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都江堰教学案

《都江堰》教学案

【教学目标】

1.识记作家及主要作品,了解余秋雨文化散文的特点。

2.理解文本通过写都江堰来些李冰、写文化精义的启示和反思。

3.学习文中对比手法的应用。

4.品味作品中具有深刻含义的句子。

5.体会文中蕴含的深厚的文化意蕴,培养正确的价值观。

【教学重点、难点】

1.理解作者对李冰父子为政思想的评论,体会文中深厚的文化意蕴。

2. 品味作品中含义丰富的句子,并加以阐释。

【教学时数】两课时

【教学过程】

第一课时

一 、导入新课

我们都喜欢游览名胜古迹,如果说天一阁能读出文化保存和流传的悲壮,道士塔能读出文明北销毁的悲哀,那么读了都江堰,你又有何感受呢?

它的文化精义又是什么?

今天在这个天朗气清,惠风和畅的日子里,就让我们一起走近余秋雨,走进四川灌县,去感受都江堰的精神意蕴。

学生学习活动

二、都江堰简介及李冰

都江堰,在四川灌县西北岷江中游,古时曾在都安县境内,称为都安堰,宋元以后称都江堰,使我国古代著名的水利工程之一。

也是是全世界至今为止,年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程。

李冰,战国时期水利家,约公元前256-前251年被秦昭王任为蜀郡守他征发民工在岷江流域兴办多项水利工程,以都江堰最为著名,他海主持了凿平青衣江的溷崖(四川夹江县境内);治导什更县的洛水何邛崃等县的汶井江;又穿广都(今双流县境)盐井诸陂池等工程。

三、熟读全文,整体感知课文内容

1.读课文,了解内容。

(1)正字音  

颓壁残垣 (yuán)  惊悸 (jì)庇护(bì) 修缮(shàn)卑处一隅(yú)  魅力(mèi)  强悍 (qiáng hàn) 铁戟 (jǐ)遴选(lín)  韬略 (tāo)  怦然心动(pēng)  诘问(jié) 傩戏(nuó)   衮衮(gǔn)诸公    

(2)积累词语   

众目睽睽:

大家的眼睛都注视这。

    

膜拜:

跪在地上举两手虔诚地行礼。

    

圭臬:

  指圭表,比喻准则或法度。

  

焕然:

形容有光彩,如焕然一新。

   

涣然:

形容嫌隙、疑虑、误会等完全消除,如涣然冰释。

 

教师教学活动

 

检查学生对都江堰及李冰的了解,出示ppt答案。

 

教师指导学生在课本上标划新词,并通过工具书查询意思

 

2.梳理文章脉络

本文篇幅较长,但却以标题形式将文本划为四大部分,请同学们浏览各部分内容 ,划出各部分的中心句,然后给每部分加上一个小标题。

 

3.概括本文的主要内容

通过写自己游览都江堰和二王庙表达作者深刻的历史反思和文化反思,对李冰精魂、文化内涵 的理解和感悟,也体现了作者对承传这种精神的乐观和对膜拜这种精义的欣慰。

4、品读课文

1.浏览课文第一部分,找出文中写都江堰的关键句。

可以抓住以下关键语句:

①我以为,中国历史上最激动人心的工程不是长城,而是都江堰。

②长城当然也非常伟大……为我们生存的星球留下了一种人类意志力的骄傲。

③让人全身心地投入对历史、对岁月、对民族的巨大惊悸,感觉就深厚得多了。

④但是,就在秦始皇下令修长城的数十年前,四川平原上已经完成了一个了不起的工程。

⑤因此,可以毫不夸张地说,它永久性地灌溉了中华民族。

⑥长城的文明是一种僵硬的雕塑,它的文明是一种灵动的生活。

⑦长城摆出一副老资格等待人们的修缮,它却卑处一隅,像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲,只知贡献。

⑧它,就是都江堰。

(1)思考:

在这一部分主要采用了对比手法,从多方面进行比较,那个方面是最重要的和最根本的?

为什么?

