校训征集策划方案.docx
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校训征集策划方案
校训征集策划方案
篇一:
校训征集方案汇总
校训征集方案汇总
（排序不分先后）
1、笃信好学、务实济民
（笃信好学、立人济民）
坚定信念、信仰,爱好学习,努力学习,追求实用实能实效,服务社会实际实践,周济救济（帮助补益）人民大众。
“立人”句意是:
学会做人,周济救济（帮助补益）人民大众。
“信”、“学”二字符合高校师生的要求;“实”符合专科学校培养实用人才的特征;“济”多用于医学用语及医药医疗单位名,具有医学特征。
用《论语》句。
突出医学的“仁爱”精神。
出典:
《论语》有句:
“笃信好学,守死善道。
”“如有博施于民而能济众,何如?
可谓仁乎?
夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。
”
2、明德亲民学而时习
说明:
明德亲民,节选自《四书五经》之《大学》的开篇语:
“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
”意为:
大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德,在于使人弃旧图新,在于使人达到最完善的境界。
学而时习,完整句子为“学
而时习之,不亦说乎”,出自《论语·学而》。
春秋时期,孔子在教学上有丰富的经验,常常与学生们一道研讨问题,给学生解决各种疑难问题,他鼓励学生培养很好的品德,深入钻研,提出“学而时习之”。
“明德亲民”与“学而时习”之间是目的与途径的关系。
3、崇德尚仁精诚济世
说明:
医重道德,医乃仁术。
中华民族历来重视人的道德修养,重视塑造德才兼备的优秀人才,强调“才者,德之资也;德者,才之帅也”（《资治通鉴》第一卷周纪一《周威烈王二十三年》）。
精诚济世,系合成词组。
精诚,节选自“大医精诚”。
《大医精诚》一文出自中国唐朝孙思邈所著之《备急千金要方》第一卷,乃是中医学典籍中,论述医德的一篇极重要文献,为习医者所必读。
《大医精诚》论述了有关医德的两个问题:
第一是精,亦即要求医者要有精湛的医术,认为医道是“至精至微之事”,习医之人必须“博极医源,精勤不倦”。
第二是诚,亦即要求医者要有高尚的品德修养,以“见彼苦恼,若己有之”感同身受的心,策发“大慈恻隐之心”,进而发愿立誓“普救含灵之苦”,且不得“自逞俊快,邀射名誉”、“恃己所长,经略财物”。
“济世”,节选自“悬壶济世”,出自《后汉书·方术列
传·费长房传》。
悬壶济世是古代颂誉医者救人于病痛。
医者仁心,以医技普济众生,世人称之,
便有悬壶济世之说。
4、“博学济世、诚信明理”
博学济世解析:
新安人受长期积累的深厚文化底蕴的影响。
据对文献记载统计,新安医家兼及研医者中,由儒而习医者占70%。
另30%继承家传的专科医生,由于受当地人文思想的熏陶,亦有着好儒发奋读书的习俗,从而构成了高密度、高水平的儒医群体。
如南宋歙县人张杲,幼承家学,以儒业医,奋读医书50余年,举凡南宋以前多种文史著作中有关医学典故、传说以及临床所见所闻,均加收录辑拾成书。
于1189年写成《医说》10卷,49门,为我国最早的医史传记。
《四库全书总目提要》云:
“取材既富,奇疾险证,颇足以资触发,而古之专门禁方,亦往往在焉。
”该书在1488年和1610年就曾被朝鲜、日本等国刊行或引用过,可见其影响之大。
又如,明代歙县人余午亭,攻读儒学30年,后在其堂兄余傅山的影响下,潜心研究医学。
“在诸生三十年,未尝一日废学,尤好养生家言,而《灵》、《素》诸书,故所沉绎者”,[1]“然未肯自信,轻以人试,既涵泳岁月,参同考异,万派汇宗,一旦心目豁然,如重门洞辟”,[1]临症治疗,无不桴鼓相应。
余氏认为:
“医之为道,非慈惠之资、渊通之学,不可为也。
