语文江苏省镇江国际学校届高三上学期月考.docx
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语文江苏省镇江国际学校届高三上学期月考
江苏省镇江国际学校2016届高三上学期12月月考
语文试题
（考试时间：
150分钟试卷满分：
160分文科：
180分钟）
一、语言文字运用（15分）
1．在下面一段话空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（）（3分）
面对自然悲剧，我们不是英雄，只是▲的众生。
任何人间理想都▲不了生老病死的悲哀，在天灾人祸面前也谈不上什么正义感。
默默之中，苦难▲了多少敏感的心灵，悲剧毁灭了多少失意的英雄。
人天生是软弱的，惟其软弱而犹能承担起苦难，才显出人的▲。
A．朝生暮死慰问磨灭尊严
B．浮生一梦抚慰磨钝尊贵
C．浮生一梦慰问磨灭尊贵
D．朝生暮死抚慰磨钝尊严
2．下列各句中，没有语病的一句是（）（3分）
A．市广播电视局宣布：
2015年末三个月将在市区全面落实和推动市有线电视数字化会议精神，各居民小区电视信号将先后由模拟制转换为数字制。
B．贾平凹的《秦腔》以细腻平实的语言，集中表现了改革开放年代乡村的价值观念、人际关系在传统格局中的深刻变化，字里行间倾注了对故乡的一腔深情。
C．“三鹿奶粉”事件说明，诚信教育已成为我国公民道德建设的重要内容迫在眉睫，它不仅体现了公民的基本道德素质，而且关系到国家的整体形象。
D．学校应注重创建满足学生充分发展需求的教育环境，构建学生充分参与学校教育活动，开发学生自主发展的课程，充分体现学生的主体性。
3．下列诗句中，没有使用比喻手法的一项是（）（3分）
A．小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。
B．遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。
C．离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。
D．回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
4．把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是（）（3分）
中国茶具有红、绿、青、黄、白、黑六大类两千多种，外形千姿百态，香气各具特点，滋味风格迥异，效能各不相同。
。
，它是茶叶品质的显性表现。
，它是茶叶品质的综合反映。
，。
①所谓外形是指干茶的芽叶比例，有无锋苗以及老嫩、松紧、整碎、净杂、光润、鲜暗等程度
②条索紧、嫩度好、锋苗多、色泽润、是好茶；反之则劣
③所谓内质，是指香气的高低、纯杂、长短，滋味的浓淡、强弱、鲜酽、苦涩，叶底的嫩度、色泽、净匀度，汤色的鲜活、明亮程度
④不管差别多大，选择茶叶的方法是相同的，都离不开看外形、评内质
⑤香气高、滋味醇、叶底匀、汤色清，是好茶；反之则劣
A．③①⑤②④B．④③①⑤②
C．①③②⑤④D．④①③②⑤
5．下列各句中，交际用语使用得体的一项是（）（3分）
A．徒弟给老师拜年时说：
“您的高足叩问老师金安！
祝老师新年事业蟾宫折桂！
”
B．某集团公司老总，得知当地一工厂决定转产，生产本公司急需的零配件，但缺乏技术，打电话说：
希望本公司与贵厂紧密合作，贵厂遇到的技术问题，本公司将鼎力相助。
C．某当代著名作家的博客里有这样一条留言：
老师：
拜读了您的新作，受益匪浅，很多地方引起了我强烈的共鸣，您真不愧是散文的鼻祖啊！
