太子的礼仪.docx
《太子的礼仪.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《太子的礼仪.docx（17页珍藏版）》请在冰点文库上搜索。
太子的礼仪
太子的礼仪
篇一：
身边的四种礼仪
身边的四种礼仪
文金正昆礼仪，在我看来就是尊重自己和尊重别人的表现形式。
说通俗点，是交往的艺术，是现代人的待人接物之道。
谈话的礼仪从交际礼仪的角度讲，交谈要注意两个问题：
第一、内容。
言为心声，语言传递思想，表达情感，耐人寻味，所以内容很重要。
第二、形式。
在如何说的问题上，有三点要注意：
第一、要细语柔声，使用标准的普通话，避免粗声大嗓。
你又不是在黄土高坡，又不是在亘古深沟，没必要高谈阔论，所谓有理不在声高。
第二、要善于跟交谈对象互动。
跟别人说话，你说了半天，别人觉得都是废话，不爱听，有意思吗？
所以要互动。
第三、要注意尊重对方。
谈话礼仪中有四个不准：
一、不打断对方。
你有说话的权利，对方也有说话的权利，别轻易打断别人，打断别人是没有教养的标志；二、不补充对方。
真正容人的人会给别人说话的机会，给别人表达意愿的权利。
待人接物交谈的基本技巧少说多听，因为言多必失；三、不纠正别人。
不是原则问题，不要随便对别人进行是非判断，大是大非该当别论，小是小非得过且过；四、不质疑对方。
不要随便对别人谈的内容表示怀疑。
我们在日常中，有时候得罪人伤害人的就是一些小是小非。
参加社交活动，下列六大问题不要谈，说出来有失身份，是没有教养的表现。
第一、不要非议党和政府；
第二、不要涉及国家秘密与商业秘密。
有人有窥视癖，总要想打探点不该自己知道的事。
其实何必呢，不该你知道的事，你知道得越少对你越安全；
第三、不能随便非议交往对象。
跟人打交道，别让人家难堪和尴尬。
有一天，我们在聊天，一个同志问我，金教授籍贯是哪里的？
老家哪儿的？
我说老家上海。
他一撇嘴，你们上海男人都不是男人。
我问他，你骂谁？
不要随便让人家尴尬和难堪，这是有教养的标志。
第四、不在背后议论领导、同行和同事。
自尊的一个非常重要的内容是尊重自己的职业，尊重自己的单位。
第五、不谈论格调不高的话题。
家长里短，小道消息，男女关系，别说，失身份。
第六、不涉及个人隐私问题。
哪些个人隐私不大适合去随便打探呢？
第一不问收入，你问这个人挣多少钱，实际上是问这个人本事如何，这不合适；第二不问年龄；第三不问婚姻家庭，家家都有一本难念的经，别跟人家过不去；第四不问健康问题；第五不问个人经历。
老家是哪里？
什么专业毕业？
现在在干什么？
英雄不问出处，这些都是实力问题，有教养的人不谈。
宴会的礼仪
在现代生活中服饰是比较重要的礼仪问题。
我想请问各位，去参加party的时候，你认为穿着打扮方面最值得注意的地方是什么？
人的位置不同，站的角度不同，考虑事不一样。
对于社交场合有身份的的名人来讲，他讲这样一句话：
“男人看表，女人看包。
”比较讲究的男士和女士，他包的颜色跟皮鞋应该是一个颜色，穿一双黑色皮鞋，那包就是黑色的，协调。
当然我也见过不协调的，那天我见到一个老兄，脚穿白皮鞋，腰系红腰带，手拿咖啡色手袋，把我看晕了。
一般人看什么呢？
女人看头，男人看腰。
女人看头是看什么呢？
看发型，看化妆。
一个比较讲究自己生活情趣和品位的女士，她的发型和脸一般是比较认真修饰的。
