童年往事记忆系列选作片段一.docx

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童年往事记忆系列选作片段一

童年往事记忆系列作品片段

1.八十年代初期的嫁妆

柜子里，叠着四条颜色鲜亮的龙凤图案的真丝缎被面。

这是我结婚时的妻子嫁妆之一。

那是1980年年底，我置办婚礼时，正流行缎被面嫁妆。

那时候，男女订婚，男方给女方的聘礼是：

手表、花呢毛料八个或十个，礼金（数字忘了），然后就是分糖果之类的。

女方给男方的回礼是四双皮鞋，两个或四个毛料，还有整套的餐具什么的……男方订婚总费用在七八百至一千左右，大部分家庭都在这个水平上。

到了结婚时，男方准备婚房，家具，而女方准备嫁妆。

这些嫁妆数量可不少：

两只皮箱（市场上难买到，要找门路找熟人），圆木家什十几件，用红漆漆成的，颜色很亮丽，如屎盆，鹤兜，大小脚盂，提水用的水桶，舀水用的木勺，礼品盒等等；还有四个热水瓶，8个脸盆，走私的四个喇叭的录音机，两床毛毯，四床棉被等等。

那时候物质很缺乏，新娘的嫁妆不像现在有钱就随时搞定，而必须在几年前慢慢筹备积累，看到合适的就买，然后积攒着。

棉被是嫁妆中最亮丽的一道风景：

凡是新娘出嫁时，不同颜色的棉被叠成方块，然后一床床叠成高高一堆，用红绸布绑在搭好的皮箱上面，用竹杠撑起，让伴郎们前后抬着招摇过市，供别人观赏。

棉被的多和少，被面的质量直接关系到新娘的“家底”。

因此，其他东西多或少，有的可以凑合，而棉被是无论如何要争体面的。

2.爸爸的功劳

我在寒冷的一月清晨出生，妈妈给我取名成春。

我很喜欢自己这个名字，对爸爸、妈妈而言，我是特别的、无可替代的存在。

只是，给我取这个名字的妈妈，已经不在这个世上了。

她离开这个世界已有四十年。

那年秋天，我终于察觉根植在我体内的“母亲”的存在。

母亲的容貌像一张张被翻开的扑克牌，陆续涌现在记忆中，每一幅画面都很严肃。

我上三年级时，妈妈已知道自己旧病复发。

她以迅猛的气势教我如何自己洗衣和清扫厕所（我们称“灰圈”），让我自己的事情全部自己做。

厨房里的事情也不例外。

外婆说才上幼儿园的娃娃用火很危险，妈妈不顾外婆反对，教我煮饭。

她不是用电饭锅，而是用普通的锅。

她教我如何尽量不依靠用具、以最少的工具完成事情。

3.父亲的小奇迹

我叫龚起宏，生于1980年。

我父母都是静宁农村小学的教职工。

我的父亲1954年生，一辈子都在校图书馆工作。

在我的记忆中，父亲是个风风火火的泼辣女人。

那时候我们住在学校分配的土木房，左邻右舍都是父母的同事。

20世纪80年代初，粮票制度还没有取消，邻居们总会把粮票悄悄交给父亲，然后父亲隔三岔五夹着一包粮票神秘兮兮地出门，不知去哪儿把粮票换成钱。

那时面值1斤的粮票能换1角钱，父亲再用换来的钱从远房农民亲戚手里买低价的新米，一斤新米只要8分钱，还搭送一纸袋江米条。

