学年度高中语文必修二10 游褒禅山记人教版课后练习第九十七篇.docx

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学年度高中语文必修二10游褒禅山记人教版课后练习第九十七篇

2019-2020学年度高中语文必修二10游褒禅山记人教版课后练习第九十七篇

第1题【单选题】

对下列划线字的解释,全部正确的一项是()

A、火尚足以明(明亮)也非常(不寻常)之观(景象)

B、于是余有叹(叹息、哀叹)焉其好游者不能穷(走到尽头)也

C、以其乃华山之阳(山的北面)名(命名)之也何可胜(尽)道也哉

D、谬(弄错)其传而莫能名(说清楚)者比好游者尚不能(不及)十一

【答案】:

【解析】:

第2题【单选题】

下列划线字的读音与所给注音全都一致的一项是()

A、禅chán禅院禅让褒禅山

B、仆pū童仆仆碑前仆后继

C、观ɡuān观察景观白云观

D、罕hǎn罕有罕见人迹罕至

【答案】:

【解析】:

第3题【单选题】

对下列句子中划线字的用法,判断正确的一项是()

①此则岳阳楼之大观也

②而世之奇伟、瑰怪、非常之观

③余亦悔其随之而不得极夫游之乐也

④其孰能讥之乎

A、①和②用法相同,③和④用法也相同

B、①和②用法相同,③和④用法不同

C、①和②用法不同,③和④用法相同

D、①和②用法不同,③和④用法也不同

【答案】:

【解析】:

第4题【单选题】

下列句子中,划线词语的意思与现代汉语意义相同的一项是()

A、所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也

B、此所以学者不可以不深思而慎取之也

C、非常之观,常在于险远

D、至于幽暗昏惑而无物以相之

【答案】:

【解析】:

第5题【单选题】

选出下列句中加线词活用不同类的一项()

A、唐浮图慧褒始舍于其址

B、以其乃华山之阳名之也

C、后世之谬其传而莫能名者

D、盖其又深,则其至又加少矣

【答案】:

【解析】:

第6题【单选题】

下列对划线字的解释有误的一项是()

A、始舍于其址址:

山脚其至又加少矣加:

更加

B、褒之庐冢也冢:

坟墓华山之阳阳:

山的北面

C、悲夫古书之不存悲:

感叹非常之观观:

景象

D、拥火以入拥:

拿着火且尽且:

将要

【答案】:

【解析】:

第7题【单选题】

与“后世之谬其传而莫能名者”中“传”词类活用类型相同的一项是()

A、以故其后名之曰“褒禅”

B、余之力尚足以入,火尚足以明也

C、至于幽暗昏惑而无物以相之

D、盖其又深,则其至又加少矣

【答案】:

【解析】:

第8题【填空题】

而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,______,______。

(王安石《游褒禅山记》)

【答案】:

【解析】:

第9题【填空题】

______,将数百之众,转而攻秦。

(贾谊《过秦论》)

【答案】:

【解析】:

第10题【填空题】

______,只是当时已惘然。

(李商隐《锦瑟》)

【答案】:

【解析】:

第11题【语言表达】

王安石在《游褒禅山记》中阐述了“志”“力”“物”这三个方面的重要性,请你仿照例句,运用比喻的修辞手法造两个句子,形象地揭示“力”与“物”这两个条件的作用。

示例:

志:

是指引轮船航行的灯塔,有了灯塔的指引,才能到达理想的彼岸。

【答案】:

【解析】:

第12题【语言表达】

把下面一组句子整合成一个长单句,可以增删词语,但不得改变原意。

《游褒禅山记》是王安石的一篇重要游记,写于宋仁宗至和元年,当时他34岁。

王安石与两位朋友和弟弟同游褒禅山后,写成此文记游,并抒发了自己的感想。

【答案】:

【解析】:

第13题【翻译】

翻译下列各题

唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之。

""

今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。

""

既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之,而不得极夫游之乐也。

""

而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。

""

尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?

""

【答案】:

【解析】:

第14题【文言文阅读】

(甲)阅读下面的文字,完成以下小题。

其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。

由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷也,谓之后洞。

余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。

有怠而欲出者,曰:

“不出,火且尽。

”遂与之俱出。

盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。

盖其又深,则其至又加少矣。

方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。

既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

于是余有叹焉。

古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。

夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。

而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。

有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。

有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。

然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?

此余之所得也。

余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!

此所以学者不可以不深思而慎取之也。

(节选自《游褒禅山记》)

下列句子中加横线的词语解释有误的一项是()

A、有穴窈然窈:

幽深

B、夫夷以近夷:

平坦

C、无物以相之相:

帮助

D、后世之谬其传而莫能名者谬:

差错

下列句子中加横线词语的活用类型,与例句相同的一项是()

例:

常在于险远

A、有泉侧出

B、其进愈难

C、火尚足以明也

D、问其深

下列对文章内容的分析,不正确的一项是()

A、本文既有一般的游记的特点,细致描绘了褒禅山的景物,又有议论文的特点,记游的内容和说理部分紧密结合,前后呼应,结构谨严,形成别具一格的写作特色。

B、本文的主旨在于阐述要“有志”“尽吾志”的观点,另外也涉及“深思而慎取”的观点,因此,文章的选材、详略都紧扣这两个观点。

C、作者用对比和层层深入的方法说理,所阐述的道理具有普遍意义。

D、本文语言精当。

记游部分,除为说理之外,没有多余的文字;议论部分,说理充分而有节制,没有无用的笔墨。

将文中划线句子翻译成现代汉语。

然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?

【答案】:

【解析】:

第15题【文言文阅读】

阅读下面的文言文,完成小题。

褒禅山亦谓之华山。

唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。

今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。

距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。

距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识,曰“花山”。

今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。

其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。

由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷也,谓之后洞。

余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。

有怠而欲出者,曰:

“不出,火且尽。

”遂与之俱出。

盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。

盖其又深,则其至又加少矣。

方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。

既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

于是余有叹焉。

古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。

夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。

而世之奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。

有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。

有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。

然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?

此余之所得也!

余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!

此所以学者不可以不深思而慎取之也。

四人者:

庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父。

至和元年七月某日,临川王某记。

下列划线的虚词的意义、用法完全相同的一项是()

A、①以故,其后名之曰褒禅②其孰能讥之乎

B、①其进愈难,而其见愈奇②尽吾志也,而不能至者

C、①余与四人拥火以入②以其求思之深而无不在也

D、①而记游者甚众②今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也

下列句子中划线词的活用类型相同的一项是()

A、始舍于其址。

名之曰褒禅。

B、好游者亦不能穷也。

盖其又深,则其至又加少矣。

C、不得极夫游之乐也。

世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉。

D、有泉侧出。

世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉。

对文章内容的概括与表现手法的分析,不正确的一项()

A、本文论述了要到险远之处,观“世之奇伟、瑰怪、非常之观”,需要有坚定的志向、足够的力量和一的定外物相助。

B、作者的心得是:

尽了自己的志而没有到达,可以不后悔。

C、作者运用象征的手法,深刻地揭示了对人生和事业的追求,也是需要坚定的志向。

D、作者特别强调“志”——志向、意志,这和他后来百折不挠地推行新法的精神是一致的。

把下列句子翻译成现代汉语。

①既其出,则或咎其欲出者,而予亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

②此所以学者不可以不深思而慎取之也

【答案】:

【解析】:

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