曾国藩经典语录.docx

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曾国藩经典语录

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【热门】曾国藩经典语录

曾国藩经典语录1

　　1、一曰慎独则心安；二曰主敬则身强；三曰求仁则人悦；四曰习劳则神钦。

　　2、读经有一耐字诀。

一句不通，不看下句，今日不通，明日再读；今年不精，明年再读，此所谓耐也。

困时切莫间断，熬过此关，便可少进。

再进再困，再熬再奋，自有亨通精进之日。

不特写字，凡事都有极困难之时，打得通的，便是好汉。

　　3、诸弟在家教子侄，总须有勤敬二字。

无论治世乱世，凡一家之中。

能勤能敬未有不兴，不勤不敬未有不败者。

　　4、吾家祖父教人，亦以懦弱无刚四字为大耻。

故男儿自立，必须有倔强之气。

　　5、诸弟在家读书，不审每日如何用功?

余自十月初一立志自新以来，虽懒惰如故，而每日楷书写日记，每日读史十页，每日记茶余偶谈一则，此三事未尝一日间断。

十月二十一日立誓永戒吃水烟，洎今已两月不吃烟，已习惯成自然矣。

予自立课程甚多，惟记茶余偶谈、读史十面、写日记楷本，此三事者誓终身不间断也。

　　6、凡人之情，莫不好逸而恶劳，无论贵贱智愚老少，皆贪于逸而惮于劳，古今之所同也。

　　7、凡一家之中，勤敬二字能守得几分，未有不兴；若全无一分，未有不败。

和字能守几分，未有不兴；不和未有不败者。

诸弟试在乡间将此三字于族戚人家历历验之，必以吾言为不谬也。

　　8、三乐：

勤劳而且憩息，一乐也；至淡以消嫉妒之心，二乐也；读书声出金石，三乐也。

　　9、思古圣人之道莫大乎与人为善。

以言诲人，是以善教人也；以德薰人，是以善养人也，皆与人为善之事也。

君相之道，莫大乎此；师儒之道，亦莫大乎此。

仲尼之无常师，即取人为善也；无行不与，即与人为善也。

为之不厌，即取人为善也；诲人不倦，即与人为善也。

　　10、八德：

勤、俭、刚、明、忠、恕、谦、浑。

　　11、读书如譬若掘井，掘数十井而不及泉，不如掘一井而见泉。

读书总以背熟经书，常讲史鉴为要，每日有常，自有进境，万不可厌常喜新，此书未完，勿换彼书耳。

　　12、一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。

　　13、天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败。

　　14、困心横虑，正是磨练英雄，玉汝于成。

李申夫尝谓余怄气从不说出，一味忍耐，徐图自强。

因引谚曰：

“好汉打脱牙，和血吞。

”此二语，是余生平咬牙立志之诀。

　　15、谚云吃一暂长一智，吾生平长进全在受挫受辱之时，务须明励志，蓄其气而长其智，切不可戡恭然自馁也。

　　16、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。

　　17、勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。

　　18、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。

此三者缺一不可。

　　19、大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一；巨室之败，非傲即惰，二者必居其一。

　　20、读经、读史、读专集、讲义理之学，此有志者万不可易者也。

圣人复起，必从吾言矣。

然此亦仅为有大志者言之。

　　21、且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读书，苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境皆不能读书。

何必择地？

何必择时？

但自问立志之真不真耳！

　　22、戒骄字，以不轻易笑人为第一义，戒惰字，以不晏起为第一义。

　　23、我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。

我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。

今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时；今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。

常以“恕”字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。

　　24、古之成大事者，规模远大与综观密微，二者阙一不可。

　　25、静中，细思古今亿万年无有穷期，人生其间，数十寒暑，仅须臾耳；大地数万里无有纪极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳；古人书籍，近人著述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过九牛之一毛耳；事变万端，美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。

　　26、习字临《千字文》亦可，但须有恒。

每日临帖一百字，万万无间断，则数年必成书家矣。

　　27、知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌；知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之；知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。

