泰戈尔诗集读后感优选30篇.docx
《泰戈尔诗集读后感优选30篇.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《泰戈尔诗集读后感优选30篇.docx（35页珍藏版）》请在冰点文库上搜索。
泰戈尔诗集读后感优选30篇
泰戈尔诗集读后感优选30篇
泰戈尔一生共写有50多部诗集，12部中长篇小说，108篇短篇小说，20个剧本。
虽然他的创作具有多方面的成就，但他是经过诗歌而扬名世界的，早期的诗歌题材丰富，形式多样，风格清新优美，1913年，宗教抒情诗集《吉檀迦利》获得诺贝尔文学奖，这是东方人第一次获此殊荣。
后期的政治诗密切配合现实斗争，为他赢得了“爱国诗人”的称号，他深深地植根于民族艺术的土壤，大胆吸收外国的诗歌营养，开辟了印度诗歌的新天地，人们尊称他为“诗圣”。
早期的故事诗大多宗教传说和民间故事，宗教传说包括佛教、印度教、锡克教的故事等，作者对这些故事进行了艺术加工和再创造。
中期的《吉檀迦利》是泰戈尔最著名的一部诗集，“吉檀迦利”是“献诗”的意思，即献给神的诗，诗集的主题是敬仰神，渴求与神的结合。
颂神诗的形式在印度古已有之，但泰戈尔的这部诗集，它的资料与现实是紧密结合的，表达了诗人对人生梦想的探索和追求。
晚期的政治抒情诗，逐渐改变了以前的改良主义情调和神秘主义色彩，表现出鲜明的政治倾向性。
《生辰集》第10首被认为是泰戈尔一生创作的纪念碑，泰戈尔在这首诗中提出的中心问题是诗人与劳动人民的关系问题，他以此为标准总结评价了自我一生的创作。
读了《泰戈尔诗选》，仿佛带我们走近泰戈尔，他的精神是那般深邃，那般丰赡，又那么细腻，一章章诗篇，或小巧玲珑，或灿烂辉宏。
泰戈尔用他的哲学和世界给了世人许多智慧，许多启迪。
轻轻地翻，闲闲地逡巡。
蓦然间，便会有一篇篇地美文闯入你的眼帘。
“毒蛇处处吐出剧毒的气息，讲的是温文尔雅的和平，听起来活像是嘲弄。
所以，在我去世之前，让我对各处正在准备向恶魔作战的人们，致以我生平最终的敬礼。
”----泰戈尔这样写着，他笔峰犀利，讽刺尖刻而辛辣地砰击了在中欧趾高气昂，不可一世的希物勒。
全诗慷慨激昂，包含了爱国主义的深切情怀以及国际人道主义精神。
让我们真切感受到诗人反___，反___的，反殖民统治的正义感。
他遇见到二战的即将到来，追求和平与光明，热情鼓舞全世界各国人民的解放事业而不懈奋斗。
-----这是泰戈尔作品“金刚怒目”的一面。
当然诗人也有自我“光风霁月”的一面。
泰戈尔的诗，没有普希金的雄健壮阔，没有海湿的甜蜜梦幻，没有拜伦的气悍心魂，也没有雪莱的浪漫如风。
他的诗是优美的画，无声无息，水乳交融。
他艺术的魅力和思想的广阔，不是一般人能够到达的境界。
作为诗人，同时又是小说家、艺术家，社会活动家的泰戈尔。
他的每一首诗，都燃放着炽热的精神火花，照亮读者的心。
让世俗世界中，这些奔波与功利、名望，甚至被嫉妒与金钱附身了的人们，心臻得以触脱和净化。
“光风霁月”，“金刚怒目”，泰戈尔的诗篇如春潮泻地，生机勃勃，充满活力。
虽然诗人的一身经历了许多坎坷与痛楚，但他的哲学和思想是光辉的，是欢乐的，是博爱的。
常常品茗泰戈尔的诗，走近泰戈尔，我们会更智慧。
心里就不知不觉暖洋洋，亮光光。
读完《泰戈尔诗选》，受益非浅！
我去书城买书，一下子就相中了这本书，泰戈尔的诗或小巧玲珑，或气势恢宏，给世人启示与智慧。
