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全国语文高考作文

2006年全国语文高考作文

【篇一:

2006年高考满分作文典型范文】

高考满分作文典型范文

高考满分作文典型范文

阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。

(60分)

一只老鹰从鹫峰顶上俯冲下来,将一只小羊抓走了。

一只乌鸦看见了,非常羡慕,心想:

要是我也有这样的本领该多好啊!

于是乌鸦模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。

一天,乌鸦觉得自己练得很棒了,便哇哇地从树上猛冲下来,扑到一只山羊的背上,想抓住山羊往上飞,可是它的身子太轻,爪子又被羊毛缠住,无论怎样拍打翅膀也飞不起来。

结果被牧羊人抓住了。

牧羊人的孩子见了,问这是一只什么鸟,牧羊人说:

“这是一只忘记自己叫什么的鸟。

”孩子摸着乌鸦的羽毛说:

“它也很可爱啊!

要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。

自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。

绕树三匝,何枝可依?

?

“月明星稀,乌鹊南飞。

绕树三匝,何枝可依?

”这是曹孟德《短歌行》中的诗句。

?

我们何不以此自问“何枝可依?

”——问自己什么是适合自身的,找准自己的位置,找到自己的归附。

?

老鹰凶猛、健壮,飞翔速度迅猛,从鹫峰顶上俯冲而下,捕获猎物,这是它生存的本领,是它依附的“枝头”。

而乌鸦生来弱小,却一味模仿老鹰,自然事倍功半,最后落入牧羊人手中,也是可以料想的。

诚然,它的精神是可嘉的,然而它却忘记了考虑自身的优点与弱点。

?

找准自己的位置,找到适合自己依附的“枝头”,生命才能达到极致。

?

一代先师孔子,初时以建立用“仁”治国的完美社会为志向,周游列国后没有成功,退而办学,他却成了很好的老师,弟子遍及天下,他也最终成为我国伟大的思想家、教育家。

可见,找到自己的“枝头”,生命的价值才能实现。

年少时因相貌不佳总被人取笑。

后来,在他的喜剧生涯中,这恰恰成为一种优势。

他演的无声喜剧电影,达到了“无声胜有声”的境界。

我们不能不说,的成功,离不开他正确认知自我并发挥了自身优势。

是美国某著名大学的一名学生,然而当他感到大学所教的并不适合自己时,便毅然离开学校,从事电脑、,终于积累了世界上无人能比的财富。

?

社会在发展,然而道理却没有变,找准自己的位置,找到适合自己的“枝头”,生命才能绽放光彩。

?

乌鸦勇于拼搏、喜爱学习的精神,固然是值得肯定的,然而它不能认清自己,注定是要以失败告终的。

?

“绕树三匝,何枝可依?

”绕树三匝,并非枝枝可依。

?

人不只需要勇于拼搏的精神,更应认清自己,只有二者俱备,才有可能走向成功。

?

拥有自知与拼搏,光明就在你的眼前,在努力过后,你会发现——“绕树三匝,此枝可依!

”?

找到人生的定位

人生漫漫,生命悠悠,在前进的旅程中,每一个人都要找准自己的位置,在生活的大海里,请给自己准确定位。

你看啊,翱翔蓝天,俯冲抓羊,那是老鹰的特长,而单薄瘦小的乌鸦,却总想要一展雄鹰的姿态,捉羊不成,反成为牧羊人的囊中之物。

如此结果,正是没有找准自己位置的缘故。

其实,它也很漂亮,为何总要羡慕本不属于自己的东西呢?

乌鸦如此,人类有时何尝不是这样?

生活中时常有人会羡慕别人的种扼杀了自己的特长,成为平庸无奇的一员。

殊不知,“天生我材必有用”,每一个人都是特殊的个体,上帝赋予我们独特的个性,只要我们走出盲目模仿别人的樊篱,找准自己的定位,我们的人生将会变得丰富多彩。

走进生活的空间,一个个鲜活的生命,向我们展示着他们的风采。

世界最大广告公司创始人大卫?

