上的其他地方,如古印度有了原始佛教等新思想新学说,中国已经有孔子和老子的儒道思想说教,可以说从雅典到太平洋的整个海洋链条上,人类都焕发出了精神活力。

特殊自然地理环境作用下使古希腊文化有强烈的开放型特征,易于接受外来文化的先进成分。

古希腊民族素有海上商业民族之称,当进入古典时代,尤其是希波战争后,希腊的胜利使得大部分位于亚洲的希腊城邦获得了自由,雅典也得以成为地中海的海上贸易中心和经济文化中心。

希腊从埃及人那里学习了量地法、习俗和法律;

从巴比伦人那里学到了日晷和每天分为十二部分;

从腓尼基人那里学来了字母知识;

从利比亚人那里学会了驾驭马车。

古希腊文化作为后起之秀,从东方的先进文化那里接受了丰富的历史遗产。

到后来,古希腊文化冲破了城邦的狭隘范围而在规模较大的国家和频繁的国际文化交流中发展起来,很多希腊哲学家、文学家以及科学家前往东方进行学习,也为东方文化的传入做出了不可磨灭的贡献。

他们一方面继承了古希腊文化的优秀传统,同时也吸收了东方丰富的文化遗产,把这些融合之后综合创造出具有新特色的文化。

在不断的交流及交往过程中,希腊文化对外来文化进行消化和改造,把它们变作自己的东西加以利用。

总的来说,古希腊文化虽然起步较晚,却创造性地吸收和利用了发达地区和其他民族的优秀文化成果,实现了文化的跳跃性发展,显示了旺盛的生命力,创造了具有更高价值的文明成果。

综上所述希腊文化的发展是自然与人文条件,内部与外部原因共同影响的结果。

文化的发展是在长期的历史演变中形成的,我们需要从不同角度,不同方面去把握原因,才能较为全面地对一个文化发展与繁荣的现象进行理性分析,也只有这样我们才能了解文化发展的背后的实质内容。

三、古希腊文化对西方文化的影响

希腊文明始于公元前二十世纪,在经历过几千年的积累和沉淀之后,古希腊人民创造了无数夺目的精神财富和文化艺术瑰宝。

古希腊文化在宗教神话、哲学、文学、艺术以及科学等方面的成就卓越,奠定了西方文化的基础。

可以说古希腊文化孕育了近现代的欧洲文化。

古希腊文化有着独特的风采和卓越的成就,在历史长河中创造了无数璀璨夺目的文化成果,在世界文化史中占有突出地位,达到了人类文明史上的一个高峰。

古希腊文化及古希腊文化的继承者罗马文化,一同启发了后来的欧洲文艺复兴运动,对世界文化的发展起着影响深远的推动作用。

古希腊文化在当时所创造的艺术作品,直到现在还能给以我们直观的艺术享受,并作为一种规范和高不可及的范本而存在,其哲学、科学思想则奠定了人类对自然、社会和思维认识的基础。

1、古希腊宗教神话影响了欧洲民族的人生观

古希腊宗教没有经典教义,也没有教会组织和专门的神职人员,这种宗教的世俗性促进了古希腊城邦理性主义的发展,“神人同形同性”也拉近了神与人之间的距离。

古希腊宗教和神话是紧密相连的,关于各种神灵的信仰是神话传说的思想基础,神话传说又主要包含神的故事和英雄传说两大部分,进一步丰富和发展了古希腊宗教,也是宗教的核心所在。

