语文届高三考前冲刺预热卷二全国Ⅱ卷试题解析版.docx

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语文届高三考前冲刺预热卷二全国Ⅱ卷试题解析版

2020届高三考前冲刺预热卷

(二)(全国Ⅱ卷)

语文

一、现代文阅读(36分)

(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)

阅读下面的文字,完成1~3题。

从马克思主义哲学的角度来看,人类命运共同体首先是一个客观现实,是一个实然性的存在,这一客观现实正日益清晰地出现在人类经济全球化的实践活动中。

从空间上看,当人类实践活动进入到全球范围,在经济全球化的实践浪潮推动下逐步形成了具有客观现实性的人类命运共同体,而客观的人类命运共同体又呼唤着主观的或精神层面的人类命运共同体的“出场”,这样,在人类命运共同体实践的基础上,自然生成了关于人类命运共同体的认识,这种认识的结果就是人类命运共同体意识或思想的提出。

而人类命运共同体意识或思想,就是关于人类命运共同体是什么以及如何建设人类命运共同体等问题的理论阐释,是对世界各国相互联系日益紧密、相互依存日益加深、相互影响空前强烈的客观现实的观念反映。

人类命运共同体实践和人类命运共同体意识之间具有辩证统一的关系。

一方面,人类命运共同体实践决定着人类命运共同体意识。

有什么样的人类命运共同体实践,就会有什么样的人类命运共同体意识;人类命运共同体实践发展变化了,人类命运共同体意识也会随着变化;人类命运共同体的实践效果是检验或衡量关于人类命运共同体的认识是否具有真理性的根本标准。

另一方面,人类命运共同体意识对于人类命运共同体实践发挥着重要的反作用,它为构建人类命运共同体的实践活动起着世界观、价值观、方法论等的指导作用。

马克思恩格斯指出:

“历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。

”我们构建人类命运共同体的实践活动当然也有目的,这个目的就是对业已出现的人类整体利益或人类共同利益的实现和维护。

就是说,人类利益共同体与命运共同体在本质上具有同一性,人类命运共同体正是对人类整体利益或人类共同利益的把握与确认,人类共同利益是我们提出并构建人类命运共同体的现实支点,世界各国人民对人类共同利益的珍视、维护和争取,是构建人类命运共同体的根本动力。

那么,如何有效和顺利地建设人类命运共同体呢?

关键是要处理好共同利益和特殊利益的关系。

矛盾论告诉我们,事物的存在和发展都具有同一性和斗争性。

根据同一性与斗争性辩证关系原理分析,一方面,同一性依赖于斗争性,同一是包含着差别甚至对立的同一。

这意味着,没有众多的存在着种种差异的国家,就不会有人类命运共同体的产生;没有不同国家的特殊利益,就不会形成人类的共同利益。

另一方面,斗争性寓于同一性之中,斗争是同一中的斗争。

这意味着,在人类命运共同体业已形成、人类整体利益日益突出的时代背景下,不能眼里只有自我的特殊利益而无视人类的共同利益,不能以自身特殊利益来损害人类共同利益。

需要特别指出的一种情况是,一些强权国家私利膨胀,常常以一些冠冕堂皇的借口或理由指手画脚,任性妄为,肆意破坏或损害全人类的共同利益或别的国家的核心利益。

这实际上也是把狭隘的自我利益至上化、绝对化的强权主义的做法。

(摘编自邱耕田《哲学视阈中的人类命运共同体》)

1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)()

A.人类命运共同体是客观和主观、实践和意识的统一体,先有客观现实后有主观认识,先有实践后有意识。

B.经济全球化浪潮推动了人类命运共同体实践,在此基础上自然生成了关于人类命运共同体的认识。

C.人类命运共同体意识或思想包括,人类命运共同体是什么和如何建设人类命运共同体两方面的内容。

D.构建人类命运共同体的动力来源于人类对利益的追求,这里的利益指人类整体利益而不是某国的利益。

2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)()

A.文章指出理解人类命运共同体可从实践和意识两方面入手,并就二者的关系进行论证。

B.文章从人类实践活动全球化的角度,着重分析了人类命运共同体意识对实践的反作用。

C.对于人类命运共同体,文章以是什么、为什么和怎么办的顺序逐层分析,论证过程严谨。

D.文章采用了对比论证、举例论证和道理论证的方法,论而有据,论而有理,论而有力。

3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分()

