茶禅世界概念性规划.pptx

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,1德奎b,西双版纳茶弹世界,概念规划方案,总平面图,必,250500,1000m,剧毒如,世界和平与可持续发展，是人类的共同福祉与最大关切！

中国和平崛起之际，国家稳定、睦邻宗友教好租、边睦境、民安族宁、团结、社会和谐，尤为关键！

云南在中国向西南开放的桥头堡建设待的在大中战国略与下东，期盟自由贸易区的协作上发挥国更上大作用；在全下重视旅游业发展的大环境下，云南作为中正国以旅旅游游先二行次地创区业，为契机，奋力实现“5年翻的番复、兴10年计强划省！

”,西双版纳作为桥头堡建设主阵地、南传佛教重地，肩负着推动中国面向西南开放合作、促进边境民族地区和平团结、提升中国南传佛教海内外地位、树立旅游二重次历创史业性标重抨任等！

多,制海位于西双版纳西部，青山绿水，气候宜人，是闻名中外的普泪荼圣地，1700年高龄的世界野生荼树王在副海境内；副海也是南传佛教重地，地连巴利、汉、藏二大语系佛教地区,，高僧辈出，佛寺林立，,全民信教，民Jt虔诚，佛缘深！

荼与佛，是天地赋予勤源副源，为的世厚界礼做！

些什么？

”、如,制泡，用禅与茶，奉予世界一场盛会世界佛教论坛一个胜境西双版纳荼禅世界,一场盛会,世界佛教论坛,世界佛教论坛，由两岸三地佛教界共同发起的世界性盛会，论坛旨在为热爱世界、关麦生命、护持佛教、慈悲为怀的有识之士，搭建一个平等、多元、开放的高层次对话、交流、合作的平台。

历届回顾第一届世界佛教论坛：

2006年，杭州舟山，主题“和谐世界，从心开始”规模及影响：

来自37个国家和地区1000余人出席，向世界传递三种和谐：

“一是中国的和谐，二是中国佛教的和谐，三是世界佛教的和谐”有效提升了中国国际形象、加强了世界佛教的团结合作、推动整个世界的和谐。

第二届世界佛教论坛：

2009年，无锡灵山台湾，主题“和谐世界，众缘和合规模及影响：

来自46个国家和地区2000余人参会；65家中外重要媒体跟踪报道；论坛的成功举办，对推动世界佛教界的交流合作，宣传和展示我国宗教信仰自由政策和宗教和平稳定局面，对促进海峡两岸关系和平发展，增强中华民族凝聚力都产生了积极影响。

同时有力提升了无锡城市知名度和影响力，推动了无锡经济社会发展。

在副海举办世界佛教论坛的重大意义一一保护世界和平、促进祖国统一、构建和谐社会、增进宗教和睦一一促进云南建设面向西南开放的桥头堡一一提升中国南传佛教地位及中国佛教在世界的影响力一一加强云南多民族地区的和谐与团结一一传播中国茶文化，提升主力？

每作为世界普泪茶圣地的影响力一一打造云南旅游新亮点，加快云南由旅游大省向旅游强省的宏伟目标的实现,在制海举办世界佛教论坛的“天时地利人和”,人文优势高僧辈出，海内外影响力广泛；佛寺林立、全民信教、民风淳朴多民族和谐共处的世界典范荼业优势世界茶树王家乡世界普泪茶圣地地缘优势云南，中国面向西南开放的桥头堡；西双版纳，桥头堡建设主阵地；励海，地连三大语系佛教区，中国佛教面向东南亚南亚的桥头堡生态优势副海，青山绿水，惠凤和Jll页，“最适宜居住的真正春城”组织优势各级领导高度重视；三大语系佛教界大力支持；大益集团全力以赴,勤海为世界奉献一场独一无二、意义深远的世界佛教盛会！

一一首个在南传佛教地区举办的世界佛教论坛一一首个茶禅高度结合的世界佛教论坛一一一次推动中国面向西南开放的天赐良机一一一个展现中国边境民族地区和谐发展的窗口一一论坛会址的建设，将创造一个生态与文化保护与发展的世界典范,世界丁弗教论坛云甭孟力诲令址置宙汉淑兰肉茶禅世界概7笔t，生规划议计,举办世界佛教论坛所必需的设施配套满足国际水准的会场及会议设施。