古希腊神话发展得十分完善,相当生动地反映了那个时代和当时人们生活的情态。

我们可以看到神话中的神就像孩子一样天真、纯朴,敢爱敢恨,会哭会笑,丝毫不掩饰自己的情感和愿望,自由地追求自己所想要的快乐,恣意地表达自己的情感。

这些关于神为所欲为的自由描述,正是人类欲望的隐喻表现,体现了人们对于自然欲望的崇拜。

当人从童年进入成年,从幼稚走向成熟,形成了自己稳定的思想、性格、气质,也失去了童年时代毫无掩饰毫无顾忌的快乐、悲伤和痛苦。

人们更多地是在理性文化中生存,奔放的情感被冷静理智所控制,自然的欲望也被道德伦理所压抑。

理性生活给人们带来了精神上的贫困、寂寞,空虚和无聊。

而希腊神话所反映的古代神灵自由奔放的感情生活就如醍醐灌顶,重新唤起了人们对满足内心世界的渴求。

宗教神话给予现实的理性以最好补偿,平日里人们在现实生活中得不到的情感和欲望的追求和渴望,能够在神话世界里得到宣泄和满足。

人们满足内心的渴望在希腊神话的延续中得到了精神补偿,于是人们乐于在生活中表现和发展希腊神话。

古希腊神话不仅有罗马神话作为继承,在文艺复兴时期也能够为作家们创作的无数优秀作品提供良好文化素材。

2、古希腊哲学诞生奠定了西方哲学基础

古希腊社会的相对自由环境,导致很多思想流派的并存发展。

可以说古希腊城邦几乎奠定了西方所有的自由意识、思想和现实基础,它留给西方哲学的遗产就是西方哲学的本身。

最初的希腊哲学家不满足于原始宗教神话,从理性的思考出发,注重探究自然哲学。

他们从探究客观世界的本质开始,提出了一个大问题——什么是自然,试图用自然现象本身说明世界,从自然现象中看它们的统一和联系,看它们的变化和发展、矛盾与对立,具有自发的朴素唯物主义或朴素的辩证法思想。

约在公元前5世纪后,古希腊哲学的兴趣受到苏格拉底的影响,由自然转向了人类尤其是对道德的研究,提出了什么是人类的问题。

这些导致了对人类精神问题的研究,即研究人类的思想以及人类行为,客观上促进了逻辑学、伦理学、心理学、政治学及诗歌的兴起。

以赫拉克利特、柏拉图、亚里士多德为代表的古希腊辩证法思想又促使了黑格尔辩证法的形成。

再后来,古希腊哲学的注意力开始集中到伦理问题:

研究什么是至善,以及什么是人生的目的和目标,这时的主要课题是伦理学、逻辑学和形而上学,这些研究也能够帮助解决一些道德问题,如苏格拉底的弟子柏拉图就在自己的书中探讨了哲学、政治、伦理道德、教育、文艺等多方面的问题。

最后是宗教神学占据哲学上的显著地位。

希腊神话是古希腊人关于世界和万物起源的理解,而这正是哲学一开始就关注和探究的问题,神话故事中对人类精神的解释也曾一度影响了西方哲学探究的方向。

总的来说,古希腊哲学对西方的理念产生了深远影响,奠定了西方哲学的基础,从早期基督教神学、穆斯林哲学到文艺复兴、启蒙运动及现代的普通科学中都可以见到古希腊哲学家的影响,古希腊哲学是人类文明的重要组成部分。