A.人类命运共同体思想的提出和构建,正是对共同利益生成和发展的一种确认和反映。

B.要构建人类利益共同体,世界各国有必要从维护自身利益慢慢过渡到维护共同利益。

C.人类的共同利益由不同国家的特殊利益形成,因此我们要追求人类共同利益,确保不同国家的利益。

D.某些西方国家把自己的价值观强加给其他国家,实际上是把特殊性等同于普遍性的做法,是强权支撑下的自我中心主义的表现。

(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)

阅读下面的文字,完成4~6题。

材料一 短短十余年,中国的北斗导航系统(BDS)从无到有,进而投入产业化运营。

“北斗之父”孙家栋强调,时间、空间信息是国民经济不可或缺的基础资源,中国需要在北斗导航系统自主可控的基础上,探索和其他卫星系统的兼容和互相操作,以提高定位精度与提升服务质量,推动地面应用的发展。

从2017年8月初开始,中国和俄罗斯专家进行了两国导航卫星的联合在轨试验,以测试北斗和格洛纳斯两个系统的兼容和互相操控问题。

卫星的兼容,涉及频谱、轨道的协调,目前协调难度还不是很大;但互相操作显得有些复杂,与独立自主有一定冲突,不太容易协调。

(摘编自《“北斗之父”孙家栋:

中国发展北斗导航不排斥GPS》)

材料二

(资料来源于诺达咨询)

材料三 在全球卫星导航服务领域,BDS仅占9%的份额,而GPS在中国市场占95%的份额。

美国已把GPS做到了极致,BDS布局全球很难再走美国的老路。

BDS如果紧跟美国,即使最后成功了,也可能会在很多方面难以获得知识产权的支撑。

中国的“北斗”正面临重大的转折,要想做到跨越式发展,就要提出一套新的体系。

主推“服务”被认为是一大出路。

四川九洲北斗导航与位置服务有限公司总经理张继宏指出,我们要走差异化竞争的道路,以泛在高精度的融合应用为抓手,在“源、端、云、服务”等方面打造位置生态链。

只有把BDS的服务做到无缝泛在,做到精准和融合,才可能走出一条特色道路。

(摘编自李惠钰《北斗布局全球应抓住“牛鼻子”》)

材料四 中国的北斗卫星导航系统与其他几个系统相比,具有短报通信功能,这使得用户在沙漠、海洋等正常通讯无法覆盖的区域可以实现位置信息的回传,从而达到报警和救援的目的。

再就是,卫星新增自主运行管理能力,即可不依赖地面控制系统,而靠空间运行卫星的星间链路构成管理新体系,这可以减少对地面测控站的依赖,有效降低系统运动管理成本和减少地面测控站发生灾难时对卫星的影响等。

当然,北斗系统也面临来自美国GPS和欧洲伽利略的竞争。

美国GPS目前也正在升级换代,预计到2020年实现GPS3,也就是第三代的布局。

GPS3与以前的GPS相比,具有很大的优势,精度大大提高,甚至可以实现室内定位,而中国的北斗要在2020年实现室内定位还有一段艰难的路要走;GPS3卫星彻底实现了军码和民码的分离,为屏蔽民码打开方便之门,这意味着战时那些利用GPS民码制导的武器将可能被直接掐断定位信号,或受到错误导引而产生灾难性后果。

和欧洲伽利略系统的竞争,主要是系统建成并提供全球导航定位服务的先后之争,谁先布置完毕,谁先获取应用市场和经济利益。

随着北斗特色服务水平和“北斗+”融合应用水平的提高,北斗导航系统可以给大众生活带来更多、更显著的便利,改变人类的生产生活方式。

(摘编自《北斗卫星导航系统发展前景广阔》)

4.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是(3分)()

A.北斗卫星导航系统和美国GPS的竞争,很大程度上是技术上的竞争;和欧洲伽利略系统的竞争,重在谁能先建成系统并提供服务。

B.北斗导航系统如果紧跟美国,按照GPS的做法布局全球,即使最后成功了,也可能会遇到知识产权问题,不易获得知识产权的支撑。

C.北斗卫星导航系统具有美国GPS不具备的短报通信功能,能发挥报警和救援的作用,在正常通讯无法覆盖的区域表现出优势。

D.北斗导航和其他系统兼容和互相操控,可以提高定位精度与提升服务质量,推动地面应用的发展,但这些和独立自主有冲突。

5.下列对材料相关内容的分析和评价,正确的一项是(3分)()

