高中高考高考全国卷成语识记汇总.docx

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高中高考高考全国卷成语识记汇总

2018届高考全国卷成语汇总成语识记

(一)

1。

哀而不伤:

悲哀而不过分。

多形容诗歌、音乐等具中和之美。

并非悲哀而不伤心。

2。

哀兵必胜:

遭受压迫而悲愤地奋起反抗的军队必定胜利。

“哀兵”不能误解为哀丧的军队。

3。

爱屋及乌:

因为爱那个人,而连带爱护停留在他屋上的乌鸦。

比喻因爱一个人而连带喜爱跟他有关的人或物。

4。

爱莫能助:

虽然同情但无力帮助。

(正:

同情;误:

喜爱)

5。

安土重迁,并非看重迁移的意思,而是形容恋乡土,不愿轻易迁移到外地。

“重”在这里解释为“难”。

在家乡住惯了,不愿轻易迁移。

形容留恋故土。

6。

安危相易:

平安与危难可以互相转化。

易:

变换。

7。

安时处顺:

安于常分,顺其自然,形容满足于现状。

8。

按部就班:

按照一定的条理,遵循一定的程序。

9.安步当车:

安,安详从容;不慌不忙。

步,步行;当,代替。

不慌不忙地步行;权当是乘车。

又借指人能安于贫贱自行其乐。

10。

白驹过隙:

白驹:

原指骏马,后比喻日影。

比喻时间过得很快,就像骏马在细小的缝隙前。

11。

百身何赎:

意思是白死一百次,也换不过来。

后来表示对死者极其沉痛的悼念。

赎:

抵偿。

12。

百年树人:

培养人才是长远之计,需要付出艰辛。

(正:

培育;误:

树木)

13。

百尺竿头,更进一步:

不满足于现有成就。

继续努力,以取得更好成绩。

百尺竿头:

百尺高的竿子,佛教比喻道行修养的极高境界。

14。

稗官野史:

稗官:

古代的小官;野史:

古代私家编撰的史书。

指记载轶闻琐事的作品。

15。

坂上走丸:

坂,山坡。

走:

快跑,像在斜坡上滚弹丸一样,快地往下。

形容事情发展很快。

16。

鲍鱼之肆:

卖咸鱼的铺子。

比喻恶劣的环境。

鲍鱼:

咸鱼;肆:

店铺。

17。

暴殄天物:

原指残害灭绝天生自然资源。

暴:

损害。

殄:

绝。

18。

暴虎冯(ping)河:

赤手空拳打老虎,没有渡船要过河。

比喻有勇无谋,冒险行事。

暴:

徒手搏斗。

冯河:

涉水过河。

19。

毕其功于一役:

毕:

尽,完成。

一次战役就完全成功或一下子把几项任务都做完。

20。

筚路蓝缕:

驾着柴车,穿着破衣服,去开辟山林。

形容事业的艰辛。

筚路:

柴车。

蓝缕:

破旧的衣服。

21。

表里山河:

内有高山,外有大河。

形容地势险要。

22。

别无长物:

表面上看起来是别无特长,其实是指再没有别的东西,形容除此之外空无所有。

23。

别开生面:

另外开创新的局面或创造新的格局。

生面:

新的格局。

24。

博闻强识:

见闻广博记忆力强。

(正:

记忆;误:

认识)

25。

不知所云:

指说话人说得不好,而非听者不理解。

26。

不以为意:

不放在心上。

27。

不敢旁骛:

不敢再来求别的。

形容注意力集中于一点。

28。

不分轩轾;车前高后低叫轩,前低后高叫轾。

比喻不分高低优劣。

29。

不可理喻:

不能够用道理使之明白。

形容愚昧或态度蛮横,不讲道理。

(正:

使明白;误:

作比喻)

30。

不谋而合:

没有事先商量而彼此见解或行动完全一致。

本词与“不约而同”区别开来,“不约而同”也有不事先商量而彼此见解或行动一致的意思,但“不约而同”只能做状语不能做谓语。

31。

不耻下问:

不可用于比自己高明的人。

32。

不瘟不火:

指表演既不沉闷也不过火。

常被用来形容人的性格温和或者商品销售行情不够火爆,且写作“不温不火”,真是不伦不类。

33。

不经之谈:

荒诞无稽的话。

(正:

正常;误:

经常)

34。

不亦乐乎:

不也很快乐吗?