男人看腰看什么呢？
看腰带上面挂不挂东西。
有地位有身份的男士在比较重要的场合，腰带上是不挂任何东西的。
我们去参加宴会，或者在比较重要的场合请客人吃饭，要注意五m规则：
第一个meeting。
要注意见面的人是谁。
你请客人吃饭，如果还要请人作陪，就要考虑怎么请。
比如说请的是英国人，那就请几个懂英语的人在一块，容易谈到一块儿去。
请的是阿拉伯客人，那请几个穆斯林比较容易沟通。
所以请客人吃饭，这个meeting很重要。
第二是money，费用。
做任何事情，量入为出，不管是请熟人，还是请生人，不要铺张浪费，讲究少而精，量力而行，避免大吃大喝，没有必要过分招摇。
第三menu，菜单。
如果你要请我去吃饭，你要问什么问题呢？
没有经验的人这么问：
“您来点什么？
”有经验这样问：
“金教授，您不能吃什么？
”有所为，有所不为。
你问我爱吃点什么，那是开放式问题，我要是狂点一通，结果是我走了，你走不了，被抵押在那儿。
封闭式问题是给出所有选择：
“金老师，喝茶还是喝咖啡？
”就是告诉你不要喝人头马，这是封闭式问题。
第四是media，环境。
客人吃特色，公务宴请吃环境。
你把客人请到五星酒店吃饭，说明他水平一流，你把他弄到地下室吃饭，说明他水平是盲流，这是一个接待规格的问题。
最后是manner，举止。
餐桌举止有五忌：
第一餐桌上不吸烟。
有身份、有地位、有教养的人餐桌上不吸烟；第二让菜不夹菜。
你可以介绍，但别给他夹菜；第三，祝酒不劝酒。
有教养的人讲究自厢情愿，不要强迫服务；第四不在餐桌上整理服饰；
最后，忌吃东西不发出声音，这个主要指国际交往中，西方人的说法，吃东西发出声音是猪的基本特征。
接待的礼仪
见面的礼节，首先强调的就是一个公务交往，是个引导和陪同的问题。
引导客人有个前后位置。
举个例子，你从学校门口陪同几个外国专家到办公楼来，这段路应该怎么走？
有这么两点要注意，内侧高于外侧，前方高于后方。
这是陪同引导要注意的基本规则。
国内的交通规则是右行，让客人走在内侧，实际上就是客人走在右侧，陪同人员走在外侧。
比如今天刮风下雨，我跟一个小姐出去玩，我要让小姐走在内侧，万一马车或者汽车飞驰而来，溅起污泥浊水，走在外侧的我就是挡风的墙，这才是绅士。
如果单行行进，一般的规则是前方高于后方。
如果一个领导来检查工作、参观，要让客人在前面走，他决定他想去看什么。
但是让客人走在前面得有个前提，要认路。
有一天我到一个大厦去，电梯坏了要爬六层，陪同的先生就告诉我：
“上去，下去，拐弯，进去。
”我成玩具，他成了遥控器了。
所以，如果接待的客人不认路，前进方向不明确的话，陪同者要在左前方引导。
到了办公现场，有现场的礼貌接待问题。
礼貌服务有具体要求，以礼待客，专业讲叫礼宾。
怎样做到礼宾呢？
办公室工作要求接待三声。
第一声：
来有迎声。
当客人走进办公室的时候，要主动微笑致意：
“你好”，说声话。
有的同志有个缺点，不认识你，决不理你，这非常不好。
第二声：
问有答声。
对客人的问题有问必答，不厌其烦。
第三声：
去有送声。
善始善终，客人告辞的时候要道别。
中国人待客有两套基本功，坐，请坐，请上坐；茶，上茶，上好茶。
但这两套都挺麻烦。
比如说喝饮料有这么几个讲究。
第一、品种有讲究。
办公室接待最好有多种选择。
一般我们可以一冷一热，一茶一咖啡，或者矿泉水，多备几个品种。
