部编版八年级语文下册全册导学案精编含答案.docx

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部编版八年级语文下册全册导学案精编含答案

部编版八年级语文下册全册导学案精编(含答案)

1社  戏 

学习目标:

1、朗读课文,感知文章的主要内容,与“迅哥儿”一起去看“社戏”,与作者一起回忆美好的童年生活,体味少年时代的快乐与浪漫。

2、能根据人物的语言描写和行动描写,分析把握文中主要人物的性格特点。

3、朗读、背诵文中相关段落,积累优美经典的语言材料。

4、体会、欣赏本文细致逼真、形象生动的景物描写。

学习过程:

预习反馈:

1、文学常识填空:

《社戏》这篇小说选自《鲁迅全集》,“社”原指__________,在绍兴,“社”是______,“社戏”就是_________。

根据课文可知,“迅哥儿”看戏的地点在_____镇_____村,作者通过对童年时代一段看社戏的往事的回忆,表达了对童年美好生活的向往和留恋之情。

2、学生朗读课文,给下列加点的字注音。

棹着(    )   归省(    )   行辈(    )   撺掇(     )

凫水(    )  潺潺(    )   弥散(    )   蕴藻(     )

漂渺(   )    旺相(     )  惮(    )    撮(      )

整体感知:

3、读课文,感知文本内容,思考文中写了哪几件事?

请试着用简洁的语言概括出来。

你最喜欢文中的哪件趣事?

4、理清文章的结构:

(学生讨论,师生归纳)

合作探究:

5、为什么平桥村是“我”的乐土?

课文是怎样具体写乐土的“乐”的?

分析人物:

6、文中出现了哪些人物?

找出来,看看你喜欢谁。

运用“我最想和文中的        (人物)交朋友,因为他           (评价人物品质)”的句式说一句话。

体味美景:

7、文中哪些段落展现了优美的江南秀丽风光。

请找出来,用自己喜欢的方式读一下。

并用“我(我们组)觉得   (一个词或者一句话或者一个段落)写的好,好在写出了(或者表现了)       ”的形式对你选读的美词好句进行品味,讨论,交流。

示例:

我觉得朦胧和皎洁用得好,好在写出了月光的色彩美。

     我觉得自失和弥散用得好,好在它们表现了我的陶醉之情。

感悟社戏之美:

8、鲁迅在《朝花夕拾》的小引中说:

“我有一时,曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果:

菱角,罗汉豆,茭白,看瓜。

凡这些,都是极其鲜美可口的;都曾是使我思乡的蛊惑。

后来,我在久别之后尝到了,也不过如此;唯独在记忆上,还有旧有的意味留存。

他们也许要哄骗我一生,使我时时反顾。

”齐读最后一段,谈谈对这句话的理解。

拓展延伸:

9、谁都有童年,自然也都有哄骗一生的“旧时的意味”。

请同学们回忆自己的童年,寻找自己成长历程中如同本文一样追忆时能生出无限美感的趣事!

请同学们回想一下,准备两分钟,小组选一位代表谈趣事。

学习小结:

10、通过本文的学习,你有哪些收获?

当堂训练

11、阅读理解:

一出门,便望见月下的平桥内泊着一只白篷的航船,大家跳下船,双喜拔前篙,阿发拔后篙,年幼的都陪我坐在舱中,较大的聚在船尾。

母亲送出来吩咐\\\'要小心\\\'的时候,我们已经( )(摇荡点撑)开船,在桥石上一(  )(碰击磕撞),退后几尺,即又上前出了桥。

于是架起两支橹,一支两人,一里一换,有说笑的,有嚷的,夹着潺潺的船头激水的声音,在左右都是碧绿的豆麦田里的河流中,飞一般径向赵庄前进了。

两岸豆麦和河底的水草所发散出来的清香,夹杂在水气中扑面的吹来;月色便朦胧在这水气里。

淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远地向船尾跑去了,但我却还以为船慢。

他们换了四回手,渐望见依稀的赵庄,而且似乎听到歌吹了,还有几点火,料想便是戏台,但或者也许是渔火。

那声音大概是横笛,宛转,悠扬,使我的心也沉静,然而又自失起来,觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。

那火接近了,果然是渔火;我才记得先前望见的也不是赵庄。

那是正对船头的一丛松柏林,我去年也曾经去游玩过,还看见破的石马倒在地下,一个石羊蹲在草里呢。

过了那林,船便弯进了叉港,于是赵庄便真在眼前了。

(1)、文段中两处空白处依次填   。

(2)、第一自然段的表达方式属于(  )

A、记叙   B、描写   C、议论   D、抒情

(3)、小朋友们撑船的动作,既说明了   ,又体现了        。

(4)、二、三两段从哪四个方面写“我”的感受?