D．一位文学爱好者写了一个剧本，寄给一位剧作家，请求帮助，附短信一封：
冒昧打搅，恭请海涵，谨寄拙作一篇，请百忙中斧正。
二、文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成6～9题。
六一居士传
欧阳修
六一居士初谪滁山，自号醉翁。
既老而衰且病，将退休于颍水之上，则又更号六一居士。
客有问曰：
“六一，何谓也？
”居士曰：
“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。
”客曰：
“是为五一尔，奈何？
”居士曰：
“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？
”
客笑曰：
“子欲逃名者乎？
而屡易其号。
此庄生所诮畏影而走乎日中者也；余将见子疾走大喘渴死，而名不得逃也。
”居士曰：
“吾固知名之不可逃，然亦知夫不必逃也；吾为此名，聊以志吾之乐尔。
”
客曰：
“其乐如何？
”居士曰：
“吾之乐可胜道哉！
方其得意于五物也，泰山在前而不见，疾雷破柱而不惊；虽响九奏于洞庭之野，阅大战于涿鹿之原，未足喻其乐且适也。
然常患不得极吾乐于其间者，世事之为吾累者众也。
其大者有二焉，轩裳珪组劳吾形于外，忧患思虑劳吾心于内，使吾形不病而已悴，心未老而先衰，尚何暇于五物哉？
虽然，吾自乞其身于朝者三年矣，一日天子恻然哀之，赐其骸骨，使得与此五物偕返于田庐，庶几偿其夙愿焉。
此吾之所以志也。
”
客复笑曰：
“子知轩裳珪组之累其形，而不知五物之累其心乎？
”居士曰：
“不然。
累于彼者已劳矣，又多忧；累于此者既佚矣，幸无患。
吾其何择哉？
”于是与客俱起，握手大笑曰：
“置之，区区不足较也。
”
已而叹曰：
“夫士少而仕，老而休，盖有不待七十者矣。
吾素慕之，宜去一也。
吾尝用于时矣，而讫无称焉，宜去二也。
壮犹如此，今既老且病矣，乃以难强之筋骸，贪过分之荣禄，是将违其素志而自食其言，宜去三也。
吾负三宜去，虽无五物，其去宜矣，复何道哉！
”
熙宁三年九月七日，六一居士自传。
6.对下列各句中加点词语的解释，不正确的一项是（）（3分）
A.此庄生所诮畏影而走乎日中者也诮：
讥讽
B.然常患不得极吾乐于其间者极：
尽情享受
C.一日天子恻然哀之哀：
怜惜
D.累于此者既佚矣佚：
散失
7.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分）
A.作者在自己将要辞别官场，到颍水边颐养天年时给自己改号为六一居士。
B.作者将自己的号改为六一居士既是为了逃避名声，也是为了记录自己生活的乐趣。
C.身体上的劳累和内心的疲惫使得作者面容憔悴，精神衰竭。
D.五种物品给作者带来了乐趣，但即使没有这五种物品，作者认为也应该离职了。
8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（10分）
（1）老于此五物之间，是岂不为六一乎？
（3分）
（2）虽响九奏于洞庭之野，阅大战于涿鹿之原，未足喻其乐且适也。
（4分）
（3）吾尝用于时矣，而讫无称焉，宜去二也。
（3分）
9.本文中，哪些地方表现出欧阳修的“居士之乐”？
（3分）
三、阅读下面这首宋词，完成后面各题。
（10分）
御街行•秋日怀旧
范仲淹
纷纷坠叶飘香砌①，夜寂静，寒声碎。
真珠②帘卷玉楼空，天淡银河垂地。
年年今夜，月如练，长是人千里。
愁肠已断无由醉，酒未到，先成泪。
残灯明灭枕头敧③，谙尽孤眠滋味。
都来此事，眉间心上，无计相回避。
【注释】①香砌：
指花坛。
②真珠：
即珍珠。
③欹（qī）：
倾斜。
④都来：
算来。
10.
