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婺源调研报告多篇

婺源调研报告(多篇)

第1篇:

婺源实习报告河南理工大学万方科技学院写生实习报告姓名:

班级:

学号:

指导老师:

古人云:

“读万卷书,行万里路。

”20XX年4月7日—4月28日20XX年级人文系产品设计专业全体同学在专业老师和辅导员的带领和指导之下为期21天的江西婺源沱川乡理坑村写生之旅,主要是练习速写和色彩写生。

我们出发时是早上5点,因为是第一次出省,所以我们寝室四点就都起床准备了,到达婺源时已经是晚上9点钟了,天上下着淅淅沥沥的雨。

因为坐了一天的车,大家都很疲惫,吃过饭后,大家收拾了一下就休息了.在这个春夏之交的时节,正是出去写生的好时候,一直听说理坑是个美丽的地方。

到后才发现“百闻不如一见”,小桥,流水,人家,婺源的巷子里行走就像“行走在时光的消逝中”在这个春夏之交的时节,正是出去写生的好时候。

尤爱理坑的水。

走出村子,你会看见一湾清澈见底的小溪,水是自地下冒出的,正是“泉涌而出”。

烟雨蒙蒙,雨后的青山,像一块无瑕的碧玉。

山蒙蒙,水叮咚,在这里,你会听到流水银铃般的清脆声。

第二天上午按照计划同学们在导游和老师的带领下去参观理坑村比较出名的景点,理坑原名理源,建村于北宋末年,至今仍保存大量完好的古建筑,有明代崇祯年间广州知府余自怡的“官厅”,明代天启年间吏部尚书余懋衡的“天官上卿”,明代万历年间户部右侍郎、工部尚书余懋学的“尚书第”,清代顺治年间司马余维枢的“司马第”,这些古建筑粉墙黛瓦、飞檐戗角、“三雕”工艺精湛,布局科学、合理、冬暖夏凉,是生态文明的绿宝石村落群山环抱,山清水秀,风光旖旎村中明清古建遍布、民居宅院沿溪而建,依山而立,粉墙黛瓦、参失闪落。

通过写生使我们由1个对婺源毫无所知的“外行”变成了1个熟练徽派修建的“内行”。

身处这个环境中听导游讲这些古建筑的历史和故事,让我真切地感受到了它的沧桑和古朴之美。

令人触动心弦的景物无处不在:

陈旧幽长的小巷,古老的官宅斑驳的墙壁,残破的木门恨不能一一留在画纸上。

婺源与浙江、安徽为邻,有着丰富的人类社会形态文化和天然风光她是南宋理学家朱熹的故乡,也是神州铁路之父詹天助的家乡这里文风壮盛,奇迹遍布,尤以明清古修建为代表,而天然风光更是如诗如画:

田园、小溪、古木、翠竹环抱村落,飞瀑、驿道、路亭、拱桥散布乡野,江西婺源徽派的风土人情和民俗习气已在我的脑际中生根了。

在理坑每家每户,都有用不完的柴禾,而且码的整整齐齐。

走在江南的雨巷,你会想起一句诗:

我打江南走过,那等在记忆里的容颜,如莲花般开落。

”不禁让人有一种在画里的感觉!

在诗里,在画里。

你分不清是梦境还是现实?

又好像是一首歌。

大自然自己谱曲、填词。

你会惊叹于大自然的美妙绝伦。

远处的青山泪眼婆娑地望着你。

窄窄的小巷,只容一个人过。

向东向西都是路,你不知道该选择哪一条?

一不小心,就迷了路。

我走了一圈,又绕了回来。

走到哪里都通路。

你会喜欢上南方的小巧与精致。

可你依旧不喜你欢南方小巷的狭窄。

走到哪里,都是风景,它让你忘返于来时的路。

这里的空气清新又潮湿。

女孩子的皮肤瞬间就水嫩嫩、亮晶晶了。

不然怎么说:

“江南自古出美女”呢!

可惜,你我都不是江南女子!

春江水暖鸭先知。

两只鸭子在水里游来游去,远处的青山,近处清澈见底的泉水。

心想:

这鸭子比人都快活啊!

