中国聋人历史年表.docx
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中国聋人历史年表
中国聋人历史年表
史前万年，伏羲创造八卦图，并把史前文明精华汇聚一本著作《易经》，其中图案线条是聋人祭司奉命绘制。
当时是原始社会，人人平等共享集体劳动成果，聋人哑人和正常人猎人一起用打猎专用手语一起互相配合打猎。
前四千多年，黄帝时期，仓颉根据伏羲时代的原始文字甲骨文总结整理出汉字文字，引导聋哑人以目代耳加以物识字的方法，使其认字记住整理出的的新文字，仓颉可能是古代中国最早的聋人教育家。
前2070年到前1600年夏朝时期，对聋人实行免税，规定聋人打猎种地所得是属于自已的，不必缴税。
前1600年到前1046年商朝时期，出现“聩宗”，是聋人教育的场所，继承仓颉教导聋人识字写字，可以说自从商超开始的识字学文化的聋人做文字工作，比如协助史官整理文字，负责抄写一类工作。
前1064年到前771年周朝时期，继承商朝的聩宗制度为当时独立专门的教育机构。
前770年到前476年春秋时期，齐国相国管仲实行“九惠之教”政策其中对丧失劳动能力的聋人送到“疾馆”供给衣食，直至身故；
孔子创办私学，明确提出儒家教育宗旨“有教无类”，招收学生没有门第、等级、残疾的限制，所以孔子的学生含有盲人聋人哑人等等残疾人，对聋人学生实行五艺“礼节、射箭、驾车、写字、算数”，六艺只是针对正常人学生，结束了以往聋人和正常人分开的教育。
前475年到前221年战国时期，墨子创立墨家，明确墨家宗旨“兼爱平等”，说出名言“墨子言聋人不可废者”，被后来的明朝聋人父子贺时泰、贺逢圣引用在著作《思聪录》；
墨子老年时受了楚国奴隶聋孩子荆南，加以培养为墨家最优秀的聋人弟子，荆南后来成为商鞅最信任的贴身侍卫；
商鞅开始变法时，荆南为秦孝公收容秦国境内所有四肢健全的聋哑孩子，加以训练为秦国喑士，最多二十人直接由秦王到秦始皇亲自指挥；
楚国有一个聋孩子经过孔孟儒家的聋人教育下成才，他成才后到赵国时，正是赵武灵王推行胡服骑射的时候，为此他成为武灵王帐下红人并成为中国历史上第一个聋人相国，也即聋人丞相，然而赵武灵王表武士以鹖尾，竖左右为鹖冠。
这就是鶡冠子的名称起源。
后来赵武灵王开始中山国的战争，鶡冠子辞职带着新收的听人学生庞煖回到楚国隐居研究学问。
赵惠文王邀请庞煖出山复出任赵国大官，此时派出使者邀请鶡冠子复职赵国相国，这时鶡冠子举家搬迁深山老林躲避著书《鶡冠子》。
不过这本书流传到被秦国太子嬴政阅读，极大促进了后来的秦朝废除封建，设立郡县，建立法制社会。
前221年到前206年秦朝时期，秦始皇开始进行全国大建设的时候，下令凡是健全的听人青年一律服兵役、徭役等等为大统一的大秦帝国建设，这时候聋人哑人可以不用服兵役徭役，而是自已种地打猎自我谋生，不必缴税。
对于有文化的聋人哑人开始向官府学习大秦律法，参与抄写秦律，秦朝的聋人武士—喑士依然默默保护秦始皇，并跟随其巡查全国各地。
前213年，秦始皇批准李斯之议，只是焚烧《诗》《书》一类文化典籍，但也焚烧前早就备份了保存在阿房宫藏书室，可惜全部被毁项羽焚烧阿房宫里。
尤其是农医科技典籍并不在焚书之列，只是顺便以墨家的聋教手话书籍全面代替儒家聋教手话书籍。