”[2]余氏行医数十载,活人万计,
被后人尊为“新安余氏医学世家”的开山名师,著有《诸证析疑》、《余午亭医案》、《医宗脉要》等著作10余种。
又如,明代歙县人方有执,初非学医,因前后二妻五子女皆殇于惊风伤寒,故发奋攻读古典医籍,尤重对伤寒的研究。
乃竭20余年之精力,深研张仲景《伤寒论》,推敲仲景原意,寻求端绪,排比成编,于万历十七年（1589年）编成《伤寒论条辨》8卷,创立了《伤寒论》研究史上有重要影响的“错简重订派”。
[2]
历代新安医家崇尚的是精技艺,广搏学,始终将仁风济世、谦恭仁厚、诚实明理、恒德忘利作为医家所必须遵循的美德,并通过他们的言传身教使其世代相传,从而形成了历史上极具特色的新安医学。
“诚信明理”解析:
新安医家深受中华传统文化的影响,大都具有较高的职业道德修养,对医疗质量和医疗作风,对医家的“医德”和“仁心”亦有很高的要求。
明代祁门人徐春甫,于隆庆二年（1568年）在北京首创我国第一个医学团体“一体堂宅仁医会”（亦称“仁医会”）,[4]会友包括有苏、浙、皖、闽、湖、广等地在京的太医和名医46人。
医会的命名,首先体现了医者须“宅心仁慈”的宗旨,要求入会医生须有良好的医德,“不恒其德,或承之羞”,要求会友“深戒徇私谋利”,做到“善相劝,过相规,患难相济”。
学会还约定:
诚意、力学、明理、讲习、格致、辨脉、审证、处方、
规鉴、存心、恒德、体仁、忘利、恤贫、自重、自得、法天、知人、医学之大、医箴、戒贪鄙、避晦疾等22项条款,“仁”、“德”贯穿全部宗旨中。
又如,清歙县人郑梅涧,精喉科,擅用汤药和针刺治喉症,救危起死,求治者踵门,著有《重楼玉钥》、《痘疹正传》、《箑余医语》等书,其处方起首章刻有“一腔浑是活人心”七字,用以自勉。
新安医家深受儒家文化的影响,大都具有较高的职业道德修养。
不仅注重精湛的医疗技术,而且形成高尚的医德医风,主要表现为:
宅心仁慈,待患若亲,纯朴诚信,谦恭明理,乐善好施,恒德忘利。
5、敏讷治学、仁德施医
（敏讷于学、仁德于医）
敏与讷出自《论语里仁》篇:
“君子欲讷于言而敏于行”。
意为夫子说:
“君子的修养要尽力使自己做到话语谨慎,做事行动敏捷”
仁与德:
仁指人与人相互友爱、帮助、同情等,仁爱与正义,通情达理,性格温顺,能为别人着想。
德指人们共同生活及行为的准则和规范,品行,品质。
美德、品德。
6、“仁爱、求真、严谨、创新”
仁爱:
出自《论语》,涉猎礼、义、忠、恕、勇、孝、恭等领域,孔子以“仁”为其学说的根本之道,仁是儒家学派伦理思想的核心,是教育家孔子哲学思想的主体。
医学院
校学生更应具备仁爱之心,培养医德情感,增强医德修养的积极性和自觉性。
求真:
出自陶行知“千教万教教人求真,千学万学学做真人”,求真即追求真理,是指在科学理论与方法的指导下不断地认识事物的本质,把握事物的规律。
“求真”,让学生思想得到净化,精神随之升华,唤醒学生说真话、写真事、抒真情的习惯,从而让他们在学习中、生活中、工作中辨析美丑,追求真理,心灵向善。
严谨:
严肃,谨慎,对工作认真负责。
意在要求学生培养严谨的科学工作态度,以防病治病、救死扶伤为核心的工作,作为未来的医务工作者,要有一个实行革命人道主义的理想,还要在具体工作中有严谨的科学工作态度。
创新:
江泽民同志曾说过:
“创新是一个民族的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。
”青年一代,尤其是大学生,是中国最具活力的群体,如果失去了创造的冲动和欲望,而仅仅安于现状和守成,那么中华民族最终将失去发展的动力。
7、严谨求实、进取创新
严谨是一种对科学负责任的态度
求实是一种对学术不敷衍的精神
进取是一种对未来求发展的行动
创新是一种对全部医专人的期盼
8、惟德、至善、博爱、精诚
惟德:
道德高尚-大学之道在明明德
至善:
健康所系,性命相托!