一来二去，一斤米就省下了2分钱。

当时我家隔壁住的是孙老师。

那时候的工资都是分级且公开的，孙老师家两口子每月工资138元，我父母的加起来每月126元。

父亲一直觉得孙老师家条件更好，每月多出12元收入，内心有了“阶级差异”。

父亲一直想方设法填补这12元的“鸿沟”。

4.独自走过的教育经历

有人问我：

“你为什么要到教育行业的啊？

”这一问，把我的记忆拉回到任教当初。

当我回忆那段时光时，有被自己当初的一腔孤勇震撼到。

毕业的第二年，在经历了多次工作不顺之后，我狠下心放弃了之前所学的专业，来到了完全陌生的教育行业。

所有的一切，从零开始，靠自己去学、去悟、去练。

后来参加的教师自学考试，也是靠自己一个人稳扎稳打地走过。

当初，我连该买什么教材都不知道，但为了能实现自己的梦想，我没有过多抱怨，便开启了自学模式。

每天早上雷打不动六点起床，开始背书做笔记。

我把自己关在卧室里，谁也不见，哪也不去，吃饭的时间也被压缩到尽可能短。

一个下午的时间，我最多能做四套卷子。

晚上是我复盘的时间，复习白天所学的知识点，总结错题。

在那段孤独的时光里，六百多页的教材我看了六遍，笔记密密麻麻做了四本，还做了上百套卷子，用完三盒笔芯。

这些努力，我很少向身边人提起。

后来很多人说我幸运，轻而易举就转行成功，我都一笑而过。

因为在那段孤独的时光里，流下的汗水也好，泪水也罢，个中辛苦只有自己最清楚。

5.粪斗勾起了我的童年往事

今年清明节回到乡下，我又望见了挂在屋檐下的粪斗。

粪斗，这种木制农具，状如长方体，口微敞，两侧凿了眼，以便系拴上背带，粪斗装满肥料，可用大碗一碗碗散入犁沟。

现在这种落后的施肥方式基本消停了，人们直接把肥料用铁锹散入地里，不必再用粪斗折腾。

因此粪斗这种农具就退居农业二线了。

我家的粪斗就挂在屋檐下，躲在被爱遗忘的角落里，里面盛着一些零碎的籽种什么的，永远没人去过问它。

然而我却永远忘不了粪斗。

从我记事时起，父亲就不是生产队里的种田好手，但父亲很勤快，庄浪人也不嫌弃。

父亲施肥时，先在一堆堆土肥顶端用脚踩个窝，再把籽种和化肥按估算好的比例散入，不用铁锹，捋起袖子，像打太极拳的动作那样，几下子就把土肥化肥种子和匀了。

一块地里有几十个小粪堆，父亲一一按这种方法和匀，已是大汗淋漓了。

然后开始播种，父亲走在耕牛前面，胸前斜挎着粪斗，左手在粪斗底下托着，以减轻背带对肩膀的勒力，右手用一只粗瓷大碗，边走边撒，约三步一碗，种子和肥料均匀地从碗里流出，流进犁沟，形成了均匀的弧形。

父亲的这种动作是相当潇洒自如，没有功夫和经验是练就不成的。

今年清明，倒不是雨纷纷，天气晴好，我开着车，一到村头，驴粪一堆堆的，任车辙将其碾成碎末也无人去拾，梁大爷和父亲都过世多年了，曾经和我一起拾粪的国生是城里大老板了，润子嫁到了山那边，听说生活还过得去。