简短的诗句朴素中带着清新，清新中带着亮丽。
这其中的韵味耐人寻味，难以琢磨。
看完了整本诗选，我深深地感受到了不朽文学作品的美的力量。
罗宾德罗纳特？
泰戈尔是印度着名的诗人、哲学家、艺术家等。
泰戈尔出生在印度一个极有哲学与文化艺术修养的家庭。
泰戈尔创造了50多部诗集，被人们称为“诗圣”。
他的作品反映了印度人民在___和封建社会主义的双重压迫下想要解脱的愿望，诗歌中充满了诗人强烈的爱国、民主主义的精神，又具有很高的民族特色，深受人们喜爱。
我读了《泰戈尔诗选》，最喜欢的还是《飞鸟集》。
纵使是再冷漠的人，也会被这纯洁细腻的爱和清新灵动的智慧撼动。
诗人用抒情的笔调，写下了他对人生哲理的感悟。
比如“在这喧哗的波涛起伏的海中，我渴望着咏歌之鸟。
”这首诗歌，“有志者事竟成”，一个人有没有成就，取决于这个人有没有坚定的志向；比如“樵夫的斧头，问树要斧柄。
树便给了他。
”，细细体会，能够感受出无私奉献的力量，对我们来说，最大的欢乐、幸福便是把自我的___奉献他人，毫不利己，专门利人；再比如“生命从世界得到资产，感情使它得到价值，
赞颂了感情的伟大，生命的诞生是因为世界，而感情使生命不再单调，变得五彩缤纷，爱是支撑所有情感的。
诸如此类的诗歌还有许多，这些诗歌就像小河里晶莹剔透的鹅卵石，它们是零碎的、短小的，但每一颗都有自我的天地，是丰富的、深发人省的。
泰戈尔用他简洁的诗歌创造了真理的殿堂，我能够感受出他热爱生活的态度，以及对爱的崇尚，就如他写的一样“雾，像感情一样，在山峰的心上游戏，生出种种美丽的变幻。
”
冰心曾对泰戈尔评价道：
“泰戈尔！
多谢你以快美的诗情，救治我天赋的悲感；多谢你以超卓的哲理，慰籍我心灵的寂寞。
”泰戈尔将多种风格融入他的诗歌，构成了他的独特风格，可见对世界的影响有多大。
泰戈尔那美丽的诗歌我将永远铭记在心。
后面还有多篇泰戈尔诗集读后感！
走进泰戈尔，我仿佛置身于云端垂钓，钓得满空灿烂的星辉。
三更有梦书当枕，每当枕着《泰戈尔诗选》入梦，便觉得那一百三十首诗篇幻化成一个个跳动的音符，奏出爱的乐章。
于是爱就像一颗牵牛花的种子，悄悄地落进了我的心里，偷偷地发芽、生长，使我的眼睛愈加明亮、澄澈，心愈加清明、温厚。
“爱，你使生与死对我是一个巨大的奇观”，这是泰戈尔对于爱的领悟。
泰戈尔的诗，是一幅爱的奇观，洋溢着的爱如普照的阳光洒遍那智慧的诗篇，或是润物细无声般温润，或是热烈如火、深沉似海。
对自然对生命的爱，是爱的奇观里一首轻快飘渺的乐曲，婉转动人。
黄昏的气息，叶上的露珠，云霞的颜色，寥落的星辰，琴弦的低唱，碧空中的鸟语……爱在这一切的风光霁月中苏醒。
泰戈尔轻轻地吟唱着其中的完美，用孩童般纯净透明的心述说着对自然的热爱，引领我们走进一个洗尽铅华，没有半点杂质的世界。
母爱的歌颂是爱的奇观里一抹明丽的色彩，一片浓得化不开的深情。
“我不记得我的母亲，可是当初秋的早晨，合欢花香在空气中浮动，庙里晨祷的馨香向我吹来像母亲一样的气息。
我不记得我的母亲，只当我从卧室的窗里外望悠远的蓝天，我觉得我母亲凝注在我脸上的眼光，布满了整个天空。
”轻轻地翻着泰戈尔的句子，如品着一杯香茗，自然而真挚的笔调，细腻而伟大的母爱，久久萦绕着我，使我浮躁的心渐渐平静下来，随着他的文字陷入深深的思考：
母亲，一个亘古不变的话题。
有人说，天空悲痛所以落下雨了。
可母亲的眼泪和汗水呢，是为了什么？
母亲为我们流了多少泪，洒了多少汗！