常用来表示达到极点的意思。

35。

不可开交:

无法摆脱或结束。

前面加“忙得”“打得”等。

36。

不可理喻;不是不值得让人搭理,而是不能够用道理来使他明白,形容态度蛮横,不讲道理。

37。

不可终日:

形容形势危急或心中惶恐。

38。

不可向迩:

不能接近。

39。

不可理喻:

不能用道理使之明白,形容愚昧或蛮横。

40。

不可思议:

不可想象,不能理解,强调神秘奥妙。

41。

不胫而走:

消息传得很快。

表示东西丢失用“不翼而飞”。

42。

不刊之论:

刊:

删改,修订。

不可删改或修订的言论。

形容文章或言论的精当,无懈可击。

容易误用为贬义。

43。

不易之论:

很容易让人理解为不易理解的言论,实为内容正确,不可更改的言论。

44。

不稂不莠;稂,狼尾草:

莠,狗尾草。

比喻人不成材,没有出息。

作贬义。

45。

不虞之事:

事先没有预料到的事情。

不虞:

出乎意料。

46。

不一而足:

原指不是一件事就可以满足的,后指同类的事物或情况很多,不止一件或是不止出现一次。

47。

不肖子孙:

指不能继承先辈事业或遗志的人。

不肖:

不像其先辈。

48。

不速之客:

不请自来的客人。

速:

邀请。

49。

不情之请:

不合情理的请求,用作谦词。

50。

不孚众望:

没有使群众信服。

孚:

使人信服。

贬义。

51。

不法常可:

不盲目效法因袭历来所认可的事。

常可:

永久认可的道理和成规。

52。

不齿于人类:

不能列入人类。

意思是不能算人。

齿:

排列、并列。

53。

不谋而合;没有事先商量而彼此见解或行动完全一致。

易混“不约而同”,只做状语不做谓语。

54。

不逞之徒:

指心怀不满而胡作非为的人。

不逞:

不得志,不如意。

55。

不足为训:

并非不值得作为教训,而是不值得作为遵循或仿效的法则。

56。

不可理喻:

不能用道理使之明白,形容态度蛮横或愚昧无知。

容易误解为不可理解。

57。

不以为然:

不认为是对的。

(正:

对;误:

这样)

58。

不负众望:

没辜负大家的期望,褒义。

59。

不学无术:

既没有学问,又没有能力。

(正:

学问;误:

学习)

60。

不速之客:

没有邀请而门己来的客人。

(正:

邀请;误:

迅速)

61。

不可收拾:

无可挽救,不可救药。

常有人在“一发而不可收”这句惯用语后加一“拾”字,变褒为贬。

62。

不期而遇:

事先没有约定却意外地遇上了。

(正:

约定时日;误:

日期)

63。

不能自已:

自己不能控制住感情。

(正:

停止;误:

已经)

64。

不可胜数:

数都数不尽,形容极多。

(正:

尽;误:

胜利)

65。

沧海横流:

海水四处泛流。

比喻时世动荡,社会动乱不安。

沧海:

大海。

66。

侧目而视:

不满而又惧怕地看着。

常误解为“目光轻蔑地看”。

67。

察颜观色:

观察对方脸色,以摸清其真实的意图。

(正:

脸色;误:

颜色)

68。

差强人意:

差:

稍微地。

原来意思是很能振奋人,现多用来表示比人预想的好一些,还算让人满意。

容易误解为不能使人满意。

69。

长治久安:

国家长期太平、安定。

(正:

太平;误:

治理)

70。

尝鼎一膏:

膏:

切成块的肉,尝鼎中的一块肉,从而可知鼎中食物的滋味,比喻根据部分可以推知全体。

71。

朝闻夕死:

早晨听到了真理,晚上就死也甘心了。

形容对真理或某种信仰的渴望。

72。

陈言务去:

陈旧的言词一定要去掉,也指写作时要排除俗套,努力更新。

73。

城下之盟:

因敌军兵临城下而被迫签订了屈辱性的和约。

74。

充耳不闻:

塞住耳朵不听。

形容不愿听取别人的意见。

(正:

塞住;误:

充满)

75。

踌躇满志:

踌躇:

从容自得的样子。

形容心满意足或十分得意的样子。

76。

出奇制胜:

作谓语,不带宾语。

说成“出奇制胜叛军”之类则错。

77。

处心积虑:

千方百计地盘算。

贬义。

褒义用“殚精竭虑”。

78。

从善如登:

登:

升高。

顺从好的就像登高一样。

比喻学好不容易,要花力气。

79。

从井救人:

跟着跳下井去,打救落井的人,比喻做好事的方式不当,不能救人反而危及自己。

80。

错落有致:

事物安排布置参差不齐而别有情趣。

(正:

情趣;误:

景致)

81。

大而化之:

不是把大的化成小的,而是形容做事情不小心谨慎。

82。

参差不齐:

长短高低大小水平不一致,不用于时间等。

83。

党同伐异:

跟自己意见相同的就袒护,跟自己意见不同的就加以攻击。

(正:

偏袒;误:

党派)

84。

得陇望蜀:

比喻人贪得无厌,得到了这个,还想那个。

85。

登堂人室:

比喻学问、技艺或社会地位已经由浅入深、由低到高,达到了很高的境地。

使用时不能只看其表层意思。

86。

鼎力相助:

只用于对方或他人,不可用于自己,否则太不谦虚。

87。

洞若观火:

形容观察事物极其分明,就像看火一样。

88。

独具慧眼:

不可理解为只有一个眼,其实形容具有独到的见解或独特的眼光。

89。

囤积居奇:

把货物储存起来,等待时机高价出售以牟取暴利。

(正:

储藏;误:

居住)

90。

弹(tan)冠相庆:

《汉书•王吉传》:

“吉与贡禹为友。

世称‘王阳在位,贡公弹冠’,言其取舍同也。

”“弹冠”,掸去帽子上的灰尘准备做官。

后来用“弹冠相庆”指一人当了官或升了官,他的同伙也互相庆贺将有官可做,多用作贬义。

使用时容易弄错感情色彩。

91。

耳闻目睹:

不能代替“耳濡目染”。

92。

耳提面命:

表示长辈的谆谆教导。

不用于同辈之间的贬义。

93。

耳濡目染:

经常接触就自然而然受到影响。

濡:

沾湿;染:

沾染。

94。

耳根清静:

耳边根清静,没有什么干扰。

形容生活平静。

95。

二三其德:

意为三心二意,没有定准,不是形容品德低劣。

96.恶(e)衣恶食:

粗劣的衣着和食物。

97。

罚不当罪:

惩罚与所犯的罪行不相当,指惩罚过轻。

(正:

相当;误:

应当)

98。

翻云覆雨:

比喻反复无常或玩弄手段。

不能表示气势宏伟。

99。

繁文缛节:

繁琐的仪式和礼节。

(正:

仪式;误:

文章)

100。

犯而不较:

别人触犯了自己不要计较。

101。

非异人任:

不能取义为一般人物就可担任,而是表示一种事应由自己来承担责任。

102。

匪夷所思:

匪:

不是;夷:

平常。

原指一般人所想不到的。

后来形容人的思想寓奇。

103。

分庭抗礼:

客人和主人分立在庭院两侧,以平等的地位相对行礼。

(正:

对等;误:

对抗)

104。

焚膏继晷(gui):

形容夜以继日地用功读书或努力工作。

晷:

日影。

105。

粉墨登场:

妆扮好了,登场演戏。

今多用于贬义,比喻坏人登上了政治舞台。

106。

风声鹤唳:

前秦苻坚领兵进攻东晋,大败而溃,溃兵听到风声和鹤叫都疑为追兵。

形容惊慌疑惧。

不能只按字面意思理解。

常与“草木皆兵”连用。

有人用“杀得风声鹤唳”来形容战斗激烈,算错。

107。

凤毛麟角:

凤凰的毛、麒麟的角。

比喻罕见而珍贵的人才或事物。

108。

妇姑勃奚。

其中“妇”指“儿媳”。

“姑”指“婆婆”,妇姑勃奚指婆婆同儿媳争吵,后来比喻为无关紧要的细小事而争吵。

109。

附庸风雅:

附庸:

追随;风雅:

文雅,多指才学。

为了装点门面结交名士,从事有关文化的活动。

不能误作褒义。

110。

伐功矜能:

炫耀自己的功劳,夸耀自己的才能。

(正:

炫耀;误:

讨伐)

111。

改弦易辙:

比喻改变方法或态度。

以上两词都不代替“改邪归正”。

112。

改弦更张:

比喻改革制度或变更方法。

113。

高山景行:

不是指高山美,而是比喻崇高的德行。

114。

高山仰止:

像仰望高山那样,对伟大的人物表示仰望和崇敬。

仰止:

仰慕,向往。

115。

高山流水1比喻知己或知音;也比喻音乐高妙。

116。

高层建瓴:

瓴:

盛水的瓶子。

在高高的屋顶上把瓶子里的水往下倒。

比喻居高临下,不可阻挡的形势。

117。

更仆难数:

“更”在这里指“换”。

这个成语原意是说换了几班侍者,宾主要说的话还是说不完,后来形容要说的话还有很多。

118。

耿耿于怀:

形容心存怨恨。

119。

工力悉敌;双方用的功夫和力量不分高低。

常用来形容两个优秀的文学艺术作品不分上下。

120。

狗尾续貂:

比喻用不好的东西续在好的东西的后面。

后也用来比喻事物,多指文艺作品的续作前后好坏不相称。

一般作贬义,用于自称时含谦义。

121。

固若金汤:

形容工事非常坚固,不易攻破。

(正:

坚固的城墙;误:

金属)

122。

瓜田李下:

瓜田里,李子树下。

比喻容易发生嫌疑伪地方。

123。

刮目相看:

要用新的眼光看待别人,一般指看待别人取得的进步和成绩。

易混“另眼相看”。

124。

管窥蠡(lí)测:

从竹管里看天,用瓢来测量海水。

比喻眼光狭小,见识短浅,对事物的观察和了解很肤浅。

蠡:

瓢。

测:

量。

125。

光怪陆离:

色彩纷繁,现象奇异。

中性,不要误认为贬义。

126。

鬼斧神工:

形容建筑、雕塑等技艺精巧、高超,不像人工所能制成的。

常被误用来形容自然景物。

127。

过犹不及:

犹:

如同。

事情做得过火了,就跟做得不够一样,都是不好的。

不能错误地理解为做得太不够了。

128。

改头换面:

只改形式,不换内容。

贬义。

129。

骇人听闻:

多指社会上发生的坏事使人听了吃惊。

强调客观效果。

130。

海晏清河:

沧海波平,黄河水清。

比喻天下太平。

晏:

平静。

130。

含垢忍辱:

忍受耻辱。

(正:

耻辱;误:

污垢)

131。

含英咀华:

咀:

咀嚼;英、华:

花朵。

把花朵含在嘴里慢慢咀嚼。

比喻欣赏、领会诗文的精华。

使用时注意本词领会的对象。

132。

邯郸学步:

到邯郸学人家迈步走路。

比喻生硬地模仿,不但学不到人家的本领,反而连自己固有的长处也丢掉了。

133。

沆瀣(hangxie)一气:

比喻气味相投的人勾结在一起。

沆瀣:

夜间的水气。

134。

毫发不爽:

形容丝毫不差。

(正:

差失;误:

爽快)

135。

好整以暇:

形容虽在百忙之中仍然从容不迫。

不能误用作贬义。

136。

皓首穷经:

钻研经典一直到老。

皓首:

白头。

穷:

尽,到极点。

137。

河东狮吼:

不是河东的狮子大叫,它是指厉害的妇人,用来嘲笑怕老婆的男人。

138。

涸辙之鲋(fu):

干困在车辙沟里的鲫鱼。

比喻处于困境急待援助的人。

涸:

水干。

139。

怙(hu)恶不悛(quan):