2、符合佛教仪规仪轨的宗教场所。

3、适应佛教僧俗修行生活的多样化的、突出动海特色的餐饮住宿设施4、举办佛教文物展览和佛教文化交流的博览展演设施5、安全、优雅、绿色的大环境,.,.厦,噩,噩噩,-,.-,.,，,，,.,aE,E,厦,圃f,，,，E,明白,r,rF,一,匾，,.-,而,，量,;,噩.,，,.,-,，,”,，,，,”，,.,.,世界佛教论坛云南勤海会址规划设计原则：

根据世界佛教论坛对设施配套的需求，进行科学性、文化性、创意性三者完美融合的规划设计，树世界佛教论坛会址建设新标杆、创生态文化保护与发展的世界典范！

，,，,，,.,.,-,.,-，,.,”,，,A7.,，,.,”,，,，,，,圃,-.,，,，,”，”，,一,，,，,”,-”，,.,，,.,，a，,圃,，,.回,E,E,E,E,III,I,II,二,I，,IIIIIIIII-I,I-,r-,，,，,，”，”,”，”,，”,，,.，,.,.,.,，,.d.,.,.”,，,，”，,，,.，”，”，,唱，,”，,，,，,，,.,.,-,，,.,INDEX,、总体采戈1，、豆二）旨1延当t1、概念设计四、或展模式2王、阿T牛,一、总体策划一大定位：

西双版纳两茶大禅主世题界：

茶、禅三大目标：

南传佛教圣地、世界禅荼胜镜四、大民理族念祥：

禅和社荼区引领、全景营造、绿色低五碳大、顶目福：

祉六人和类塔、贝叶宫、南传佛学院、嘉禅（所、傣武社区,一大,西定位双,版纳荼禅世界,两大主题荼本项目的建筑、创意禅、景观营造，抑或活动策划，处处都围绕着“茶”与“禅”两大主题，以静态的景与动态的场彰显并升华“茶”、“禅”文化。

一荼的世界世界的荼；禅的世界世界的禅一,二大目标之一南：

传,佛教圣地,一个由世界佛教论坛戚就的国际佛一教个交高流僧大云于集台、僧才辈出的中国巴一利个语弘系扬佛佛学法中心、启人慧劝人善的祥一和个世承界jt启南、联通三大语系佛一教个地全区民的信纽仰带、万众来明的精神圣地,二大目标之二世：

界,荼禅胜境,这里是“建筑、景观、活动”,全万位构建,者与传播者,久会趾,这的里禅是意中空国间茶文荼化番的世集界大威这里是高僧云集、茶人11来遮的里茶是禅世胜界地禅茶大会的永这里是世界荼人的心灵家园,二大目标之二：

民族祥和社区,整个顶目，旨在构建一个祥和的民空族间大布社局区：

以傣家社区格局为蓝本环境营造：

秉承傣家传统生态哲理营建技法：

充分结合传统生态智慧与社最会新效益ift碳：

改科善技民众生活条件、创造无就量业功机德会：

弘佛法、承文化、i曾互信、促和谐,四大理念：

茶禅引领一一一紧扣“茶、禅”两大文化元素，践行“禅茶一昧”核心理念，构建“茶禅胜境全景营造一一以建筑、景观、活动构建一个可见、可昕、可闻、可感、可体验的四维全景空间；这里无处不禅茶、无处不景观、无处不惊喜、无处不胜境。

低碳生态一一传承传统生态智慧，运用现代低碳科技，践行佛教生态伦理，致力“天地人”和谐永续发展。

茶道、增进交流、促进和平，以改善人类福祉,五大目：

顶,六和顶塔时目南传佛学荼院禅会所式社傣区,需附件口耐、啊eE舶叮扎扎,，,F,I,AMH,尔建叫NJL只J在口口,而吹,牛八,百丛,顶目布局示意图,N,250500,1000m,大和塔定义：