奥格威做过推销员,当过农夫,任过外交官,后来移居美国,同时不断来往于欧洲大陆。

这时的奥格威,雄心勃勃,他有两个最大的心愿:

一是拥有一部劳斯莱斯汽车;一是获得爵士爵位。

每当黄昏时分,他便来到英国国会下院,坐在观众席里倾听别人辩论,希望有朝一日那里也会成为自己的讲坛。

但是有一天他突然发现,自己对这一切失去了兴趣。

他对自己说:

“这并不适合我。

”然后就站起来,以一种轻松而坦然的心情走出下议院。

在感到一种解脱之后,紧接而来的是内心的焦虑,38岁了,还能使生命辉煌吗?

不久,他创办了一家广告公司,后来他被称为现代广告教皇。

找准了人生定位的大卫?

奥格威演绎了自己完美的人生。

让我们把目光再投向2005年春节晚会的现场,一群美丽的少女用她们优美的舞姿征服了所有的观众。

“千手观音”让每一个中国人记住了她们的名字。

你可知,就是这群少女却是在无声世界里长大的。

是的,上帝让她们失去了声音,她们却用优美的肢体语言告诉人们,在这个世界上,只要你找准自己的位置,你就会获取成功!

轮椅上的巨人,残疾的身躯让他更清楚地明白自己拥有他人未有的发达的大脑。

是的,他不可能像其他人那样在这个世界上自由徜徉,但他却可以用自己的大脑在广阔的宇宙里驰骋。

霍金找到了自己的定位,他成就了21世纪科学史上的神话。

所有的成功,所有的精彩,无不源于准确的定位,前贤的完美人生昭示着这一点,身边的成功人士也用活生生的事实提醒着我们。

朋友,人生漫漫,生命悠悠,在前进的旅程中,每一个人都要找准自己的位置,在生活的大海里,请给自己一个准确的定位吧!

做自己最美牡丹说,玫瑰的香让人销魂断肠;玫瑰说,康乃馨的香可以慰抚心伤;康乃馨说,腊梅的香让人意志坚强;腊梅说,菊花的香可以使人神清气爽;菊花说,莲花的香让人不禁吟诵:

出淤泥而不染,濯清涟而不妖;莲花却认为:

牡丹的香让人不畏艰难。

如果只看见别人得天独厚的优势,却忽略了自己身上所散发的光彩光芒,那是多么让人遗憾啊!

因此我想说:

做你自己吧。

好一句“天生我材必有用,千金散尽还复来”。

在富丽堂皇与浑浊不堪的宫殿,你也曾迷失自己,幻想着哪一天你能够官盖天下,能够锦衣玉食,能够封妻荫子;幻想哪一天能够实现“学而优则仕”的壮语。

然而,幻想只能是五彩气泡,在混浊的空气中破灭。

纵然你才高八斗,学富五车,纵然你可以让贵妃研墨,力士脱靴,可是你仍然实现不了“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”这样豪情万丈的抱负,你只能怅惆,你只能悔恨:

为什么我要学他们入仕呢?

我可以做我自己的。

终于,你“且放白鹿青崖间”,潇洒地挥一挥衣袖,长笑一声“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”。

你走出了众人都羡慕的官场,走进了诗境山水,你最终做回了自己。

当恩爱的丈夫早逝,当目睹了国家的破败,一个纤弱如丝的女子把她所有的真情实感都付诸诗词了,这位站在婉约词派最高峰的奇女子没有因为“词藻非女子事”就放弃了情感的寄托,没有因为一句“女子无才便是德”便远离精神的涅盘。

她在做自己啊,做了自己又何所惧,尽管她“帘卷西风,人比黄花瘦”,尽管她“只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁”,尽管她忍受,苦吞了太多太多的凄凉,悲苦,她依然是我们心中的女神,依然是世间永远不磨灭的灵魂,因为她做了自己,并且做了个伟大的自己。

当你羡慕雄鹰翱翔于天宇时,当你羡慕大海的波澜壮阔时,当你羡慕小鱼儿的自由自在时,当你羡慕白云的飘逸洒脱时,请你告诉自己:

做自己最美。

找到自己的位置

是鱼儿就不要幻想蓝天,是鸟儿就不要迷恋海洋,我们只有找到自己的位置,才能在自己的天空中留下有意义的人生。

人生的路途漫长又曲折,在前行的路上我们也许会迷失了方向,也许会沉迷于路景,很多的迷雾和错误的路标会误导我们,让我们无法前行甚至使我们朝相反的方向前进,此时,我们只有找到自己的位置,才能一步步地接近目标,接近成功。

我们的先辈鲁迅青年时代曾立志“从医救国”,却发现“如一个人的体格无论如何健全,只要他的精神不健全,那么他仍是一个不健全的人”,最终他发现,只有从文学上唤醒民众,才能使他们为自由而斗争,为祖国的荣辱而斗争,他找准了自己的位置,做了一名文学家。

无情的批判,犀利的语言,只为唤醒麻木的民众,他最终成了一名享誉中外的文学巨匠。

晋代田园诗人陶渊明也曾热衷于官场,想在仕途上一展自己的抱负。

但当他做了彭泽县令,了解到官场的黑暗以后,便毅然辞官归隐,“羁鸟倦旧林,池鱼思故渊”,他还是喜欢“采菊东篱下,悠然见南山”的生活,从此躬耕农田,不问世事。

他找到了自己的位置,实现了他的人生价值。

找到自己的位置,确定了自己的人生坐标,我们才能把握人生前进的方向,才能顺利地穿过迷雾抵达人生的彼岸。

鲁迅找到了,陶渊明找到了,但并不是每个人都能找到自己的位置,那些找不到自己位置的人将自己混同于众多的浮尘,随水而逝,随风而舞,在日月交替中度过毫无意义的人生。

就像那只愚蠢的乌鸦,认不清自己,自以为是一只苍鹰,结果被牧羊人抓住,以一个失败者的形象结束了自己的生命。

要找准自己的位置需要我们不断地反省,了解社会的需要,认清自己的长处和短处,然后根据社会的需要,扬长避短,去发展自己的事业,去努力拼搏,打造自己辉煌的人生。

当烟雾渐起,乌云遮住太阳的时候,只要我们找到自己的位置,我们就能走出迷雾,拨开乌云见太阳。

简评:

本文内容虽无跌宕回环、大气彭湃的气势,但却能做到紧扣题意、多角度论证、说理清晰有力。

运用了鲁迅弃医从文、陶渊明归隐田园等

等实例来论证自己的观点:

找到自己的位置,方能实现人生的价值。

议论的中心议题尤为突出,表现了该考生扎实的作文功底。

【篇二:

06年全国卷高考满分作文】

06年全国卷高考满分作文:

绕树三匝何枝可依2006年全国卷1(河南、河北、陕西、山西、海南等地区)

[原题回放]

阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。

(60分)一只老鹰从鹫峰顶上俯冲下来,将一只小羊抓走了。

一只乌鸦看见了,非常羡慕,心想:

要是我也有这样的本领该多好啊!

于是乌鸦模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。

一天,乌鸦觉得自己练得很棒了,便哇哇地从树上猛冲下来,扑到一只山羊的背上,想抓住山羊往上飞,可是它的身子太轻,爪子被羊毛缠住,无论怎样拍打翅膀也飞不起来,结果被牧羊人抓住了。

牧羊人的孩子见了,问这是一只什么鸟,牧羊人说:

“这是一只忘记自己叫什么的鸟。

”孩子摸着乌鸦的羽毛说:

“它也很可爱啊!