母亲，您是天空吗？
您是我们的天空！
对祖国的热爱、对和平的向往、对全世界受剥削人民的同情，是爱的奇观里最热烈、最具活力、最撼动人心的一把火焰！
他爱得深沉，爱得热烈。
“我的心悠然地随着在远空下的莲花河一同曲折流走。
在她的对岸上伸展着沙滩，与世无关地，在它庄严的荒芜中目空一切。
”我想象着泰戈尔在莲花河上泛舟，静静地眺望着他的家园，他的眼神中流露的该是怎样的一种爱恋，怎样的一种深情！
这种深情，这种爱恋全部融进了那潺潺的莲花河，永不停息地流过孟加拉，滋润着印度的每一寸土地！
“赐给我雷霆般的声音，使我能够投掷咒诅……他那使人毛骨森立的饥肠连妇女儿童也不放过，使我斥责的言词能够永远震动，这自侮的___脉搏，直到这个时代被扼死被锁住，在它的灰烬里找到它最终安息的床榻。
”诗人用他的充满爱国主义、国际主义的诗篇唤起世界人民与___作斗争，他深深地同情着受剥削的亚非人民！
他的爱超越了国界，他向往全世界的和平！
当印度受压迫的人民、全世界受压迫的人民吟诵着他的诗歌时，那些爱的诗篇如同溪流，如同山泉，流淌在那些向往自由与和平的人民心底。
“我的爱会在瞬息中开花”，这博爱之花向四处伸展，爱的花香从印度那遥远的国度飘过重洋，给我们带来爱的气息，用爱给了我们中国乃至世界人民反___的期望与勇气。
泰戈尔的爱太深邃，太博大，他的诗中，有着万象之外的美，有着包罗万象的博大胸怀。
着手此刻，放眼未来，我们何尝不需要这种博爱呢？
汶川地震后，让我们更是感到了这种博爱的力量！
泰戈尔，正如你的诗里所说的，“在这世上你永远是我们的客人，诗人，爱的客人”。
我极喜爱冰心的一段话，想用它来形容泰戈尔的一生和创作：
爱在左，同情在右，走在生命路的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，也不是悲凉。
本身是闲暇时的读物，却蓦然觉得心一下子平静了.看，那是洁白的梦昙花在晶莹的帷幕里，纯稚而高贵地绽放.
那窗外的放花，那柳枝的荫绿，那阳光的朗朗，此刻化作一杯香茗，戛上一口，那样浓郁而芬芳，久久在心头萦绕.[由网友投稿]
品读《泰戈尔诗集》，我仿佛就与他微笑对视，看到他深邃的双眸，他高洁的精神，在刹那间花开满园，芬芳氤氲.读罢，心中有一种莫名的冲动，翻到刚读过的一篇又一遍，二遍，直到读得舒服了，读得沉醉了，才肯罢休.仿佛他就有这种魔力，让你欲罢不能.
走近他，聆听他，那是朝露般晶莹的天使之歌啊，那是生命和感情的哲理之声;这感悟人生的奥义之言呵，这隽永明彻的智者之语，如一鼓晨钟扣开我灵魂的殿堂，我听见了天使的嬉笑.
抚摸这一页页的诗篇，那文字流入指间，或小巧玲珑，或气势磅礴，亦或灿烂辉煌.泰戈尔用他的哲学，他的思想，向你我展示了一个丰富多彩的世界，讲述着那古老而熟悉的智慧故事，那朴实而多姿的美妙人生.
他，泰戈尔，着一个爱国者，这一位哲者和诗人，他始终喷溢出他温暖的心灵.擦亮眼眸，我仿佛看见一个洋溢着微笑的宝贝向我缓缓爬来，他是在寻找他的梦，还是在寻觅那偷梦的人，闹着和他做朋友.那个花丛里的妙龄少女，那田间路上吹者牧笛的顽童，那海边波涛中的捕鱼者，是怎样一幅幅动人的画面.”若是你因错失太阳而流泪，你也会错失繁星”，”听，我的心儿，聆听着尘世的私语吧，这是在向你示爱!
””让爱融在记忆里，让痛苦化为歌吟.”那是智慧的箴言，隽永的音韵.我只觉得一阵雪亮，一种清澈，拨开那迷朦的雾，擦亮双眼，将世界看得如此透彻.