前206年到220年汉朝时期，秦国喑士接受刘邦的招降，被改编继续收容各地的聋人哑人，加以训练为大汉聋人武士“默士”。
文景之治，聋哑有学，可以说汉朝把商周秦三朝的聩宗进一步发展为聋人书院。
前141年文翁继承儒家有教无类的教育宗旨，在四川成都办了古代中国第一所官办书院学宫，文翁令当时四川各地所有聋孩子哑孩子一起集中到成都学宫和优秀的听人学生一起平等学习。
也结束了四川缺少聋人书院的落后面貌。
汉武帝于前124年设立的太学，规定凡是优秀的聋人弟子可以由当地官府推荐到太学做学问，可以说汉朝继承商周夏的聋人抄写官文官制度，当时的汉朝聋人博士协助听人史官整理文字记录，所以也有协助史官司马迁搜查资料在内。
汉武帝晚年时，许县（今河南许昌县）出现一个年轻的聋人小吏，后来被称为许丕。
前94年，汉朝聋哑贵妃钩戈夫人赵婕妤为汉武帝生下儿子刘弗陵。
前87年，汉朝聋哑贵妃钩戈夫人赵婕妤被临终前的汉武帝赐死，钩戈夫人的儿子刘弗陵登基为汉昭帝。
215年汉末，聋人医学家皇甫谧出生。
224年，三国之一蜀汉丞相诸葛亮开始重用刘璋的旧臣聋人杜微；
241年三国时期，二十六岁的皇甫谧开始以汉前纪年残缺，遂博案经传，旁
采百家，著《帝王世纪》《年历》等。
256年，四十一岁的皇甫谧前后得风痹症，悉心攻读医学，开始撰集《针灸甲乙经》。
255年大晋聋人名臣张轨出生。
260年，四十五岁的皇甫谧已经成为名声鹤起的著名学者，引起当时的魏国丞相司马昭下诏征聘做官，却被拒绝，开始作《释劝论》。
267年晋武帝司马炎下诏请五十二岁的皇甫谧做官，皇甫谧被迫到陕西陇县龙门洞、平凉崆峒山避诏请。
269年晋武帝司马炎仍下诏请五十四岁的皇甫谧做大晋聋人丞相，皇甫谧被迫上疏自称草莽之人，而拒绝。
270年，五十四岁的皇甫谧举贤良方正，最后一次表明不愿当官，而上疏借书，晋武帝司马炎送书一车。
277年，晋武帝司马炎强行诏封皇甫谧为太子中庶、议郎、著作郎等，结果仍被拒绝。
皇甫谧开始著作《笃终论》。
282年，即三国被晋朝已经统一后两年，六十七岁的皇甫谧的医学大作《针灸甲乙经》刊发经世，一代聋人医学家皇甫谧在张鳌坡去世，
301年张轨在朝中官员的支持之下被任命为护羌校尉、凉州刺史。
张轨到任后，使立刻领兵击败当时在凉州叛乱的鲜卑族，又消灭横行当地的盗贼，斩首万多人，从此威震西土，亦安定了凉州。
张轨任用有才干的凉州大姓如宋配、阴充、氾瑗和阴澹为股肱谋主，共同治理凉州。
他又劝农桑，立学校，又设与州别驾同等的崇文祭酒、春秋行乡射之礼，在凉州大行教化。
305年鲜卑若罗拔能侵袭凉州，张轨派司马宋配讨伐，最终斩杀若罗拔能，并俘据十多万人，因而声名大振。
晋惠帝亦因此加张轨安西将军，封安乐乡侯，邑千户。
同时又大修凉州治所姑臧（今甘肃武威市）。
此时，东羌校尉韩稚杀害秦州刺史张辅，张轨少府司马杨胤主张讨伐韩稚，亦劝张轨效法晋桓公主持地方，对韩稚擅杀刺史的行为予以严惩。
张轨于是命中督护领二万兵讨伐，并先写信给韩稚劝降。
韩稚拉到书信后就向张轨投降。
张轨报告南阳王司马模后，司马模十分高兴，并将皇帝赐的剑送给张轨，并将陇西地区交给张轨管理。
308年，张轨因患风搐而不能说话并身体瘫痪，自此丧失发音口语能力即聋哑人，命儿子张茂代管凉州。
314年，晋愍帝任命张轨为侍中、太尉、凉州牧，封西平公，但张轨仍然辞让。
五月壬辰日，张轨病死，享年六十岁，谥曰武公。