（1）上阕是从哪些角度来描写秋夜景象的？
请简要分析。
（4分）
（2）本词下阕以“愁”为核心，请分析下阕运用了哪些表达技巧来诉说词人内心的无尽愁苦的？
（6分）
四、补写出下列名句名篇中的空缺部分。
（8分）
11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。
（1）总角之宴， 。
（《诗经·卫风·氓》）
（2） ，而后乃今将图南。
（庄子《逍遥游》）
（3）不宜妄自菲薄，引喻失义， 。
（诸葛亮《出师表》）
（4）绝巘多生怪柏， ，飞漱其间。
（郦道元《三峡》）
（5）舞幽壑之潜蛟， 。
（《赤壁赋》）
（6） ，用之如泥沙？
（杜牧《阿房宫赋》）
（7）仰不愧于天， 。
（《孟子•尽心上》）
（8）大学之道，在明明德，在亲民， 。
（《礼记·大学》
五、现代文阅读
（一）（20分）
阅读下面的作品，完成12～15题。
清粥
王岫榕
⑴清粥是最家常的饭食，自然也不需要高贵的香米，普通的新鲜白米即可，洗过，泡过。
傍晚，几朵夕阳的余晖打在灶台上，开始煮一锅清粥，只米和水，还有一颗悠闲的心，简单明了。
⑵煮粥过程很悠长，却并不枯燥。
眼见着米和水，陷入纠缠，米会一下子感知到水的温暖，开始会觉得有点不适应，躲躲闪闪的。
随着水一点点的沸腾翻滚，不停示好，米粒终于欢快起来，在水一波一浪的推动下，咕嘟咕嘟地跳着舞，随着热气徐徐上升，开出乳白的花朵。
厨房里就会弥漫起淡淡的甜香，热乎乎的。
这是米在慢慢地释放着自己，也是水，在慢慢的融入米的世界。
这时候，就要把火关到最小，小到可以让锅保持着咕嘟的状态，又不会让刚氤氲出来的热气散掉。
⑶之后，米和水的生命进入另一状态，行动开始迟缓，安静，当米与水之间没有一丝的缝隙，稠且润泽，咕嘟声均匀如尘世的喧嚣，香气，便徐徐的氤氲，是人间烟火的香气，也是幸福的香气。
⑷煮粥的时候，心是静的，手却很少闲着，随便拿一本闲书，看两页，照顾一下粥，再返回来看，没有大起大落的情节，随便从哪里看起，只是一种消磨，洗衣机里转动着衣服；或者摘一篮子青菜，是晚上的小菜，菜叶子油绿油绿的，用清水泡进红色的小框子里。
为了配菜，再切了一盘雪白的豆腐，此时，孩子回来了，奔跑着去开了门，顺手将垃圾搁门口……忙乱，却有序，琐碎也掺和着静好。
⑸朋友老是觉得我为一锅粥浪费了太多时间，她煮粥和许多人一样，放点米进去，加上水，调好电饭锅的火候，盖上盖子就可以了。
吃饭的时候盛在碗里，有稀薄的米汤浮在上面，而米粒，却仿佛是受了什么委屈似的，悄悄地沉到了碗的最底下。
事实上，米真的是委屈的啊！
在这样的不受关注与注视下熬成的粥，只不过是添肚子的食物而已，米粒根本不肯释放香气。
⑹米也会分享主人的好心情，然后变成自己的好味道来报答你。
⑺粥快熬好的时候，锅里的米，早就变的懒懒的，躺在水的怀抱，惬意舒心的样子。
而水，早就化成袅袅蒸汽，缭绕四散，也有调皮的，钻到了米的身体里躲起来了。
锅还是那只锅，可是，锅里的水和米，却不想隐入，水中有米，米中也有水，再也分不开了，如生命和经历，总会有抗争和激烈，慢慢变进入一种状态——互相依存，又并不干扰。
⑻我是极爱喝粥的人，白瓷碗，小咸菜，或者一只腌出油的鸭蛋，是清粥的绝配。
喝一口，黏稠润泽，牙还没有感知到，就滑到了身体里，唇齿留香，紧接着，是身体里的温暖与熨帖，心，一下子就松弛下来，世事都远了，只愿此刻，专心感知粥的美味，体味生活的眷顾，感知安静的，有粥可食的人生。