你说过:
”我不能从春天的丰盈中为你送一朵小花，从远方的云朵上为你送去一抹金霞，打开你的四下环望，从你群花怒放的园中，采集百年前消逝的花朵的芬芳回忆.”可，这已经够了，够了.看，那心灵静处，芬芳氤氲的梦昙花就是最好的证明.
前几天，我饱含着诗意读完了《泰戈尔诗集》，了悟了这本书的一些皮毛之处，我不敢说读懂了他的精髓，因为他太深奥了。
他的诗飘散着清香，洒出了那段___背景，真的是回味无穷。
这本书以“他”自我为人物原型来展开写作的，深情的描绘出自我的经历，揭示当时的历史背景。
泰戈尔因所处的环境与时代的黑暗，所以他把祖国的沦亡、民族的耻辱、殖民地人民的悲惨生活都深深地烙刻在泰戈尔的内心深处，并走进他的诗歌中。
他所写的文字中挥发着一种不挠的精神。
可见泰戈尔的爱国之心！
突出了他怜惜百姓，不屈于这悲惨的命运。
在《婚礼》这一章中就表现出一种为国而牺牲完美生活的白马王子。
有一天，一个王子在婚礼上壮别娘子，奔赴疆场，马革裹尸的牺牲精神。
这首诗歌的感情是跳动的，是一腔热血的，歌颂了民族英雄，抵御外族侵入的精神，更进一步突出了泰戈尔的爱国主义的精神，保家卫国的精神。
作为未成年的我，可能还不算成熟，所以就喜欢《新月集》多一点。
他以儿童的视角、纯洁的语言、明快的格调和优美的意境，描绘出一个天真烂漫、活泼可爱的儿童世界，充分体现了诗人对儿童的深厚的爱，也证明了作者追求单纯、光明、社会平等的梦想世界。
泰戈尔诗集中的诗句，句句都体现出无垠的哲理，这是无法替代和超越的。
因为这是在真实生活中所经历的，并触发感想，感情是最丰富的，真挚的。
因而这些诗句是赋予生命的，是思想的体现，这才是人生中最珍贵的。
在这本书中也写到了关于感情和人生的抒情诗，想必作者也亲身体验过。
在诗中写到的感情的难以捉摸，是神奇的，是情不自禁的。
这首诗句字字体现出来丝丝的温柔，很绵软、浪漫。
他把感情联系到人生，从而展开哲学的理论。
诗人觉得人生在各个不一样的阶段正如同花的花期，阶段不一样，开放的状态也不相同，就如同自然界的春夏秋冬，该怎样时就会怎样，一切的一切都是不可勉强的。
泰戈尔诗集语言简洁、含蓄笔墨精炼，有名言警句穿插，画龙点睛，很有韵味。
大家有机会必须要学习这种写作方法。
读完《泰戈尔诗选》后，我思绪万千。
是的，泰戈尔的石总是那么丰富，有韵味和思想，极易让读者产生共鸣。
我在读他的诗时，仿佛在和一位伟人在倾心交谈。
《泰戈尔诗选》收录了泰戈尔大部分的名作，当中有政治诗，宗教诗，抒情诗，等等。
当中我最喜欢看泰戈尔描述儿童生活的《新月集》。
《新月集》里的诗看起来像一个个零散的故事，可是将它们串联起来，便共同展现了泰戈尔一颗纯真的童心。
泰戈尔用天真稚嫩的孩童语言，写出自我对生活的反思，写出自我对完美生活的向往与追求，强烈地表现出自我对完美生活的热爱，对自然的热爱，对家乡的热爱。
总之，泰戈尔把“爱”当作了人类的梦想，这与他的人道主义思想是相辅相成，密切结合的。
就拿他的《新月集》中的一首诗〈〈同情〉〉来说吧。
诗中有一段这样写道：
“如果我是一只小狗，而不是你的小孩，亲爱的妈妈，当我想吃你的盘里的东西时，你要向我说‘不’吗？
”
“你要赶开我，对我说道，‘滚开，你这淘气的小狗’么？
”
“那么，走罢，妈妈，走罢！
当你叫唤我的时候，我就永不到你那里去，也永不要你喂我吃东西了。
”
读完这一段以后，我强烈地感受到了这首诗的主题——“同情”。
是啊，每个父母都会爱自我的孩子。