要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。

自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含义作文,不要套作,不得抄袭。

[文题诠释]

2006年全国高考语文卷1的作文试题同前两年作文试题相比,既有继承又有革新。

首先,从命题思路来说,延续了去年考题的命题思路。

那就是:

注重思辨,强调联系。

我们不妨把三年考题所体现出来的思维关系展示出来。

2004年考题:

相信自己与听信别人的意见。

话题所体现的辩证关系是:

全面客观,一分为二。

2005年考题所体现的关系是:

偶然与必然,现象与本质。

2006年材料所体现出来的辩证关系是:

主观与客观,表象与本质。

可以看出,在命制作文试题的时候,命题人首先考虑的是如何考出学生的思维水平。

实际上,这也正是检验一个学生作文水平高低的最佳手段。

其次,2006年考题与往年相比,也出现了一些新变化。

在连续考关系型话题作文之后,今年的考题变化成供材料自定立意作文。

相对于话题作文,这种作文形式从表面看似乎只是缺少了提供“话题”这一环节,实际上写作范围与以往话题作文有明显区别。

这种作文比话题作文范围更宽,根据材料内容,我们可以拟定好几个话题。

所以考生的写作自主权更大了。

也可以这样说,以前的考题是一个材料一个

话题,今年的考题是一个材料,多个话题。

当然,写作范围的扩大也不是毫无边际,材料中说“不要脱离材料的含意作文”,正是给你的写作画的一个边界线。

写作本题关键是要读透材料的内涵,理清材料蕴含的道理,单从材料内容来说,是由两部分组成的,主要材料是一则寓言,辅助材料是最后小孩子说的一句话:

“它也很可爱啊”。

这两部分材料所体现出来的道理是截然不同的。

这个寓言的含义很明确,用辩证法来梳理,我们可以看到,语言材料所体现的其实是“主观与客观,表象与本质”的关系。

其核心寓意是“认清自己,认清世界”。

围绕这一点可以拟定出以下一些话题:

“自知与拼搏”、“盲目模仿与科学定位”、“个人条件与学习经验”、“人贵有自知之明”。

同时还要看到,材料中小孩子最后说的一句话也可以提炼出一个主题来,那就是“勇气是值得赞赏的”,所以从肯定乌鸦的拼搏精神入手立意也是可取的。

[满分作文]

绕树三匝,何枝可依?

河南一考生

“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?

”这是曹孟德的诗文《短歌行》中的一句。

我们何不以此自问:

“何枝可依?

”问自己什么是适合自己的,找准自己的位置,找到自己的归附。

老鹰雄猛、健壮,飞翔速度迅猛,从鹫峰俯冲而下,捕获猎物,这是它生存的本领,是它依附的枝头。

而乌鸦生性弱小,却一味模仿老鹰,事倍功半,最后落入牧羊人手中,也是可以料想的。

诚然,它的精神是可嘉的,然而它却忘记了考虑自己的优点与弱点。

物如此,人亦然。

找准自己的位置,找到适合自己依附的枝头,生命才能达到极致。

一代先师孔子,初时以建立以“仁”治国的完美社会为志。

周游列国之后,终于没有成功,然而它却是很好的老师,孔子的弟子遍及天下,他也最终成为我国伟大的思想家、教育家。

由此可见,只有找到自己的枝头,生命的意义才能实现。

一代喜剧大师卓别林,年少时因相貌不佳总是成为别人的笑柄,然而,在他的喜剧生涯中这恰恰成为一种优势,他主演的无声喜剧电影达到了无声胜有声的境界。

这不得不说他那“不佳”的容貌促成了他“上佳”的表演。

社会在发展,可是道理却没有变,找准自己的位置,找到适合自己的枝头,生命才能闪光。

乌鸦敢于拼搏,乐于学习的精神固然值得赞赏,然而它不能认清自己的实力,不能量力而行,注定是要失败的。

“绕树三匝,何枝可依?

”绕树三匝,并非枝枝可依!

人不只需要勇于拼搏的精神,更应认清自己,只有二者具备,才有可能成功。

拥有自知与拼搏,光明就在眼前,在努力过后你会发现“绕树三匝,此枝可依”!

