六年级下册必背古诗词国学知识.docx
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六年级下册必背古诗词国学知识
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【六年级下册10首】
1﹑蝉（唐虞世南）
垂緌饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。
【理解】萧疏梧桐之上，蝉儿低饮清露，蝉声清脆响亮，回荡树林之间。
身居高枝之上，可以傲视群虫，不用借助秋风，传声依然遥远。
2﹑逢入京使（唐岑参）
故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
【理解】向东遥望长安家园路途遥远，思乡的泪沾湿双袖模糊面容。
在马上匆匆相逢没有纸和笔，只托你给我的家人报个平安。
3﹑马诗（其五）（唐李贺）
大漠沙如雪，燕山月似钩。
何当金络脑，快走踏清秋。
【理解】在燕山大漠（此处为互文），明月如银钩，在月光照耀下，沙尘像雪片纷纷扬扬。
何时能够骑上我的铁甲快马，在清秋时节任意驰骋。
4、题都城南庄（唐崔护）
去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处在，桃花依旧笑春风。
【理解】去年冬天，就在这扇门里，姑娘脸庞，相映鲜艳桃花。
今日再来此地，姑娘不知去向何处，只有桃花依旧，含笑怒放春风之中。
5、浣溪沙（宋晏殊）
一曲新词酒一杯。
去年天气旧亭台。
夕阳西下几时回？
无可奈何花落去，
1
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似曾相识燕归来。
小园香径独徘徊。
【理解】填曲新词品尝一杯美酒，时令气候亭台池榭依旧，西下的夕阳几
似曾相识的春燕又归来，独自在花香小径时才能回转？
无可奈何中百花再残落，
里徘徊。
（唐、暮江吟6白居易）
一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。
【理解】一道残阳渐沉江中，半江碧绿半江艳红。
最可爱的是那九月初
三之夜，亮似珍珠朗朗新月形如弯弓。
（清7、对酒秋瑾）
不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。
一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。
【理解】不吝惜很多钱去买一把好刀，用貂皮大衣换酒也算得上豪迈，革命
者要充分爱惜自己的生命，抛洒鲜血做出惊天动地的事业。
（元、天净沙·秋思8马致远）
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。
古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
【理解】枯藤缠绕着老树，树枝上栖息着黄昏时归巢的乌鸦。
小桥下，流水
潺潺，旁边有几户人家。
在古老荒凉的道路上，秋风萧瑟，一匹疲惫的瘦马驮着
游子前行。
夕阳向西缓缓落下，极度忧伤的旅人还漂泊在天涯。
（清、论诗9赵翼）
李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。
江山代有才人出，各领风骚数百年。
2
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【理解】李白和杜甫的诗篇曾经被成千上万的人传颂，如今读起来感觉已经没有
什么新意了。
国家代代都有很多有才华的诗人，他们的诗篇文章以及名气都会流
传数百年（流芳百世）。
10、明日歌（明文嘉）
明日复明日，明日何其多。
我生待明日，万事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋来老将至。
朝看水东流，暮看日西坠。
百年明日能几何？
请君听我明日歌！
【理解】总是在等待明天，又有多少个明天呢？
我的一生都在等待明日，什
么事情都没有进展。
世人和我一样辛苦地被明天所累，一年年过去马上就会老。
只有活在当下才能体会到早晨看河水向东流逝，傍晚看太阳向西坠落的真正
生活。
百年之中的明天能有多少呢？
请诸位听听我的《明日歌》。
六年级下册《论语》名句
第一周
子曰：
“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
”
【解释】孔子说：
“默默地记住（所学的知识），学习中不觉得厌烦，教
人中不知道疲倦，这对我能有什么因难呢？
”
子曰：
“志于道，据于德，依于仁，游于艺。
”
【解释】孔子说：
“以道为志向，以德为根据，以仁为凭藉，活动于（礼、
乐等）六艺的范围之中。
”
第二周
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子曰：
“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
”
【解释】孔子说：
“我曾经整天不吃，整夜不睡，思考问题，（但并）没有益处，还不如去学习。
子曰：
“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
”
【解释】孔子说：
“军队的主帅可以被改变，普通人的志气却不可被改变。
”
第三周
子曰：
“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”
【解释】孔子说：
“三个人一起走路，其中必定有人可以作我的老师。
我选择他善的品德向他学习，看到他不善的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。
”
子曰：
“君子坦荡荡，小人长戚戚。
”
【解释】孔子说：
“君子心胸宽广，小人经常忧愁。
”
第四周
子曰：
“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
”
【解释】孔子说：
“自我品行端正了，即使不发布命令，老百姓也会去实
身不从。
”行，若自端正，即使发布命令，老百姓也不会服
子曰：
“欲速则不达，见小利则大事不成。
”
【解释】孔子说：
“做事不要求快，不要贪求小利。
求快反而达不到目的，
贪求小利就做不成大事。
”
第五周
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曾子言曰：