可如果换成了小狗或其他的小动物，人们还能给予它们起码的同情吗？
从某种角度来说，对子女的爱是自私的，因为孩子是自我的。
而又有多少人能做到真正的博爱，把爱撒向芸芸众生，撒向大自然，撒向身边的一草，一木呢？
当我们遇一只可怜落难饥饿无助的小狗时，还能给予它起码的同情吗？
在这个世界上，有多少的小生物还在为生存苦苦挣扎，还有多少穷苦的人还在为生活到处奔波卖力，他们都是值得我们去同情的。
像这样的诗书中还有很多。
它们不但文字优美，更重要的是它们能引起我们无尽的思绪，这就是泰戈尔诗的独特韵味所在，让我感受到他的思想主旨——爱。
我怀揣着一颗对泰戈尔无限的敬仰之心，我翻开了诗集的扉页，去细细品味其字里行间所流露的情感。
泰戈尔的诗总是给人一种清新、自然的感觉，他那舒畅的文字仿佛高山之间的一泓清泉淌入每一个读者的心间，让你暂时地忘记苦恼与心烦，为你的身体中注入一股新的血液。
有人说读他的诗，仿佛在和一个伟人倾心交谈，而这一切在我看来，并非如此，读泰戈尔的诗，我觉得自我就像在和一个“平凡人”在交谈，那样的平易近人，纯朴自然，没有那么多华丽的修辞，就像在聆听山涧中清泉的水流声。
泰戈尔在《新月集》中展现了一个如水晶般透亮的孩童世界，孩童的世界是最纯洁的，泰戈尔把孩子比作新月，是想让那些已沉寂的天空，多几分光泽，泰戈尔完全将自我置身于儿童的世界，将自我看作是一个孩子，从孩子的角度出发，来描述这个世界，才有得如此纯朴的语言，泰戈尔将它用诗表达出来，这无疑像一般花香，扑鼻而来，让这个如同“金银岛”般的世界注入其新的力量，而这种力量，是其它任何力量所无法匹敌的，虽然孩子的力量很小，但他所带给整个世界的震撼力是无穷大，因为他们的纯真，所以让世界有了新的灵魂与动力。
“你呢无论找到什么便去做你的欢乐游戏，我呢，却把我的时间与力气都浪费在那些我永不能得到的东西上”，这是《玩具》中的一段话，这也是泰戈尔将孩童世界与成人世界的一种比较，孩童并不功利，只是单纯地玩，而长大之后的孩子们却比“我”作为其游戏的目的与初衷。
或许这个社会是功利的，但在“金色”的海浪中，我们偶尔也要拥有一点“孩子童之心”，这样，这个世界才不会失去可爱，而会因可爱而美丽，而我们作为高中性，正是一个渐渐脱去稚嫩的外衣。
而逐渐走向成熟的年龄，我们该如何去权衡这两者之间的比重，这将会是我们走向成熟的重要一课。
我想，对于我们还处在求知的这个年龄来说，对于求知，也因拥有如孩童一般单纯地初衷，且不能太过于功利化，为了“什么”而学……我想，泰戈尔用如此纯净的语言，告诉世人做事做人都应当有一颗平常的心态，不应急功近利，可是有些东西，并不是在字里行间中学会的，而是应试着去拥有一颗泰戈尔般的心灵，时而，停下来，去想想自我的初衰，去泰戈尔的诗集中去细细感受真谛，回归到那无忧无虑的时代。
偶尔抽时间，去田埂间漫步，唿吸一下闹市外的清新空气。
泰戈尔俨然就是一个“孩子的天使”，但我此刻发现，泰戈尔已不仅仅是“孩子的天使”，更是这个世界的天使，他指引一个个被世俗所迷惑双眼的成年人，重新去走进孩子童世界，一个充满简便自由，无忧无虑的世界，找回自我的最初。
泰戈尔是一个使者，但他并不属于任何一个国度，他不断地传播着，传播着这个世界已快消失的东西，他用他的方式把孩子身上的囊的用诗集的方式传递出来，期望在这个喧嚣的世界上仍留有一片净土，用自我的文字去感化每一个人的内心，让他们重新去拥有他们所失去的东西，哪怕是其失去的千万分之一，也会使他欣慰，这是我眼中的泰戈尔，一个苦心传播的慈善家。