问的时候要会问。
那天我到一个单位去，董事长不在，办公室主任说：
“金教授，领导吩咐了，让我伺候好你，要什么给什么。
”我说：
“你这话夸张了点，你就招呼我喝点东西吧。
”“那你喝点什么？
”我说：
“来杯路易十三。
”那眼都直了。
要训练有素，她就应该用封闭式问题：
“金教授，喝茶还是喝矿泉水？
”言下之意就是不要想路易十三了。
第二、饮料杯子、器皿有讲究。
开水、矿泉水最好配一次性纸杯，不要用那种瓷杯，那瓷杯咱也不知道他洗了没有，不知道洗杯子的人洗杯子时心情如何。
茶叶使用袋泡茶，别现抓。
那天我到一个单位去了，一个同志抱了一罐茶，是碧螺春，问我：
“够吗？
够吗？
”谁知道他的魔爪以前摸过什么？
第三、斟茶倒水顺序有讲究。
周恩来总理当初就跟外交部同志讲过，要先宾后主，先女后男。
先给客人上，再给主人上，先给女士上，后给男士上。
总理特别强调，先宾后主是中国传统，先女后男是西方礼俗，说明中国人有国际视野。
当然，有时候在斟茶倒水这个顺序上比较麻烦，比如这儿四个小姐、两个先生怎么办呢？
一般由近而远，别跳跃式，先奔美女去，先奔帅哥去，这不合适。
办公室里接待客人，会客的位置要注意，一般有这样三种情况。
第一种：
自由式。
不排座随便坐，这是熟人或者没必要排座位时候用的。
第二种：
相对式。
一般在商务谈判中，比较适合搞相对式，客人和主人面对面就坐。
如果这个桌子是横放，那面对房间正门的位置是上座，坐客人，背对房间正门的位置是下位，坐主人。
如果桌子是竖放，以进门方向为准，右侧为上，把客人往右侧让，自己去左侧。
第三种：
并列式，宾主并排坐。
中国有句老话叫平起平坐。
两个人并排就坐或者三个人并排就坐有什么讲究呢？
首先是右为上，另外是居中为上。
中国传统礼仪是左高的，而国际惯例讲右高，一般我们在工作之中采用国际惯例，因为我们都加入wTo了，需要跟国际惯例接轨。
但是政府交往还是要讲传统的，这是政务礼仪的特点，并排就坐时，中央高于两侧。
礼品的礼仪谈到礼品的礼仪，一般讲五大规则。
第一、送给谁。
男女有别，中外有别，长幼有别，在商务交往中赠送的礼品优先考虑它的纪念性和宣传性。
第二、送什么。
送给谁的问题确定了之后，就是送什么的问题。
中国有句老话，鲜花赠予美人，宝刀赠予烈士。
第三、什么时间送。
一般来讲，登门拜访客人时，应该在见面之初把礼品送上去。
而接待客人的时候，主人是在临别之时送的。
第四、什么地点送。
因公交往的礼品在办公地点送，私人交往的礼品在私人居所送，公私不一样。
最后是如何送。
为了对客人表示重视，公务礼品应该尽量由地位高的人来送，表达一种隆重和认真。
再者，国际交流赠送礼品要注意包装。
外国人认为包装是郑重其事的一种做法，如果不包装就有愚弄对方之嫌。
我们在国际交往中接受外方人员带有包装的礼物，如果允许当面打开，打开礼品表示欣赏，拒绝打开有蔑视对方之意，就等于看不起他。
礼仪，严格讲就是一种行为规范，没有规矩不成方圆，讲不讲规范是个人素质问题。
在人际交往中，要摆正你和他人的位置，交往要以对方为中心，端正自己的态度，善于接受别人。
（本文根据金正昆教授的《身边的礼仪》的授课录音整理，有删节，未经本人审阅）
篇二：
中华传统礼仪大全
中华传统礼仪大全
古代称谓
中国号称文明古国，世人誉之为礼仪之邦、君子之国，即使是在唇枪舌剑的论
战中，我们的先人也同样讲究语言美。
《礼记?