⑼青春飞扬的年纪，处处都是好风景，很难将自己关在厨房里为自己，为家人煮一锅真正的清粥。
便常常用稀饭代替，哄骗的，终究是自己的身体和心。
⑽不知从何时起，开始有心思慢慢熬一锅清粥，好像没有着急要做的事，吃了亏，煮粥的过程便慢慢平复了心境。
躲在厨房里，少了一些灯红酒绿，却多了许多闲适，心和味蕾都更敏感，对幸福有了更清醒的感知。
房子车子票子，盈余就好，不求太多。
身体的熨帖和糯滑的口感，成了第一需求。
⑾清粥为伴，滋润身心，给予生命营养，便不惧流年。
⑿愿为自己慢慢煮一锅白米清粥的人，也在生活的大命题中将自己慢慢的熬煮着，不激烈，不偏执，不放弃，一点点让灵魂散发出香气。
（摘自《文苑经典美文》2014.8）
12.文章详细描写了煮粥这个富有情趣的过程，请简单概括这个过程。
（6分）
13．请结合全文分析第⑸段划横线语句的作用。
（4分）
14．请修辞角度赏析第⑿段画线语句的表达效果。
（4分）
15．请结合文本探究“煮一锅清粥”给我们怎样的人生启示。
（6分）
六、现代文阅读
（二）（18分）
阅读下面的作品，完成16～18题。
（18分）
至少还有记忆
刘瑜
最近，看了一部话剧《弗罗斯特》。
该剧是对1977年一场电视访谈半写实、半虚构的舞台重构，访谈者是英国脱口秀主持人弗罗斯特，被访谈者是美国前总统尼克松。
虽然当时水门事件已经过去了5年，尼克松也下台了3年，但是尼克松从来没有真正承认过错误。
弗罗斯特雄心勃勃地想迫使尼克松在访谈中认错，而尼克松步步为营，将弗罗斯特咄咄逼人的提问转化为自我辩护，但最终还是“战败”了，在亿万电视观众面前出尽洋相，不得不缴械投降。
这个故事的主题，用最简洁的话说就是：
不忘记，不原谅。
尼克松30年前的错误并没有随着时间的流逝而在公众的记忆中消失，西方文化中公众对政治家过错“耿耿于怀”的态度令我感慨。
虽然尼克松在世时就受到了政治的、舆论的惩罚，但他并没有因此得到救赎，几十年来人们从没有忘记向已经落入“井底”的他扔“石头”。
要许多习惯领导特权的人来说，美国总统对竞选对手进行窃听，好像不是什么大不了的丑闻。
但是美国社会没有这种“宽容”，支持率的自由落体、弹劾的压力、甚至入狱的威胁，迅速将尼克松抛入历史的垃圾堆。
“不忘记、不原谅”的表现，就是各类文化产品中反思主题反反复
复的出现。
拿水门事件来说，电影《尼克松》《迪克》《所有总统的人》都有对水门事件的再现和反思，电视片《辛普森》《X档案》《福图拉马》中也都有反映水门事件的剧情。
当然，文化产业对政治错误最不依不饶的典型，还是越战的“文化工业”。
且不说书籍、电视、歌曲、漫画等，就拿电影一项来说，作品就已经汗牛充栋，如奥利弗•斯通的越战三部曲。
可以看出，在人类天生的健忘倾向面前，文化产业主动承担了守护记忆、背负记忆、传载记忆的责任。
面对权力社会可能手无寸铁，但是至少还有记忆。
相比之下，中国有多少文艺作品在守护我们的集体记忆呢？
“三年自然灾害”死亡成千上百万，我们有几部电影反映那些苦难？
面对血流成河的土改、镇反、文革、四清，我们的奥利弗·斯通在哪里？
在《大话西游》里？
在《无极》和《遍城尽带黄金甲》里？
权力固然封锁了记忆，但是社会本身、公众本身又有多少回忆的冲动、诉说的冲动、用历史的火炬去照亮未来的黑暗的冲动？
对于历史的伤痛，我们习惯于说“过去的就让它过去吧，何必揭历史的伤疤”；对于哪怕映射这一伤疤的文艺作品，我们涂抹着西方解构主义、荒诞主义、后现代主义的口红的嘴巴又说，“这种宏大叙事是多么的土气”。
