最新的哦盐城三模语文试题及答案.docx
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最新的哦盐城三模语文试题及答案
2016届盐城第三次模拟考试
语文试题
一、语言文字运用（15分）
1.在下面一段文字空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（3分）（ ）
梭罗去瓦尔登湖，独自一人在那儿，________地生活着。
他像修剪门前的杂草灌木一样，决然删除日常的________，因为他认为，我们的生活几乎已被文明的浮华与琐屑________殆尽，他以一种近乎英雄主义的孤身试验，证明人的生存所需其实很少，并企图阻拦文明人迅速滑向奢侈的________。
A.安之若素 细枝末节 消费 陷阱
B.从容不迫 繁文缛节 消耗 陷阱
C.安之若素 繁文缛节 消费 深渊
D.从容不迫 细枝末节 消耗 深渊
2.下列各句中，没有语病的一句是（3分）（ ）
A.启蒙主义哲人坚信，理性能够消除种种错误的认识，祛除愚昧和无知，使人类获得关于自然、社会和自身的真理性认识，并消除人类社会的弊病。
B.在卢梭看来，一方面，科学技术的产生源自人类贪欲的缘故；另一方面，科学技术的发展在人类进化过程中又可能加速人类道德的堕落。
C.“五四”文学初创时期的小说与其他文学体裁一样，承担以白话代替文言写作的语言革命，通过用白话写小说，有助于白话语言方式的确立。
D.考察中国教育会发现这个现象，在教育规模和质量不太高的时候，人们并不太关注教育公平问题，而教育有了发展后，人们对教育不公平的批评越来越多。
3.下列诗句中，没有比喻手法的一项是（3分）（ ）
A.黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。
B.糁径杨花铺白毡，点溪荷叶叠青钱。
C.遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。
D.独怜京国人南窜，不似湘江水北流。
4.在下面一段文字空缺处依次填入语句，衔接最恰当的一组是（3分）（ ）
________，________，________，________，________，在中国玉文化的发展与传承中发挥了重要而特殊的作用。
①它蕴含着天人合一和仁义礼智信的哲学、伦理学思想 ②“以玉比德”的用玉观念使玉文化拥有无与伦比的魅力 ③推崇刚柔相济、鲜而不垢、表里如一的美学品格 ④也大大增强其延续发展的动力 ⑤“以玉比德”的用玉观念是儒家礼教引导人们加强自我修养，把社会规划内化为个人内心尺度的具体体现
A.⑤②④①③B.②④①⑤③C.⑤①③②④D.②④⑤①③
5.对下图的调查数据，分析不恰当的一项是（3分）（ ）
A.赞成和不赞成此观点的网民都超过了三成，网民间有明显分歧。
B.不赞成此观点的非网民超过半数，比赞成的非网民多出近两成。
C.有不到两成的人持折中态度，说明这一人群对此观点不感兴趣。
D.绝大多数受访者的态度明确，总体上不赞成这一观点的人居多。
二、文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成6～9题。
吾 衍 传
宋 濂
吾衍，字子行，杭人也。
意气简傲，不为公侯屈色，尝自比郭忠恕。
居生花坊一小楼，客至，僮辄止之，通姓名，使其登乃登。
廉访使徐琰一日来见，衍从楼上呼曰：
“此楼何敢当贵人登耶！
愿明日谒谢使节。
”琰素重衍，笑而去。
生徒从衍游者，常数十百人。
衍坐童子地上，使冠者分番下授之。
时出小青凉伞，教之低昂作舞势。
或对宾游谈大噱，解发濡酒中为戏。
群童皆肃容莫敢动。
衍左目眇，又跛右足，一俯一仰，妩媚可观，宛有晋、宋间风致。
畜两铁如意，日持弄之。
或倚楼吹洞箫数曲，超然如忘世者。
性好讥侮，文学士独推服仇远及胡之纯、长孺兄弟，谓百年间所无有。