张轨的亲信部下及后拥立张轨长子张寔继任了凉州牧之职。
374年东晋十六国时期，张育在四川自称蜀王，麾下有一个聋人将军和一个哑人将军，被称为天聋地哑，随后抗击胡人夷狄政权前秦苻坚，最后英勇战死。
但这勇敢的聋人将军哑人将军自此以后被中国聋人哑人信奉为聋神“天聋”和哑神“地哑”。
5世纪末6世纪初，南朝齐文惠太子、竟陵王萧子良创设收容丧失劳动能力的残疾人的六疾馆，和聋人弟弟安乐王萧仁雅联合收容聋孩子哑孩子送进梁朝聋人书院继续儒家的五艺教育。
因此陈庆之北伐时麾下的七千人部队含有聋哑王爷萧宝义训练的一百人聋人哑人武士。
494年南朝梁朝的聋哑王爷萧宝义被封为为持节、都督扬、南徐州军事、前将军、扬州刺史，封晋安郡王。
495年，萧宝义被任命出为使持节、都督南徐州军事、镇北将军、南徐州刺史，也是开始了萧宝义推荐十一岁好友陈庆之
东昏侯即位，晋征北大将军、开府仪同三司。
始安王遥光诛。
为都督扬、南徐州军事兼骠骑大将军、扬州刺史，持节如故。
梁王定京邑，宣德太后令宝义为太尉，领司徙。
梁受禅，封谢淋公。
寻封巴陵郡王，奉齐后，天监中卒，谥曰“隐”。
509年南朝之一的梁朝聋哑王爷萧宝义去世，之前是战神陈庆之的聋人知已，也是手谈围棋好友，
529年大隋开国之一的聋人武将崔儦出生。
575年大隋聋人皇子杨谅出生。
584年，大隋开国之一的聋人武将崔儦受朝廷征召，担任给事郎，过了一段时间兼内史舍人一职。
数年后，兼通直散骑侍郎，出使南朝陈国，回国后担任员外散骑侍郎。
当时越国公杨素权势益重，非常看重崔儦的门地，杨素亲自为其子杨玄纵聘娶崔儦的女儿为妻，聘礼十分贵重。
594年大隋开国之一的聋人功臣杜台卿去世，死前著作《玉烛宝典》，也是当年促进杨坚建立大隋的聋人谋士。
599年突厥犯边境，隋文帝以杨谅为行军元帅讨伐，后来参与征伐高丽的战争。
581年到618年隋朝时期，储粮救荒的仓廪制度得到发展，并创建悲田养病坊，继续收容失去劳动力的残疾人，也含有收容年老无力孤寡的聋哑人在内。
隋文帝开始以考试选拔人才，隋炀帝开始设进士科，发展了基础的科举制，规定残疾人人才也可以有教无类平等参与科举，奠定了唐宋明的聋人哑人平等参加科举基础。
601年大隋开国之一的聋人武将崔儦在京师去世，时年七十二，其后代绵延兴旺。
604年大隋聋人皇子杨谅起兵造反夺位失败，被当时的杨素率兵击败，后来被哥哥隋炀帝杨广幽禁而死。
其后人遗传优秀聋人哑人基因的聋哑杨氏家族。
其中后人杨炯煌是21世纪初期台湾的聋人律师也是聋人政治家。
706年唐朝开始开元盛世时，聋人徐安贞先前参加科举创造一年三考三捷，荣登甲榜的奇迹。
而这一年中进士，初为武陟聋人县尉。
731年编撰《文府》20卷献上唐玄宗，得到其赏识而升为中书侍郎，补丽正学士。
帮助皇帝草拟文稿，深得唐玄宗器重。
后来老年隐居时教授来访的杜甫学唐朝手话唐朝聋人文化。
杜甫耳聋后重新振作，因而杜甫写了一首诗《耳聋》。
755年，安史之乱爆发，一代聋人诗人一代聋人政治家徐安贞开始到浙江老家隐居。
以后行踪不得而知，只知最后在湖南省平江县，其后人发展成一个具有6000多人的庞大支系。
761年1月8日唐朝唯一的哑人皇帝出生于长安。
806年逝世。
去世后谥号为至德大圣大安孝皇帝，庙号顺宗，葬于丰陵。
804年唐顺宗李诵突然中风而失去语言能力，为哑人皇帝，依靠唐朝手话和笔谈治理国家。