一和：

世界和平二和：

友邦和睦三和：

民生和Jil页四和：

心和五和：

意和六和：

情和六和，源于佛教“六和敬”思想；在此，赋予“六和”新时代新意义：

既寄托了世界和平、友邦和睦、民生和JII页等国家与全民的共同关切与希冀，也体现了对每一个个人所愿所想的关注与祝福。

定性：

是世界佛教论坛纪念塔，也是万众朝拜的宗教圣地定形：

一座中心主塔，五万围合着五座小塔，寓意“五万六和”。

贝H目,四大功能：

论坛会址、茶禅圣殿、文化地标、旅游奇观,三大创新：

功能创新：

不仅是论坛会址，同时具备茶禅中心、文化地标、旅游亮点等多重功能设计创新：

以贝叶和茶为设计元素、以光影为表现手法，承佛茶精髓，立禅茶意境、开现代傣式建筑光影时代,科技创新：

充分运用最新低碳科技及声光电技术，成就创意科技建筑,贝nt宫正面效果图,：

戈露楼,mw八肚叫官口、人口柿巩M固不网凶,mw八仙叫官口十八尚旦口H旦,国胁,mw八仙叫官口十八尚里,布从旦国胁,贝nt宫庭院效果图,建擎捧,员,fI员叶宫廊,走,道I效果图,果图,南传佛,中国学第一所巴院利语系高级佛学院，面向东南亚南传诸国的文化纽带，世界三大语系佛教文化交流中心；,一一圆中国南传佛教僧众的百年梦想，补中国南传佛学高等教育的空白。

顶级师僧资源：

师资汇集世界巴利、汉、藏三大语系佛教高僧大德；创新教学环境：

新式佛学院景观建筑，现代化教学硬件设施；大容教学理念：

立足南传佛学教学研究，促进三大语系佛学交流互访。

荼禅,禅会茶意境所多种主题聚落分布复合功能分期推进,禅茶意境：

禅茶意境是会所共有的基调，充分体现“西双版纳茶禅世界”特色；多种主题：

同一基调之上，主题各异，有为高僧大德提供的禅院、有针对禅修人士的精舍，有养生主题的会F斤，有禅境主题的高尔夫会所等。

聚落分布：

会所以聚落式布局，形成一个个组团复合功能：

每个聚落都有食、住、行、会、学等完备的配套设施及服务；分期推进：

各个聚落按照建设时序循序渐进、分期推进。

禅院即会所会所即酒店九万禅院福田精舍温泉养生会所禅境高尔夫会所,1二就怜、,7顾协K,-A冬J斟低A,.，”！

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f.,.=.户,隘函,玄,，吨在？

川7哇.哇贸,、44.ri!

目唯咒,白白、d斗，.忌怠,荼禅会所聚落分布图,1000m,荼禅会所：

丸于万上风上禅水之院净土，为八万大德建九万禅院，供世界各地三大语系的高僧大德长期居住或短期静修,荼禅会所：

福每田丛精精舍都舍是一个私家禅修之地，一处贤者聚会论道之所、一种令人仰止的生活方式以田为庭、与贤为邻，昕经、品若、修禅，与高僧神交开悟,荼禅会所：

温泉养融生合禅会茶、温所泉与傣医药资源，打造养生为特色的会所聚落。

荼禅会所,：

禅境高尔夫,将会茶田所与高尔夫景观融合，打造中国第一个禅境高尔夫球场，配套主题会F斤，让高尔夫运动,成为参禅悟道的万式，在禅境里打球，在运动中悟禅，动静之间，实则上是一脉相承。

vv,傣武社区,五大特色：

佛光普照、山环水绕、傣凤和畅、生态低碳、安居乐业四大功能：

游客服务与集散中心直居直业的社区主客共享的特色风情街边境民族地区新农村建设示范,，伸川,吁,EE,舍院纣,遗,精禅室时,因,方养J,唰,福丸酿,单所茶会地,用曰H项咱A,项目用地（公顷）,建设用地（公顷）,、空间规划1顶目用地与选址说明,6,0.6,18,3,南雪佛学院,60,15,35,2.7,20,1.8,25,2.1,4,傣式社区,80,15,2视觉景观控制用地,接建设用地的2倍i十篝，约计88.4公顷,3笠态涵养用地,200*饺项目用地（离尔夫会所用地除外）的4倍计E，约计,976公顷,总计小计1508.4公顷（约15.084平44方公里44.2,本项目的建设不同于一般意义的旅游项目，要实现“茶禅世界”的建设目标，一方面要有可支撑定位油附的落地项目的建设，同时也要有能够营造“塔富茶禅世界”胜境的软环境建设和足够的生态隔离区。