仪礼》道：
“言语之美，穆穆皇皇。
”穆穆者：
敬之和；皇皇者，正而美。
就是说，对人说话要尊敬、和气，谈吐文雅。
现在我们称呼对方的代词只有“你”和“您”，而古代，虽然有“汝，尔、若、而、乃”等好几个称法，但是他们无论对长辈、平辈说话时，从来不用这些词，认为如此称呼不礼貌。
古人有多种多样表示尊敬的方法，大概有如下数种。
1、用“道德高尚”的说法称呼对方，如称人为“子、夫子、先生”等等。
2、从辈份上尊称对方，如称人为“父老、父、丈人、母、媪、老伯”等。
3、称对方的字、号。
4、称对方的身份时加上“贤、尊、高”等字眼。
如“贤侄”、“贤婿”等。
5、用对方的部下来代称对方，表示由于尊敬的缘故，不敢直接指呼对方。
例如，“陛下”代称帝王；“殿下”代称皇后、太子；“阁下”、“足下”等代称一般人。
古代第一人称代词除了“我”以外，还有“余、吾、予、朕、台、卯”等。
但古人对长辈或平辈说话时，也不用他们而是毫无例外地用谦称。
例如：
1、用“道德不高尚”或“不聪明”的说法来称呼自己。
如自称“鄙人、小人、愚、愚弟”等。
2、“用辈份低”的说法来称自己。
例如自称“小弟、小侄”等。
3、用“地位卑*”的说法来称呼。
例如自称“臣、仆、在下、*子、牛马、自己下走”等等。
4、称自己的身份、职务，有时还加上“卑、小、贫”等字眼。
例如自称“弟子、学生、小生、贫僧、卑吏、卑职”等。
5、直呼自己的名。
例如孔子自称“丘”。
古人的礼貌语言还表现在：
凡是说到与对方有关的行为、人物、事情、物品时，大都要使用尊敬、委婉的说法，例如：
称别人的姓、名和字为“贵姓、大名、尊讳、尊字”等。
称别人年龄为“贵庚、尊庚、芳龄、高寿”等。
称别人的住处为“尊府、府上、尊寓、华居”等。
称别人的神态、相貌为“风采”等。
称别人的身体为“玉体”等。
称别人的亲属去世为“作故人、谢宾客、仙游”等。
同样地，说到与自己有关的人和YcB圆弧齿轮油泵事物时，也一律采用谦虚的说法。
例如：
称自己的妻子为“*内、拙荆”。
称自己的孩子为“*息、犬子”。
称自己的朋友为“敝友”。
称自己的事情为“*事”。
称自己的意见为“愚见、愚计”。
把自己的官叫“待罪”。
向别人询问叫“拜问”。
回答别人称“上报”等等。
古汉语中还有一类很突出的词，叫“谦敬副词”。
例如“蒙、窃、幸、猥、辱、敬、惠、谨”等等。
这些谦敬副词，和上面所谈的尊称、谦称以及委婉语、讳饰语等等，都是我国
古代的礼貌语言，体现了我国古代语言美的优良传统。
交友称谓
人总是要交朋友的。
自古以来，对交什么性质的朋友，都有明确的称谓。
忘年交：
打破年龄、辈份的差异而结为好朋友。
忘形交：
不拘形迹的缺欠或丑陋，结成不分你我的朋友。
君子交：
指道义之交，即KcB不锈钢齿轮油泵在道义上相互支持的朋友。
莫逆交：
指彼此心意相通，无所违逆。
刎颈交：
指友谊深挚，可以同生死，共患难。
贫贱交：
穷困潦倒时结交的朋友。
布衣交：
彼此没有作官而结交。
患难之交：
同经磨练而成为朋友。
至交：
友谊最深的朋友。
世交：
称世谊、世好，泛指两家世代交情。
故交：
故旧、旧交、故人，泛指有旧的交情。
一面之交：
仅仅相识，但不甚了解。
市道交：
古时以做买卖的手段结交的朋友，因其重利而忘义，后称小人之交。
对人尊称
令尊：
尊称对方的父亲。
令堂：
尊称对方的母亲。
令郎（令子、令郎君、令嗣）：
尊称对方的儿子。
令爱（令媛）：
尊称对方的女儿。
令婿（令坦、令倩）：
尊称对方的女婿。
令媳：
尊称对方的儿媳。
令正（令阃、贤阁，尊夫人）：
RYB电动内啮合齿轮泵尊称对方的妻子。
乔梓：
称人父子。
昆玉（昆仲）：
称人兄弟。
令侄：
称人侄儿。
贤契：
称自己的学生。
高足：
称别人的学生。
自己谦称
家父（家严、家君）：
称自己的父亲。
家母（家慈）：
称自己的母亲。
家兄、家姐：
称自己的兄姐。
舍北、舍妹：
称自己的弟妹。