我曾背着粪斗守候的那段陡坡就是我的童年。

6.风箱的回忆

小时候，我对风箱很熟悉，它就是我天天形影不离的好伙伴。

现在回忆起来，关于风箱的往事历历在目……

农村的男孩子，从小到大基本上不用进灶房学做饭。

但是，不外出干活的话，一定要坐在灶膛前帮母亲姐妹拉风箱。

拉风箱的活不算繁重，不像推磨、挑水、摇风车那么繁重,但要干好拉风箱的活也不容易，因为这活计还是个讲究技巧的活，要两手并用、均匀使劲才能完成。

年龄小点的，只能双手拉风箱杆，还得有人帮着添火；年龄大点的，就可以一只手拉风箱杆，另一只手不断地往灶眼里添柴或者添煤块。

俗话说，“穷人家的孩子早当家”，大概是五、六岁我就开始学着拉风箱了。

由于力气小，一只手拉不动，我就站着或者是跪在地上双手拉，为的是把风箱杆拉到头，这样的话，风力大，火苗就大。

一推一拉，四块风箱小舌头一张一合，还可听到“吧嗒吧嗒”敲打风箱的声响，就像是听戏时快板伴奏的声音，既好听又好玩。

尽管人小风箱大，累得浑身是汗，灰头土脸的，但那时候觉得能帮大人做点事还是很有成就感的。

所以，风箱也就成了我幼时钟爱的好伙伴了。

话说小孩子干啥都坚持不了多久，等对风箱的新鲜劲儿一过，再天天干这事就感到厌烦了。

一是不能和小伙伴在外面疯玩了；二是毕竟烧火这活儿既脏又累，不好玩。

尤其是到了冬天，大风倒灌进烟囱，呛得人一把鼻涕一把泪的。

是书让我喜欢上了拉风箱。

在人民公社大集体凭工分吃饭的年代，谁家的孩子想从学校回来光学习不干活，那简直就是“天方夜谭”。

只要上了学的孩子尤其是男孩子，一放学就要先下地干活，去生产队挣工分。

7.父亲的菜园子

七十年代，父亲响应“水利是农业的命脉”的伟大号召被分配到“小堡子坝上”干坝堤活，老爸从工地借来洋镐、铁锨、铁耙，兴致勃勃地开启了“种菜模式”。

很快，老爸就意识到有什么地方不对劲：

家乡山区农村的土质是黄土，十几米深的黄土地里很少有石头，而在地处伏牛沟的工地区，其土质以石头为主。

要在这里开荒，几镐头下去双臂就会被震得酸痛。

他只好把石头一块块挖出来，搬起来，扔出去，重复了无数次类似西西弗斯的推石头运动，业余耗时一个多月，一个不到半分大的菜园子被开辟出来了。

8.父亲在校墙下坐了一夜

读《父母之爱》

一名农村贫困家庭的男生考上了县里的重点高中，但由于身边没人监管督促，他刚上高中便沉迷网络，因为他没有手机，于是时常半夜翻墙出校去上网。

有一天他照例翻墙，刚翻到一半骑在墙上，却突然又跳回校园，拔足狂奔返回宿舍，面色古怪，同学问他，他默然不语。

只是，从此以后他换了个人似的，认真读书，不再上网，学校盛传他见鬼了。

三年后，他以优异成绩考上了名校，昔日同学问及此事，他沉默良久后说：

那天父亲来给我送生活费，父亲舍不得住旅馆，在校墙下坐了一夜。

我小时候的父亲也是这样的父亲。

拥有了亲情，就拥有了努力向上的动力。

为人父母者所做的一切，都是为了子女，为了他们有一个美好的前程。

希望所有的子女都能知道父母的辛劳。

9.一个善意的谎言

读《父母之爱》

有一天，爸爸问儿子：

儿子，你觉得爸爸身体壮不壮？

儿子说：

嗯，壮。

爸爸接着问：

那，你觉得少林功夫厉害不厉害？

儿子说：

少林功夫当然厉害了。

爸爸又说：

那，如果我剃成光头，练少林功夫，你说好不好？

儿子拍手说：

太好了！

第二天，儿子便看到光头的爸爸，高兴地说：

“爸爸加油，一定要练成高手。

”

那天，是爸爸化疗的前一天。

玩笑的背后可能是一个善意的谎言。

现实中，许多事情，我们不要光看表现，还要看到事情的本质。

尤其是子女面对父母有些怪异的举动的时候，一定要留点心。

因为，天下所有的父母都是一样的，无时无刻不为子女无私奉献着，而他们奉献的方式和结果，往往令子女们措手不及。

10.龚家湾的麦子黄了

龚家湾其实没有多户龚家,全村二百多户人家，不到十分之一的龚家。

每年收黄天的时候，龚家湾里只能看到一湾火辣辣的太阳，漫山长势可怜的麦子和地畔的荒洼上不知长了多少年也没有长起来的一簇簇干黑的狼牙刺。

夏收前后，光秃秃的原野一天天无所遮拦地经受烈日的炙烤，因此龚家湾的麦子总是黄在了其他麦子的前头。

龚家湾在故乡的沟沟梁梁中是最不起眼的一个地方。

它离村远，地处半山腰，荒山陡洼，土壤贫瘠。

不知什么年月，人们在那里开垦出了成片的庄稼地。

80年代初分地的时候，老实的父亲便把那里最靠近山顶的一块四五亩的薄地认领回家。

由于地势陡峭，土质太差，经过轰轰烈烈的持续了好多年的修梯田运动后，即便龚家湾的那块地陡得挂不住雨水、收成微薄的博地变成一台台梯田，水土保持良好了，人们在对它的失望中得到希望，龚家湾如弃婴般孤零零地经受世间的风吹雨淋。

然而，那些缺吃少穿，视土地为生命的艰难岁月，哪怕是地角田边的一寸土地，人们也会精心营务，更不要说一块四五亩的土地了。

所以，但耕种收的农活一样也少不了。

收麦也成了一大难题。

若遇旱年，麦子往往还没有一尺长，架不上镰，人们只得蹲在地里一把一把地拔，忙活几天收完后又面临拉运的问题。

坡高地陡，架子车拉不上去，即便套牛拉上去了，装上麦子从山上往下拉的时候人扛不住车子，太危险，于是人们索性满边满地地种，不留走架子车的路，所以收割成捆的麦子只能靠人力背到山下再装车。

于是，全家齐上阵，你一捆我一捆地往下背，背麦子的人沿着那一二尺宽的山路排成了对，头顶烈焰，汗流浃背，麦芒扎得脖子脊背生疼，人们忍着疼在暑气腾腾中艰难地完成了一次次的壮举。