初，衍四十未娶，买酒家女为妾。
至大三年秋，或讼女尝为己妻，官为逮女母。
母死，复逮母后夫。
夫来主衍家。
会其伪券事觉，连及衍。
衍固弗知也。
逻卒辱衍，南出数百步，录事张景亮知之，叱曰：
“是不知情，何摄也！
”即遣归。
或有诉衍丞相府，事得下杭府治。
腊月未尽，二日甲子，衍持诗别仇远，竟去不知所之。
明年三月辛酉，卫天隐以六壬筮之，曰：
“是骨朽渊泥久矣。
”多宝院僧故从衍学为诗，闻其死，哭甚哀，招衍魂葬之西湖上。
衍通声音律吕之学，善效李贺诗。
工隶书，尤精于小篆。
其志不止秦、唐二李间。
宛邱赵期颐以书名世，得之衍者为多。
其所著书颇丰，世多传。
为说者曰：
衍之才高矣，使其能自贬以入绳墨，则其所进孰敢抗之哉？
今所学仅若是，固可尚也，亦可悲也。
虽然，衍亦奇士也夫。
（选自《宋学士全集》，有删节）
6.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）（ ）
A.解发濡酒中为戏 濡：
浸渍
B.夫来主衍家主：
寄住
C.是不知情，何摄也摄：
恐惧
D.今所学仅若是，固可尚也尚：
推崇
7.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（3分）（ ）
A.通姓名，使其登乃登问今是何世，乃不知有汉
B.琰素重衍，笑而去秦以城求璧而赵不许，曲在赵
C.官为逮女母吾属今为之虏矣
D.卫天隐以六壬筮之以乱易整，不武
8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（10分）
（1）此楼何敢当贵人登耶！
愿明日谒谢使节。
（3分）
（2）或有诉衍丞相府，事得下杭府治。
（3分）
（3）衍之才高矣，使其能自贬以入绳墨，则其所进孰敢抗之哉？
（4分）
9.吾衍的“奇”表现在哪些方面？
请结合全文简要概括。
（3分）
三、古诗词鉴赏（10分）
10.阅读下面这首宋诗，然后回答问题。
次韵几复①和答所寄
黄庭坚
海南海北梦不到，会合乃非人力能。
地褊未堪长袖舞，夜寒空对短檠灯。
相看鬓发时窥镜，曾共诗书更曲肱。
作个②生涯终未是，故山松长到天藤。
【注】①几复：
即黄几复，诗人好友。
时几复由岭南四会至汴京，作者亦由德州德平调汴京。
两年前作者曾写《寄黄几复》一诗。
②作个：
这个。
（1）诗的颔联很有意味，请分析其内涵。
（3分）
（2）颈联在表达技巧上有什么特点？
请简要说明。
（3分）
（3）这首诗作者要表达的感情十分丰富，请简要概括。
（4分）
四、名句名篇默写（8分）
11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。
（1）欲速则不达，__________________。
（《论语》）
（2）天行健，君子以自强不息。
地势坤，________________。
（《周易》）
（3）上有六龙回日之高标，________________________。
（李白《蜀道难》）
（4）________________，小弦切切如私语。
（白居易《琵琶行》）
（5）鼎铛玉石，____________，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。
（杜牧《阿房宫赋》）
（6）沧海月明珠有泪，________________。
（李商隐《锦瑟》）
（7）而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，____________，渔歌互答，此乐何极！
（范仲淹《岳阳楼记》）
（8）________________，弓如霹雳弦惊。
（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）
五、现代文阅读
（一）（20分）