舍侄：
称自己的侄儿。
内人（内子、内助、拙荆）：
称自己的妻子。
外子：
称自己的丈夫。
犬子（豚子、犬儿、小子）：
YHB轴头油泵称自己的儿子。
小女：
称自己的女儿。
敝友：
称自己的朋友。
常用敬词
请：
有求于对方。
请问：
请求对方解答问题。
赐教：
请人给予指教。
高见（高论）：
称对方的看法，见解。
贵姓（尊姓）大名：
询问对方姓中。
贵庚（芳龄）：
询问对方年龄。
高寿（高龄）用于问老年人的年龄。
尊府（府上、尊寓、华居）：
称对方的住处。
拜望：
探望。
拜访：
访问。
拜托：
托人办事。
拜辞：
告别。
敬请：
恭敬地请求。
恭候：
恭敬地等候。
光临：
客人到来。
光顾（惠顾）：
商店欢迎顾客前来。
晚安：
晚上道别。
奉陪：
陪伴。
（自己的举动涉nYP高粘度保温泵及对方的用“奉字”）奉送：
赠送。
奉还：
归还。
奉告：
告诉。
奉劝：
劝告。
奉养：
侍奉和赡养（尊亲）。
恭喜：
祝贺对方已经取得成功。
雅正：
把自己的诗文、书画、作品赠人时用此辞，表示请对方指教。
斧正（指正）：
请人对自己的诗文、书画、作品加以修改、指教。
常用客气语
恕：
请求别人谅解，不要计较。
有劳：
用于拜托或答谢对方帮助做事。
相扰：
打扰。
难为：
感谢对方的帮助。
久仰：
敬仰思慕已久。
久违：
很久未见。
劳驾：
用于请对方cYB系列稠油齿轮泵做某事。
劳神：
耗费精神。
借光：
请人给予方便。
包涵：
请人宽容或原谅。
指教：
敬请指教。
多谢：
很感谢。
失敬：
责备自己礼貌不周。
失礼：
自己感到礼貌不周。
失陪：
表示因故而不能陪伴别人。
留步：
请等一等或不必再送行。
二、传统称谓种种
我国古代很多文明称呼，至今还被运用。
如：
将父母称为高堂、椿萱、双亲；
称呼别人的父母为令尊、令堂；
称别人兄妹为令兄、令妹；称别人儿女为令郎令媛；
自称父母兄妹为家父、北京燃烧器油泵家严、家慈、家兄、舍妹；称别人庭院为府上，尊府；
自称为寒舍、舍下、草堂。
妻父俗称丈人，雅称为岳父、泰山。
兄弟为昆仲、棠棣、手足。
夫妻为伉丽、配偶、伴侣。
妇女为巾帼；男子为须眉。
老师为先生、夫子、恩师；
学生为门生、受业。
学堂为寒窗；
同学又为同窗。
父母死后称呼上加“先”字，父死称先父、先严、先考；母死称先母、先慈、先妣；同辈人死后加“亡”字，如亡妻、亡兄、亡妹。
夫妻一方亡故叫丧偶，夫死称妻为寡、孀；妻死称夫为鳏。
年龄的代称
古人对于不同的年龄，都有不同的代称。
如：
总角：
幼年的儿童，头发上绾成小髻髻。
《礼记?
内则》“拂髻，总角。
”郑玄（:
太子的礼仪）注：
“总角，收发结之。
”后来就称儿童的幼年时代为“总角”。
陶潜《荣木》诗序：
“总角闻道，白者无成。
”这渣油泵zYB-7.5/2.0里的“白首”代称老年。
垂髻：
也指儿童幼年。
古时儿童未成年时，不戴帽子，头发下垂，所以“垂髻”代称儿童的幼年。
陶潜《桃花源记》：
“黄发垂髻，并怡然自乐。
”这里的“黄发”也代称老年。
束发：
古代男子成童时把头发束成髻，盘在头顶，后来就把“束发”代称成童的年龄。
《大戴礼记?
保傅》：
“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。
”归有光《项脊轩志》：
“余自束发，读书轩中。
”
成童：
古时称男子年达十五为“成童”。
《礼心?
内侧》：
“成童，舞象，学射御。
”郑玄注：
“成童，十五以上。
”《后汉书?
李固传》：
“固弟子汝南郭亮，年始成童，游学洛阳。
”李贤注：
“成童，年十五也。
”又，《谷梁传?
昭公十九年》：
“羁贯成童，不就师傅，父之罪也。
”范宁注：
“成童，八岁以上。
”可见，成童到底是几岁，也有不同的说法。
及笄：
古时称女子年在沥青保温泵十五为“及笄”，也称“笄年”。
笄是
簪子，及笄，就是到了可以插簪子的年龄了，《仪礼?