接下来几天我们开始了真正的任务,写生。

每天早上我们带着画具去寻找美景,那里的一切都是一幅幅美丽的图画,如诗如画的低山田园,梯田、河溪、古树、居民、木桥、房屋„„江南乡村应有的一切元素我们尽收眼底。

理坑的田园风光,可概括地形容为“水绕村庄”,有水的地方就有村子,有村子的地方就可以看见溪流。

乡村小道两边飞檐翘角,灰瓦白墙的徽州民居,错落有致地镶嵌在修竹掩映的林间。

虽然看到的是美丽的风景,但是如何去表现却成为每个同学都要思考的问题,刚开始大家都有点手生,我也为没有办法更好的表达画面而烦恼,但是之后,每画一幅都会有不同的理解,慢慢的学习,不断的进步,尽管画里还是有许多许多的缺点,但在构图和透视方面都有了较大的进步,有时老师会来检查作业和指导我们,同学们都会把自己好的作品交给老师讲评,每当这个时候,同学们都会很安静的去听,因为每次这样的讲课都能让我们学到很多写生的知识和经验,第二天在写生的时候就会注意到老师给自己的建议,这样我们会有很大的进步。

这次写生的目的在于了解建筑的特色,徽派建筑是一大建筑派别。

徽派建筑的特色主要体现在村落民居、祠堂庙宇、牌坊和园林等建筑实体中,其风格最为鲜明的是大量遗存的传统民居村落,从选址、设计、造型、结构、布局到装饰美化都集中反映了山地特征、风水意愿和地域美饰倾向。

通过江西婺源的写生实习,一.提高了我们的艺术修养和审美能力。

二.培养我们对自然风景和环境的观察力和感受力,提高选材取景构图和深入加工能力。

三.深化我们对光和色彩的规律认识,锻炼掌握视觉色彩和运用色彩的能力,培养表现色彩的能力和对技法的掌握能力。

四.理解因环境,气候,季节,时间等条件变化而产生变化的自然景色的色彩调和。

五.了解当地地域人们的生活习惯以及风俗习惯,增长文化底蕴修养。

提高自身对大自然的感知力和色彩的敏感度,感受当地风土人情。

欣赏别样的江南徽派建筑特色。

六.提高自身对大自然的感知力和色彩的敏感度,感受当地风土人情。

欣赏别样的江南徽派建筑特色。

了解在不同的地域环境下,它的自然景观园林建筑风土民情人文景观之间的关系,学习和掌握不同的绘画材料﹑绘画工具﹑绘画技巧,目的是通过实地的观察,现场作画,把握事物的形体结构透视关系质感特征以及微妙色彩,借以提高实际绘画水平和综合审美素养。

我们感受到了大自然的如画般景色。

在这里咱们瞥见了斑斓的风光,还有感触感染到了那纯朴的乡村乡情,在写生中同窗之间的互帮互助的那份友情,这一切将永远典藏于心。

总而言之,江西婺源的灰派的风土人情和民俗习惯已经在我脑海中生根了,迷醉在这片山间田野,我酷爱这块净土!

同时也培养了我的艺术素养,感受到了色彩与线条交织的魅力,让我认识到了婺源的精神与灵魂,启迪我们在设计的路上走得更深更远。

在这里我看到了美丽的风景,还有感受到了那淳朴的乡村乡情,在写生中同学之间的互帮互助的那份友谊,老师在我们画画和生活上的帮助,更是让我行我素的90后当代大学生领略到了共处的快乐。

这一切将永远记忆在我心里,一块绝对是世外桃源的地方!

其实,学校给我们这次“江西婺源写生之旅”的机会,让我们来到这么美丽的地方写生,拓展了我们的视野,深化了我们对艺术深层次的了解,让我们真切的体会到了“自然与人文之美,传统与现代的完美契合”,感叹艺术的殿堂原来如此美妙!

然而,看着眼前婺源的湖光秀色,真让人陶冶在这巧夺天工的自然风光之中!

所谓“前人栽树,后人乘凉”,感谢婺源的先辈们,建造出了这么神奇的一处村落,惊艳之余,也情不自禁地惊叹前人的智慧与结晶,深思人类智慧的无限宽广和深邃!