A.我国卫星导航市场规模大,且市场规模增长率稳步上升,但由于美国GPS在中国市场占95%的份额,北斗导航系统仍面临着巨大的市场压力。

B.北斗导航系统国内市场、通信和车辆导航领域占有率40%、50%,反映了北斗导航系统存在的问题和拥有很大的发展空间。

C.北斗导航系统的业务主要在国内,集中在军用领域,民用行业、大众消费在2016年才开始规模应用,和军用相比,市场占有率低,亟需着力。

D.面临GPS的巨大市场压力,北斗导航系统如果能以服务为抓手,在服务上做到无缝泛在,做到精准和融合,就能实现弯道超车。

6.根据上述材料,请简要谈谈北斗导航系统今后有哪些发展措施。

(6分)

(三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)

阅读下面的文字,完成7~9题。

麦季

袁省梅

吃晚饭时,爸说:

“我腰疼得不行,你替我看场去吧。

”我不吭声,自顾耷着眉眼吃饭。

爸又说:

“半大小子了,该替换替换我了,看人家大斌子,接上他老子的力了,不上学,一天能挣好几个工。

我还是没说话,可我听出了我爸话里的黯然、无奈、恨铁不成钢的味道。

后来,只要一想起我爸,我总是会想到多年前他对我无奈的样子,穿越时光的尘埃,扑面而来,让我莫名地心疼。

大斌子,那时也是十七八岁的年龄,长得却壮实,一副大人的模样。

吃了晚饭,我去喊了大斌子,捏了手电筒,去麦场。

生产队的麦场在村子的西边,旁边就是麦地,一片连着一片,朦胧的夜色里,空旷、饱满。

风从树上掠过,簌簌响。

小虫子在土里,唧唧叫。

经了一天的日晒,麦秸垛和麦地散发着一种好闻的气味,热烈、干燥,青草和新麦的香很浓了,让人感到莫名的欢腾。

马灯下,大斌子掏摸出一把旱烟和几张窄的纸条,说“吃烟”,就把一根粗大的烟卷塞到了我手里。

现在想起,我的抽烟是从那晚开始的。

月亮出来了,我看见大斌子学着大人的样子,猛地吸一下,忽地吐出一团白的烟雾,很享受的样子。

我只一口,就“咔咔”地咳嗽了半天。

大斌子就笑,笑得肆意、畅快。

突然,我们听见麦地里传来剪麦穗的声音,“嚓嚓”“嚓嚓”,迅疾、慌乱。

我一下就慌了,脖子木头般僵硬得不能动。

大斌子不叫我发出声响,倏地摁亮手电。

一束光在晦明的月色下,虚弱、模糊,却照亮了那人。

竟是老王头。

月亮银白水样明,老王头讪讪地,手遮着眼睛,说:

“没动麦捆子,就捡点麦穗。

”大斌子仰头看看天,哈哈大笑:

“是捡麦穗的好时候,不热。

我劝大斌子放过老王头,别让队长来了看见。

大斌子不理我,踢着老王头脚边的布袋子:

“眼神挺好啊,捡得不少嘛。

我知道,大斌子恨老王头。

老王头是我们的老师,他不止一次地批评过大斌子,还揍过大斌子。

那时,哪个男生没挨过老师的打呢?

多年以后,想起这些事,倒觉得老王头下手太轻。

大斌子还没停学时,就扬言要收拾老王头,当然也收拾过。

给老王头扣在宿舍窗台上的碗下放只青蛙,给老王头的烟筒里塞半截砖。

大斌子抓过布袋子,冷冷地说:

“人可以走,赃物得留下。

”月下,老王头佝偻着腰,搓着手,嗫嚅着,不知说了句什么,低下头走得风快,简直是小跑了。

大斌子哈哈大笑:

“慢点啊王老师,别摔了您的老腰。

月亮隐在了云后,有风吹来,潮润、燠热。

大斌子叫我去场院,自己走了。

过了好一会儿,他才来,手里却不见了老王头的布袋子。

谁也没想到,第二天晚上大斌子偷了半袋子碾好的新麦,刚出了场院,让队长撞见了。

大斌子说是想用麦子换甜瓜吃。

队长气得一跳脚,骂他家贼难防,叫来他爸。

大斌子挨了一顿狠揍。

天黑时,大斌子来找我,瘸着腿骂他爸:

“下手真狠啊,好像我不是他亲儿子。

昨晚倒霉,今晚你给我放哨,偷回来。

”那晚,他顺利地偷出半袋子新麦。

朦胧的夜色下,他的两条长腿舞得飞快,在小巷子穿来穿去。

我追得气喘,也不敢喊。

谁知他竟然把袋子放到了老王头家的柴房子前。

我问他:

“昨晚的也是给老王头?