阅读下面的文章，完成12～15题。
养 鸭 人
筱 敏
①乡村，还留着这一面驯顺的池塘，养鸭人来到这里。
②绿意慵倦，旧年相熟的苔草，刚进入夏季就衰老了，倒伏着，瑟缩着。
听凭车辙和鞋印碾过去，踏过去。
桥架起来了，于是有车，楼宇竖起来了，于是有并不荷锄而出的人。
风已经是反季节的了，带着金属尖利的呼啸，从池塘上空划过的时候，池塘就梦魇一般的痉挛一下。
③夏季很冗长。
公路是棕红色的，如一道鲜活的擦痕，切割着水湄笔直而去，又笔直地切割了远方的山脚。
那道棕红色的擦痕也很冗长。
④走了比乡愁更漫长的路，养鸭人在这里搭起他的席棚。
把骨节粗大的手掌拢在眉际，并非为着遮住乡野暴烈的日光，却是为着遮住都市声浪的日渐近逼。
在每一个遍体尘土的傍晚，他次第收缩自己的视线，如同次第收缩对世界的幻想。
⑤当鸭群在晨间欣然醒来，摇摆着扑入池塘中嬉戏的时候，那种生之欢愉是如此饱满。
暗影在席棚之下，而日光尽情倾下。
池塘在欢愉中绽开，苔草在欢愉中湿润，绿水中是银亮的光斑和洁白的羽翎。
只有养鸭人知道，苔草和鸭群都只存活一季，生之欢愉是没有未来的欢愉。
⑥故乡已经不可触摸，他是漂流的，漫无目的地漂流了一季，又漂流了一季。
因为远方总是好的。
而当远方也被挤迫着慵倦并且沉落的时候，究竟有什么可以长存？
席棚的日夜都是低矮的，漂流者是低矮的，夜里靠近哪一盏灯，才能确切地感觉到其实还很健壮的自身？
⑦月亮如儿时一样升起来了，橙黄色，很瘦弱，一言不发，却依然带着一个奔月那样明亮的关于远方的故事。
远处的山更浑糊了，近处的山更沉重了。
目力所及的每一座楼房都紧闭着，只留下几方如月光一样橙黄得黯淡的玻璃。
鸭群睡了，而虫鸣仍在，儿时一样的清越，在仅存的水湄和苔草之中。
又有一股带着金属气味的风划过，月亮就在池塘里痉挛了一下，望之令人心惊。
⑧忽然他开始喊叫——
⑨“……啊！
——啊，啊……——啊……”
像是呼唤，也像是抒情，于是夜空中有了一种裂帛似的回声。
然而没有人能听懂这外乡人的语音。
⑪鸭群被惊着了。
忽啦啦一阵张皇的扑翼，逃亡似的纷纷扑入水中，然而池塘依旧惺忪。
远远的黑暗中传来几声狗吠，很困倦的。
没有一扇门窗就此张开，回应他的嘶叫。
⑫于是，一切复又平静。
或许世界上还有未曾撕碎也未经证实的远方的故事。
此刻，那故事必定栖在夜色之中。
⑬养鸭人就枕着那故事睡了。
⑭他当然不会梦见，将近一百年前有一位名叫卢森堡的女人是怎样做着关于池塘的梦。
这位曾使整个欧洲为之惊厥为之歌哭的女人，这位曾使整个世界为之侧目为之摇曳的女人，一次再次地梦见自己是一个乡村的牧鹅女，赤足走在露水深重的苔草上，于是世界不再存在，只余下她默默地照看绿水，照看水中银亮的光斑和洁白的羽翎。
那面有着月光的池塘对于她太遥远太遥远了，那是一个无法撕碎也无法证实的远方的故事，她是枕着这个故事逝去的。
⑮假如养鸭人在梦中与她相遇，他能不能领她去找远方的乡村？
（选自《血脉的回想》，有删节）
12.本文前四段写乡村的环境，概括其特点并说明作用。
（4分）
13.从描写人物的角度，赏析⑧～
段文字。
（4分）
14.文章最后，作者为什么要叙写卢森堡的故事？
（6分）
15.结合全文内容，探究第⑫段画线句的意蕴。
（6分）
或许世界上还有未曾撕碎也未经证实的远方的故事。
此刻，那故事也必定栖在夜色之中。
________________________________________________________________________
六、现代文阅读
（二）（18分）
阅读下面的文章，完成16～18题。
读书杂谈
鲁 迅
①说到读书，至少就有两种：
一是职业的读书，一是嗜好的读书。
②所谓职业的读书，譬如学生因为升学，教员因为要讲功课，不翻翻书，就有些危险的。
这样的读书，和木匠的磨斧头，裁缝的理针线并没有什么分别，并不见得高尚，有时还很苦痛，很可怜。
读书的人们的最大部分，大概是勉勉强强的，带着苦痛的为职业的读书。