夫如是，则自私自满之见可渐渐蠲除矣。

　　28、吾不望代代得富贵，但愿代代有秀才。

秀才者，读书之种子也，世家之招牌也。

礼义之旗帜也。

　　29、以耕读二字为本，乃是长久之计。

　　30、家中兄弟子侄，惟当记祖父之八个字，曰：

“考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪”。

余日记册中又有八本之说，曰：

“读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本。

”此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈公之八字与余之八本，总不失为上等人家。

曾国藩经典语录2

　　1、以体察人才为第一。

　　2、另起炉灶，重开世界。

　　3、心至苦，事至盛也。

　　4、何必择地？

何必择时？

但自问立志之真不真耳！

　　5、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

　　6、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。

　　7、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。

　　8、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。

　　9、不深思则不能造于道。

不深思而得者，其得易失。

　　10、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。

以责人之心责己，则寡过。

以恕己之心恕人，则全交。

　　11、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

　　12、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。

　　13、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。

　　14、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。

　　15、人之处于患难，只有一个处置。

尽人谋之后，却须泰然处之。

　　16、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。

　　17、禁大言以务实。

　　18、学而废者，不若不学而废者。

学而废者恃学而有骄，骄必辱。

不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。

　　19、省事是清心之法，读书是省事之法。

　　20、功不独居，过不推诿。

　　21、智慧愈苦而愈明。

　　22、常常提其朝气为要。

　　23、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。

　　24、不可轻率评讥古人。

　　25、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。

　　26、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。

　　27、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。

　　28、无好小利。

　　29、今日所说之话，明日勿因小利害而变。

　　30、责己厚而责人薄耳。

　　31、困心横虑，正是磨练英雄之时。

　　32、凶德致败者约有二端：

曰长傲，曰多言。

　　33、誉望一损，远近滋疑。

　　34、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。

　　35、无实而享大名者必有奇祸。

　　36、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。

　　37、不随众从之喜惧为喜惧。

　　38、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。

　　39、一身精神，具乎两目。

　　40、胸怀广大，须从平淡二字用功。

　　41、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。

　　42、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。

　　43、神正其人正，神邪其人奸。

　　44、人必诚，然后业可大可久。

　　45、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。

　　46、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。

　　47、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。

　　48、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。

　　49、男儿自立，必须有倔强之气。

　　50、有才干，定要表现之。

　　51、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。

　　52、行事不可任心，说话不可任口。

　　53、前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。

　　54、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。

　　55、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。

　　56、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。

　　57、为人不可过于聪明。

　　58、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。

　　59、特患业之不精耳。

　　60、百种弊病，皆从懒生。

　　61、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。

　　62、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。

　　63、劝人不可指其过，须先美其长。

人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。

　　64、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。

　　65、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。

　　66、国家之强，以得人为强。