”他说:

“你认为呢?

”我说:

“那前几天的布袋子还老王头了?

你不是恨他吗?

”他说:

“你喜欢他?

那天我是想把布袋子交给队长,从他门口过时就听见他媳妇在屋里骂他犟驴,说屋里都揭不开锅了还窝在学校不挣钱。

老王头一句不吭,我听着就心软得不行了。

谁知,我跟大斌子刚把半袋子麦子放到老王头的柴房子前,老王头“呼哧”从柴房子出来了。

他扯住大斌子叫把麦子拿走,他说我能偷你们不能偷,小小年纪可不能沾染了这坏习气,你们得走正道。

大斌子“噗”地吐了口唾沫,甩开他要走,老王头死拽住就是不让走。

大斌子没法子,只好背起袋子,也不理我,气呼呼地走了。

我悄悄地叫他把麦子藏起来,明天换甜瓜吃。

大斌子哼了一声:

“吃吃吃,就知道吃。

”大斌子把麦子倒到了场院,说:

“这个老王头,看我以后怎么整他吧。

”一会儿,他又说:

“老王头说的也没错,嗨,这个老王头!

后来,大斌子和老王头成了铁哥们,我跟老王头也成了铁哥们。

7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)()

A.小说的开头说“我不吭声,自顾耷着眉眼吃饭”,面对父亲的要求,“我”似乎有些叛逆,年轻时期的“我”,不懂得父亲的艰辛和无奈。

B.“那时,哪个男生没挨过老师的打呢?

”小说中委婉地批评了老王头性格暴躁的特点,也为后面大斌子报复、嘲讽老王头做了很好的注脚。

C.小说结尾写大斌子、“我”和老王头成了铁哥们,使人物形象更加丰满——大斌子、王老师态度转变,彼此理解,也深化了主题,突出人性的善美。

D.这篇小说在顺叙中运用了插叙,插叙大斌子与老王头的恩怨,使故事来龙去脉更清楚,增加故事的波澜,丰富了人物性格。

8.请概括大斌子这一人物形象的性格特点,并简要分析塑造大斌子所采用的最突出的艺术手法。

(6分)

9.你认为本文的主要人物是大斌子还是老王头?

请结合文本说明理由。

(6分)

二、古代诗文阅读(34分)

(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)

阅读下面的文言文,完成10~13题。

文天祥,字宋瑞,又字履善,吉之吉水人也。

年二十举进士,对策集英殿。

帝亲拔为第一。

咸淳九年,起为湖南提刑,因见故相江万里。

万里素奇天祥志节,语及国事,愀然曰:

“吾老矣,观天时人事当有变,吾阅人多矣,世道之责,其在君乎!

君其勉之。

”十年,改知赣州。

德祐初,江上报急,诏天下勤王。

天祥捧诏涕泣,发郡中豪杰,有众万人。

事闻,以江西提刑安抚使召入卫。

其友止之,天祥曰:

“第国家养育臣庶三百余年,一旦有急,征天下兵,无一人一骑入关者,吾深恨于此,故不自量力,而以身徇之,庶天下忠臣义士将有闻风而起者。

”尽以家赀为军费。

明年正月,除知临安府,寻除右丞相兼枢密使,如军中请和,与大元丞相伯颜抗论皋亭山。

丞相怒拘之,北至镇江。

天祥夜亡入真州,展转至高邮,泛海至温州。

至元十五年十二月,趋南岭。

天祥方饭五坡岭,张弘范兵突至。

天祥仓皇出走,千户王惟义前执之。

至潮阳见弘范左右命之拜不拜弘范遂以客礼见之与俱入崖山使为书招张世杰。

天祥:

“吾不能捍父母,乃教人叛父母,可乎?

”索之固。

乃以所书《过零丁洋》诗与之。

崖山破,弘范遣使护送天祥至京师。

天祥在燕凡三年,上知天祥终不屈也,召入谕之曰:

“汝何愿?

”天祥对曰:

“天祥受宋恩,为宰相,安事二姓?