写生期间,我欣赏到了如此优美的景色,还提高了自身的专业水平,与大自然零距离接触,泪水与欢笑融为一体,在艰苦的环境中锻炼了自己,并且体验到了生活的艰辛,一幕幕乡村的劳作场景都深深地印在了脑海里,对人生也有了更深一层的理解,而且对以后的学习有了更明确的目标,对美的感受也有所提高,对每一件事情都有了新的认识。

艺术离不开生活,丰富的社会生活造就德艺双馨的艺术家。

这些都很利于我们的成长。

理坑村内构筑了一幅小桥、流水、人家的斑斓画卷,是中国传统文化上的一颗灿烂的明珠。

描绘着远山碧水、古色古香的小桥农村,我觉得这已不仅仅是一次实习写生,而是对当代喧嚣社会一角宁静的理解,作为一个产品设计专业的学生,我们肩负着改善生活质量的重任,而如此幽静恬淡的生活意境不正是日夜奔波的当代人所向往的么!

20XX年4月28日我们乘坐大巴车返回焦作,到达学校时已经是晚上9点多,这天晚上我躺在床上久久不能入眠,回想起在理坑的21天,虽然时间很短,但是却是我生命中不能忘怀的一段经历。

那些人,那些事,那些景,是我人生画卷上最灿烂绚丽一笔彩色!

如同点睛之笔,但对我的人生画卷影响却是深远持久的。

第2篇:

婺源写生报告江西婺源写生报告这个学期我们终于有机会外出实习写生了,我们要到中国最美丽的乡村----江西婺源。

快到目的地时,我就被那山里的风景给迷住了,茂盛的树木,婉转的溪流,都让我心旷神怡,那“小桥流水”的意境更让我陶醉。

这一次写生收获丰富,一方面加深了对古建筑的感性认识,积累了传统的建筑知识,地理知识、风水学知识、规划知识、古代环保知识及各种其它人文知识,了解了中国先贤的智慧与能巧;另一方面也积累了许多资料和图片,为艺术创作与进一步的理论研究收集了良好的素材。

以下是结合本专业,对那些本人认为较有代表性的人文景观或自然景观作一些描述。

婺源是江西东北部一个历史悠久的古县,被旅游书籍冠以“中国最美丽的乡村”。

与浙江、安徽为邻,有着丰富的人文和自然风光。

她是南宋理学家朱熹的故里,也是中国铁路之父詹天佑的家乡。

这里文风鼎盛,古迹遍布,尤以明清古建筑为代表,而自然风光更是如诗如画:

田园、小溪、古木、翠竹环绕村落,飞瀑、驿道、路亭、拱桥散布乡野„„婺源不仅有江南层峦叠翠的山林,碧绿绸绢般的小河,还有蜿蜒的石板路连着一个个依山傍水的村落,更为突出的是这里的徽派建筑,其风格体现在“粉墙黛瓦”,即雪白的墙身,青黑色的瓦,屋顶是刻着各式图案的飞檐翘角,直指苍穹,在蓝天绿树映衬下分外瞩目。

婺源古民居既具有浓郁的徽州特色,又不乏匠心别具的独特格局另外我还要提的就是婺源的水,可以说是它是婺源的活的灵魂。

因了它,使得婺源的风景才有了灵气,才会如诗如画般的优美。

而横跨其上的桥则又平添了几许韵味。

另外我还要提的就是婺源的水,可以说是它是婺源的活的灵魂。

因了它,使得婺源的风景才有了灵气,才会如诗如画般的优美。

而横跨其上的桥则又平添了几许韵味。

从当地人口中得知清华镇有一座木结构廊桥。

初建于宋,具有800余年历史,因李白的“两水夹明镜,双桥落彩虹”而取名为“彩虹桥”,由六亭,五廊构成长廊式人行桥。

每墩上建一个亭,墩之间的跨度部分称为廊,因此,也叫廊亭桥。

从远处看,亭略高于廊,形成错落有致,被誉为中国最美的廊桥。

彩虹桥最大的特点:

设计非常科学,其一、桥墩像半个船形,前面丰锐,后面平整,流线形,起到分解洪水对桥墩的冲击力。

其二、桥墩之间距离不等。

这种设计,是根据汛期洪水的走向确定的。

主流量经过的地方墩距较大,有利于行洪,桥墩受到的冲击也小。

其三、条石之间砌法讲究。

桥墩是用长短大小不一的条石相钳在一起,缝隙小,结合的非常牢固。

整座桥,为了便于维修,化整为零,每个亭、廊都是独立的,这样做不会因为一处坏而影响到整座桥。

真是一方水土养活一方人,民风纯朴!