(5)、选文的第二段写了看戏途中的景物,请摘出相关的句子

所见:

所闻:

(6)、给以上文字拟一个四字标题:

           。

(2分)

(7)、“淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远地向船尾跑去了,但我却还以为船慢。

”运用了什么修辞?

有何表达效果?

参考答案:

3、随母归省小住平桥村;钓虾放牛的乡间生活;看社戏前的波折;夜航去看社戏途中;赵庄看社戏;看社戏后归航偷豆;六一公公送豆。

4、第一部分“我”的乐土平桥村。

(从“我们鲁镇的习惯”到“却全都嘲笑起来了”。

第二部分,“我”在乐土中也有不乐的时候。

(从“至于我在那里所第一盼望的”到“而且知道他们在戏台下买豆浆喝”。

第三部分,“我”与农民孩子们到赵庄去看戏的情景。

(从“这天我不钓虾”到“各自回去了”。

第四部分,“我”对吃豆和看戏的怀念。

(从“第二天”到文末)

5、因为得到优待,免念“秩秩斯干幽幽南山”;许多小朋友伴我来游戏,掘蚯蚓,钓虾,放牛;没有封建礼教的约束,人人平等。

课文写乐土之乐很具体。

先从与农民孩子的关系上来描写乐土:

客人是“公共”的;游乐时所谓“犯上”之类的封建伦理观念已被打破。

再从生活情趣上写乐土:

“我”对农村中钓虾、放牛等事充满兴趣。

钓虾、放牛在农村中原是极平常的事,但作者却满怀深情地叙述,充分反映了“我”对农村生活的新奇感。

课文写乐土的乐正是为了反衬读“秩秩斯干幽幽南山”的不乐,因为十一二岁的孩子成天要死记硬背这些时代隔得远,语言差别大的句子,肯定要感到乏味和讨厌。

这也反映了作者对封建教育的厌恶。

11、

(1)、点;磕。

 

(2)、A 

(3)、驾船技术高超;看戏心情急切。

(4)、视觉、听觉、触觉、嗅觉 

(5)、所见:

月色便朦胧在这水气里。

淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远地向船尾跑去了;渐望见依稀的赵庄;还有几点火;(写一处即可)所闻:

而且似乎听到歌吹了。

 

(6)、月夜航船。

 

(7)、运用了比喻的修辞,生动形象地写出了船行的速度快,侧面写出了孩子们驾船技术高超,表现力看社戏时的急切心情。

2回延安

教学目标 

1.了解“信天游”这种民歌形式,体会本诗的艺术特色。

 

2.学习这首诗恰当运用比喻、夸张、排比等修辞方法。

 

  3.使学生了解诗人热爱革命圣地延安、热爱革命事业和革命人民的思想感情。

学习过程:

预习反馈:

1、文学常识填空。

信天游,也叫__________,流行于__________一种民歌,两行一节,上下句押韵,一节一韵,诗行错落有致,读来高亢悠远。

有的一节表达一个简单独立的意思,有的几节构成一组,表达比较复杂的意思。

信天游形式_________,常用来__________,亦可叙事。

贺敬之,现代著名________、________。

1945年曾经与丁毅等人集体创作歌剧________。

1956年用陕北“信天游”民歌体的形式创作了诗歌《回延安》,抒发了__________________

______________________________________________________________。

2、学生朗读课文,给下列加点的字注音。

 白羊肚手巾()   糜子( ) 气喘()

黍类()   油膜()   

整体感知:

3.诗人写作这首诗抒发思想感情的线索是什么?

  

4.概括诗歌每个部分的大意。

合作探究

写作特色:

5.诗的第一小节是如何新颖地写出作者临近延安时难以抑制的激动心情的?

 

  6.体会作者在第一节中是怎样通过一系列动词表现情感的?

 

  修辞手法:

7.分析诗歌第二节比喻修辞运用的与众不同之处。

 

8.诗歌第四节运用哪种修辞描绘了延安城秀丽如画的新面貌?

具体谈一谈。

  

分析情感:

9.诗人是如何在诗中抒发感情的?