愿赐之一死足矣。

”然犹不忍,遽麾之退。

言者力赞从天祥之请,从之。

天祥临刑殊从容,谓吏卒曰:

“吾事毕矣。

”南乡拜而死,年四十七。

(节选自《宋史·文天祥传》)

10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)()

A.至潮阳/见弘范左右/命之拜/不拜/弘范遂以客礼见之/与俱入/崖山使为书招张世杰

B.至潮阳/见弘范左右/命之拜/不拜/弘范遂以客礼见之/与俱入崖山/使为书招张世杰

C.至潮阳/见弘范/左右命之拜/不拜/弘范遂以客礼见之/与俱入/崖山使为书招张世杰

D.至潮阳/见弘范/左右命之拜/不拜/弘范遂以客礼见之/与俱入崖山/使为书招张世杰

11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)()

A.进士,是指中国古代科举制度中,通过最后一级朝廷考试者,意为可进授爵位之人。

B.德祐,是宋恭帝的年号。

历代帝王即位后都要更改年号,且只用一个年号,用作纪年。

C.勤王,指君主制国家中君王有难,而臣下起兵救援。

称为“勤王”是因为夏商周时只有天子称王,其他是公侯伯子男等诸侯。

D.千户,为古代武官名,元朝于各路设千户所,置千户为长官,隶属万户,下领百户。

12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)()

A.文天祥有才能,有担当。

二十岁考中进士,被皇上亲自选拔为第一;他受命于危难之中,到元军军营议和,与元丞相据理力争。

B.文天祥忧思国难。

德祐元年,元军进逼,皇上诏天下勤王时,他捧诏涕泣,为国家征兵却无一人一卒入关响应而忧虑与遗憾。

C.文天祥忠君爱国。

在国难当头,他不仅自发组织郡中豪杰,响应勤王之诏,而且倾尽家财为军费,其舍家为国的义举令人感佩。

D.文天祥有志节,他被抓后,张弘范对他威逼利诱,到了京师后又遭到元人百般劝降,可他宁死也不投降变节,最后从容就义。

13.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(10分)

(1)吾阅人多矣,世道之责,其在君乎!

君其勉之。

(5分)

(2)“吾不能捍父母,乃教人叛父母,可乎?

”索之固。

(5分)

(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)

阅读下面的古代诗歌,完成14~15题。

虎丘①题壁

陈恭尹②

虎迹苍茫霸业沉,古时山色尚阴阴。

半楼月影千家笛,万里天涯一夜砧。

南国干戈征士泪,西风刀剪美人心。

市中亦有吹篪客③,乞食吴门秋又深。

[注] ①虎丘:

苏州名胜,相传内有春秋时吴王阖闾墓。

②陈恭尹:

清代诗人。

其父陈邦彦为明末岭南抗清主力,后兵败殉国,陈恭尹只身逃脱。

③吹篪(chí)客:

指伍子胥。

春秋时,伍子胥父兄为楚平王所杀,他逃往吴国,吹篪乞食,后为吴国重臣,借吴兵力,一报家仇。

14.下列对这首诗的分析和鉴赏,不正确的一项是(3分)()

A.题壁诗是诗人在墙壁上题写的诗歌,苏轼《题西林壁》、谭嗣同《狱中题壁》都是题壁诗。

B.起句写吴王霸业成空的史实,“古时山色”四字暗含着江山未改、人事已非的深沉感慨。

C.颔联使用了比喻的修辞手法写出像苏州城这样的繁华之地,已是月楼笛声的声色之境,怎不叫人感慨。

D.颈联以“征士泪”对“美人心”,以此表达南方仍有抗清斗争,也不乏心怀故国之思的人。

15.“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”是杜甫诗《蜀相》的尾联,请和《虎丘题壁》的尾联进行比较,说说这两首诗的尾联所表现的思想感情及表现手法。

(6分)

(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)

16.补写出下列句子中的空缺部分。

(6分)

(1)白居易《观刈麦》中“,”两句,通过描写村妇孩童送饭的场景,侧面表现了麦收时节的农忙景象。

(2)苏轼在《赤壁赋》中,用“,”描绘了在皎洁月光的照耀下,白茫茫的雾气笼罩江面,天光、水色浑然一体的景色。

(3)《登高》中“,”两句寓情于景,不仅描写了落木窸窣、江波汹涌之状,也委婉地表达了韶光易逝、壮志难酬的无限感慨。

三、语言文字运用(20分)

阅读下面的文字,完成17~19题。

孟子明确提出“民为贵,社稷次之,君为轻”,这样的观点出现在两千多年前的中国,实在是。

孟子肯定每一个人都有成为圣贤的可能,他认同“人皆可以为尧舜”的观点,甚至直言“何以异于人哉?