“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
【解释】曾子说：
“鸟快死的时候，它的叫声是悲哀的；人快死的时候，说的话是善意的。
”
曾子曰：
“士不可以不弘毅，任重而道远。
”
【解释】曾子说：
“士不可以不弘大刚强而有毅力，因为他责任重大，道路遥远。
”
第六周
子曰：
“质胜文则野，文胜质则史。
文质彬彬，然后君子。
”
【解释】孔子说：
“质朴多于文采，就像个乡下人，流于粗俗：
文采多于质朴，就流于虚伪、浮夸。
只有质朴和文采配合恰当，才是个君子。
”
子曰：
“不在其位，不谋其政。
”
【解释】孔子说：
“不在那个职位上，就不考虑那个职位上的事。
”
第七周
子曰：
“不愤不启，不悱不发。
举一隅不以三隅反，则不复也。
”
【解释】孔子说：
“教导学生，不到他想弄明白而不得的时候，不要去开导他；不到他想出来却说不出来的时候，不去启发他。
教给他一个方面的东西，他却不能由此而推知其他（三个）方面的东西，那就不要再教他了。
”
子曰：
“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”
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【解释】孔子说：
“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。
用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。
”
第八周
子曰：
“君子求诸己，小人求诸人”
【解释】孔子说：
“君子严格要求自己，而小人则千方百计要求、苛求别人。
”
子曰：
“后生可畏，焉知来者之不如今也？
四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
”
【解释】孔子说：
“年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？
如果到了四、五十岁时还默默无闻，那他也就没有什么可以敬畏的了。
”
第九周
子曰：
“己所不欲，勿施于人。
”
【解释】孔子说：
“自己不想要的，也不要强加给别人。
”
子在川上曰：
“逝者如斯夫，不舍昼夜。
”
【解释】孔子在河边说：
“消逝的时光就像这河水一样啊，不分昼夜地向前流去。
”
第十周
子曰：
“益者三友，损者三友。
友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
”
6
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【解释】孔子说：
“有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。
结交正直的朋友，诚信的朋友，知识广博的朋友，是有益的。
结交谄媚逢迎的人，结交表面奉承而背后诽谤人的人，结交善于花言巧语的人，是有害的。
”
子曰：
“人无远虑，必有近忧。
”
【解释】孔子说：
“一个人没有长远的考虑，一定会有近在眼前的忧患。
”
第十一周
子曰：
“君子泰而不骄，小人骄而不泰。
”
【解释】孔子说：
“君子坦荡而不骄狂，小人骄狂而不坦荡。
”
子曰：
“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
”
【解释】孔子说：
“以道德原则治理国家，就像北极星一样处在一定的位置，所有的星辰都会围绕着它。
”
第十二周
子曰：
“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
”
【解释】孔子说：
”用政令来治理百姓，用刑法来整顿他们，老百姓只求能免于犯罪受惩罚，却没有廉耻之心；用道德引导百姓，用礼制去同化他们，百姓不仅会有羞耻之心，而且有归服之心。
”
子曰：
“过而不改，是谓过矣。
”。
【解释】孔子说：
“有过错却不加以改正,这才是真正的过错。
”
第十三周
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子曰:
“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。
能近取譬,可谓仁之方也
已。
”
【解释】孔子说：
“至于仁人，就是要想自己站得住，也要帮助人家一同
站得住；要想自己过得好，也要帮助人家一同过得好。
凡事能就近以自己作比，
而推己及人，可以说就是实行仁的方法了。
”
子曰：
“成事不说，遂事不谏，既往不咎。
”
【解释】孔子说：
“以前的事不要再评说了，做完的事不要再议论了，
过去了就不要再追咎。
”
附：
小古文
孟母三迁
两汉：
刘向
邹孟轲母，号孟母。
其舍近墓。
孟子之少时，嬉游为墓间之事。
孟母曰：
“此非吾所以居处子。
”乃去，舍市旁。
其嬉游为贾人炫卖之事。
孟母又曰：
“此
非吾所以处吾子也。
”复徙居学宫之旁。
其嬉游乃设俎豆，揖让进退。
孟母曰：
“真可以处居子矣。
”遂居。
及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。
君子谓孟母善
以渐化。
【注释】
舍：
家。
墓间之事：
指埋葬、祭扫死人一类的事。
乃：
于是，就。
处子：
安顿儿子。
嬉：
游戏，玩耍。
ǔ）人：
商贩。
g贾（
8
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炫卖：
同“炫”，沿街叫卖，夸耀。
徙：
迁移。
徙居：
搬家。
俎豆：
古代祭祀用的两种盛器，此指祭礼仪式。
及：
等到。
揖让进退：
即打拱作揖、进退朝堂等古代宾主相见的礼仪。
揖：
作揖。
遂：
最后。
市：
集市。
居：
家。
卒：
最终，终于。
大儒：
圣贤。
【译文】
孟子的母亲，世人称她孟母。
过去孟子小时候，居住的地方离墓地很近，孟
子学了些祭拜之类的事。
他的母亲说：
“这个地方不适合孩子居住。
”于是将家搬
到集市旁，孟子学了些做买卖和屠杀的东西。
母亲又想：
“这个地方还是不适合
孩子居住。
”又将家搬到学宫旁边。
孟子学习会了在朝廷上鞠躬行礼及进退的礼
节。
孟母说：
“这才是孩子居住的地方。
”就在这里定居下来了。
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