所以在确定项目用地范围和规模上，至少要考虑三方面的用地需求。

（1）项目用地项目用地，包含项目的建设用地以及景观环境用地等内容。

（2）视觉景观控制用地每个项目的建设都是一个能够给游客提供某种特殊体验的环境场的设计，这个场所不但包括硬性构筑物的建设以及景观性内容建设，其项目周边的场地也会影响场内受众的感受，为能够确保游客获得最佳的感受效果，项目用地外围划定视觉景观控制范围，这部分用地也是很重要的一个用地内容，规划建设用地范围与视觉景观控制用地的比例不低于1:

2。

（衍生态涵养用地本项目旨在打造一片生态绿洲中的胜境，所以为确保项目的品质，项目周边需要足够面积的生态涵养用地，将“茶禅世界”与外部环境隔离，同时为其提供一个可以健康成长的绿色家园，项目用地与生态涵养用地比例不低于1:

4。

（3）项目用地扩址建议世界佛教论坛是促进世界和平、国家统一、睦邻友好、民族团结、宗教和合的大事，功在当代、利在干秋。

打造“茶禅胜境”是！

页利申请、举办世界佛教论坛的基石。

现有场地6000亩面积对于本项目的发展，过于局促狭小，很难满足“茶禅世界”胜境建设以及世界佛教论坛这一盛事的需求。

为此，规划建议将项目地范围扩大至15平方公里以上。

场地扩区周边环境分析图,顶目n线范围确定,根据场地环境的分析，以水系、乡镇村庄的边界、道路、山脊线等为依据，确定如下红线范围，场地总面积约16平方公里。

2场地分析（l交通分析大区域交通场地与东南亚南亚区域之间形成水、陆、空立体交通网络状的国际大通道。

水路：

澜沧江酒公河中国连接东南亚各国的国际“黄金水道”；航空：

西双版纳国际机场，开通至泰国曼谷、清迈、清菜和老挝琅勃拉国、万象的国际航班陆路：

G214通达青海西藏云南主要城市和重要了旅游地，并与国际公路连接至东南亚国家,nueAU,150km100km,西双版纳交通：

勤海与周边交通：

勤海与景洪、勤腊等地之间有国道贯通，整体进入性较强,内部交通：

项目场地交通：

项目场地临近国道，与国道连通的交通设施较差；场地内部已有多条乡村简易道路，可作为未来内部交通体系建设的基础。

（2）水文分析澜沧江.i眉公河、流沙河、南果河、勤往河、南览河等几大河流惠及勤海，场地内水系分布密集，水源及水量充沛，且水质条件佳全县水资源总量为50.04亿立方米，年降雨量为1418.2毫米；项目地与国家级自然保护区为邻，生态涵养条件优越。

王眉会河,图例：

项目地曾副海人民县匹政E府系镇界镇中心,UU,w,5,U）,西北侧坡地，场地呈自然高尔夫形状，景色优美。

入口处开阔的水面，使景区与外部空间形成自然的隔离。

水面北侧的低矮山丘，山丘地势较缓，植被较少，可作为项目建设用地。

入口水稻田中的小道。

（3）景观员资源现状分析浅丘型起伏的林地与农田景观错落结合，多变的水系、乡土道路穿插其中，整体环境较优美，为打造禅茶空间奠定了良好基础。

L兰孟豆二二二,函,汉族新寨左侧沟谷，地势较缓。

现种植有水稻，景观较好。

北侧高地。

地势较高，视野开阔。

顶部较平坦。

地块西侧的桥、树林，植被茂密，树种较为单一。

；石雨雨挥j（:

，1,）Vii-1-:

1,地块东侧的水稻田：

。

地势平坦，水源充,，足，稻田；景观独v特.。

1ll，t:

q,（4）土地利用现状林地较多，布少量自垦农田和村庄用地，无家保田。

（4）坡度分析图16平1f公里的场地中百32.5%（约7800亩）适宜建设用地，21.67%（约5200亩）其为中基，本60可00亩以地建内设约用83地.3%；为可建设用地；整体具布较大的土地开发建设空间。

3、空间规划核心理念：

以轴串点以点控面

（1）理想万案：

A万案方案优势：

理想的项目布局方案。

论坛会址主体建筑置于三山环抱、三水环绕、背山面水之处，离入口区及其它核心项目距离适中，既兼顾辐射，又能予以适当的缓冲距离，此万案布局更具整体性与协调性，有利于项目的整体发展。

方案不足：

可能会因为拿地问题导致项目建设推迟，阻碍项目建设的连续性。

一轴多点空间布局,

（2）易实施方案：

B方案方案优势：

项目优先考虑6000亩内的用地，便于项目的快速启动。

方案不足：

整体布局受限于既定范围内，有可能导致建设空间布局上的失衡；到论坛主会址的前导空间较短。

1000m,一轴多点空间布届,nu,N川,M,m,K,nu,句RdRd,nu，,hk,li喃,ae,a,id,电E,41,咱也E,A万案项目布局图,B方案项目布局图,0,250,1000m,（3）交通规划一级道路：

为区内机动车车行道，柏油硬化路面，同时在三个入口区实现与外部主要交通的对接；二级道路：

为生态型风景道；三级道路：

为可通行电瓶车和自行车的风景道路、步行道路。

区内集散中心：

贝叶宫广场,入口：

一个主入口，东西两个次次入口停车场：

在主入口区设置主要停车场；另在重点项目区内设置小型的内部停车场,A方案交通规划图,必,图例：

大型地面停车场曰项目配套停车场园一级道路（草行道）,囚二级道路（生态风景道）回三级道路（电瓶车道、游步道）,B方案交通分析图,1000m,0,250500,i,ar,、1,J,4,ts,图例：

大型地面停车场回项目配套停车场一级道路（车行道）二级道路（生态凤景道）三级道路（电瓶车道、游步道）,多样化的餐饮住宿设施：

傣式酒店、傣家民宿、温泉会所、禅修精舍、禅茶会所；丰富的休闲娱乐设施；多吾解说服务设施；低碳交通服务设施；简约人性化的游览设施。

（4）.服务设施体系规划服务设施体系的建设，与“西双版纳茶禅世界”的价值理念相统一，践行生态低碳理念，突出本土特色，彰显茶禅主题，定义国际品质：

主要内容包括：

一个社区型游客服务基地；,A方案服务设施规划图,必,1000m,图例：

回游客服务设施团公共厕所国通信设施圄医疗设施且宗教寺庙曰停车场国餐饮设施团娱乐设施团购物设施圄住宿设施困户外运动设施国游赏景点,B方案服务设施规划图,1000m,。

250500,L,B、,hEB,1,”,4,图例：

回游客服务设施团公共厕所国通信设施圈医疗设施且宗教寺庙囚停车场国餐饮设施园娱乐设施圄购物设施圄住宿设施困户外运动设施国游赏景点,三、概念设计1、中心区概念方案,乒协门儿,、,;）,（.,（,/l!

t,2、傣式社区局部概念方案,3、九万禅院概念方案,与卢飞入,v,以11,二,山川叭，、,、J,1,、甸。

、,i,r仁l、,牛,、,Juu,y,t队i俨wUl,lJU仆,”,禅院院落示意图,150冒雪,l一一一可士V：

，.、.，.,4、禅境高尔夫会所概念方案,四、发展模式1.以申办世界佛教论坛员会址设施建设为主要任务，重大顶目带动、配套顶目跟进。

（1）TOLD模式的定义TOLD模式，或谓旅游导向型土地综合开发模式，是指在一片相当大规模的地区范围（从几平方公里到数百平方公里）内，以旅游开发为先导和主要功能方向，并结合房地产产品、户外运动产品、商务会展产品及其他更多业态进行规划建设的土地综合发展模式。