[名师点评]这篇满分作文立意准确,事例典型,富有文化意蕴。

一、本文根据题目材料准确提炼出“认清自己,勇于拼搏”的主题,围绕这一主题,展开议论。

文中,为突出主旨,作者多次点题,确保了文章中心鲜明,体现了考场作文的根本要求。

三、文章根据材料中“乌鸦”意象展开联想,引出曹操名句,并由此再次联想,反复咏诵,由开头“绕树三匝,何枝可依”的疑问引发思考,到最后的“绕树三匝,此枝可依”,做出有力的回答。

诗句的巧妙引用、活用增添了文章的文化韵味。

[亮点透析]

【篇三:

2006年高考语文优秀作文】

高考语文(全国卷i)优秀作文集锦

阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。

一只老鹰从鹫峰顶上俯冲下来,将一只小羊抓走了。

一只乌鸦看见了,非常羡慕,心想:

要是我也有这样的本领该多好啊!

于是乌鸦模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。

一天,乌鸦觉得自己练得很棒,便哇哇地从树上猛冲下来,扑到一只山羊的背上,想抓住山羊往上飞,可是它的身子太轻,爪子又被羊毛缠住,无论怎样拍打翅膀,也飞不起来。

结果被牧羊人抓住了。

牧羊人的孩子见了,问这是一只什么鸟,牧羊人说:

“这是一只忘记自己叫什么的鸟。

”孩子摸着乌鸦的羽毛说:

“它也很可爱!

要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。

自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。

(全国卷一)

[作文]

两棵花

庭内有一棵花,之所以称为一棵花,是因为那是棵高大的槐树。

高高大大地立在蓝天下,清清爽爽地撑开一片天地来。

清晨的雾太浓,花便一嘟噜一嘟噜地拥着挤着。

花气太浓,浓成馥郁的白,又一丝丝一缕缕浸润在澄澈的风中,松疏有致地垂落下来,叮叮铛铛地摇成阳光中薄的风铃。

这样美的花,每个三月惹起多少孩子的欣悦与向往。

然而我的小表妹却说了:

我要种棵一样的花。

那乐乐要种什么花呢?

我逗她。

她在院中巡视一番后,指着角落里一个土灰的花盆说:

喏,就它了。

我一看,差点笑倒。

那是盆半死不活的文竹,被妈妈弃置一旁。

且莫说那细瘦绵软的茎,琐碎细小的叶和有气无力的气韵,单只文竹能不能开出花了,就够我的小表妹研究的了。

不可能。

你要知道文竹是文竹,槐树是槐树,文竹永远成不了花。

乐乐板着小脸,一声不吭。

独自一人呼哧呼哧地把花搬到自己的势力范围内。

从此,窗外是妖娆的槐树,窗内是病恹恹的文竹。

春天过去了。

杨树依依,细草茵茵,纸鸳飘飘,孩童笑闹。

只有我的小表妹一人制定养花计划,严格执行,决不偷懒。

夏天过去了。

荷香乡阵阵,虫鸣声声,处处花繁,枝枝叶茂。

只有我的小表妹一人爱花护花,松土浇水。

秋天过去了。

秋风瑟瑟,落叶层层,果实累累,稻香撩人。

只有我的小表妹一人对花谈心,望花成痴。

冬天过去了。

白雪皑皑,琼枝树树,万物寂寂,齐家欢聚。

只有我的小表妹对花相坐,两相陪伴。

又是一年春至。

乐乐的花没养成,人先病到了。

二妈对我说:

真是!

养什么劳什子花,一草要能成花,还不成了笑话?

无语。

我去看她时,正是三月槐花盛。

我怕她难过,便拉上帘子。

她喊:

别关别关,姐姐去把我1

的花抱来。

依言。

她指着文竹说:

好看不,我的花?

我心想,哪有什么花,莫不是烧糊涂了?

她又指着刚发的芽尖说:

“那不是花?

”茎尖处将开未开,似绽未绽,一丝丝绿意从中心沁出,当真是花。

我眼中一热,抱住她说:

是花,文竹和槐树是两棵一样美的花。

窗外窗内,暗香浮动。

[点评]

这是一篇优美的散文,写得富有情致和意韵,表现出相当高的写作水平,而且是在紧张的高考时刻写成的,实在难得!