泰戈尔是这片天地的明眸，是灵感之神的猎物。
最重要的，泰戈尔也是诗歌的情人。
所以，他即是诗歌的主人又是诗歌的奴隶。
这片天空任何华美的光景与至上的真理皆可凭诗歌为引，供泰戈尔任意驱驰，从无拖沓之隙。
而这一切的歌咏恰恰又如天注定的职责一般，仿佛泰戈尔的现世是专为咏叹世界而来。
泰戈尔生存的世界并不完美，但那绝美的诗篇实是对大地的无尽修饰。
让我们恍然发现，我们苦苦寻找的真世界其实一向都在我们的心里。
世上骄词造作者、无病呻吟者、邪言误理者皆有之，而这些小丑们在泰戈尔那“真”与“诚“的火热笔调下无不尽数遁走。
诚然其作品生活，但却起于一颗炙热的心。
这一切看似却并不与悲苦的现实相矛盾，反而使其诗篇句句如浴火凤凰般的绝尘。
那是真诚，是职责，更是执着的态度。
“不要因为峭壁是高的，就让你的感情坐在峭壁上”。
爱人间更需要的是如溪水一样，无论到哪里都是柔情的安慰，而不仅仅是大地崩坏前那一刻的相拥。
泰戈尔那柔和的笔调已经很好的阐释了其对感情的了悟。
爱人间需有的，是灵魂间的切合，是永远的真挚与关怀，那种潺溪不竭的情感才会给予对方最完美最长久的爱。
而如烟花般凄美短暂的活力已经注定了其活力燃烧后的幻灭，并不符其永恒之美。
“感情会失去乃是一个事实，但我却往往不把他当做是一个真理来看待”。
这种对爱超然的理解方式本身就是对人性的一种赞美。
天际的流星尚且坠入深谷，何况感情呢！
在泰戈尔眼中，诚然爱过后的心碎有一种孤独的杯具之美，但未免太过凄然。
仅有乐观的前进才能打破感情在心路历程中的暴君形象。
这感情的火热之中所蕴藏的，不仅仅是燃烧后的幻灭，更是火海之中的涅槃。
真爱如一朵永恒的灵魂之花，是我们久久的期盼与追寻，泰戈尔的诗如一双双明眸，向我们传递着人生的奥义。
某一个清爽明媚的早晨，或许我们推开眼帘的刹那便会发现，我们找到了我们自我。
“灯火，灯火在哪里呢？
用熊熊的渴望之火把它点上罢！
雷声在响，狂风怒吼着穿过天空，夜像黑岩一般的黑，不要让时间在黑暗中度过罢。
用
你的生命把爱的灯点上罢。
”这是一首绝美的神之赋，带着对生命无比的信仰在为大地吟唱，内心充满了对人间的憧憬与期盼。
其中，有对祖国的无尽祝福，也有对人生梦想的探索。
虽知时事不济，但梦想上，泰戈尔并不期望人们仅仅是在重力的影响下活动而已，仅有战胜了他，才有幸福可言。
也正如此，他才会期盼那灯火的点燃，期望为那些去了错误途径，以迷路而求得生存的人带来光明，正如吉檀迦利所译的那样：
“这是一首献歌，献给庄严而美丽的大地，献给万千人心中的梦想。
有一次，我们梦见大家素不相识，我们醒来，却发现我们原先是相亲相爱的。
”泰戈尔著作之流行，很大程度上在于其思想中高超的梦想主义，他的诗正如一个天真烂漫的天使的脸，仅仅看着他，就能感知和平，感知安慰，感知爱。
“我的上帝，让我真实的活着吧！
这样死亡对于我也就成为真实的了”。
泰戈尔对人生的看待是如此的___与全面。
他将人生看得很大，大如整个宇宙，却让宇宙取下了他浩瀚的面具。
他将人生看得很小，小如一个微不足道的小草，却让小草拥着它脚下的那块土地。
他将人生看得如此绚烂多彩，却期望自我死的如秋叶之静美。
他将人生看得如此之真实，却又将梦想主义溢得漫天飞舞。
泰戈尔给我们留下的，不仅仅是一篇篇绝美的诗句，更像是一种信仰，一种对观念世界的膜拜。
但同时他又力求活的生动与真实。
期望以自我闲暇的一生，看透这每一寸空间。
因为文学家的先决条件便是先要洞悉人生和世界，由他们见解的深浅与否来决定作品的深度。