华亭俗语：

云眼里的太阳，豁崂里的风，揺婆子的指头指断筋。

时隔多年，我仍然清晰记得，龚家湾的太阳比云眼里的太阳不知厉害了多少倍。

11.过年走亲戚

在我的记忆当中，每年春节最具仪式感的大事有两件，一个是家族拜年，一个是走亲戚。

大年三十上坟烧纸祭奠已逝的祖宗，大年初一给健在的长辈们上门磕头拜年。

走亲戚活动从大年初二正式开始：

初二走我的姥爷家和舅家，初三走爸爸的舅家，初四走姑姑姨姨家，初六走亲朋好友家，初五“扫穷”、初七“拉魂”，这两日不走亲戚。

正月初八以后，男人们上班的上班、出门打工的也背上行李外出挣钱了，家里的女人们开始“串亲戚”（静宁方言叫作“cang亲戚”），去孩子的姨姨或姑姑家住上三五日，最重要的是还要带上做针线活和织毛衣的材料和工具，等从亲戚家回来时，鞋底鞋垫纳好了、毛衣也织成了，有时还带回一些做针线活儿的“新技术”“好办法”。

12.“收到请回复”是一种尊重

和什么样的人相处，不会感到累？

关于这个问题，有段话点赞很高，得到很多人的认可：

“如果要找一个词，包含对美好的所有期待，那就是靠谱。

而所谓靠谱，其实很简单，就是事事有回复，句句有回应，件件有着落。

和这样的人在一起，感情不是单向输出，而是真正的舒服。

”的确如此。

不论在职场上，还是在生活中，靠谱的人都特别让人安心。

与人交往，及时回应，是待人最起码的尊重，也是做人最基本的修养。

1.收到回复，是心灵的换位

前段时间，求职类节目《令人心动的offer》热播其中有个细节给人印象深刻。

面试结束后，每一位求职者都收到了面试结果的通知。

有的人如愿通过了面试，有的人即便落选，律所也耐心地打电话告知:

“很遗憾，这次你没有通过我们的实习面试。

与朋友晓楠一同看这个片段时，晓楠感叹道

“对这样的公司真的是太有好感了，不论成不成至少有个答复，让人能感觉到被尊重。

如果人与人之间也能做到这样，那该多好。

正所谓细节之处见态度。

有回应，正是说明考虑到了对方的感受，做到了换位思考。

晓楠说完这句话，就提起了她的一段经历。

有一年毕业季，她所在的公司来了几个实习生，安排了两个分给她带教。

那两个实习生学历和能力相差不大，但是她们二人有个不同之处是:

小许回消息秒回，小李回消息轮回或者不回。

一次晓楠要去外地出差，走之前给两人分别交代好了工作。

几天后，小许因生病请假住院了，手头还有一部分文件没处理完，于是她联系小李先对接下小许的工作但消息发出后迟迟没有收到回复。

眼看着时间越来越晚，晓楠只好找了其他同事帮忙，但还是耽误了工作的进程。

毫无疑问，实习期结束后，小李没有被留用。

如今再聊起这件小事，晓楠感慨

其实不管大事小事，你要是想拒绝别人，也应该说清楚、道明白，而不是故意装作没看到。

如果每个人都能够换一个角度，站在他人的立场上思考问题，事情的结果定会大不相同。

有位作家说的很对:

"我们都是成年人了，你不用对我撒谎、婉转，顾左右而言他，我并不生气你的拒绝，我只是生气你在浪费我的时间。

无论是自作聪明将不回消息当做特立独行，还是自以为是情绪化去处理事情，都是不够成熟的表现。

收到回复，是心灵的换位，你以什么样的态度对待别人，别人自然也会用什么样的态度对待你。

做人，轻慢别人的同时，也是在轻慢自己。

2.事事有回应，是最真实的人品

人际关系里，人品好的人是什么样的?

仔细想想，大抵是:

设身处地为他人着想的善良，事事有回应让人放心的稳妥，细心周到给人安全感的踏实。

电视剧《我是余欢水》的开头，有一幕剧情曾引发全网热议。

多年前，余欢水借给好哥们吕夫蒙13万，可日子一天天过去，吕夫蒙却没有半点还钱的意思。

而这些年，因为钱的问题，余欢水和妻子屡次争家庭矛盾不断。

为了讨妻子欢心，余欢水决定给妻子买辆车，但买车时才发现手头的钱不够，于是他就去联系吕夫蒙，想要回当年借出去的13万。

一开始吕夫蒙还满口答应还钱，可之后再打电话时不是"无法接通"，就是关机，偶尔打通电话，也是推脱自己在国外。

微信不回，电话不接，任凭余欢水多么着急，他也不在乎。

最终，谎言还是被揭穿了，当余欢水找上门想要个解释时，吕夫蒙恼羞成怒:

“我就是要骗你，就是要撒谎，就是让你不好过!