应该说,这篇作文是合乎题意的。

看到高大的槐树开满花,小表妹却要养不能开花的文竹,欲与槐花比美,其结果可想而知;但文末写文竹“茎尖处将开未开,似绽未绽,一丝丝绿意从中心沁出,当真是花”,“文竹和槐树是两棵一样美的花”,却在意料之外——别有洞天,升华文意。

此文固然没有一个字点及试题所提供的材料,但我们不难发现它并没有脱离材料的含意,只是高考评卷速度过快,“不著一字,尽得风流”的文章往往容易被错判,因此最终得多少分只能看这位考生的造化了。

(乙平)

正确的估量自己

生活有时像个迷宫,我们在向着自己理想的方向前进时针因为某些原因而迷失自我。

于是我们开始迷惘,从而无法正确的估量自己。

而令我们迷失的原因许多时候都是上点点细小而琐碎的事。

而许多人都是在自己的贪恋和物欲中迷失。

当一个人有能力的时候,他会依据自己的能力而换取自己想要的东西。

然而,每个人的能力都是不同的,我们的举动也应该以自己的能力为基底。

因此,我们应当学着如何正确的估量自己。

正确的估量自己就是要看清自己的能力,如果一个人的口头表达能力很弱时,他就不应该强迫自己去做演说家;如果一个人字写的非常难看时,他也不应该强迫自己去做书法家。

每个人都有在某方面能力较弱的时候,如果拿自己的弱处去比别人的长处,去做自己做不好的事,即使再怎样努力,都只会事倍功半,最终说不定不仅没成功,还给自己带来空难。

而有些人,能正确的估量自己,看到自己在哪方面能力有限,能力不足时,他就不会去挑战自己那仅有的一点点能力,而是在自己在有把握的地方下功夫。

不过不是人人都能做到能正确估量自己的能力,也不是每时每刻都能正确的估量自己。

因为当我们看到别人在方面小有成就、小有作为时,难免会发出羡慕的想法;当我们看到自己想要得到的东西时,难免会有那种想要立刻得到的欲望。

这种思想和欲望总是会蒙蔽了我们的眼睛,而在此时,我们应该保持理性的心态和心理去面对,我们应该好好地考虑一下我们的能力现在有多少,离这个目标是否还遥远,我们是否有足够的能力去完成它或是得到它。

如果不能,我们要到达哪一步才会成功。

通过理性的看待自己,再决定自己下

2

一步该如何做,这样的步骤有助于我们正确的评估自己,所以当我们深陷于自己的贪恋、欲望的迷宫时,要理性思考。

也许人人都会走入一个迷宫,当我们走入这个迷宫时,请用理性的眼光来审视自己,用正确的尺度来衡量自己,为自己找到一条走出迷宫的路。

(该文最终得分58=20+19+19)

别让雨下进灵魂里

我们必须时时保持心的洁净,就像一颗透视世界的水晶;我们必须时时保持灵魂的清醒,就像头顶上湛蓝中洗的苍穹;我们必须时时坚持自我的追求,就像大漠里展翅飞翔的沙鸥。

屋外雨滴飘飞,但别让雨下进灵魂里。

做自己,才是更好的人生追求!

传说中有一只鸟,为了唱出胜过夜莺的歌,它们始终如金子般缄默着,在见到那颗荆棘树之前,它们从不鸣叫;记忆里有一种星,为了燃出生命里最闪耀的花火,它们积蓄光亮,在生命的最后一刻燃尽绚烂的光芒。