尧、舜与人同耳”。

宋代杨时曾指出《孟子》一书的主旨是要“正人心”。

孟子认为“天下之本在国,国之本在家,家之本在身”,他还,指出桀纣之所以失天下是因为失其民,而之所以失其民在于失其心。

限于历史条件,在孟子的时代,“普天之下”与“四海之内”几乎是同义词,但先哲毕竟意识到“天下”包括不同的“国家”。

今天,地球可以看成是一个村落,我们有理由以“天下”指称人类生存的世界;“兴亡”兼涉从个体道德修养到社会政治经济文化诸方面的兴亡;“匹夫”当指生活于其间的每一个人,无论其地位的高低;“有责”即要求每一个人秉持主人公态度,从我做起,推进人类社会的发展进步。

(    )采用古希腊晚期斯多葛派的称名,便是“世界公民”。

高远的境界当落实于日用之常,是先哲讲求的体用不二、

如果每一个人都自觉履行公民职责,我们的国家便会,每一个体也将从中受益。

(选自胡家祥《天下兴亡,匹夫有责》,有删改)

17.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是(3分)()

A.振聋发聩 以古为鉴 知行合一 长治久安

B.震耳欲聋 以古为鉴 九合一匡 天朗气清

C.振聋发聩 以人为鉴 知行合一 长治久安

D.震耳欲聋 以人为鉴 九合一匡 天朗气清

18.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(3分)()

A.“兴亡”兼涉个体道德修养到社会政治经济文化诸方面的兴衰

B.“兴亡”兼涉从社会政治经济文化到个体道德修养诸方面的兴衰

C.“兴亡”兼涉从个体道德修养到社会政治经济文化诸方面的兴衰

D.“兴亡”兼涉从个体道德修养到社会政治经济文化诸方面的衰败

19.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(3分)()

A.这样的人近于孟子所说的“天民”,他不为世风的偏转所左右,依当行于天下之道而行之。

B.这样的人近于孟子所说的“天民”,他依当行于天下之道而行之,不为世风的偏转所左右。

C.近于孟子所说的“天民”,他依当行于天下之道而行之,不为世风的偏转所左右。

D.孟子所说的人近于“天民”,他依当行于天下之道而行之,不为世风的偏转所左右。

20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。

每句不超过15字。

(6分)

就现有技术而言,移民火星面临的最大问题不是能否确保旅途安全,①____

他们会因失重而出现肌肉萎缩、骨质疏松等病症,容易因为更多宇宙射线的辐射而引发癌症,可能因长时间居于狭窄空间而产生心理疾病。

此外,即使顺利到达火星,②____,也是巨大的挑战。

由于移民人数有限,大部分劳动要依赖机器人。

除了播种作物、发掘水源,最迫切的一个问题是③____保证呼吸。

21.仿照下面的示例,利用所给材料续写三句话,要求内容贴切,句式与所给示例相同。

(6分)

示例:

九层之台,起于垒土,万丈高楼平地起,道出了打好基础的真谛。

材料:

心境 复习 谦逊

不管风吹浪打 温故可以知新 虚心使人进步

虚怀若谷 心如止水 查缺补漏 不耻下问 充耳不闻 亡羊补牢

四、写作(60分)

22.阅读下面的材料,根据要求写作。

下面是一些关于素养的关键词:

国家认同、责任担当、人文情怀、国际理解、理性思维、自我管理、批判质疑、健全人格、审美情趣……

在你看来,哪些素养对于现代中学生最为重要?

请从中选择两三个关键词来表达你的思考,写一篇不少于800字的文章。

要求:

选好关键词,使之形成有机的关联;选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。

【参考答案】

1.C【解析】本题考查筛选并整合文中信息的能力。

C项,“人类命运共同体是什么和如何建设人类命运共同体两方面的内容”不正确,原文第一段说的是“就是关于人类命运共同体是什么以及如何建设人类命运共同体等问题的理论阐释”,可见不只包括这两方面的内容。

2.B【解析】本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。

B项,“着重分析了人类命运共同体意识对实践的反作用”于文无据。

文中第二段只提到“它为构建人类命运共同体的实践活动起着世界观、价值观、方法论等的指导作用”,并没有进行着重分析。

3.B【解析】本题考查对文章内容的概括和推断的能力。

B项,无中生有,“从维护自身利益慢慢过渡到维护共同利益”在文中没有依据,原文第四段只提到世界各国“不能眼里只有自我的特殊利益而无

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