但是，如果对生命和痛苦的漠视可以体现在我们对待历史的态度里，它同样可以体现到我们对现实的态度里。
事实上，当我们的文艺作品用五光十色的豁达、诗意、颓废、华丽、放荡、恶搞去包裹怯懦时，它正在体现到我们对现
实的态度里。
当然，《弗罗斯特》这样的作品集中出现在这几年，绝非巧合。
显然，这些作品的编剧导演都或多或少有影射当代政治尤其是伊战的意图。
也许，历史的妙处正在于此：
它不仅是关于过去的事件，还可以是关于现实和未来的寓言。
（选自《民主的细节》，有删改）
16．请简要概括本文的论述思路。
（6分）
17．作者认为“不忘记，不原谅”在中国鲜有表现的原因有哪些？
（6分）
18．“它不仅是关于过去的事件，还可以是关于现实和未来的寓言。
”这句话包含了哪些深意？
（6分）
七、作文（70分）
19．根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。
“人”，看似简单，实则复杂，一旦处理不好两条腿的关系，便无法健康行走。
“人”的两条腿，可以是学习与休息，可以是阅读与思考，可以是事业与家庭，可以是物质与情感，可以是科学与人文，可以是大展宏图与淡泊名利……
附加题
一、阅读材料完成19――21题（10分）
晋宋间人以风度相高，故其书如雅人胜士，潇洒酝藉，折旋俯仰，容止姿态自觉有出尘意。
陵夷至于中唐法度森然大备怒张挺勃之气亦已露矣唐初诸贤去古未远故犹有晋宋遗风观禇公所书哀册岂后人所可仿佛哉。
古人所为常使意胜于法，而后世常法胜于意，意难识而法易知。
颜柳之书，余一见即知其美。
此书八九年中凡三见矣，今始识用意之妙。
正犹有道君子，非久与之居不足知其所蕴也。
（选自方孝孺《题禇遂良书<唐文皇帝哀册>墨迹》）
19.用斜线“/”给下面文言文中的画线部分断句。
（限6处）（6分）
陵夷至于中唐法度森然大备怒张挺勃之气亦已露矣唐初诸贤去古未远故犹有晋宋遗风观禇公所书哀册岂后人所可仿佛哉。
20.“颜柳”是唐代两位书法家的并称，请写出他们的名字。
（2分）
21．唐初与中唐书法大家的书法风格各有什么特点？
请用自己的话概括。
（2分）
二、名著阅读题（15分）
22.下列有关名著的说明不正确的两项（）（）（5分）
A.1930年5月的一个傍晚，金融界巨头吴荪甫和他的二姐吴芙芳、二姐夫工商界大亨杜竹斋来到太平洋轮船公司迎接乘船前来避难的吴老太爷一行。
B.第七回，周瑞家的替薛姨妈送宫花，送到黛玉那里时，黛玉不但不道谢还说“别人不挑剩下的也不给我呀。
”
C.面对朱吟秋丝厂遇到的困难，吴荪甫想伺机吞并，要求杜竹斋在原来借出的8万之上再借7万给朱吟秋，但要以干茧抵押，一个月为期。
D.因家道艰难刘姥姥替女儿女婿到荣国府谋出路，第一次进到荣国府深恐“侯门深似海”，于是托王夫人的配房周大爷引见。
E．子夜开头，吴荪甫的一九三○年式雪铁笼汽车与吴老太爷的《太上感应篇》形成强烈比照，标志着资产阶级全面压倒了封建阶级。
23.简述题（10分）
（1）吴荪甫在操办吴老太爷丧事期间考虑应对哪几件事？
（5分）
（2）概括说说《红楼梦》“冷子兴演说荣国府”的主要内容。
（5分）
三、材料概括分析题（15分）
最使我们感兴趣的是敦煌壁画中的极其生动而具有神魔性的动物画，我们从一些奇禽异兽的泼辣的表现里透进了世界生命的原始境界，意味幽深而沉厚。
现代西洋新派画家厌倦了自然表面的刻画，企求自由天真原始的心灵去把握自然生命的核心层。