孙思邈“医者,非仁爱之士不可托。
”博爱:
救死扶伤、妙手仁心。
精诚:
神医华佗般的精湛医技,孙思邈《大医精诚》:
“医者,当博极医源、精勤不倦。
一事不知,深以为耻。
”
9、厚德博学仁爱笃行
释义:
“厚德”,语出《易经·坤卦》:
“地势坤,君子以厚德载物。
”阐明从医者的首要的就是做一个品德高尚的人。
“厚德”体现出“医德”之于医生的重要性。
“博学”:
是立院之精髓。
《中庸·礼记》有云:
“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
”就是要学识渊博,知识面宽。
能够博采众家之长。
医疗行业是特殊行业,医务工作者必须要不断广泛地学习,在业务水平上要与时俱进。
“仁爱”:
仁爱守信,尽责至善。
关爱病人,爱患如亲。
使病人满意,让家属放心。
“笃行”:
古人云“慎其言,笃其行;言为行旨”。
“行”是“学”与“思”的具体表现,所有的知识和思想,都是通过行动实现的。
一个人的品行,最能代表他的学识和思想境界。
“行”是达到目的的工具,“行”是为人的具体表现。
德之于内而行诸外。
在医疗行为中,要合乎规范,做到“字字
有出处,笔笔有来历”。
改革创新也要合乎逻辑,有根据。
这就是“笃”。
10、博学笃行大爱精诚
释义:
“博学”语出“博学而笃志,切问而近思”,就是要学识渊博,知识面宽。
能够博采众家之长。
医疗行业是特殊行业,医务工作者必须要不断广泛地学习,在业务水平上要与时俱进。
“笃行”语出“慎其言,笃其行;言为行旨”,“行”是“学”与“思”的具体表现,所有的知识和思想,都是通过行动实现的“行”是达到目的的工具,“行”是为人的具体表现。
德之于内而行诸外。
在医疗行为中,要合乎规范,做到“字字有出处,笔笔有来历”。
改革创新也要合乎逻辑,有根据。
这就是“笃”。
“大爱”即为“博爱”,广博的爱,爱所有人,以一颗爱人之心,想病人之所想,急病人之所急,视病人如亲人。
“精诚”语出孙思邈所著《备急千金要方》,“精诚者,术精也,德诚也,术德双馨”,是行医者的千古座右铭。
本句前半段末处“行”与后半段末处“诚”押韵,读来朗朗上口,便于宣传使用。
11、厚德精医博爱笃行
释义:
厚德:
语出《易经·坤卦》:
“地势坤,君子以厚德载物。
”阐明从医者的首要的就是做一个品德高尚的人。
“厚德”体现出“医德”之于医生的重要性。
“精医”出自孙思邈《大医精诚》,意指医者要有精湛的医术。
要求医务工作者要孜孜不倦,精益求精,发愤图强,不断创新,提高医疗技术水平,努力为患者提供优质的服务。
“博爱”是广大医护人员同事之间、医患之间有一种互相关心、互相帮助热忱的心。
简言之,“博爱”就是以博大的胸怀爱所有人。
“笃行”乃立院之动力。
古人云:
慎其言,笃其行;言为行旨。
“行”是“学”与“思”的具体表现,所有的知识和思想,都是通过行动实现的。
一个人的品行,最能代表他的学识和思想境界。
“行”是达到目的的工具,“行”是为人的具体表现。
德之于内而行诸外。
在日常生活中,一个人的行为要遵纪守法,合乎道德,不再赘述。
在医疗行为中,要合乎规范,做到“字字有出处,笔笔有来历”。
改革创新也要合乎逻辑,有根据。
这就是“笃”。
12、厚德博学仁爱精诚
释义:
“厚德”,出自《易经》:
“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。
“厚德”,指医院重视思想道德建设,广大医务工作者医德高尚,在遵守基本行为准则的基础
上,追求更高的思想道德目标。
博学:
语出《中庸·礼记》:
“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
”就是要学识渊博,知识面宽。
能够博采众家之长。
医疗行业是特殊行业,医务工作者必须要不断广泛地学习,在业务水平上要与时俱进。
仁爱:
就是要树立“以人为本,病人至上”的观念,对患者充满仁爱之心,把患者当作自己的亲人,奉献爱心、耐心、细心和责任心。
精诚:
大医精诚,是对医生品德的高标准高要求。
出自孙思邈《备急千金要方·大医精诚》篇,提倡为医者必须要有医德,要发扬救死扶伤的人道主义精神。