艺术特点:

10.分析全诗富于变化的句与句之间的关系。

 

11.夸张手法的运用。

 

拓展延伸:

 12.这首诗是用信天游的形式写出的,请你说一说信天游和我们学过的古诗词有什么不同?

学习小结:

13.通过本文的学习,你有哪些收获?

当堂训练

14.阅读《回延安》节选,回答下面问题。

  二十里铺送过柳林铺迎,分别十年又回家中。

  树梢树枝树根根,亲山亲水有亲人。

  羊羔羔吃奶眼望着妈,小米饭养活我长大。

  东山的糜子西山的谷,肩膀上的红旗手中的书。

  手把手儿教会了我,母亲打发我们过黄河。

  革命的道路千万里,天南海北想着你……

(1)全诗采用的是________的形式。

(2)这六小节主要写________。

(3)理解下列诗句。

东山的糜子西山的谷,肩膀上的红旗手中的书。

(4)“羊羔羔”一词的喻意是什么?

(5)“母亲”是指________,这里运用了________的修辞手法,表达诗人________的深厚感情。

(6)“二十里铺送过柳林铺迎,分别十年又回家中”运用________的修辞手法,形象地写出故乡亲人对________。

(7)“羊羔羔吃奶眼望着妈,小米饭养活我长大”采用________的表现手法,强调“我”和延安母亲之间________的关系。

参考答案:

1.“顺天游”陕北的自由抒情诗人剧作家《白毛女》对延安的深切怀念,对党和人民的无限热爱

2. dǔméichuǎnshǔmó

3.全诗以诗人离别10年后重返延安的激动心情为线索。

4.第一部分:

抒写久别重逢延安的感触。

  

第二部分:

追忆当年延安的战斗生活。

   

第三部分:

描绘会见亲人的热烈场景。

   

第四部分:

描画延安城的崭新面貌。

 

第五部分:

歌颂延安的光辉历史,展示继续革命的征程。

5.作者离别延安已达10年之久,日日夜夜都想念她。

现在回来看望她,正所谓“近乡情更切”,越是接近,心情越是激动。

但作者却说“心口呀莫要这么厉害地跳”,反衬出非同一般的兴奋心情。

一开头便淋漓尽致地表现了想尽快看到延安的心情。

展示出作者心潮翻滚、思绪万千的内心世界。

这是一种深沉的爱和眷恋的表现。

6.一“抓”一“贴”逼真的动作,表现了诗人见到延安时的激动情景。

而“双手搂定宝塔山”中的“搂”字,则写尽了作者对延安的怀念之情。

“唱”“笑”“招”更有拟人的色彩,渲染了欢乐的气氛。

最后一个“扑”字,则更加洗练,表情达意更加强烈、准确。

7.“亲山亲水有亲人”犹如看到家乡的山、水,家乡的人,一个“亲”字,突出了诗人与延安的亲密之情。

而“羊羔羔吃奶眼望着妈”更是绝好的比喻,诗人如羊羔一样吮吸着乳汁,眼望着妈妈。

是延安母亲的乳汁养育了诗人,是延安的小米饭使诗人成长。

诗句活脱脱写出了延安热火朝天的大生产运动,而诗人为能投身于其中倍感自豪。

8.主要运用整齐的排比句,使延安欣欣向荣的新姿跃然纸上。

此外还运用了夸张和比喻的修辞,表达自己游览延安新城的兴奋和喜悦。

延安焕然一新,诗人无限感慨,赞美之情溢于言表。

9.诗人自始至终把握住了对母亲延安的感情,通过回延安、爱延安、会亲人、看延安、颂延安五部分内容来倾吐自己的激情。

在抒情方式上,既有直接倾吐,又有间接抒情,或用动词,或描写,使感情抒发既酣畅淋漓,又生动形象,具有很强的感染力。

 

  作品中思想感情一步步升华。

诗人踏上延安的土地、见到延安的亲人,从“手抓黄土我不放,紧紧儿贴在心窝上”“一头扑在亲人怀”等诗句看出,诗人产生的是激动、喜悦的感情;诗人回忆延安对自己的养育,描写和延安亲人欢聚畅谈的情景及看到延安的新面貌之后,爱延安、爱革命、爱人民的感情达到了高潮;当诗人又要离别延安时,从结尾两句诗可以领会到诗人难舍难分的惜别之情上升到了巅峰。

10.