　　67、人以气为主。

　　68、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。

　　69、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？

何必借助于人？

　　70、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。

　　71、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。

　　72、先静之，再思之，五六分把握即做之。

　　73、从人可羞，刚愎自用可恶。

不执不阿，是为中道。

寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。

　　74、自修之道莫难于养心。

　　75、须先立坚卓之志。

　　76、家和则福自生。

　　77、凡事留余地，雅量能容人。

　　78、受非分之情，恐办非分之事。

　　79、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

　　80、居心平，然后可历世路之险。

盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻。

　　81、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。

　　82、总宜奖其所长，而兼规其短。

　　83、凡有盛必有衰，不可不预为之计。

　　84、富贵气太重，亦非佳象耳。

　　85、知足天地宽。

　　86、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。

　　87、吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器。

　　88、君子之道，以知命为第一要务。

　　89、只要人肯立志，都可做得到。

　　90、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。

　　91、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。

　　92、举止端庄，言不妄发。

　　93、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。

　　94、脚踏实地，不敢一毫欺人。

　　95、凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。

　　96、养得胸中一种恬静。

　　97、凡有用之物，不宜抛散也。

　　98、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。

　　99、广其识则天下大。

　　100、古者英雄立事，必有基业。

曾国藩经典语录3

　　一、读书篇（多读书可以开智慧）

　　1．盖世人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事．此三者缺一不可。

　　2．学问之道无穷，而总以有恒为主．不以昨日耽搁而今日补做，不以明日有事而今日预做．

　　3．无恒者，见异思迁也，欲求长进难矣．

　　4．人生惟有常是第一美德．

　　5．可见年无分老少，事无分难易，但行之有恒，自如种树畜养，日见其大而不觉耳．

　　6．尔不必求记，却宜求个明白．

　　7．若事事勤思善问，何患不一日千里？

　　8．步步前进，日日不止，自有到期，不必计算远近而徒长吁短叹也．

　　9．心常用则活，不用则窒．常用则细，不用则粗．

　　10．人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质．欲求变之之法，总须先立坚卓之志．曾国藩一生追求“明德、新民、止于至善，以及格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的理想道路，“立德、立功、立言”是他一生追求的“三不朽”目标，其道德、词章、文治、武功皆有可观者。

　　二、治学篇（治学需要坚强的心、博学多才）

　　1、曾国藩曰“人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。

古之精相法者，并言读书可以变换骨相。

”

　　2、为学之首要在立坚卓之志。

（今有几何？

我做不到，甚至想都不敢）；其二，“求业之精，别无他法，曰专而已矣。

谚曰‘艺多不养生’，谓之不专也。

”（虽有心博学而精深，却总是浅尝辄止）；第三，“学问之道无穷，而总以有恒为主。

”

　　3、有志、有识（既博且专）、有恒，治学之三要素。

有志则断不甘为下流，有识则知学问无尽，有恒则断无不成之事。

　　4、治学之法：

“身到、心到、眼到、手到、口到”——博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

　　三、修身篇（修正自己，提升自己）

　　1、克己之学——反省自己

　　2、刚柔并济——“近来见得天地之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。

”

　　3、讲求清廉——“不贪财、不失信、不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，到处人皆敬重。

”“盖凡带勇之人，皆不免稍肥私囊。

余不能禁人之苟取，但求吾身不苟取。

以此风示僚属，即以此仰达圣主。

”

　　4、事事谨慎——三实：

不说大话、务虚名，不行驾空之事，不谈过高之理。

　　5、三忌：

天道忌巧，天道忌盈，天道忌贰。

　　6、三薄：

幸灾乐祸，一薄德也；逆命亿数，二薄德也；臆断皂白，三薄德也。

　　7、三知：

知命，知礼，知言。

　　8、三乐：

读书声出金石，飘飘意远，一乐也；宏奖人才，诱人日进，二乐也；勤劳而后憩息，三乐也。

　　9、三寡：

寡言养气，寡视养神，寡欲养精。

　　10、三致祥：

孝致祥，勤致祥，恕致祥。

　　四、处世篇（在社会，灵活机动）

　　待人以诚，待人以恕——“求友以匡己之不逮，此大益也！

”“人之不可无良友也！

”，“凡做好人，做好官，做名将，俱要好师、好友、好榜样。

”，“吾辈总以诚求之，虚心处之。

心诚则志专而气足，千磨百折而不改其常废，终有顺理成章之一日，心虚则不动客气，不挟私见，终可以为人共谅。

”

　　五、家教篇（教育家庭，谦虚谨慎、戒骄戒躁）

　　1、正确对待做官发财——“功成身退”，“大约世家子弟，钱不可多，衣不可多，事虽至小，关系颇大。

”

　　2、俭以养廉，俭以保家——“家败，离不得个‘奢’字。

”

　　3、勤以养生，勤以致富——“人败，离不得个‘逸’字。

”“天下百病，生于懒也。

”“人不勤则万事俱废。

”“千古之圣贤豪杰，即奸雄欲有立于世者，不外一个勤字。

”

　　4、谦以保泰，谦以进德——“讨人嫌，离不得个‘骄’字。

”“劳而逸，谦而不傲，万善皆从此生矣。

”“千古有道自得之士，不外一个谦字。

”