作者从修建时间、社会功用、延伸举例、文明特征诸方面将长城与都江堰作比较,其中社会功用方面大比较释最根本最重要的。

这不仅因为延伸距离、文明特征等方面大内容依附于社会功用,而且因为对社会功用的评价使文章的核心内容,这里是在为第三部分展开文化反思张本,所以重在社会功用比照两大工程,从而表达了作者的见解:

“中国历史上最激动人心的工程不是长城,而是都江堰”。

2)概括本部分的主要内容。

由此我们可以分析出,文章以长城入手,作好铺垫,

 

教师巡视指导学生学会准确概括,解答疑难问题

 

教师巡视指导学生学会在课本上标划重点语句

 

教师设置问题,启发学生思维

 

引出都江堰;文章对长城与都江堰及其文明从不同角度进行了对比,以突出文章主旨,从而表现了都江堰是一种灵动的文明,是中国历史上最激动人心的工程。

作者开门见山,提出观点。

2、美读课文第二部分。

 

(1)美读课文第二段,应读出“闻其声”的层次感;美读第三段,要传达作者紧张喜悦豪迈赞叹的丰富感情。

(2)作者通过描写都江堰强悍而又驯顺的水,表达了作者怎样的感情?

这一部分主要写都江堰的水,突出了水流的宏伟气势,强悍和规整。

写水强悍撒野,以见其凶瞒,说明工程艰险;水的规整驯顺,则见治水人的气度手段不凡,将水化害为利。

字里行间激荡着作者对都江堰的热爱和对李冰的敬慕的感情,蕴含着对都江堰巨大社会功用的赞叹。

五、布置作业

完成课文的结构解析,并分析这样构思行文的好处。

第二课时

【教学目标】

运用上节课的方法自读课文,品味作品深厚的文化内蕴

【教学过程】

学生学习活动

一、品味文中含义丰富的句子。

1.请同学们划出文中含义丰富的句子。

2.小组讨论交流。

①如果说,长城占据了辽阔的空间,那么,它却实实在在地占据了邈远的时间。

提示:

长城的美在于规模宏大,气势的宏伟,给人一种巨大的惊悸,但时过境迁,它的社会功用早已废弛,而都江堰,却直到今天依然在造福人类,给无数民众输送汩汩清流,滋润濡养了天府之国,永久性的灌溉了中华民族。

所以说它的美具有长久性。

②长城的文明是一种僵硬的雕塑,它的文明是一种灵动的生活。

长城摆出一副老资格等待人们的修缮,它却卑处一隅,像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲,只知贡献。

提示:

“灵动的生活”是指都江堰直到今天依然发挥着巨大的作用,依然具有强大的生命力,并将一直延续下去。

将都江堰比喻为乡间母亲,显示了它不炫耀、无所求、默默地奉献的精神。

这一比喻生动形象的地刻画出都江堰的本质特征:

它像母亲一样滋润和濡养着中华民族。

③这里明显地出现了两种判然不同的政治走向,在李冰看来,政治的含义是浚理,是消灾,是滋润,是濡养,它要实施的事儿,既具体又质朴。

提示:

一种是一些官场丑类的政治走向,他们或无所事事,无所专政,

 

引导学生掌握概括内容的方法

 

教师参与学生讨论,聆听学生

 

教师教学活动

 

教师指导学生讨论交流,抓住关键词理解体悟作者情感

 

 

 

根本无视百姓的疾苦,或互相倾轧,玩弄权谋,不惜置百姓于水深火热之中;另一种是李冰的政治走向,即拥有利民富民的胸怀与责任感,认定在旱涝成为百姓最大祸患时,治水就是最大的政治,政治家就应该成为水利家。

显然持第一种政治走向,随之而来的是死气浊味乃至腥风血雨;而正是基于第二种政治走向,都江堰才得以矗立在四川大地上。

④没有证据可以说明李冰的政治才能,但因有过他,中国也就有过了一种冰清玉洁的政治纲领。

提示:

从表面看,李冰显示的只是水利方面的才能,但是当治水成为政治家的首要任务时,政治家对水利工程的倾力投注就成了一种晴明的政治,政治家在水利工程上的实绩就成了他的第一政绩。