(1)比兴关系:

这是“信天游”中大量使用的。

所谓“比”,即比喻。

古人说:

“比者,以彼物比此物也。

”所谓“兴”,即起兴。

古人说:

“兴者,先言他物以引起所咏之词也。

”“信天游”每节的第一句常用“比”或“兴”,目的都是为了引出第二句的内容来。

如“羊羔羔吃奶眼望着妈,小米饭养活我长大”这一节中,第一句是以“比”开头的,用羊羔吃奶比喻第二句战士的成长,目的是要说明延安母亲对延安儿女的养育之恩,同时也写出了延安儿女对延安母亲的眷恋之情。

 

 

(2)并列关系:

如“一条条街道宽又平,一座座楼房披彩虹;一盏盏电灯亮又明,一排排绿树迎春风......”此处极言延安发展变化后的崭新面貌。

   

(3)顺承关系:

如“老爷爷进门气喘得紧:

‘我梦见鸡毛信来——可真见亲人„„’”这一节前一句写老爷爷进门喘气的动作神态,后一句写出老爷爷讲的话,上下句构成了顺承关系。

11.诗中写道“一口口的米酒千万句话”,极言亲人重逢说话之多。

这种为了强调事物的某一特征,作夸大的描述的修辞方法,叫做夸张。

又如“双手搂定宝塔山”“满窑里围得不透风”等等,高耸入云的宝塔山怎么搂得过来呢?

满窑里真的被人围得一点儿风也透不进吗?

这样写淋漓尽致地表达出诗人热爱延安、热爱延安亲人的思想感情以及延安人民热烈欢迎诗人的真挚情景。

 

12.略

13.略

14.

(1)陕北民歌信天游;

(2)回忆当年在延安的革命生活。

(3)概括延安对“我”在生活、思想上的抚育和培养。

(4)喻我对延安母亲的眷恋就像羊羔羔吃奶望着妈一样。

(5)延安 拟人 与延安人民亲密;

(6)拟人 诗人依恋深厚的感情。

(7)比兴养育与被养育。

3安塞腰鼓

学习目标:

1.感受安塞腰鼓的雄浑气势。

2.通过朗读课文体会文中表现出来的生命中奔腾的力量和阳刚之美。

3.理解排比修辞手法在文章中的作用。

教学重点:

 感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量

教学难点:

 品味排比句的作用、气势与激情

预习·导学

1.自读文章,解决生字、词。

给加点的字注音。

瞳仁(  )亢奋( )羁绊( ) 山崖( )

冗杂(  ) 烧灼( ) 磅礴() 

戛然( ) 闭塞( )  束缚(  )

2.填空.

后生们的胳膊、腿、全身,有力地搏击着,(      )地搏击着,(      )地搏击着。

它(     )着你,(      )着你,(      )着你。

它使你从来没有如此(      )地感受到生命的存在、活跃和强盛。

它使你(      )于那农民衣着包裹着的躯体,那(      )着红豆角角老南瓜的躯体,居然可以(      )出那么奇伟磅礴的能量!

3.作者链接 

刘成章,1937年生,陕西省延安市人。

现任陕西省作家协会副主席、中国散文学会常务理事。

已出版六种散文集,其中《羊想云彩》获首届鲁迅文学奖。

 

探究文章主旨

1.按照时间顺序将文章分为三部分。

 

2.作者从哪几个方面写了安塞腰鼓的特点?

描写安塞腰鼓的目的是什么?

 

3.“好一个安塞腰鼓”在文中反复出现,从全文看,它起什么作用?

 

4.“好一个安塞腰鼓”中的“好”体现在哪儿?

请用“好在......你看(听)......”的句式叙述。

 

探究场景描写的作用

1.表演前“安静的腰鼓”和表演“寂静的腰鼓”两个场景中的“静”是否一样?

 

2.作者写腰鼓的响声,为什么要写“山崖蓦然变成牛皮鼓面了”“观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了”?

  

3.文章最后“耳畔是一声渺远的鸡啼”有什么作用?

 

 语言赏析

1.交织!

旋转!

凝聚!

奔突!

辐射!

翻飞!

升华!

    

2.对文中“多水的江南是易碎的玻璃,在那儿,打不得这样的腰鼓”一句如何理解?

 

3.文中“除了黄土高原,哪里再有这么厚的土层啊”是什么含义?