怙:

依靠;悛:

悔改。

坚持作恶不肯悔改。

140。

华而不实:

只开花不结果。

(正:

开花;误:

华丽)

141。

怀瑾握瑜:

瑾;瑜:

美玉。

比喻人具有纯洁而美好的品德。

142。

涣然冰释:

像冰块遇热,一下子就融解了。

比喻疑虑、误会很快消除。

143。

讳莫如深:

事情重大,因而隐瞒不报。

(正:

隐瞒;误:

忌讳)

144。

绘声绘色:

形容描写生动逼真,常误用作代替“有声有色”。

145。

火中取栗:

比喻为别人冒险,白吃苦头,自己却得不到好处。

146。

含垢忍辱:

忍受耻辱。

(正:

耻辱;误:

污垢)

147。

积毁销骨:

众人不断的毁谤,可以置人于死地。

(正:

熔化;误:

出售)

148。

激浊扬清:

激:

冲去;浊:

脏水。

比喻发扬一切好的,清除一切坏的。

149。

集思广益:

集中众人的智慧,可以收到更好的效果。

(正:

扩大;误:

广泛)

150。

计日程功:

可以数着日子计算进度。

(正:

估量;误:

进程)

151。

加人一等:

并非是指给予的比别人多一等,而是形容,才能等出众。

152。

间不容发:

距离极近,中间不能放进一根头发。

比喻情势危急到了极点。

153。

见仁见智:

同一个问题各人有各人的见解,使用中要注意防止前后矛盾。

154。

见异思迁:

意志不坚定,喜爱不专一。

不表示选择时犹豫不定。

155。

胶柱鼓瑟:

比喻拘泥固执,不知变通。

鼓:

弹奏。

瑟:

古代的一种乐器。

156。

金针度人:

语出《桂苑丛谈•史遗》,其中记载郑侃的女儿采娘,七月初七祭织女,织女给她一根盘针;叫刺绣的技艺果然特别出色。

后来“金针度人”比喻把秘法、诀窍传给别人。

157。

敬谢不敏:

谢,推辞;不敏,无能。

不是指不及时感谢,而是指恭敬地表示能力不够或不能接受。

表示推辞做某事的婉辞。

错用于拒绝别人的要求。

158。

久假不归:

长期借用而不归还。

假:

借。

并非长期请假不回来之意。

159、具体而微:

不指具体到细微之处,而指内容已具备了,不过局面、规模较小。

160。

积重难返:

形容长期养成的习惯很深,难以改变。

161。

侃侃而谈:

“侃侃”本为刚直之意。

谈得理直气壮才叫侃侃而谈。

人们大多用此语形容聊天,属误用。

162。

空穴来风:

空穴是来风的条件,既能来风,必有空穴,传闻有一定根据。

大多用来表示毫无根据,完全用反了。

163。

苦心孤诣:

苦心钻研或经营,达到了很高造诣。

常误作“苦口婆心”。

164。

旷日持久:

耗费时日,拖延得很久。

(正:

荒废;误:

空旷)

185。

开门揖(yi)盗:

揖:

作揖,表示欢迎。

比喻引进坏人,自招祸患。

166。

劳燕分飞:

比喻人别离。

(正:

伯劳鸟;误:

辛劳)

167。

离群索居:

离开同伴一个人孤独生活。

(正:

孤单;误:

寻找)

168。

李代桃僵:

原指李桃共患难。

比喻兄弟相爱相助。

后指互相顶替或代人受过。

169。

力透纸背:

原指书法遒劲有力。

后也用来形容诗文立意深刻,用词精当。

170。

良莠不齐:

一群人中有好有坏,侧重于品质。

不用于水平、成绩等。

171。

梁上君子:

躲在屋梁上的先生。

窃贼的代称。

172。

聊以自慰:

姑且用来自我安慰。

(正:

姑且;误:

无聊)

173。

林林总总:

形容多而成群。

林林:

纷纭众多的样子。

总总:

众多而杂乱。

174。

羚羊挂角:

比喻诗的意境超脱,不落痕迹。

175。

令名不彰:

好名声不显扬。

(正:

美好;误:

使)

176。

炉火纯青:

比喻功夫达到纯熟,完美的境界,注意对象。

177。

鹿死谁手:

鹿,原比喻政权,后亦比喻争逐的对象。

原指谁获得政权,后泛指谁获得胜利。

178。

屡试不爽:

爽,差错。

经过多次试验都没有差错。

注意不能将词义理解反了。

179。

洛阳纸贵:

称誉别人的著作,风行一时。

180。

洛阳纸贵:

左思《三都赋》抄写的人非常多,洛阳的纸因此涨价。

比喻广泛流传,风行一时。

181。

来者可追:

指后来的事还可以补救。

来者:

指将来的事。

182。

每况愈下:

况:

由对比而明显。

比喻情况越来越坏。

183。

美轮美奂:

轮,高大,奂,众多。

形容建筑物多、高大、美丽。

媒体上凡形容美好事物皆用此语,属误用。

184。

靡靡(mi)之音:

颓废,淫荡的音乐。

靡靡:

形容柔弱,萎靡不振。

185。

勉为其难:

勉强去做能力所不及的事情。

186。

面目全非:

事物的样子变得很厉害,贬义。

指变得很糟。

187。

苗而不秀:

庄稼生长了,却不吐穗扬花。

比喻资质虽好,但没有什么成就。

188。

民殷国富:

百姓殷实,国家富有。

形容经济状况良好。

(正:

富足;误:

殷勤)

189。

明日黄花:

原指重阳节过后,菊花即将枯萎,便再也没什么好玩赏的花了。

后比喻已失去新闻价值的报道或已失去应时作用的作物。

易错写成“昨日黄花”。

190。

莫名其妙:

没有人能说出它的奥妙。

(正:

说出;误:

明白)

191。

莫衷一是:

衷:

折衷,决断;是:

对。

成语意思是指大家看法不同,不能得出一致的结论。

使用时要注意术语不能指一个人。

192。

木人石心:

比喻人受诱惑,不动心,不是形容人的愚笨。

193。

目无全牛:

用来形容技艺已达到纯熟的地步。

本词容易误用为贬义。

194。

买椟(du)还珠:

买下装珍珠的匣子却把匣中的珍珠退还卖者。

比喻没有眼力、取舍不当(椟:

木匣)。

195。

难兄难弟:

指兄弟才德都好,难以分高下。

也指彼此曾共患难,或处于同样困境的人。

196。

朋比为奸:

朋比:

互相依附、互相勾结。

坏人勾结在一起干坏事。

197。

蓬荜生辉:

谦敬之辞。

广告语说“让您的居室蓬筚生辉”,简直是骂人。

198。

否(Pi)极泰来:

否:

坏运。

泰:

好运。

恶运到头了,好运就来了。

形容事物发展到极限,就会向对立面转化。

199。

平铺直叙:

可用为褒义,指文章不讲究修辞,只把意思直接叙述出来。

200。

评头品足:

比喻在小节上过分挑剔。

与中性的评议不同。

201。

抛砖引玉:

比喻用粗浅的、不成热的意思引出别人高明的、成熟的意思。

只用自谦,不能用于对方或第三方。

202。

期期艾艾:

口吃。

不能理解为懦弱犹豫等。

203。

奇文共赏:

原是褒义,现多用于讽刺。

204。

杞人忧天:

传说杞国有个人怕天塌下来吃饭睡觉都感到不安。

比喻不必要的忧虑。

205。

千夫所指:

受到众人的指责。

形容众怒难犯。

指:

指责。

206。

汗牛充栋:

只形容藏书很多,不用于其他事物。

207。

青梅竹马:

形容男女小时候天真无邪,在一起玩耍。

208。

情不自禁:

无法控制感情,与“不由自主”易于混淆。

209。

庆父不死,鲁难未已:

庆父:

鲁庄公的弟弟。

比喻不把制造祸乱的罪魁祸首清除,灾难就会不断发生,永无宁日。

未已:

没有完。

210。

罄(qing)竹难书:

罄,尽。

把竹子用完了都写不完,形容罪行多,写不完。

211。

穷而后工:

旧时认为文人处境困穷,诗就写得好。

工:

巧妙。

212。

穷形尽相:

形容尽致的意思,指文章的细腻生动。

不要误解为“原形毕露”之义。

213。

茕茕孑立:

孑然一身,处境孤单,无依无靠。

214。

求田问舍:

买田置屋,多形容只求个人小利。

215。

曲(qu)突徙(xi)薪:

突:

烟囱。

把烟囱改建成弯的,搬开灶旁的柴禾,避免发生火灾。

比喻事先预防,以免发生危险。

216。

趋之若骛(wu):

像鸭子一样;成群地跑过去。

多比喻许多人争着去追逐不好韵事物;骛:

鸭子。

217。

却之不恭:

拒绝别人的馈赠或邀请是对人不恭敬。

(正:

拒绝;误:

退却)

218。

七月流火:

不是形容天气炎热,恰恰相反,指天气逐渐凉爽起来。

“火”在这里指火星,而不指大火。

219。

人浮于事:

指人员的数量多于工作所需,人多事少。

(正:

多余;误:

轻浮)

220。

人满为患:

强调人多的坏处,贬义。

错用于表示人很多的情景,如“柜台前人满为患”之类。

221。

仁者见仁:

指对同一个问题,各人观察的角度不同,见解也不相同。

本词使用也要注意语境。

如:

“在要不要坚持四项基本原则的大是大非面前,大家要仁者见仁,以便达成共识。

”这句中的成语属于误用,在原则性的大问题上当然不能“仁者见仁”,否则就不能“达成共识”。

222。

忍俊不禁:

忍俊:

含笑。

忍不住要发笑。

不能说“忍俊不禁地笑起来”。

223。

日中则昃:

太阳行至正中就要偏向西方。

比喻盛极必衰。

昃:

太阳偏西。

224。

日长一线:

不是指每天增长一线,而是指冬至后日昼渐长。

225。

如履薄冰:

强调主观心态之谨慎小心,而非客观情况之危急。

226。

如坐春风;很容易理解成自然风光的美好,实际上比喻在不知不觉中受到好的教育。

227。

如丧考妣:

像死了父母一样,贬义。

228。

如坐春风:

比喻在不知不觉中受到好的教育。

容易错误理解为自然风光的美好。

229。

入室操戈:

原指进入他人的屋子、拿起他的武器攻击他。

理在比喻就对方的论点反驳对方。

230。

入不敷出:

收入不够支出。

(正:

够;误:

敷衍)

231。

三人成虎:

传言有虎的人很多,大家便相信了。

多误解为团结合作力量大。

232。

人言啧啧:

其中的“啧啧”与“啧啧赞叹”的“啧啧”不同义,而是指不满意地纷纷议论。

“人言啧啧”是指人们不满地纷纷议论开来。

233。

赏心悦目:

主语是人。

如果主语是物,要说“令人赏心悦目”。

234。

上行下效:

贬义,不用于表示群众以干部为榜样。

235。

少不更事:

年纪轻,经历的事情不多。

更:

经历。

236。

身无长物:

并非指自己没有特长,而形容除自身此之外空无所有。

长:

多余。

237。

身体力行:

亲身体验,努力实践。

(正:

体验;误:

身体)

238。

身临其境:

常误用为代替“设身处地”。

239。

深孚众望:

孚,使人信服。

指深得众人的信赖和尊重。

易解为“不孚众望”。

240。

审时度(duo)势:

了解时势的特点,估计情况的变化。

度:

估计。

241。

尸位素餐:

形容空占着职位,不做事而白吃饭。

242失之东隅,收之桑榆:

东隅:

指日出的东方;桑榆:

傍晚日影落在桑榆树梢,指黄昏。

比喻在这边失败了,在那边却得到了胜利。

243。

失之交臂:

交臂:

擦肩而过。

形容当面错过机会。

244。

师心自用;形容一个人固执己见,自以为是,并非指学习老师的方法来运用。

245。

石破天惊:

比喻文章议论新奇惊人。

媒体多用于惊人消息,属误用。

246。

时乖命蹇(jian):

时机不准,命运不好。

乖:

不顾。

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