所以泰戈尔每写下一字一句，都是对这生存空间里任一事物的深邃凝望。
即使我们偶尔翻看，闲闲逡巡也会受益良多。
并且你必将经受不住那文字之美的诱惑而深深迷恋。
“麻雀看见孔雀担负着它的翎尾，暗地里为他担忧”。
泰戈尔的诗句中有完美的憧憬，当然也会有现实的格言。
诗人的心灵是天真烂漫的，但诗人的眼却澄澈无比。
他当然明白黄金羽翼的鸟儿是无法飞翔的，更了解云彩的千幻动人背后潜藏的是惊雷。
而那名誉的高处更是不毛之地，不会有人为他真心歌唱，也没有星星来和他说话。
除了孤单，空无一物。
仅有我们卸下身上华丽的桎梏，信步前进，才会体味生命之轻盈与潇洒。
那是前进的目标，尚且定在天空垂下的地方吧！
瀑布歌唱到：
我得到自由时便有歌声了。
绊脚的长袍能带给你的，并无幸福可言，仅有当思想与行为没有了重力的法则之后，那时，我们才能去任性的倾听与歌唱，那时，任何的呢喃都是诗语。
捧一本《泰戈尔诗集》，在阳光下细细研读，体会泰戈尔所表达的爱和自由。
对自然的赞美，对完美的向往，对丑恶的抨击，对人性的昭著，如在青天白日下将一个人的一切暴露无遗。
美的，丑的，善的，恶的，犀利的言辞把这些抽象的东西形象化，在阳光下分析解剖。
泰戈尔的诗充满阳光，他用阳光来洗刷一切。
在乡间整整十年的生活经历中，让他在自然中坚定了对爱，自由和和平的追求。
他把“爱“作为人类的梦想，用阳光般的语言把爱洒向世界各个角落。
我喜欢泰戈尔记忆式的口吻。
记忆也是泰戈尔追求的一部分。
忘记过去等于背叛。
泰戈尔没有背叛自我，他用自我孩童般的记忆美化成全了世界。
他用那样宏大的笔触将星光比作恋人的足镯，然后在夜晚合起开放的花瓣，用金色的诗歌把忧伤铸成自我孤单的形象放在心里。
当村庄在午热中入睡的时候，他凝望天空，把爱和自由编织在蔚蓝里。
当他无法改变世界的时候，他只能拭去眼泪，变动他歌曲的腔调。
他的脚步在生命的旅途中疲乏了，但他在白日过尽的时候依然走自我的路。
他像石头雕成的“美”，在生命奔腾怒吼的水流中冷静无言、独自超然地站立着，举起灯照亮别人的归途，而他依然在梦境的朦胧小路上寻找爱和自由。
恶势力像风暴一样把他卷走，把他的一切都拿去，把他的精神变成可怜的空想。
但他仍然高傲地说：
“唱完最终一支歌就让我们踏上归程吧！
梦是永远不会被捉住的。
”当印度发生英国殖民___血腥镇压反英民众的阿姆利惨案，他愤然辞去英国政府授予他的爵士头衔。
他没有把梦想丢下来奔赴荣誉的召唤。
他是一个单独的诗人，不必去唱一支旧歌，他还有一双翅翼和一个无路的天空，他依然在赞美着爱与自由。
他不愿老是附在腐烂的静止之中，他要去寻找永驻的青春，一切与他生命无关的、所有不似他笑声轻盈的，他都要完全抛却。
他奔驰着穿越时间，在炮火声中，他以诗人的形象背负着爱与自由在舞蹈。
他抛开一切烦恼和疑虑，去追逐那无家可归的海浪，因为战争给人们带来的苦难对他发出声声呼唤。
他不顾一切地迎风扬帆，在汹涌澎湃的水面乘浪而行，去追逐爱和自由。
他的一生都用来热爱生活，热爱自然，热爱和平，热爱自由，就连哲理诗也表现了爱所有人，爱一切完美事物的思想。
人们在他的召唤下惊跳起来。
只见太阳已经升起，潮水传来了大海的呼声。
爱的小船已经扬起风帆，准备在波涛上颠簸；黑夜的镣铐已经打碎，幻梦已消逝，爱与自由的诺言扯去遮盖的面纱，蓓蕾迎着清晨绽放，爱和自由的曙光向他致敬问好，一切压迫与被压迫的断壁残垣间响起爱和自由的赞歌。
尘世清音，人间浅吟
也许清晨是读泰戈尔最适合的时刻
升级会员 