③嗜好的读书，那是出于自愿，全不勉强，离开了利害关系的。
我想，凡嗜好的读书，能够手不释卷的原因也就是这样。
他在每一页每一页里，都得着深厚的趣味。
自然，也可以扩大精神，增加智识。
嗜好的读书，就如游公园似的，随随便便去，所以不吃力，因为不吃力，所以会觉得有趣。
如果一本书拿到手，就满心想道：
“我在读书了！
”“我在用功了！
”那就容易疲劳，因而减掉兴味，或者变成苦事了。
④因为出版物太多，读者不胜其纷纭，便渴望批评，批评家也便应运而起。
批评这东西，对于和这批评家趣旨相近的读者，是有用的，但中国似乎应该暂作别论。
往往有人误以为批评家对于创作是操生杀之权，占文坛的最高位，就忽而变成批评家。
但是怕自己的立论不周密，便主张主观，有时怕自己的观察别人不看重，又主张客观；有时说自己的文章中全是同情，有时将校对者骂得一文不值。
凡中国的批评文字，我总是越看越胡涂，如果当真，就要无路可走。
印度有一个比喻：
一个老翁和一个孩子用一匹驴子驮着货物去卖，货卖了，孩子骑驴回来，老翁跟着走。
但路人责备他不晓事，叫老年人徒步；他们便换了一个地位，而旁人又说老人忍心；老人忙将孩子抱到鞍上，看见的人却说他们残酷；于是都下来走，不久，又能人笑他们是呆子，空着现成的驴子却不骑。
于是老人对孩子叹息道：
“我们只剩了一个办法，就是两人抬着驴子走。
”无论读，无论做，倘若旁征博访，结果是往往会弄到抬驴子走的。
⑤我并非要大家不看批评，不过，看了之后，仍要看看本书，自己思索，自己做主。
看别的书也一样，仍要自己思索，自己观察。
倘只看书，便变成了书橱，即使自己觉得有趣，而那趣味其实已在逐渐硬化，逐渐死去了。
⑥萧伯纳有这样的话：
世间最不行的是读书者，因为他只能看别人的思想艺术，不用自己。
这也是叔本华之所谓“脑子里给别人跑马”。
较好的是思索着，因为能用自己的生活力了，但还不免空想。
所以更好的是观察者，他用自己的眼睛去读世间这一部活书。
的确，实地经验总比看、听、空想确凿。
我先前吃过干荔枝，罐头荔枝，陈年荔枝，并且由这些推想过新鲜的好荔枝。
这回吃过了，和我所猜想的不同，非到广东来吃就永不会知道。
⑦但萧的立论也不免有些偏激，我对于萧的所说，还要加一点骑墙的议论。
我以为假如从广东乡下找一个没有历练的人，叫他到上海、北京或者什么地方，然后问他观察所得，恐怕是很有限的，因为他没有练习过观察力。
所以要观察，还是要先经过思索和读书。
（选自《而已集》，有删改）
16.简要分析第②段中画线句的内涵。
（6分）
_____________________________________________________________
17.简述第④段的论述层次。
（6分）
18.文章题为“读书杂谈”，请根据全文概括作者关于读书的主张。
（6分）
七、作文（70分）
19.根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章，文体不限，诗歌除外。
禅师将一杯水和一面镜子交给弟子，说：
“以后它们是你的老师。
”弟子问：
“跟水和镜子学习什么？
”禅师说：
“无论把水倒进什么形状的容器，水都会随之改变形状，不加埋怨。
无论镜子面对怎样的情境，它都能如实映照，没有遗漏。
”
2016届盐城第三次模拟考试
语文附加题
一、阅读材料，完成20～22题（10分）
20.用斜线“/”给下面文言文中的画线部分断句。
（限6处）（6分）
余观八司马，皆天下之奇材也，一为叔文所诱，遂陷入于不义，至今士大夫欲为君子者，皆羞道而喜攻之。
然此八人者既困矣无所用于世往往能自强以求别于后世而其名卒不废焉而所谓欲为君子者吾多见其初而已；要其终，能无与世俯仰，以自别于小人者，少耳！
复何议于彼哉？
（选自《王安石文集》）
21.写出“八司马”中两个人的名字。
（2分）
22.概述作者对“八司马”高度评价的原因。