土昏礼》：
“女子许嫁，笄而醴之，称字。
”《礼记?
内则》：
“女子许嫁，?
?
十有五年而笄。
”则又指出嫁的年龄。
《聊斋志异?
胭脂》：
“东昌卞氏，业牛医者，有女，小字胭脂，?
?
以故及笄未字。
”
破瓜：
旧时文人把“瓜”字拆开，成为两个“八”字，称16岁为“破瓜”，在诗文中多用于女子。
又因八乘八为六十四，也称64岁为“破瓜”。
吕岩《赠张泊诗》：
“攻成当在破瓜年。
”
弱冠：
古代男子20岁行冠礼。
所以主以“弱冠”代称20岁，弱是年少，冠是戴成年人的帽子，还要举zYB高温齿轮油泵行大礼。
左思《咏友》诗：
“弱冠弄柔翰，旧荦观群书。
”
而立：
《论语?
为政》有“子曰：
‘吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩’”之语，后来就以“而立”代称30岁，《聊斋志异?
长清僧》：
“友人或至其乡，敬造之，见其人默然成笃，年仅而立”；
不惑：
代称40岁，应璩《答韩文宪书》：
“足下之年，甫在不惑”；知命：
为50岁的代称，潘岳《闲居赋》序：
“自弱冠涉乎知命之年，八徒官而一进阶。
”
耳顺：
为60岁的代称，庾信《伯母李氏墓南铭》：
“夫人年逾耳顺，视听不衰。
”
古人又称50岁为“艾”，60岁为“耆”，《礼记?
曲礼》：
“五十曰艾，?
?
六十为耆?
?
”也可以泛指老年，《荀子?
致士》：
“耆艾而信，可以为师。
”古稀：
杜甫《曲江》诗：
“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。
”后来就拿“古稀”为70岁的代称。
耋：
《诗?
秦风?
车邻》:
“逝者其耋。
”毛传：
“耋，老也。
八十曰耋。
”《左传?
僖公九年》：
“以伯舅耋老，KcB齿轮油泵如劳，赐一级，无下拜。
”杜预注：
“八十曰耋。
”
耄：
《礼记?
曲礼上》：
“八十、九十曰耄。
”桓宽《盐铁论?
孝养》亦称“八十曰耄。
”
期颐：
《礼心?
曲礼上》：
“百年曰期颐。
”郑玄注：
“期，犹在也；颐，养也。
”孔希旦集解：
“百年者饮食、居处、动作，无所不待于养。
”后来就拿“期颐”代表百岁。
苏轼《次韵子由三首》：
“到处不妨闲卜筑，流年自可数期颐。
”另有“丁年”之说，泛指成丁之年，即壮年，温庭筠《苏武庙》诗：
“回首楼台非甲帐，去时冠剑是丁年。
”可是成丁之年各个朝代规定不同，如惰朝以20岁为成丁，唐玄宗天宝年间以23岁为成丁。
陛下、殿下、阁下、足下
“陛下”、“殿下”、“阁下”、“足下”都是古人称谓上的敬辞。
“陛下”的“陛”指帝王宫殿的台阶。
“陛下”原来反映的是站在台阶下的侍者。
臣子向天子进言时，不敢直呼天子，必须先呼台阶下的侍者告之。
后来“陛下”就成为对帝王的敬辞。
“殿下”和“陛下”是一个意思。
原来也是对天子的敬辞但称谓对象随着历史的发展而有所变化，汉朝以YcB齿轮泵后演变为对太子、亲王的敬称。
唐朝以后只有皇太子、皇后、皇太后可以称为“殿下”。
“阁下”是旧时对别人的尊敬。
常用于书信之中。
原意是由于亲朋同辈
篇三：
中国传统礼仪习俗
中国传统礼仪习俗
来源：
中国礼仪网作者：
发布时间：
20XX-06-0811:
45
中国素称“礼仪之邦”之称，“礼”在传统社会无时不在，出行有礼，坐卧有礼，宴饮有礼，婚丧有礼，寿诞有礼，祭祀有礼，征战有礼等等。