精,指专业修养,要有渊博的知识和精湛的医疗技能;诚,指道德修养,要忠诚老实,爱岗敬业,乐于奉献。
引申开来,就是医院要在医疗技术上精益求精,要在经营服务上诚信可靠。
13、医诚技精仁爱笃行
释义:
“医诚”是从道德方面对广大医务工作者的约束,从事医生这一天下最神圣的职业,肩负着“救死扶伤、治病救人”的神圣职责,因此,“德”理所应当的成为广大从医者共同遵循的行为规范。
“技精”是指医务工作者必须要不断广泛地学习,在业务水平上要与时俱进。
篇二:
校史校训集中学习会策划书
校史校训集中学习会策划书
活动时间:
活动地点:
待定
活动参与者:
辅导员、全体机械1102班同学、学生会成员。
活动主持人:
武云果。
活动背景:
我校作为全国本科教学审核评估首批试点院校之一,将于12月中旬接受专家进校审核评估。
为让全体同学能够以良好的精神面貌迎接评估,现结合评估相关要求,在全校同学中开展“我是评估主人公,我为评估做贡献”为此开展这次校史校训集中学习会。
活动形式:
以班会的形似开展,观看学校发展纪录片、专题研讨、知识竞答等。
活动内容:
以学校发展历程为背景,研讨学校文化、学校精神、校训、路标等。
活动经费:
奖品若干（餐巾纸、牙刷、笔芯）
活动策划人:
王琦。
拍照:
章林。
篇三:
开展校风、校训、校徽、校歌征集活动的实施方案
关于开展校风、校训、校徽、校歌征集活动的实施方案
一、活动的目的及意义。
校风、校训、校徽、校歌是学校办学理念的集中体现,
是学校办学历史和优良传统的高度浓缩,是学校文化建设的重要内容,也是学校独特治学精神的外在反映。
组织广大师生开展校风、校训、校徽、校歌征集和传唱校歌活动,对扩大学校的影响,增强全校师生员工的凝聚力和自豪感都会起到积极的推进作用。
为培育和弘扬我校人文精神,建设高品位的校园文化,塑造良好的学校形象,打造我校办学特色,我校根据区教育局的文件精神,决定开展校风、校训、校徽、校歌征集活动。
二、征集的内容及要求:
1、校风:
校风是学校风气的总称,包括学风、教风以及学校积淀的传统文化精神和学术探索所形成的风气和氛围。
学校校风应能体现学校的办学理念、育人方针、学术追求和管理特色,作为师生员工行动的座右铭,其表述要简洁、明确,便于对照、落实。
2、校训:
校训是学校精神的高度概括。
我校校训要体现先进的办学理念和现代思想,融合科学精神和人文精神,概括学校的整体价值追求,反映学校的独特气质,体现学校的文化底蕴。
校训要言简意赅,寓意深远。
3、校徽:
校徽是学校的象征和重要标志,是学校整体形象的重要组成部分,是传播学校文化,塑造学校品牌的重要基础。
图案设计新颖,主题突出的校徽能将学校的精神和理念具体化、形象化体现,有利于师生的认同,也有利于增
强师生的自信心、自豪感和凝聚力。
4、校歌:
校歌以优美的旋律、琅琅上口的文字,解释和宣传学校的宗旨和办学理念,唤起学生对学校的情感认同,内容精深,易于传唱。
5、要坚持学校的校风、校训、校徽、校歌从师生中来,到师生中去的原则,调动全体教师的积极性和创造性,发挥教师的聪明才智,让大家生在动脑、用心的过程中体会学校精神,感受学校文化,与学校同发展,和学校同进步。
三、时间安排
1、宣传阶段。
（4月15日--4月20日）
利用多种渠道发布校风、校训、校徽、校歌征集活动消息,进行介绍活动,调动大家的积极性。
2、征集阶段。
（4月21日--4月29日）
全体教师酝酿,讨论,并将校风、校训、校徽、校歌征集表上报办公室。
3、评选阶段（4月30日--5月5日）
由评审人员初步评选出一等奖、二等奖、三等奖、优胜奖,予以公示。
4、公开展示阶段。
（5月6日--5月7日）
对评出的优胜者的作品进行展示,征询广大师生的意见,最后由评审小组最终决定出本校校风、校训、校徽、校歌。
5、完善上报阶段（5月8日--5月10日）
将校风、校训、校徽、校歌由专门人员负责材料整理上报区教育局。
6、总结表彰阶段。
（5月中下旬）
5月中下旬,择日对活动中表现突出的个人予以表彰。
四、奖项设置为:
一等奖一名,二等奖两名,三等奖三名,优胜奖10名。
为活跃我校文化气氛,增强我校文化底蕴,培育和弘扬我校人文精神,建设我校高品位的校园文化,塑造良好的学校形象,望全体教师积极参加,踊跃投稿。