德国画家马尔克震惊世俗的《蓝马》，可以同这里的马精神相通。
而这里《释尊本生故事图录》的画风，尤以“游观农务”一幅简直是近代画家盎利卢骚的特异的孩稚心灵的画境。
不过这里的一切是出自古人的原始感觉和内心的迸发，浑朴而天真。
而西洋新派画家是在追寻着失去的天国，是有意识的回到原始意味。
敦煌艺术在中国整个艺术史上的特点与价值，是在它的对象以人物为中心，在这方面与希腊相似。
但希腊的人体的境界和这里有一个显著的分别。
希腊的人像是着重在“体”，一个由皮肤轮廓所包的体积。
所以表现得静穆稳重。
而敦煌人像，全是在飞腾的舞姿中（连立像、坐像的躯体也是在扭曲的舞姿中）；人像的着重点不在体积而在那克服了地心吸力的飞动旋律。
所以身体上的主要衣饰不是贴体的衫褐，而是飘荡飞举的缠绕着的带纹。
佛背的火焰似的圆光，足下的波浪似的莲座，联合着这许多带纹组成一幅广大繁富的旋律，象征着宇宙节奏，以容包这躯体的节奏于其中。
这是敦煌人像所启示给我们的中西人物画的主要区别。
敦煌的艺境是音乐意味的，全以音乐舞蹈为基本情调。
《西方净土变》的天空中还飞跃着各式乐器呢。
（选自宗白华《略谈敦煌艺术的意义与价值》，有删改）
24．简要概括画线句中“神魔性”的含义。
（6分）
25．根据文中所述，请简要分析敦煌人像与西方人物画的主要区别。
（5分）
26．文中包含了作者怎样的艺术观点？
（4分）
【参考答案】
1．D
2．B（A项，“推动”与“精神”搭配不当。
C项，“诚信教育已成为我国公民道德建设的重要内容迫在眉睫”句式杂糅。
D项，成份残缺，“构建学生充分参与学校教育活动”后加“的机制”）
3．D
4.D
5.D
6、D（佚：
安逸）
7、B（作者改号不是为了逃避名声。
）
8、
（1）在这五种物品中间老去，这难道不是“六一”了吗?
（状语后置、是、“岂……乎”各1分）
（2）即使在洞庭湖原野上奏响九韶音乐，在涿鹿大地观看大战役，也不足以表达自己的快乐和舒适。
（虽、响、状语后置、喻各1分）
（3）我曾经被当朝任用，但最终没有值得称道的政绩，这是应当离职的第二点理由。
（被动句、讫、判断句各1分）
9.泰山在前而不见，疾雷破柱而不惊；使得与此五物偕返于田庐；累于此者既佚矣，幸无患（一点1分）
10
（1）作者主要通过视觉、听觉，抓住秋声和秋色来描写秋夜景象。
（2分）“纷纷坠叶”句1主要是诉诸听觉，借耳朵所听到的沙沙声响，感知到树叶飘坠香阶之状。
（1分）“天淡银河”、“月华如练”句则诉诸视觉，勾画出秋夜空旷的天宇、明净的月光，营造典型的相思氛围。
（1分）
10
（2）①夸张手法：
“愁肠已断无由醉，酒未到，先成泪。
”肠已愁断，酒无由入，虽未到愁肠，已先化泪。
运用夸张手法，比入肠化泪更进一层，愁情更是难堪凄切。
②情态描写（细节描写）：
下片先以一个“愁”字尽写酌酒垂泪的愁意，“枕头欹斜”，作者以极为简练的语言生动写出了词人挑灯倚枕独对灯寂然凝思的愁苦神态的愁态。
③融情于景：
“残灯明灭枕头欹”，室外月明如昼，室内昏灯如灭，两相映照，渲染了低沉阴暗的氛围，表达了词人凄苦的情感。
④直抒胸臆：
“谙尽孤眠滋味”，这句以独白式的语言直接表述了孤枕难眠的难言愁情。
“都来此事，眉间心上，无计相回避”，算来这怀旧之事，是无法回避的，不是在心头萦绕，就是在眉头攒聚。
作者的内心独白形象地写出了无法排遣的愁情。
（手法1分，分析作用1分，答出其中的三点即可）
11.