805年正月，唐顺宗即位，立刻重用王叔文、王伾等人进行改革。
他们和彭城人刘禹锡、河东人柳宗元等人一起，形成了以"二王刘柳"为核心的革新派势力集团。
他们维护统一，主张加强中央集权，反对藩镇割据，反对宦官专权，并积极推行革新，采取了一系列的改革措施，史称“永贞革新”
885年五代十国之一的南唐聋哑人大臣查文徽出生。
930年一代聋人将军杨信出生。
954年六十九岁的查文徽饮毒酒自杀，为一代聋人名臣。
960年陈桥兵变，三十岁的杨信强行给赵匡胤披上黄袍，是大宋开国功臣唯一的聋哑人功臣，先后被提升为贺州刺史、汉州防御使等要职。
966年三十六岁的杨信受重伤时宋太祖亲自去杨家探视，使杨信深为感动。
967年三十七岁的杨信担任镇宁军节度使。
969年宋朝高级将领杜廷进等谋图反叛不密，被宋太祖获知。
夜间急召三十九岁的杨信逮捕了有关人员，粉碎了未遂政变。
后升为殿前都指挥使，担任禁军总指挥，任这一要职一直到病故。
988年五十八岁的杨信病逝，病逝前，实现了宋朝的聋人完全平等地位，宋朝聋人书院和聋人文化从此开始发展完善成熟，手话时代从商朝聋人学校聩宗的到五代十国结束，开始了手言时代，是源起杨信把唐朝完善成熟的手话改造为宋朝手言。
1028年，大宋聋人教官徐积出生。
1042年，大宋聋人医王庞安时出生。
1056年，宋仁宗开始设福田院、居养院，收养残疾人、鳏寡孤独老人、乞丐等，含有收容老年孤独聋人和聋人乞丐在内。
1067年，三十九岁的徐积中进士，宋神宗召见并任命为楚州州学的教授。
1086年，五十八岁的徐积为扬州司户参军、楚州教授，转和州防御推官，改宣德郎。
1099年，五十七岁的庞安时和七十一岁的徐积手言交谈时，疾病发作而去世。
1103年，七十五岁的徐积监西京嵩山中岳庙，而去世。
为此宋徽宗下令赐给他一个“节孝处士”的荣誉称号。
1127年，胡人女真鞑子金国占领中原，赵构南迁江南建立南宋，南宋继续继承北宋完善的聋人书院，跟随宋高宗赵构南迁的聋人保留完善的宋朝聋文化在江南发展。
1279年，崖山战役结束后，宋朝彻底灭亡，也是中国第一次全部沦陷亡国在蒙元鞑子手里，从商朝的聩宗到宋朝的聋人书院全部终结在第一次亡国时代。
1333年，蒙元统治奴役华夏即第一次亡国时期，新昌县城关镇出生一个大明开国的聋人名臣吕不用；
1353年二十岁的吕不用应乡试，以思致敏捷负才名。
可惜因为是聋人被取消做官资格，可见蒙元鞑子严重歧视聋人；
1368年朱元璋在南京称帝，建国号大明，这时三十五岁的吕不用被授本县训导。
后来辞官隐居，自号石鼓山聋。
后来懂前宋手言的刘伯温上奏洪武大帝朱元璋重用辞官隐居的吕不用；
1394年六十一岁的吕不用去世，却和杨仲开、刘伯温已经点燃了大明聋文化复兴之火！
并组建大明聋人哑人武士为绝声卫，遗留著作所著有《得月稿》、《牧坡稿》、《力田稿》，最后被汉奸文人纪晓岚主持的四库全书导致被篡改毁灭，剩下面目全非的著作。
元末苏州出生了一个闻名的聋人神医王敏，1441年去世。
去世前在苏州南京两地重建聋人书院，开始了重新恢复中断一个世纪的古代聋教手言和聋文化历程。
元末明初出了一个聋人画家杨仲开，曾经为朱元璋绘制个人画像，而成功避免前几个被杀的画师命运。
正德时期出现绝声卫指挥使杨茂，也是大儒王阳明的聋人弟子之一。