"

钱要回来了，人也看清了，余欢水心寒至极。

13.《中国诗词大会》第六季第二场古诗词欣赏

在今天的时代，我们为什么还要读古诗词？

若有诗词藏于心，岁月从不败美人。

在3月6日晚播出的《中国诗词大会》第六季第二场的节目里，选手陈燕惜败于上期擂主李佰聪。

虽然没能赢得比赛，有些遗憾，可作为一名特殊教育学校老师的陈燕，却给诗词君留下了最深的印象。

她用来自千百年前的古诗词，为无法听到这个世界声音的孩子们搭建了一座沟通的桥梁——这座桥梁通向深深渴望被接纳、被平等对待、被呵护、被爱的心灵。

而正是无数个如陈燕一般热爱古诗词、善良且温暖的人，让诗词君看到了：

诗词之于我们这个时代的意义。

它不仅具有着沟通心灵的力量，更彰显着我们这个古老民族对至真、至美和至善的不懈追求与传承。

而作为中国古诗词的源头，《诗经》其实离我们并不遥远。

正如主持人龙洋所说的：

“人们在《国风》当中，歌唱对自由的向往，对英雄的崇敬，对幸福的渴望，也在《雅》、《颂》当中，抒发对先祖的追忆，对礼乐的敬仰，对道德的崇尚。

三千年前的每一次辉煌，都铸就了今天每一次回望。

他们其实并不遥远，就在身旁，那是我们民族的故土，是精神的家园。

”

01 爱情的至真

蒹葭苍苍，白露为霜。

所谓伊人，在水一方。

溯洄从之，道阻且长。

溯游从之，宛在水中央。

第二场节目的开始，“云中千人团”齐声诵读《诗经·秦风·蒹葭》中的诗句，音韵婉转，气势恢弘，令人深深动容。

这也是《诗经》里诗词君最爱的一首诗篇。

它所讲述的是一种对爱情不离不弃追寻的态度。

在一个深秋清冷的早晨，“我”立在静寂的河畔，久久伫立，望着远方那道迷离的身影。

“我”时而逆流而上，时而顺流而下，哪怕道路险峻难攀登，哪怕道路崎岖而漫长，我也绝不会放弃追寻。

秋水、蒹葭、伊人都笼罩在一片茫茫的雾中，有着扑朔迷离如梦幻般的诗境，是一曲优美而深情的恋歌。

而这样深情而浪漫的诗篇，在《诗经》里比比皆是。

野有蔓草，零露漙（tuan）兮。

有美一人，清扬婉兮。

邂逅相遇，适我愿兮。

野有蔓草，零露瀼瀼（rang）。

有美一人，婉如清扬。

邂逅相遇，与子偕臧（zang）。

《郑风·野有蔓草》，是最古老的“一见钟情”。

一对青年男女偶然邂逅，在浩荡的田野间无声对视，便成就了一段美好姻缘。

这样的结合纯粹、直率而神圣。

我看到的是爱情最真的模样——爱情，是一个灵魂对另一个灵魂的态度。

没有任何外在的条件，靠的仅是一颗心与另一颗心相遇时的无声颤动。

大车槛（kǎn）槛，毳（cuì）衣如菼（tǎn）。

岂不尔思，畏子不敢。

大车啍（tūn）啍，毳衣如璊（mén）。

岂不尔思，畏子不奔。

穀（gǔ）（谷，活着）则异室，死则同穴。

谓予不信，有如皦（jiǎo）日。

《王风·大车》里，则是女子对爱情发出的决绝誓语：

今生活着的时候，如果不能结为夫妻同居一室；那么死后，我也希望能和你同葬在一个墓穴中。

日后你若不信我的话，请抬头看看天上的太阳，它将为我作证。

就仿佛汉乐府《上邪》里那位指天为誓，高吟着“上邪！

我欲与君相知，长命无绝衰。

山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！

”的女子，那单薄的身影里流露出的坚定与决绝，让人无比动容且叹服！

《诗经》里的爱情总是如此，它是热烈浪漫的，也是坦率真挚的；它是坚守爱情时的忠贞不渝、生死相守，也是遭到背叛时的坚定放手、决绝离开。