（2分）
二、名著阅读题（15分）
23.下列有关名著的说明，不正确的两项是（5分）（ ）（ ）
A.鲁迅小说《明天》，写单四嫂子三岁的宝儿得病死了，单四嫂子希望现实是梦，明天醒来，宝儿睡在身边。
这个“明天”是不可能有的，小说题目意味深长。
B.《边城》里的爷爷撑船摆渡，常不收客人的钱，船上准备了治发痧、肚痛等的药，让过路人使用。
勤劳善良的爷爷是纯朴的湘西人的代表。
C.《三国演义》中马谡驻守街亭，诸葛亮拨一上将高翔跟随他，又让王平在街亭东北柳城驻扎，让魏延在街亭之右驻扎，表现了诸葛亮的细心谨慎。
D.《哈姆莱特》中，国王鬼魂来告知哈姆莱特他去世的真相，要求哈姆莱特杀死克劳狄斯为自己复仇，但不能伤害王后。
这样的设计体现了戏剧浪漫主义色彩。
E.《天狗》是五四时期奏起的精神赞歌。
“茫茫的宇宙，冷酷如铁！
茫茫的宇宙，黑暗如漆！
茫茫的宇宙，腥秽如血！
”作者借天狗的咆哮，控诉了黑暗的现实。
24.简答题。
（10分）
（1）《红楼梦》中林黛玉住大观园什么地方？
此地方的环境与这个人物形象有怎样的关联？
（5分）
（2）《老人与海》开头和结尾都写到了马诺林，展示了小说的另一个主题——承继和回归，请简要分析。
（5分）
_________________________________________________________
______________________________________________________________________
三、材料概括分析题（15分）
阅读下面的材料，完成25～27题。
能够自得其乐，感觉到我的拥有就在我身——这是构成幸福的最重要的内容。
获取幸福的错误方法莫过于追求花天酒地的生活，企图把悲惨的人生变成接连不断的快感、欢乐和享受，幻灭感就会接踵而至，与之伴随的还有人与人的相互哄骗。
当一个人独处的时候，他才可以完全成为自己，因为独处的时候他才是自由的。
社交聚会要求人做出牺牲，拘谨、掣肘不可避免地伴随着社交聚会。
一个具有丰富思想的人独处时会感觉到自己丰富的思想，跟与己不同的人频繁地交往会扰乱心神，自我被夺走。
大自然在人与人的道德和智力方面定下了巨大差别，但社会地位和等级所造成的人为的差别取代了大自然定下的差别。
受到大自然薄待的人受益于社会生活的这种安排而获得了良好的位置，而为数不多的受大自然青睐的人，地位却被贬低了。
每个社交聚会一旦人多势众，平庸就会把持统治的地位，社交聚会之所以会对才智卓越之士造成伤害，就是因为每一个人都获得了平等的权利，而这又导致人们对任何事情都提出了同等的权利和要求，接下来就是人们都要求别人承认他们对社会作出了同等的成绩和贡献。
所谓的上流社会承认一个人其他方面的优势，唯独不肯承认甚至抵制一个人在精神思想方面的优势。
社交聚会强迫我们为了迎合别人而扭曲、萎缩自己，我们为达到与他人相像、投契的目的只能拒绝大部分的自我。
另外，由于真正的、精神思想的优势不会见容于社交聚会，为了代替它，人们就采用了一种虚假的、建立在相当随意的原则之上的东西作为某种优越的表现——它在高级的社交圈子里传递着，就像暗语一样地可以随时更改，这就是时尚或时髦。
但是，当这种优势一旦和人的真正优势互相碰撞，马上就显示其弱点。
“当时髦进入时，常识也就引退了。
”
因此，完全真正的内心平和与感觉宁静，只有在孤身独处时才可觅到。
青年人首要学习的一课，就是承受孤独，孤独是幸福、安乐的源泉。
西塞罗说过，“一个完全依靠自己，一切称得上属于他的东西都存在于他的自身的人是不可能不幸福的”。
（选自叔本华《要么庸俗，要么孤独》，有删改）
25.简要分析文中所说的“幸福”的内涵。
（4分）
26.请概括社交聚会的特点。
（6分）
27.如何理解人生中的孤独？
结合文意作简要阐述。
（5分）
2016届盐城第三次模拟考试语文试题参考答案
1.B2.A 3.D4.C5.C6.C7.D
8.