它是通过对旅游资源的创新开发、重新开发、补充开发等方式，形成具有一种或多种主题，兼容多种旅游或非旅游活动，集中多种休闲、游葱、娱乐、商业、运动、度假等功能的复合型土地开发方式。

（2）TOLD模式的表现形式与典型案例,T。

LD模式的三种典型类型,生态导向型低度开发,香格里拉悦榕度假村,文化导向型主题开发,西安大唐芙蓉园无锦灵山大佛,娱乐导向型多元开发,东音B华侨城宋城休闲博览园,2.针对本顶目的土地发展模式选择：

E-COLD模Jt一一生态与文化双驱导向的开发模武以申办世界佛教论坛及会址设施建设为主要任务，重大项目带动、配套项目跟进。

E（ecology）一生态，大生态环境的保护保护与青山营绿造水、一普一j耳圣地的自然生态大环境一一保护民风淳朴、全民信教的人文生态大环境一一传承发展原住民优秀生态智慧，构建天地人和谐发展的大环境,C（culture）一文化，大文化环境的引导与营建以禅与茶为主题，营造心灵归依、世人向往的佛海灵境、世外茶源,3.本顶目土地综合发展的行动计划第一阶段（2011-2015）：

大文化大生态导向的核心吸引物建设以申办世界佛教论坛及会址设施建设为主要任务，重大项目带动、配套项目跟进。

行动计划：

全面实施“世界佛教论坛会址地”申办所需的各项准备工作分两期完成六和塔、贝叶宫、南传佛学院、茶禅会所、傣式社区五大项目建设，重力生态环境提升打造,第二阶段（2016-2020）：

大品牌导向的会后转型发展期充分借力世界佛教论坛后续效应，通过项目转型建设、生态环境建设、市场转型营销等手段，实现由世界佛教论坛会址地向“西双版纳茶禅世界”转型发展,行动计划：

进行论坛服务性项目向休闲度假型项目的转型建设；加强生态景观建设，进一步落实大生态理念；大力加强“西双版纳茶禅世界”品牌建设,4.建设分期袤为配合世界佛教论坛的顺利进行，第一阶段（2011-2015年）是项目集中建设期，分两期进行，一期为2011-2013年，共3年，二期为2014-2015年，为2年。

A万案分朋规划因,N,企,250,。

500,1000m,图例：

一期建设项目,。

二期建设项目,B万案分朋规划因,1000m,同口同口,项项设设,建建中hr期期EWV一二图,mtdwh,500,。

250,曲,、,气F,、,、,a,lt,dsa,f,tTF,fFF,i,ihs,，,1,l,1,1,一、顶目发展环境分析1、区颐发展环境项目位于云南省西双版纳州副海县，处于云南省的最南端，是中国内地通往南亚和印度洋最便捷的水陆门户。

中国一东盟自由贸易区的最前沿中国一东盟自由贸易区是目前世界上发展速度最快和最具增长潜力的区域之一，发展潜力巨大。

随着中国一东盟自由贸易区建设进程的加快、中泰果蔬零关税的实施及昆曼大通道的全线贯通，澜沧江酒公河次区域经济合作步入了崭新的历史时期，使项目所在地作为中国一一东盟自由贸易区的先行实验示范区，成为了云南省参与GMS经济合作和中国一东盟自由贸易区建设的重要窗口和前沿，是云南建设国际大通道战略构想的重要组成部分。

，提出了,“使云南成为我国面向西南开放的重要桥头堡”,云南建设“桥头堡”战略的主阵地2009年7月，胡锦涛总书记考察云南时，从调整完善我国对外开放总体战略格局的高度的要求。

2009年12月，中共云南省委八届八次全会明确将建设,“桥头堡战略”是党中央国务院高位推动沿边开放的重大战略部署和对云南战略地位的最新定位，是云南省委省政府统筹云南开放发展全局的关键举措，是西双版纳和副海发展面11面的重大历