这是荆棘鸟的选择,因为做自己,但求无愧;这是流星的选择,因为做自己,但求无悔。

做自己,才是自我价值的真正体现,像那只可笑的乌鸦,因为羡慕鹰的本领而盲目模仿,结呆只是邯郸学步,落入牧羊人之手。

真正的强者不艳羡任何人,而是他们懂得怎样做好自己。

真正的创造与成功并不是模仿,而是从自己的灵魂里寻得创造的火花。

因为做自己,舒婷选择了橡树旁一株木棉式的爱情;因为做自己,顾城选择了用自己黑色的瞳来寻找光明。

因为做自己,他们寻得了生命发芽的机会,因为做自己,而没有让雨淋湿自己真正的灵魂。

一勾弯月在冷凝处低悬,片片浮萍碎成摇曳的翡翠。

诗人一声长叹,涌起层层墨香。

李白的一生因为没有模仿世俗的不堪之流而铭留青史,因为舍弃了“钟鼓馔玉”,而做了一回真正的自我。

他的人生是成功的。

如果他像当时的士大夫之徒一样追求金钱和名利,而违背自己的灵魂,那么祖国的山河里便不再有他的飘逸长衣,历史里也便不再有他的名篇佳作为世人吟咏。

历史的雨没有下进太白的灵魂,他把一个真实的自己写进了历史。

溶溶月,淡淡风,曹雪芹的名字留在了弥留花香的空气里,没有随世俗之波而逐流,于是有了如今众多致力于红学的学者。

做自己,才有了红楼叠梦,做自己,才有了万古流芳。

心境似云,有聚的浓烈,也有散的寡落;心境似水,有静的轻柔,也有动的汹涌。

我们不做别人的模板,要做就做那参天直立的大树。

根深深地扎进黑暗的泥土,树高高地伸进光明的苍穹,做高大的自己,每一片叶子都是一首欢歌。

我们要时时保持心的洁净,不让雨下进真实的灵魂里。

3

泛舟人生

任碧波万顷,沙鸥翔集。

自有一舟冯虚御风,羽化登仙。

任高山流水,百舸争流。

自有一人头脑清醒,稳如泰山。

泛舟于人生之江渚,个人对自我必须有足够清醒的认识,选择目的地时绝不能盲目。

此乃不覆的真理,生存的要诀。

苏子泛舟,在赤壁之下兴叹水月之变。

“盈虚者如彼,而卒莫消长也。

”是月,终究还会是月。

一只小舟,如果总自己当作大船,最终只会遭遇被风浪吞噬的境地。

所以,认清自己、坚持自己正是乘风破浪的关键所在。

在人生的航船上思索,泰戈尔的歌声逐渐传入心房:

“在离你最近的地方,距离最远;最简单的音调,需要最艰苦的努力。

”坚持自我,认清目的,这看似简单的生命基本哲学,在实践的过程中,却总是那样艰难。

而当遇到瓶颈,或许最应该警醒自己的,便是自我。

是溪流,就请欢快地在山间潺潺流淌;是江河,就应在波涛如雪中尽情怒吼;是长夜,就应保留住那份夜的璀璨;是人生,就必须在乱迷的江渚之上稳住行舟。

泛舟于人生的法则,源于对自己正确的认知,绝不盲目效仿,绝不自卑自怜。

我们每一个人都是一条扬着白帆的小船,必定会在海天之间,乘风远去……

祭乌鸦文

鸦兄:

弟不幸闻其遭际,念之不胜悲恸。

鸦兄尝学歌于桂枝,如何又闹出了东施效颦的故事?

况君英明一世,奈何糊涂至此?

而今落入人手,弟不悉尔生死沉浮,故聊作文一篇,生则驱邪,死则谢后世。

吾尝闻兄偶遇鹰抓羊,便有此念头。

鸦兄好不糊涂!

先者,鹰本天生食地游者,利爪钢嘴君有之乎?

其器不备,此君遭患第一原因也。

再者那鹰自鹫峰如天降陨石,君有如此之势乎,所谓力不足而强为之,不败则已矣,即败悔之晚矣。

君当思己之利,虑己之能,不可妄自揣摩他人,做好分内之事亦足矣。

既学之,则思之。

君忘之乎?

不可师心自用。

鹰有挟灵云之势,君亦有哀万物之声,君初

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何不兼而用之。

使山羊闻声而丧胆,使牧者闻声而受惊,君亦趁此时活掉山羊何其易呼?

呜呼,有如此之势,而为己顽固思想所封,极力模仿,生搬硬套,终至牧者之手,君实有胜

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