（1）这小楼怎么能承受贵人的登临呢！
请允许我改日拜见感谢使节。
（“当”“谒谢”及语句通顺各1分）
（2）有人到丞相府控告吾衍，事情交给杭州府审理。
（“治”、“诉衍丞相府”及语句通顺各1分）
（3）吾衍的才学很高，假使他能自我抑制融入世俗法度，那么他所取得的成就又有谁能和他相比呢？
（“自贬”“神墨”“抗之”及语句通顺各1分）
9.①意气简傲。
②行为放旷。
③才学甚高。
（每点1分）
10.
（1）上句写偏僻之地使人不能施展才能，下句写友人寒夜面对孤灯空自叹息，反映了朋友岭南生活的艰辛与清苦。
（每点1分）
（2）运用对比手法，将当年相伴读书时的闲适快乐与现在相逢时的沧桑景象作对比。
（“手法”1分，“分析”2分）
（3）①相会无期的无奈。
②老友见面的喜悦。
③对友人境遇的同情。
④对时光流逝的感慨。
⑤对故乡故土的思念。
（每点1分，答出四点即可）
11.略
12.①乡村衰落，受城市挤压侵扰，被公路切割得破碎，生态遭到破坏。
②渲染氛围，为下文写养鸭人活动和心理做铺垫。
（每点2分）
13.①人物语言描写：
喊叫既凸现人物心中的迷茫，也表现他对现实的反抗和对远方的呼唤。
②比喻手法：
生动写出回声响亮，表现静夜空旷，烘托人物内心的孤独。
（每点2分）
14.①养鸭人和卢森堡都爱池塘和放牧，爱自然，向往远方。
②写卢森堡的故事，说明人类无论处于何地，都有对梦想的向往。
③拓展文章意境，深化中心。
（每点2分）
15.①虽受现实困扰，但人们相信远方还有完整美好的故事，表现对未来的希望。
②蕴含了对乡村重归平宁、自然重现生机的憧憬。
③也蕴含对生活中拥有理想、信念的人们的肯定。
（每点2分）
16.职业的读书和工匠准备工具一样都是为了谋生，（2分）这种勉强的、甚至痛苦的读书不值得特别赞扬，（2分）间接肯定了超越功利的轻松的读书。
（2分）_
17.首先说明批评家产生的缘由；其次概述中国批评家的种种表现；最后以印度故事为喻剖析中国批评家产生的恶果。
（每层2分）____
18.①读书应该出于爱好而非功利目的。
②读书可以看批评文章，但更要看本书、自己做主。
③读书要和思索、观察结合起来。
（每点2分）_
20.然此八人者/既困矣/无所用于世/往往能自强以求列于后世/而其名卒不废焉/而所谓欲为君子者/吾多见其初而已（每处1分）
21.柳宗元、刘禹锡、韦执谊、韩泰、韩晔、陈谏、凌准、程异。
（答出两个即可得2分）
22.他们在困境中能自强不息，做人能善始善终。
（2分）___
23.CE （C项“王平”和“高翔”应调换位置。
E项引用的诗出自《凤凰涅槃》而非《天狗》）
24.
（1）
（1）萧湘馆。
（1分）潇湘馆四周修竹茂密，游廊小径曲曲折折。
（2分）竹子清秀高洁与林黛玉美丽清高的形象契合，（1分）潇湘馆清幽的环境与林黛玉孤独忧郁的内心世界吻合。
（1分）
（2）老人教孩人打鱼，传授打鱼的经验，让孩子承继他打鱼技能。
（2分）老人与孩子相互关怀相互鼓励，孩子承继了老人的坚强意志和善良品质。
（2分）孩子带给老人早已失去的青春，使他看到过去的自我。
（1分）
25.①独处的宁静平和。
②精神的自由独立。
③思想丰富的优越感。
④不靠他人的自足之乐。
（每点1分）
26.①贬低才智高的人，抬高才智低下的人。
②抵制人的精神优势，使自我扭曲萎缩。
③充满平庸气息，用时髦掩盖庸俗。
（每点2分）
27.孤独是幸福的源泉，精神丰富者才能忍受孤独，孤独自处能避免精神的损害，逃避孤独而热衷社交聚会使人平庸。
（一点2分，两点4分，三点5分）
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