婺源的当地人对我们非常的热情!

我们还进了一老大爷的家里坐着休息,老大爷很好客,我们跟他聊天,他还向我们介绍了他自己做的茶叶。

一边喝茶一边聊天,谈人生,谈生活!

另外婺源的樟树也是出了名的,我们看见的樟树一般都有上百年的历史,高大雄伟,显示着历史的印记。

在婺源,风景到处都在你的身旁,最美的风景,就在你不经意的途中出现。

有时候车一拐弯,前方露出了一排排“粉墙黛瓦”的民居,隐现于古树青山之间;有时候一回头,远山尽处,云雾缭绕,松竹连绵,恍若仙境。

因此传统文化的深厚积淀结合自然资源的完好保存,吸引了游人如织,也是画家、美术院校学生等所独衷的写生去处。

我在这一次的考察中也受益菲浅。

我们一行将各自考察所收集的资料进行总结、归类。

我们时间不多也没能把婺源所有景点好好游玩一翻,但是我们也从当地人口中了解到了以商贾闻名的延村,现有房屋多为清代乾隆、嘉庆年间建筑,也有少量系明代所建。

民居建筑风格大同小异,多为一层至三层穿斗式木构架,四周用风火山墙围起,大门为石库门坊,水磨青砖门面。

平面布置常为三开间,内分前厅、后堂、厨房,前后均有浅天井。

方柱石基,格扇门窗,青石板铺地。

最令人称奇的是古宅栩栩如生的“三雕”(木雕、砖雕、石雕)艺术。

延村以群屋一体的建筑格局著称,若逢雨天,踩着光可鉴人的青石路,从村头走到村尾,穿堂入户而衣衫不湿,延村现保留有古民居57栋。

庄园特色极具,在环绕延村的河岸上还可以捕捉到水彩画般轻灵、蒙胧、滋润的画面。

思溪的古民居则以幽深的庭院风格见长,鎏金匾额,回廊护栏、天井书斋,亦庄亦趣。

有些村落中,至今依然保留一些当年的古驿道,它们在村庄与村庄之间宛如飘带一般蜿蜒伸向远方。

那些规模较大的村落更是有着江南风光田园诗般的意境,高高低低的树,曲曲弯弯的河,零零落落的村,有一种国画中的韵味。

印象颇深的是李坑的小桥流水。

李坑是一个以李姓聚居为主的古村落,距婺源县城12公里。

李坑自古文风鼎盛、人才辈出。

自宋至清,仕官富贾达百人,村里的文人留下传世著作达29部,南宋年间出了一位武状元,名叫李知诚。

村落群山环抱,山清水秀,风光旖旎。

村中明清古建遍布、民居宅院沿溪而建,依山而立,粉墙黛瓦、参差错落;村内街巷溪水贯通、九曲十弯;青石板道纵横交错,石、木、砖各种溪桥数十座沟通两岸,更有两涧清流、柳碣飞琼、双桥叠锁、焦泉浸月、道院钟鸣、仙桥毓秀等景点在其中,构筑了一幅小桥、流水、人家的美丽画卷,是婺源精品线上的一颗灿烂的明珠。

在李坑呆的时间比较长,早早的放下包袱,就开始在里面转悠起来。

我的感觉是李坑没有宏村的商业化,没有姚里的世外桃源,但是却有自己的一番滋味,就是它最让人贴近生活。

它的人文气氛让人难忘,游走在村子里的,是游客,客流量稀少的时候,就可以好好关注下那边的村名的生活方式。

李坑的美酒,叫我难忘。

约上好友,来到一家小小乡村酒吧,叫上一桌家常菜。

清凉刺喉的地下婺。

红的发紫的状元红,直到出了村子口舌头下依然回味甘甜。

还有看似温懦的桂花米酒,最美味却后劲十足。

还有几个高度数美酒,因为怕喝醉,就不能体验“今宵酒醒何处?

杨柳岸、晓风残月”的那份快感了。

但是就着外面那条河,和远处此起彼伏的山,还是喝出来了“醉翁之意不在酒在乎山水之间”的小小情调。

终于明白为什么有人说唐诗是酒水压榨出来的。

可惜我文采不好,没留下画也没留下了诗,但是留下了很美好的回忆和珍贵的相片,以及一份情怀十几天的写生时光一晃而过,美好的时光总是在逝去之后令人那么依恋,短暂的总是那么令人回味!