1552年，大明聋人画家聋人文豪仇世祥去世，这时大明聋人修复宋朝聋文化再度恢复灿放光芒。
明朝嘉靖年间，湖北江陵县，少年贺时泰考中县学第一名，但最后因为得罪县学教官被开除，丧失参加科举的资格。
青年的贺时泰给自己取了一个别号“聋人”，并办了一所私塾，招收听人学生、聋人学生、哑人学生加以平等教书。
先后写出了《思聪录》、《作师篇》、《人模样》等七小部著作。
这些是当时的明朝聋教手言书籍。
1566年二月份，位于今天的安徽省黄山市休宁县，大明聋人武术家程哑力力战土匪战死。
1585年武汉，大明聋人政治家贺逢圣出生，父亲是大明聋人教育家聋人文豪贺时泰。
1603年，十八岁的贺逢圣湖广乡试中举，但家中贫困，父母年事已高。
贺逢圣只得带一听人仆人（手言随从负责把口语译为手言）到应城教书。
1616年三十一岁的聋人举子贺逢圣参加北京科举考中鼎甲，被万历授翰林编修。
1624年，魏忠贞主持廷议，推举三十九岁的贺逢圣主持应天府乡试，结果贺逢圣拒绝，导致魏忠贞恼怒令听人官员代替。
1626年南昌，大明抗清聋人王爷朱耷出生。
1627年，四十二岁的聋人文官贺逢圣被魏忠贞撤职削籍为民。
1628年，崇祯登基，魏忠贞倒台，四十三岁的贺逢圣官复原职后，官阶不断攀升。
起初升为南京国子监祭酒，也是相当于是南京教育局局长。
1636年六月，五十一岁的贺逢圣出任东阁大学士，入阁辅政，加太子太保衔，改文渊阁。
1641年五十六岁的贺逢圣再度入阁，被崇祯提拔为首辅，是最后的一位古代聋人宰相美称。
1643年，五十八岁的贺逢圣在武昌先前楚王连续三次写信请求出重金招募勇士抗敌，都没有回音。
最后城破，最后的大明聋人首辅贺逢圣拒绝张献忠招降，而投湖自杀。
1644年，满清鞑子入关，朱耷十八岁，父亲去世，内心极度忧郁、悲愤，他便开始反清行动，也是象征了当时的明末聋人顽强抗清悲歌。
1645年，满清鞑子王爷多尔衮颂布“剃发易服”令，激起华夏民族的激烈反抗，尤其是多尔衮批准大汉奸范文程的上奏科举歧视和毁灭聋人书院等等歧视政策，因此隋朝到明朝的有教无类平等科举终结在满清鞑子手里，为此抗清聋人两个代表李峻和朱耷开始了坚决反清活动。
1648年，二十二岁的朱耷妻子牺牲，朱耷便带弟弟朱道明（是听人也会手言做哥哥朱耷的手译）到奉新县耕香寺，剃发为僧，自此改名雪个，继续秘密指挥进行抗清行动。
1650年，二十四岁的朱耷改名称号号个山和个山驴，继续掩盖秘密身份。
1653年，朱耷二十七岁时，派出反清听人志士秘密接母亲到新建县洪崖寺，在耕庵老人处受戒称宗师，住山讲经，随从学法的一百多人，实际上都是反清志士和反清聋人志士一起剃发为僧，躲避满清鞑子。
1661年，三十五岁的朱耷在南昌城郊十五里的天宁观，与郑成功的密使陈近南以手言会谈合作反清事宜。
就在这一年，郑成功开始发动收复台湾驱逐荷兰殖民者之战，朱耷开始正式加入天地会，改建天宁观，并更名为“青云圃”，暗示并有用“飞剑插地，植桂树规定旧基”的建立新大明的意志。
1662年，三十六岁的朱耷往返南昌城与青云谱之间，青云谱的重建由其弟朱道明主持。
朱耷正式定居青云谱，继续暗地参与配合天地会搜集满清鞑子情报行动。
1664年，三十八岁的朱耷把青云谱重建任务交给弟弟朱道明主持负责作为天地会秘密联络点，开始云游各地秘密指挥搜集情报行动。