 

4.“它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体,那消化着红豆角角老南瓜的躯体,居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量!

”这句话表达了怎样的含义?

5.西北现在好像成了贫困落后的代名词,作者为什么这样歌颂西北汉子?

 

修辞手法

1. “骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿”。

 

2.这腰鼓,使冰冷的空气立即变得燥热了,使恬静的阳光立即变得飞溅了,使困倦的世界立即变得亢奋了。

"  

3.紧贴在他们身体一侧的腰鼓,呆呆地,似乎从来不曾响过。

 

4.容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞。

是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!

   

拓展延伸 

1、神州大地,古往今来,“鼓”的用法确实很宽泛,中国的鼓文化源远流长。

  我国最早的鼓,是进入陶器时代用陶土炼制的“土鼓”,鼓成为精神的象征。

随都会时代的发展,各地出现了富有地方特色的鼓,除安塞腰鼓外,你还知道哪些地方的特色鼓?

 

2、请你简要谈谈鼓在古代和现代有哪些用场。

  

当堂训练

好一个安塞腰鼓!

  

  后生们的胳膊、腿、全身,有力地搏击着,疾速地搏击着,大起大落地搏击着。

它震撼着你,烧灼着你,威逼着你。

它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。

A它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体,那消化着红豆角角老南瓜的躯体,居然可以释放

出那么奇伟磅礴的能量!

  

黄土高原啊,你生养了这些元气淋漓的后生;也只有你,才能承受如此惊心动魄的搏击!

  

  多水的江南是易碎的玻璃,在那儿,打不得这样的腰鼓。

  

  B除了黄土高原,哪里再有这么厚这么厚的土层啊!

  

 好一个黄土高原!

好一个安塞腰鼓!

  

  每一个舞姿都充满了力量。

每一个舞姿都呼呼作响。

每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。

每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中,使人叹为观止。

   

 好一个痛快了山河、蓬勃了想像力的安塞腰鼓!

   

 愈捶愈烈!

形体成了沉重而又纷飞的思绪!

  

  愈捶愈烈!

思绪中不存任何隐秘!

  

  愈捶愈烈!

痛苦和欢乐,生活和梦幻,摆脱和追求,都在这舞姿和鼓点中,交织!

旋转!

凝聚!

奔突!

辐射!

翻飞!

升华!

人,成了茫茫一片;声,成了茫茫一片……

当它戛然而止的时候,世界出奇的寂静,以至使人感到对她十分陌生了。

 

   简直像来到另一个星球。

   

 耳畔是一声渺远的鸡啼。

  好一个黄土高原!

好一个安塞腰鼓!

  

  每一个舞姿都充满了力量。

每一个舞姿都呼呼作响。

每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。

每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中,使人叹为观止。

    好一个痛快了山河、蓬勃了想像力的安塞腰鼓!

    愈捶愈烈!

形体成了沉重而又纷飞的思绪!

    愈捶愈烈!

思绪中不存任何隐秘!

  

  愈捶愈烈!

痛苦和欢乐,生活和梦幻,摆脱和追求,都在这舞姿和鼓点中,交织!

旋转!

凝聚!

奔突!

辐射!

翻飞!

升华!

人,成了茫茫一片;声,成了茫茫一片……  

  当它戛然而止的时候,世界出奇的寂静,以至使人感到对她十分陌生了。

    

简直像来到另一个星球。

    

耳畔是一声渺远的鸡啼。

  

1.解释文段中画横线的语句的意思。

 

2.第二段中的“你”和第三段中的“你”意思一样吗?

谈谈你的看法。

  

3.文段中第一、六、八段的首句运用了什么修辞手法?

有什么作用?

表达了作者怎样的感情?

 

4.第七至十一段的内容重点写(    ) 

A.舞姿                   B.舞姿与鼓点的交融 

C.鼓点                   D.舞姿与鼓点交融产生的神奇效果 

5.下列说法不正确的一项是(    ) 

A.第七段运用了排比的修辞手法,描绘了舞姿给人的感觉。

B.第八段中的“痛快”“蓬勃”都是形容词的使动用法。

 

C.第九、十、十一段形式上运用了排比的修辞手法,内容上是完全并列的。

D.“耳畔是一声渺远的鸡啼”可理解为以“鸡啼”反衬寂静,当鼓声停止后,人们仍然沉浸在激情中,好像炽热后的沉寂。

参考答案:

1.tóng kàngjī yárǒng zhuópángbójiá sè fù 

2.略

探究文章主旨

1.鼓响前1-4(安静)——腰鼓表演5-27(激昂)——鼓声止28-30(寂静)

2.作者从壮阔豪放的场面、令人震撼的鼓声、奇伟磅礴的动作、力量之美的舞姿、粗犷雄劲的节奏中描写出安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点。

 

目的:

以此渲染生命的激情,安塞腰鼓象征着中华民族坚毅不屈、意气风发、蓬勃向上、积极进取的精神力量。

3.“好一个安塞腰鼓”是文章的抒情线索。

它反复出现,使内容逐步具体化,内涵加深,突出强调了作者的赞叹之情。

  

4.①好在有火烈的舞蹈场面。

你看,百十个斜背响鼓的后生,如百十块被强震不断击起的石头,狂舞在你的面前。

骤雨一样,是急促的鼓点;斗虎一样,是强健的风姿。

 

②好在鼓声的巨大力量。

你听,百十个腰鼓发出的沉重响声,碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上,观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了。

 

③好在有茂腾腾的击鼓后生。

你看,后生们的胳膊、腿、全身,有力地搏击着,疾速地搏击着,大起大落地搏击着。

 

④好在变幻的舞姿。

你看,每一个舞姿都充满了力量。

每一个舞姿都呼呼作响。

每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。

每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中,使人叹为观止。

探究场景描写的作用

1.第一个“静”看似静,却是生命在积蓄激情,等待爆发。

第二个“静”是安静。

  

2.这里用环境和观众的感受来烘托鼓声,使鼓和周围的环境融为了一体,更能表现腰鼓的震慑力。

 

3.当鼓声停止后,人们仍沉浸在激情中,好像炽热后的沉寂,这时以“鸡啼”来反衬寂静。

语言赏析

1.从短句的运用、词语的排列及语言的气势几个方面进行赏析。

 

 第一个词语就是一个短句,排列从小到大,从低到高,从中心到四周,非常有次序。

语句铿锵,气势强劲,突出了安塞腰鼓的豪放美。

2.这句话把南方与北方作了对比。

把“多水的江南”比作“易碎的玻璃”,比喻贴切形象。

 南方秀美,适合轻柔的丝竹;北方壮美,适合充满力量的安塞腰鼓。

 这句话突出了作者对雄浑有力的鼓声的赞美。

3.黄土高原是中华民族厚实的精神文化土壤,也是他风雨变迁的见证。

  

4.这句话表达了那些农民衣着包裹着的躯体、消化着红豆角角老南瓜的躯体,有着自然、健康的生命,竟然勃发出如此激昂奋发、奇伟磅礴的生命力,实在令人钦佩和震撼。

  

西北是中华民族的主要发源地;在今天,西北好像落伍了。

但那里的人民并没有因生活的贫困和环境的封闭而丧失希望,生命的能量就在这沉重的躯壳内奔突,终有一天会喷发。

这里的人们,这里的土地是有希望的。

落后是暂时的,只要生命还在期盼“搏击”,重生之日并不遥远。

 

修辞手法

1.运用比喻的修辞手法,使对象更加形象具体,从而把腰鼓舞壮阔、豪放、火烈的场面写得别致感人,使人如闻其声,如临其境。

表达出对安塞腰鼓强烈的赞美之情。

  

2.运用排比句式,使语言气势充沛、节奏鲜明、抒发了对安塞腰鼓强烈的赞美之情。

  

3.“呆呆地”一词用拟人手法形象地写出了安静时安塞腰鼓的状态。

4.这句话运用了排比的修辞手法,长句短句相结合突出了安塞腰鼓体现出来的激昂勃发的生命力:

摆脱束缚、打破闭塞,让生命充满激情的力量。

 

拓展延伸 

1.安徽凤阳花鼓、江苏无锡渔篮花鼓、青海热巴鼓、云南水鼓、广西笙鼓、辽宁满族腰铃鼓、浙江红妆鼓、湖北大鼓等。

2.古代:

军旅作战,鼓舞士气;   图腾崇拜,以鼓为舞; 庙堂祭祀,鼓人掌教。

  

现代:

欢庆佳节、开业庆典,水乡龙舟竟渡 、货郎招徕生意。

当堂训练

1.A句用感叹句的形式强调了打鼓的后生们让人惊异的生命美和力量美。

B句以十分肯定

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