篇四:
校史校训集中学习会策划书
校史校训集中学习会策划书
活动时间:
活动地点:
待定
活动参与者:
辅导员、全体机械1102班同学、学生会成员。
活动主持人:
武云果。
活动背景:
我校作为全国本科教学审核评估首批试点院校之一,将于12月中旬接受专家进校审核评估。
为让全体同学能够以良好的精神面貌迎接评估,现结合评估相关要求,在全校同学中开展“我是评估主人公,我为评估做贡献”为此开展这次校史校训集中学习会。
活动形式:
以班会的形似开展,观看学校发展纪录片、专题研讨、知识竞答等。
活动内容:
以学校发展历程为背景,研讨学校文化、学校精神、校训、路标等。
活动经费:
奖品若干（餐巾纸、牙刷、笔芯）
活动策划人:
王琦。
拍照:
章林。
篇五:
关于公开征集校训、校风、教风、学风的启事
济宁市育才中学
关于开展学校校训、校风、教风、学风和校徽
有奖征集活动的启事
校训、校风、教风、学风（简称“一训三风”）和校徽是学校办学思想、办学理念、办学特色的集中体现,是引领师生开拓创新、锐意进取的精神动力,是校园文化建设的重要内容。
为激发我校师生的爱校情结,凝聚人心,形成强大的精神支撑与行为导向,构建育才中学特色的高品位学校文化,推进我校实现“办令全社会尊重的学校”的办学目标。
学校决定开展校训、校风、教风、学风和校徽征集活动。
一、征集内容及要求:
（一）校训
1、内涵:
校训是办学理念、学校精神、为学为人、价值取向的高度凝炼,是对学校办学传统与办学目标的高度概括,是对全校师生具有指导意义的行为准则,并将随着时代的发展赋予新的内涵。
2、要求:
（1）文字朴实、洗练,以“新”、“雅”、“实”为原则,要深刻挖掘学校文化和精神的内涵,充分体现学校的特色和主导意识;
（2）寓意深远,富有时代感、教育意义和激励作用,能融会传统文化和现代思想,融合科学精神和人文精神,以富含哲理、言简意丰而又琅琅上口易于记诵为标准。
作品后请注明构思意图,如有用典请注明出处。
（二）校风、教风、学风
1、“三风”内涵
（1）校风:
校风是学校治校、治教、治学的综合体现,是学校理想、信念、情操、价值、水平的显著标志,是学校积淀的传统文化精神、专业特色、办学成果所形成的风气和氛围。
（2）教风:
教风是教师的教学作风和学术作风,是教师职业操守、专业素养和业务水平的集中反映,,是建设良好校风的关键,是实现办学目标的前提。
（3）学风:
学风是教师和学生做学问的精神、意志和原则,代表学校的学术原则,反映学生志存高远、一心向学、勤奋自砺、积极进取的求学态度。
2、“三风要求”
（1）充分反映学校风气和全体师生员工对待学习、工作、生活的态度;
（2）充分表现师生员工精神风貌（如团队合作）、道德情操、文化修养、人际关系;
（3）充分展示学校教学水平、质量、风格、品位、特色;
（4）琅琅上口、简明易记。
（三）校徽
1、内涵:
是学校视觉识别系统的重要内容,是将学校的办学理念和精神文化通过视觉设计与行为的展现。
2、设计要求:
（1）简洁大气,具有动感和较高的识别度;
（2）富有创意,能体现我校办学特色和文
化底蕴;（3）主题鲜明,能代表学校师生蓬勃向上的精神风貌;（4）蕴意不尽,能引发联想,回味悠长;
（5）图案中外文字不限;（6）手写稿、电子稿均可;（7）要有明显的标准图形、标准字、标准色,并辅以必要的文字说明。
二、征集范围:
全校师生及社会各界人士。
三、征集时间:
自XX年11月15日至XX年11月30日
四、稿件要求:
1、稿件形式:
纸质材料或电子文档。
2、材料要求:
字迹工整、书写清晰。
3、送交方式:
（1）年级部学科组老师、各处室教职员工应征作品:
电子版传至育才中学校内FTP空间---办公室公共空间---校训征集,或传至邮箱jnycldyXX@或用U盘拷贝。
（2）各年级学生应征作品:
电子版传至邮箱602096934@
（3）师生纸质《征集表》以年级（处室）、班级为单位于11月30日前交于办公楼310办公室。
4、稿件上写明作者所属学科、处室、年级、班级、姓名。
5、送交的作品,请作者本人自留底稿,稿件恕不退还。