这里的“礼”包含了传统礼制的精神原则与传统礼仪行为两大部分，礼义是礼制的精神核心，礼仪制度是礼义精神的外在表现，二者关系密切。
这里只就日常生活中的传统礼仪择要介绍：
行走之礼——在行走过程中同样注意人际关系的处理，因此有行走的礼节。
古代常行“趋礼”，即地位低的人在地位高的人面前走过时，一定要低头弯腰，以小步快走的方式对尊者表示礼敬，这就是“趋礼”。
传统行走礼仪中，还有“行不中道，立不中门”的原则，即走路不可走在路中间，应该靠边行走；站立不可站在门中间。
这样既表示对尊者的礼敬，又可避让行人。
见面之礼——人们日常见面既要态度热情，也要彬彬有礼。
如何与不同身份的人相见，都有一定的规矩。
比如一般性的打招呼，在传统上行拱手礼。
拱手礼是最普通的见面礼仪，方式是双手合抱（一般是右手握拳在内，左手加于右手之上）举至胸前，立而不俯，表示一般性的客套。
如果到人家做客，在进门与落座时，主客相互客气行礼谦让，这时行的是作揖之礼，称为“揖让”。
作揖同样是两手抱拳，拱起再按下去，同时低头，上身略向前屈。
作揖礼在日常生活中为常见礼仪，除了上述社交场合外，向人致谢、祝贺、道歉及托人办事等也常行作揖礼。
身份高的人对身份低人的回礼也常行作揖礼。
传统社会对至尊者还有跪拜礼，即双膝着地，头手有节奏触地叩拜，即所谓叩首。
现今跪拜礼只在偏远乡村的拜年
活动能够见到，一般不再施行。
在当今社会人们相见，一般习用西方社会传入的握手礼。
入坐之礼——传统社会礼仪秩序井然，坐席亦有主次尊卑之分，尊者上坐，卑者末坐。
何种身份坐何位置都有一定之规，如果盲目坐错席位，不仅主人不爽，自己事后也会为失礼之事追悔莫及。
如果自己不能把握坐何种席次，最好的办法是听从主人安排。
室内座次以东向为尊，即贵客坐西席上，主人一般在东席上作陪。
年长者可安排在南向的位置，即北席。
陪酒的晚辈一般在北向的位置，即南席。
入坐的规矩是，饮食时人体尽量靠近食案，非饮食时，身体尽量靠后，所谓“虚坐尽后”。
有贵客光临，应该立刻起身致意。
饮食之礼——饮食礼仪在中国文化中占有极重要的位置，在先秦人们以“以飨燕之礼亲四方宾客”，后代聚餐会饮也常常是一幕幕礼仪活剧。
迎宾的宴饮称为“接风”、“洗尘”，送客的宴席称为“饯行”。
宴饮之礼无论迎送都离不开酒品，“无酒不成礼仪”。
宴席上饮酒有许多礼节，客人需待主人举杯劝饮之后，方可饮用。
所谓：
“与人同饮，莫先起觞”。
客人如果要表达对主人的盛情款待的谢意，也可在宴饮的中间举杯向主人敬酒。
在进食过程中，同样先有主人执筷劝食，客人方可动筷。
所谓：
“与人共食，慎莫先尝”。
古代还有一列进食规则，如“当食不叹”、“共食不饱、共饭不泽手”、“毋投骨于狗”等，主客相互敬重，营造和谐进食、文明进食的良好氛围。
拜贺庆吊之礼——中国自古是一个人情社会，人们相互关怀、相互体恤，在拜贺庆吊中有许多仪礼俗规。
拜贺礼一般行于节庆期间，是晚辈或低级地位的人向尊
长的礼敬，同辈之间也有相互的拜贺。
如古代元旦官员朝贺，民间新年拜年之礼。
行拜贺礼时，不仅态度恭敬，口诵贺词，俯首叩拜，同时也得有贺礼奉上。
庆吊之礼，主要行于人生大事中。
人的一生要经历诞生、成年、婚嫁、寿庆、死亡等若干阶段，围绕着这些人生节点，形成了一系列人生礼仪。
子孙繁衍是家族大事，诞生礼自然隆重热闹。
婴儿满月时，亲戚朋友纷纷上门恭贺，并馈赠营养食品与幼儿鞋帽衣物。
小孩长大成人时要行成年礼，成年礼在中国传统社会称为冠笄之礼。
升级会员 