通过写生使我们由一个对婺源一无所知的“外行”变成了一个熟练徽派建筑的“内行”。

其中,我对徽派建筑最深的印象就是“凸”字形的“马头墙”。

它是徽派建筑的重要特色。

马头墙高低错落,一般为两叠式、或三叠式、较大的民居,因有前后厅,马头墙的叠数可多至五叠,就是俗称“五岳朝天”了,总而言之,江西婺源的徽派的风土人情和民俗习惯已经在我们脑海中深根了,我们也酷爱这块土地。

在这里我们看到了美丽的风景,还有感受到了那淳朴的乡村乡情,在写生中同学之间的互帮互助的那份友谊,老师在我们画画和生活上的帮助,这一切将永远珍藏于心。

学校给了我们这次“江西婺源写生之旅”的机会,让我们来到这么优美的地方写生,拓展了我们的视野,深化了我们对艺术深层次的了解,让我们真切的体会到了自然与人文之美,传统与现代的完美契合,感叹艺术的殿堂原来如此美妙!

然而,看着眼前婺源的湖光秀色,真让人陶冶在这巧夺天工的自然风光之中!

所谓“前人栽树,后人乘凉”,感谢婺源的先辈们,建造出了这么神奇的一处“牛形村落”,惊艳之余,也情不自禁地惊叹前人的智慧与结晶,深思人类智慧的无限宽广和深邃!

第3篇:

婺源景德镇写生报告婺源景德鎮写生报告記得大一時去了安徽唐模,對那裡的民居建築、祠堂、閣樓等印象非常深刻,這次又到了江西婺源與景德鎮去採風考察。

婺源大理坑、小理坑、臥龍谷、等地方再次撼動了了我的思想。

那裡的山水,古建築、令我感受到了古人的智慧與偉大。

而景德鎮的瓷器令我眼花繚亂,古代燒制瓷器的古窯也令我感受到了歷史中所蘊含的許多故事。

首先我們去了江西婺源。

婺源是江西东北部一個歷史悠久的古县,被旅游书籍冠以“神州最斑斓的乡村”与浙江、安徽为邻,有着丰富的人类社会形态文化和天然风光她是南宋理学家朱熹的故乡,也是神州铁路之父詹天助的家乡这里文风壮盛,奇迹遍布,尤以明清古修建为代表,而天然风光更是如诗如画:

田园、小溪、古木、翠竹环抱村落,飞瀑、驿道、路亭、拱桥散布乡野。

婺源不仅有江南层峦叠翠的有山有树林之处,葱茏绸绢般的小河,还有蜿蜒的石板路连着1个个依山傍水的村落,更为凸起的是这里的徽派修建,其风格表现在“粉墙黛瓦”,即银白的墙身,青黑色的瓦,屋顶是刻着各式图案的飞檐翘角,直指天穹,在蓝天绿树衬映下额外注目婺源古民居既具备浓烈的徽州特色,又不乏匠心别具的奇特格式。

别的我还要提的就是婺源的水,可谓是它是婺源的活的魂灵因了它,使得婺源的风光才有了灵气,才会如诗如画般的优美而横跨其上的桥则又平添了几许韵味别的我还要提的就是婺源的水,可谓是它是婺源的活的魂灵因了它,使得婺源的风光才有了灵气,才会如诗如画般的优美而横跨其上的桥则又平添了几许韵味从当地人口中获悉清华镇有一座木结构廊桥初建于宋,-1李坑給人的感覺没有宏村的贸易化,没有姚里的世外桃源,但是却有自己的一番滋味,就是它最让人贴近生活它的人类社会形态文化气氛让人难忘,游走在村子里的,是游客,客流量稀疏的时辰,就能够好好存眷下何处的村名的生活体式格局李坑的琼浆,叫我难忘约上摰友,来到一家小小乡村酒吧,叫上一桌家常菜清冷刺喉的地下婺红的发紫的状元红,直至出了村子口舌头下依然回味甘甜还有看似温懦的木樨,因为怕喝醉,就不能体验认识“今宵酒醒何处?