（1）言笑晏晏
（2）背负青天而莫之夭阙者（3）以塞忠谏之路也
（4）悬泉瀑布 （5）泣孤舟之嫠妇 （6）奈何取之尽锱铢
（7）俯不怍于人 （8）在止于至善
12.开始时水米磨合（躲躲闪闪）——沸腾后水米相互渗透——熬好前水米融合（胶着）（每点2分，时间和水米的状态各1分）
13.内容上，写了朋友煮粥的过程（方法）与煮出的粥的状态（1分），与作者所写的煮粥方法进行对比（1分），突出精心煮粥能让粥回报煮粥人，（1分），也为下文作者抒发感慨做铺垫。
（1分）
14.运用比喻，（1分）将人在社会生活中的状态比喻成熬煮粥一样，（1分）形象地表明人在生活中要学会和缓地接受，慢慢体味，感知安静。
（2分）
15.①平凡漫长看似枯燥的过程，也能感受到幸福；②忙乱琐碎中，只要心静就能感受美好；③认真对待生活，生活必将善待你；④我们追求简单的生活，不去追求过多的物质；⑤做人只有沉稳、和缓，才能让灵魂变得美好。
（每点2分，答出3点即可，共6分。
）
16．首先，通过《弗罗斯特》话剧，引出“不忘记、不原谅”的话题。
（2分）
其次，将西方国家文化产业的“不忘记、不原谅”与中国文化产业的怯懦、不作为进行对比，并分析中国文化产业不能守护集体记忆的原因及后果。
（2分）
最后，补充《弗罗斯特》此类作品的时代意图，强化观点。
（2分）（每点2分，共3点6分）
17．①权力的封锁；②文化产业的怯懦和不作为；③社会公众对生命和痛苦的漠视，缺少回忆的冲动。
（每点2分）
18．①历史对现实和未来有重要的警示、警诫意义。
②人们对待历史的态度，同样体现在对待现在和未来的态度里。
③提醒人们对历史“不忘记、不原谅”，增强反思意识，用历史的火炬照亮现在和未来的黑暗。
（每点2分）
19.作文略
【参考译文】
六一居士最初被贬谪到滁州山乡时，自己称作醉翁。
年老体弱，又多病，将要辞别官场，到颍水之滨颐养天年，便又改变名号叫六一居士。
有位客人问道：
“六一，讲的是什么?
”居士说：
“我家里藏了书一万卷，祖上集录周秦至五代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一盘，又经常备好酒一壶。
”客人说：
“这只是五个一，怎么说‘六一’呢?
”居士说：
“加上我这一个老头，在这五种物品中间老去，这难道不是‘六一’了吗?
”
客人笑着说：
“您大概是一位想逃避名声的人吧，因而屡次改换名号。
这正像庄子所讥讽的那个害怕影子却跑到阳光中去的人；我将会看见您（像那个人一样），迅速奔跑，大口喘气，干渴而死，名声却不能逃脱。
”居士说：
“我本就知道名声不可以逃脱，但也知道没有必要逃避；我取这个名号，姑且用来记下我的乐趣罢了。
”
客人说：
“你的乐趣怎么样呢?
”居士说：
“我的乐趣可以说得尽吗!
当自己在这五种物品中得到意趣时，泰山在面前也看不见，迅雷劈破柱子也不惊慌；即使在洞庭湖原野上奏响九韶音乐，在涿鹿大地观看大战役，也不足以形容自己的快乐和舒适。
然而常常忧虑不能在这五种物品中尽情享乐，原因是世事给我的拖累太多了。
其中大的方面有两件，官车、官服、符信、印绶从外面使我的身体感到劳累，忧患思虑从里面使我的内心感到疲惫，使我没有生病却已经显得憔悴，人没有
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