3、古希腊文学艺术对西方文化具有开创性影响

悲剧和史诗是古希腊文学当中的两颗璀璨明珠。

古希腊悲剧是心灵的净化,也是欧洲戏剧的开端,在欧洲文学史上占有重要一页。

悲剧剧本里的主人公往往坚持理想信念,而理想和现实的矛盾又决定了这类主人公无论如何艰苦卓绝、以死相搏,都难免失败。

理想的正义性激励主人公不畏强暴,不计成败,宁死不屈,与现实顽强斗争。

即使是灾难和毁灭也不能摧毁他们的意志和精神,反倒是确证了他们的力量,提升了他们的人格。

因而古希腊悲剧更具战斗性、崇高性,这种悲剧精神使我们崇高,在对悲剧的感受中完成了对悲剧的超越。

那些不畏权威,只认理智的精神具有惊人的净化力量,使现代人超越日常庸碌生活,看到圣洁理想的光辉。

荷马史诗一直被当作人类古代文明的奇葩,其丰富的思想内涵和纯朴的艺术成就对欧洲乃至整个世界文明的发展产生了极其深远的影响。

它包含热爱现实的思想,肯定人的奋斗精神,强调对人生采取积极的态度。

史诗中的英雄们把幸福寄托在现世和人间,是一个让现代人既陌生又羡慕不已的时代。

今天我们面对阿喀琉斯昂扬的战斗精神,奥德修斯拼搏进取的人生态度时,感受得更多的是血液的沸腾和心灵的振奋。

今天我们需要的正是这种昂扬的战斗精神和拼搏进取的人生态度,古希腊文学也因之魅力永存。

4、古希腊艺术是欧洲艺术发展的启蒙导师

古希腊艺术作为西方艺术的起源,为西方艺术提供了理想的典范,它通过将宇宙与人类合为一体来进行探究,充分认知人体的和谐特征与人体由于和谐所带来的美感。

古希腊人相信人体是美的,是真善美的最好统一,体现出宇宙间所能够发现的智慧与秩序,同时是一切善与美的本源。

当古希腊人开始用各种艺术形式来表达自己对神和自然力的崇拜时,古希腊艺术家们已经把这种观念推广到建筑、雕塑艺术等各个方面。

他们以人体雕塑表现其心目中的神的形象,并以此象征宇宙的神圣秩序。

寻求一种人体标准来表现美,这表现出古希腊艺术中对“人”的颂扬与重视。

随着欧洲经济的不断发展,新兴资产阶级与封建统治阶级之间的矛盾日趋激烈,二者除了在经济上存在冲突,在思想文化上也有彼此相对立的观点。

封建统治阶级试图通过宗教来控制民众的思想,而新兴资产阶级则要求人权的被尊重以及不受侵犯。

体现出以“人”为核心精神的古希腊艺术契合了资产阶级的理念,于是文艺复兴运动以“复兴古希腊及古罗马文化”的名义轰轰烈烈地展开,继承了古希腊艺术中对人的尊崇,通过创造具有划时代意义的文化艺术作品来宣扬人文主义的精神,作为对现实反抗的重要力量。

古希腊艺术是意大利文艺复兴艺术的根基,而文艺复兴又始于意大利,在文艺复兴时的艺术作品大量借鉴了古希腊艺术作品的风格与特点。

对这类古典艺术的推崇和借鉴,可以说是文艺复兴时期艺术家的共同特点。

如文艺复兴时期的雕塑作品就充分体现出古希腊雕塑和谐的理想美,主要突出在人物雕刻中,后来欧洲的建筑风格也受到了古希腊神庙柱式建筑风格相当大的影响。

5、古希腊自然科学是西方科学的重要组成部分

古希腊在自然科学方面取得的成就硕果累累,涌现出了一批卓越的科学家。

数学方面,泰勒斯证明了很多几何学命题、数学定理以及圆锥体、球体等体积的计算方法,毕达哥拉斯也最早证明勾股定理。

天文学方面,托勒密的“地心说”以及埃拉托斯特尼的“地圆说”标志着天文学和地理学的广泛探究以及长足进步。

生物学方面,亚里士多德按照低级的无生命到高级的动物界的不同层次对生物进行了分类,这对后来达尔文的进化论等产生了较大影响。

医学方面,希波克拉底将医学从宗教迷信中解放了出来,他著有很多医学著作,提倡医德规范,这一直影响到今天欧洲医学组织制定医德规范。

古希腊不同城邦的人民在自由、民主的空气下相互学习和竞争,努力创造出宗教神话、哲学、文学、艺术、科学等方面的诸多成就,代表着人类文明的一个起源。

古希腊文化不断与世界其他民族的文化相互借鉴与吸收,为欧洲文明的兴起奠定了坚实的基础,对后世西方文化的传播与发展产生了意义深远的影响,在人类漫长的历史进程中扮演着不可替换的重要角色。

四、结语

古希腊文化距离我们已经有两千多年的历史,但直到今天我们仍然在学习它的精华。

希腊人的思想经历了漫长时间的积聚,有着惊人高度的想象力与创造力。

古希腊文化将会给我们以永远的启迪。

参考文献:

1彼得克里斯著:

《探索古希腊史》,科学普及出版社,2009年9月。

②黄颂杰、章雪富著:

《古希腊哲学》,人民出版社,2009年1月。

③图说天下世界历史系列编委会著:

《爱琴海的文明——古希腊》,

吉林出版集团有限责任公司,2008年5月。

④魏凤莲著:

《古希腊民主制研究的历史考察:

近现代》,

山东大学出版社,2008年3月。

郑振铎编著:

《希腊神话与英雄传说》,上海书店出版社,2006年7月。

姜秋华主编:

《古希腊文明读本》,中国档案出版社,2005年3月。

李枫、杨俊明著:

《古希腊文化知识图本》,

广东人民出版社,2004年1月。

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