杨柳岸、晨风残月”的那份快感了但是就着外面那条河,和远处此起彼落的山,照旧喝出来了“别有用心不在酒在乎山川之间”的小小情味终于明白为什麼有人说唐诗是酒水压榨出来的惋惜我文才不好,没留下画也没留下了诗,但是留下了很美好的回忆和珍贵的照片,和一份心境。

通过写生使我由一個对婺源毫无所知的“外行”变成了1个熟练徽派修建的“内行”,我对徽派修建最深的印象就是“凸”字形的“马头墙”它是徽派修建的重要特色马墙高低交错纷杂,一般为两叠式、或者三叠式、较大的民居,因有前后厅,马头墙的叠数可多至五叠,就是俗称“五岳朝天”了,总而言之,江西婺源的徽派的风土着土偶情和民俗习气已在脑际中深根了,也酷好这块土地。

我们有的钟情于古朴自然的小桥流水,有的专注于独具特色的徽派建筑……我们用手中的画笔,用不同的表现手法,诠释着我们眼中那一道道迷人的风景,记录着独特而秀美的自然风光与人文景观,画出了一幅幅谱写自然生命的作品。

远处的粉墙黛瓦在苍翠欲滴的绿树中显的格外显眼,满眼的油菜花已经让我们忘却了是在梦境还是在现实中。

笔在手中慢慢滑动,静静地刻画着山村的每一面,思溪、延村、漳村……欢声笑语让安静的山村也染上一抹红霞。

我们的到来,见证山村令人垂涎的优美风光,也令我们惊奇的发现,原来中国最美丽的乡村是如此特别又吸引人,大自然的缔造竟这样神奇。

风景写生实质是情感与意境的结合,面对自然的写生,所画形象不只是客观的真实,需带有主观因素的提炼加工,侧重于把大自然中物之间色彩冷暖关系、物之间体感虚实、线面结合的交替变幻、强弱节奏等韵律感现象对人的视觉反映,充分的表现出来,是提高自身专业水平和作品内涵的途径。

通过江西婺源的写生实践,我们感受到了大自然的如画般景色。

在这里瞥见了斑斓的风光,还有感触感染到了那纯朴的乡村典藏于心。

而採風的最後一天我們來到了著名的景德鎮,一個因瓷器而-3景德镇的陶瓷民间传说中除了节日、祭神方面的内容,还有一部分是与地方饮食风俗相关的民间传说,这也是极富景德镇地方特色的。

早先,镇上有个姓郑的窑户老板,为人尖钻,吝啬,把坯房佬折磨得个个像皮猴子。

一次,瓷工中领头的蒋知四师傅,劳累了一天,肚子里没进一粒米。

到断黑时分,好容易才端上碗。

一扒饭,满嘴是沙,再看菜,是五里外都闻到臭味的毒豆腐。

一气之下,他把碗砸了。

蒋知四是条好汉,为人豪爽,爱打抱不平,于是冲到老板面前质问他。

蒋知四见老板爱理不理的样子,气愤地说:

“我再哇一遍,伙计们三个月不知肉味了,再不给,我们就歇工。

”“敢!

”郑老板恶狠狠地说。

说停工就停工,当晚果然停了工。

不久,郑老板勾通了官府,把蒋知四抓进衙门。

在里面经过几番折磨,蒋知肉给弄得死去活来。

而蒋知四的顽强不屈使得最终被剁了头,可坯房佬还是不复工。

“要肉”的风潮越闹越大,窑户老板见杀鸡给猴看不顶用,只好答应瓷工每月十二两肉。

瓷工斗争赢得了胜利,高兴地将这种肉做成味道鲜美的佳肴。

先将肉洗清切细,配上大菜,豆豉,便放到锅里爆炒,然后放进豆腐清煮。

肉煮好了,先还要行一套规矩:

在坯架上,摆上三块坯板,搭成一个烧香的台子。

接着放爆竹,供肉祭奠,行完这套简朴的仪式,才能享用一个月唯一的一餐肉食。

镇上的瓷工们为纪念这位英雄,把这餐肉食叫“知四肉’,而“知四”肉现在也已经成为景德镇的一道名菜。

4,各类窑变传说有歷史古籍記載:

“景德镇所造,常有窑变之。

不依造式,忽为变成,或现鱼形,或浮果影。

传闻初开窑时,必用童男童女各一人,活取其血祭之。

故精气所结,凝为怪耳。

近来禁不用人祭,故无复窑变。

一云:

恐禁中得知,不时宣索,人多碎之。

”窑变观音:

朱彝尊《日下旧闻》戴:

“明神宗时,李太后欲得一瓷像奉之。

举念间、景德镇瓷窑中器化一庄严法像,绿衣披体,晏坐支颐,两膝低昂,左偃右植,手轮梵字,篆法宛然。

献之阙下、懿旨命供于报国寺内、俾都人咸知敬礼、今京师所谓窑变观音是也。

”清乾隆曾题诗以记。

相传此观音为清宗室庆宽据为已有,辗转归于张翼,也有的说已经流落到国外。

窑变龙船:

梁同书《古窑器考》:

“万历十六年诏烧方筋屏风不成,变而为床,又变为船,其中什物,无一不具。

”窑变异畜:

宋应星《天工开物·陶埏》:

“正德中,内使监造御器。

时宣红失传不成,身家俱丧。

一人跃人自焚,托梦他人造出,竟传窑变。

好异者,遂妄传烧出鹿、象诸异物也”。

景德镇自古以来是瓷业生产城市,是开放的工商业码头。

正-56-第4篇:

婺源写生实习报告婺源写生实习报告实习目的:

有效的描绘和记忆物体形象、色彩,收集、积累创作素材,掌握快速作画的方法,提高敏锐地观察生活、深入地认识生活、艺术地表现生活的能力,为作品设计打下基础。

实习时间:

我们整装出发,坐在去婺源的大巴上,大家心里有许多说不出的激动,看到那一座座连绵的山,印入眼帘的大片的绿,一层层的梯田,那天然的景像深深地吸引了我们。

同学们一路上有说有笑,累了就睡一会,时间很快就过去了。

这是一个很难得的机会,通过这次写生的机会可以使我见识到中国最美丽的乡村婺源。

婺源是江西东北部一个历史悠久的古县,被旅游书籍冠以“中国最美丽的乡村”。

与浙江、安徽为邻,有着丰富的人文和自然风光。

她是南宋理学家朱熹的故里,也是中国铁路之父詹天佑的家乡。

这里文风鼎盛,古迹遍布,尤以明清古建筑为代表,而自然风光更是如诗如画:

田园、小溪、古木、翠竹环绕村落,飞瀑、驿道、路亭、拱桥散布乡野„„婺源不仅有江南层峦叠翠的山林,碧绿绸绢般的小河,还有蜿蜒的石板路连着一个个依山傍水的村落,更为突出的是这里的徽派建筑,其风格体现在“粉墙黛瓦”,即雪白的墙身,青黑色的瓦,屋顶是刻着各式图案的飞檐翘角,直指苍穹,在蓝天绿树映衬下分外瞩目。

婺源古民居既具有浓郁的徽州特色,又不乏匠心别具的独特格局,另外婺源的樟树也是出了名的,我们看见的樟树一般都有上百年的历史,高大雄伟,显示着历史的印记。

在婺源,风景到处都在你的身旁,最美的风景,就在你不经意的途中出现。

有时候车一拐弯,前方露出了一排排“粉墙黛瓦”的民居,隐现于古树青山之间;有时候一回头,远山尽处,云雾缭绕,松竹连绵,恍若仙境。

在理坑我们看到了一百多年前的老建筑,理坑原名理源,位于婺源县城56公里的沱川乡。

建村于北宋末年,地处深山怀抱和碧水围绕之中,村中有全县最典型的明清官邸风光古朴原始亦具迷人风味。

那里的一切都是一幅幅美丽的图画,如诗如画的低山田园,梯田、河溪、古树、居民、木桥、房屋,江南乡村应有的一切元素我们尽收眼底。

婺源的田园风光,可概括地形容为“水绕村庄”,有水的地方就有村子,有村子的地方就可以看见溪流。

乡村小道两边飞檐翘角,灰瓦白墙的徽州民居,错落有致地镶嵌在修竹掩映的林间。

李坑是一个以李姓聚居为主的古村落,距婺源县城12公里。

李坑自古文风鼎盛、人才辈出。

自宋至清,仕官富贾达百人,村里的文人留下传世著作达29部,南宋年间

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