五、评选过程:
学校成立“一训三风”和校徽征集评审委员会,负责征集评审工作。
评审委员会将组织专家及师生代表对应征作品进行初评,评选出候选文稿。
初评结果将在校园、橱窗公示,广泛征求师生员工的意见。
在适当的时间,召开教代会,将候选文稿交由全体代表讨论,最后表决通过,确定最终文案。
应征作品一经采用,作品著作权即归学校所有,学校有权宣传和修订。
六、奖励措施
1、质量评奖及选用:
对所有报送的校训、校风、教风、学风、校徽作品均给予作者纪念奖。
对优秀候选文稿,学校
颁发荣誉证书并给予作者特别奖励。
2、组织奖:
按年级部（组织学科组、班级参加）、处室组织应征情况分别设立优秀组织奖,学校颁发荣誉证书和纪念奖。
济宁市育才中学
二0一0年十一月十五日
篇六:
点亮校训项目策划书
XX-9-10点亮校训项目策划书
一、项目概述:
（1）项目主题:
为了丰富小组成员的大学生活,增强大家的策划,
预算,等动手技力。
决定以LED灯点亮图书馆前方的校训为
主题,展开此项活动。
（2）实施区域:
仅对实验楼前“厚德博学”四个大字进行处理。
（3）项目期限:
9月10日——12月10日
（4）预期目标:
实现用单片机将彩灯的自动控制,用太阳能电池板
自动供电,等功能
（5）预计成果:
让实验楼前校训“厚德博学”四个字闪烁起二、项目背景分析:
在吉军老师的亲自带领与自持下,我们有现成的校训模板,有
现成的单片机最小系统,有着大家激情高昂的一腔热血,还有着
大家的支持与厚爱。
基于学生自己技术,精力,资金等问题的考虑,经过反复的调
查与研究讨论,考虑到学生自己资金问题,以及自己的时间,经
历等问题。
我们最终决定先以小规模的做最初的实验,然后再用
到校训上。
三项目问题分析:
“厚德博学”四个字位于实验楼天台之上,上下行动不便,作为学生我们缺少与该项目相关的工具,如手枪钻,铆枪,缺少资金等此类问题,那么鉴于此项目的安全问题等考虑,我们必须要进行慎密的考虑。
四项目目标
用我们有限的时间里,将校训“厚德博学”有水平的点亮
五项目策略:
经过市场调查,我们得到以下数据,一个三排的LED灯（）是一个￥元,四组的是￥一个,220v控制的灯很便宜,但是考虑到其项目实施的自动控制性,也将直接予以舍弃。
太阳能电池板是根据自己所需要的功率1w（100-500）不等。
自动控制的最小系统单元我们将用自己设计的模块进行组装。
初步的实验阶段,我们准备先购置20个三排得LED作为试验品,运用最小系统将其实现自动跑马灯,定时开关等效果。
电路原理:
方案二:
方案一成熟以后将大规模的购置LED等,增大控制系统的带负载能力,增大电源的功率,实现功能后,将其试验成功,然后准备工具将其加于校训之上
方案三:
方案二成熟以后我们便开始对电源供电部分进行改革,根据之前的市场调研结果,象征行得买一些太阳能电池板,计算好气功率实现自动充电的装置替换通用电。
在所有的方案都成熟之后我们便开始对太阳能电池板实现自动的跟随太阳的控制,使得其更加人性化。
六项目实施安排
进度安排:
9月10日-9月25日——项目一的实施阶段。
9月26
日-10月20日——项目二的实施阶段。
10月21日-11月15日——项目三的实施阶段。
11月16日-12月——项目四的实施阶段。
人员安排:
方案一
采购元器件:
徐智超
预算方案:
石凌云田健平
程序研究:
刘延朝
篇七:
“情系母校铭记校训”书画比赛策划书
“情系母校铭记校训”书画比赛策划书
一、活动主题
情系母校铭记校训
二、比赛目的
为了弘扬“求索”校训-------“爱国自强求真创新”的精神内涵,提高同学审美素质,发掘同学发现美,创造美的能力,为同学们提供一个展示对母校的热爱和自我风采的平台。
三、活动对象
三峡大学全体同学
四、主办单位
三峡大学诗画协会化学与生命科学学院团委学生会
五、活动安排
1、前期宣传
宣传时间:
xx年10月25日至xx年10月29日。
（1）在各苑区寝室楼栋下张贴宣传海报,在中心体育场,沁园足球场悬挂宣传条幅。
（2）通知兄弟学院宣传部,请宣传部代为
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