1678年，五十二岁的朱耷被临川县令胡亦堂邀请做客，为此朱耷为了反清大业而装疯撕裂自已的僧服，成功避开汉奸县令胡亦堂邀请。
1684年，满清鞑子汉奸将军施琅攻下了台湾，陈近南和聋人书生李峻原先在台湾重建的聋人书院被毁灭，台湾的聋人学生纷纷自杀或杀鞑子壮烈牺牲，古代的聋人书院终于彻底消失在满清鞑子手里，也是明朝好不容易重新修复的全部华夏文明断送在终结在第二次亡国时代。
1688年，六十二岁的朱耷把青云谱主持交给听人道徒涂若愚为新主持，并前往武昌秘密策动成功夏逢龙起事，可惜最后失败了，朱耷彻底放弃了自已四十多年的反清活动，开始绝望地南昌城郊潮王洲上，搭盖了一所草房，题名为“寤歌草”，并度过了贫困的晚年。
1705年，七十九岁的朱耷草屋中去世，也是最后的大明聋人反清英雄朱耷离世。
十八世纪胡皇乾隆时期，出现了一个聋人商人继承父亲财富加上自已的商业天赋，成为有名的聋人大富豪，是杜一鸣。
（满清晚期出现一个西商聋哑大富豪杜一鸣。
）杜一鸣少年的私塾老师是一百多岁的反清老前辈李青云。
1745年，翟大坤出生后耳聋，长大后自称无闻子，酷爱丹青，是满清时期的聋人画家。
1753年，江苏丹徒出生一个人叫王之政，是后来的聋人名医。
王之政在少年时期遇到反清老前辈兼具中医高人李青云指导下成为聋医。
1772年，二十七岁的翟大坤绘有《秋林曳杖扇》，被献进清宫供胡皇乾隆欣赏。
这一年鞑子胡皇乾隆下令开始四库全书的编纂，这意味着开始了毁灭真正华夏文化书籍、篡改古代中国历史的浩劫，古代中国积累起来丰富的聋教手言书籍和聋文化书籍全部被毁灭，连明朝完整的聋教著作《思聪录》被篡改为残卷一本。
1782年，三十七岁的翟大坤绘制完《仿陆包山山水册》。
1792年，四十七岁的翟大坤绘有《幽亭临水阁》。
1804年，五十九岁的聋人画家翟大坤在满清奴役统治下极度歧视聋人的环境下郁闷去世。
1821年，六十八岁的聋人名医王之政离世，象征着古代中国最后一个真正聋人医生去世。
18世纪末期和19世纪初期，有一个将军杨时斋上奏乾隆、嘉庆、道光三帝请求恢复古代中国聋人武士制度和聋人书院，可惜皆被三个胡皇视为荒唐而没批准，杨时斋只有自已私人收容聋人哑人训练为最忠心的特殊亲兵。
十九世纪道光到咸丰时期，出了一个聋人画家彭兆桢，画有《画话》书稿，惜未刊行。
1848年满清时期的已知聋人道士之一的刘锡玲出生在四川华阳（成都）中兴场；
1853年至1868年为捻军反清时期，山东恩县有一位吴姓孝子。
他身世可怜，从小就失去了父亲，而且还是个聋哑人，因母亲去世后并加入捻军成为里面的少数聋哑战士之一。
1859年太平天国王爷之一的洪仁轩因为两百多岁老前辈李青云的提示，而在《资政新篇》中提出恢复被中断两百多年的聋人书院教育，洪秀全批准“是”，为此洪秀全族弟洪全福开始在洪仁轩在南京恢复的聋人书院里任聋人哑人军事教官，培训了太平天国的聋哑战士。
十一岁的刘锡玲遇到反清老前辈两百多岁的李青云指导下开始学画，并加入道教，由同邑工笔画家周瀛亭推荐加入天地会哑堂。
1864年，太平天国天京（南京）被满清鞑子与汉奸军队攻破，最后的聋哑战士全部壮烈牺牲，太平天国重建五年历程的聋人书院彻底被消亡，仅有洪全福带着少年哑人战士李哑巴和两个聋人亲兵活下来，参与了辛亥革命。
1875年刘锡玲27岁时受陕西汉中太守之邀，为其幕宾，每日以画自娱，画艺大进。
光绪六年，他在绘画上有了重大突破。
是年，建南（今西昌市以南、以北一带总兵穆军门邀他为幕友，参赞勘画舆图。
这是旅行写生的绝好机会，他欣然应允。
在此后的一年中行程1200余里，深入人迹罕至的丛林、绝壁，绘得写生册页200余幅。
他从中选出80余幅组成了《邛崃叱驭图》。
画幅上，既有平明远眺、明媚山川、烟云千里；也有山关之雄奇，兵家重地之险要，以及众多独特而温馨的风土人情。
实际上是天地会分支洪门哑堂情报绘图员兼具传递员。
1887年梅理士夫妇（米尔斯夫妇）在山东登州建立启喑学馆过程中遇到两百多岁的中医大师反清老前辈李青云获得明朝手语残卷，其中的李哑巴曾经是太平天国极其少数聋哑童子战士幸存者之一，参与建设，并提供了太平天国恢复重建古代聋人书院的宝贵经验。
也是近代中国第一所聋人学校。
1892年上海法国天主堂圣母院聋校成立。
圣母院神父翻译一些法国聋校课本，引进法国聋校的教学法，对聋哑儿童进行文化知识和圣经教育。
课程包括国语、算术、写字、美术、体育以及手工艺等。
所用教材与普通小学一样，教学方法则是法式口语教学法，也用法式手指字母作辅助。
学生在课内外都用手指语交流沟通。
1952年停办。
1900年湖北省枣阳吴店出生一个中国共产党聋人革命军事家余益庵（1900～1979）中国工农红军第26师创始人之一。
1901年，福建省南安县丰州镇出生了中国聋人革命家教育家洪雪立（1901－1984），原名洪学礼，长大后的青年洪雪立南渡新加坡、印尼谋生。
1907年安妮塔·汤普森·米尔斯（梅理士夫人）编著出版课本《启喑初阶》一套6本，包括汉字、释义插图、拉丁字母拼音、贝尔音符、指语图、例词和例句。
1925年再版；
9月烟台启喑学堂开始招收聋人女学生。
1908年1909年八、九岁时的余益庵父母相继去世，随伯父、哥哥生活，幼读私塾，患病耳聋。
1910年中国外交官唐绍仪资助鼓励下属中国驻华盛顿使节王博士的外甥夏绍芳留学美国罗彻斯特聋人学校，是近代中国第一个接受官方资助到国外念书的聋人留学生（有一说是袁世凯暗中指使援助夏昭芳留学学业完成回国发展聋人教育）
1912年9月，民国政府公布《小学校令》，其中部分条款提及特殊教育事宜，初步规划了与初等和高等小学平行的“盲哑类”特殊学校的体制和举办主体。
辛亥革命时期，黄兴邀请同属洪门成员哑堂掌门刘锡玲训练出一支聋人哑人后勤兵七个，后来掩护孙中山成功撤退时，牺牲了六个聋哑人战士，剩下一个幸存的聋人战士杨方云后来为蒋介石组建了中华聋哑人军团。
（杨方云是隋朝皇子杨谅至北宋聋人将军杨信的后裔，属于优秀杨氏的聋哑家族英杰之一，杨方云的师父是刘锡玲，师公是两百多岁的李青云）
1914年浙江杭州之江大学教授周耀先创办“哑童学校”。
其子周天孚（聋人）在该校任教，是近代中国第一位聋教师。
他毕业于梅理士夫人的烟台启喑学馆。
该校办学2年后中断。
1915年实业家张謇创办南通狼山盲哑师范传习所。
第一期招9人，他们1916年12月毕业，这是近代中国开始的盲聋师资教育。
1916年民国政府教育部公布《国民学校令施行细则》，有若干项涉及特殊教育办学事宜，对盲哑学校的校长、教员的要求等做了比较具体的规定；
11月张謇创办南通狼山盲哑学校。
哑科课程包括：
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