因此,当李冰出于利民富民的考虑而要求自己成为水利家的时候,它确实是向世界宣告了一种冰清玉洁的政治纲领。

⑤他是郡守,手握一把长锸,站在滔滔的江边,完成了一个\'守\'字的原始造型。

那把长锸,千年来始终与金杖玉玺、铁戟钢锤反复辩论。

他失败了,终究又胜利了。

提示:

这种政治辩论,就是两种判然不同的政治走向的辩论,就是两种政治纲领的辩论;李冰手中的长锸说:

政治要做事儿,既具体又质朴,就是要像长锸这样为百姓消灾,给百姓濡养;金杖玉玺和铁戟钢锤自责在为权势、征战和镇压辩解。

他失败了,因为千年政治是站在另一边,他终又胜利了,因为在今天的中国长锸象征朴素的唯物主义的思想,利民富民的政治路线和政治的政治品质,不但为世人首肯,而且与当代社会学政治发展的基本思想相通,与当代社会所要求的人格品质相融,从而受到人们的高度评价。

⑥他大愚,又大智。

他大拙,又大巧。

提示:

大愚大拙似说李冰极不擅长无所专政或蝇营狗苟的为官之道,而只是具有田间老农的思维;大智大巧是说政治家正是由于具有了田间老农的思维,才具备了可贵的实事求是的精神,才有了民本思想,从而能够清晰而透彻地关照人类生存的重大问题。

⑦他以田间老农的思维,进入了最澄彻的人类学的思考。

提示:

田间老农的思维,是李冰治理都江堰的出发点:

人活着,必须要有清泉和米粮,要想达到治理的目的,就必须使人民富足。

他的治理就不是仅仅停留在表面上,而是落实到实实在在具体的工作上,是最基本的,也是最智慧的。

3.李冰精神的实质是什么?

为民造福,务实求真,淡泊名利,贴近苍生。

4.是如何来表现这些内容的?

对比手法的应用。

第一部分把都江堰与长城作比较,突出都江堰的伟大:

默默地永久性的灌溉中华民族,滋养中华文明;第二部分通过作者看到都江堰前后心情的变化,来突出都江堰水强悍的生命力;第三部分将李冰与其他封建官僚作比,比出李冰人格的魅力,将长锸与金杖玉玺、铁戟钢锤对比,彼处长锸的守持,即将治水经验与后后的典籍作对比,比出李冰人格的魅力,将长锸与金杖玉玺、铁戟钢锤

 

教师引导学生透过文字的表面,通过反复朗读涵咏,体悟李冰的情感

 

对比,彼处长锸的守持,即将治水经验与后后的典籍作对比,比出治水经验的长久生命力。

本文无处不在对比,形成文章的骨架,将都江堰雕刻成一座文化纪念碑,精神的丰碑,历史因它而闪光,今人因它而自豪,它不仅滋润了中华大地,也流淌着中华文明,光照千年,启迪后人。

二、概括余秋雨文化散文的特点。

同学之间讲述自己读过的余秋雨文化散文,谈谈自己的感受,式概括余秋雨文化散文的特点。

三、布置作业:

考查你附近的名胜古迹或民居建筑,探寻其中蕴含的文化精神,写一篇短文,与同学交流。

 

 

 

 

 

⑥长城的文明是一种僵硬的雕塑,它的文明是一种灵动的生活。

⑦长城摆出一副老资格等待人们的修缮,它却卑处一隅,像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲,只知贡献。

⑧它,就是都江堰。

(1)思考:

在这一部分主要采用了对比手法,从多方面进行比较,那个方面是最重要的和最根本的?

为什么?

作者从修建时间、社会功用、延伸举例、文明特征诸方面将长城与都江堰作比较,其中社会功用方面大比较释最根本最重要的。

这不仅因为延伸距离。

文明特征等方面大内容依附于社会功用,而且因为对社会功用的评价使文章的核心内容,这里是在为第三部分展开文化反思张本,所以重在社会功用比照两大工程,从而表达了作者的见解:

“中国历史上最激动人心的工程不是长城,而是都江堰”。

(2)概括本部分的主要内容。

由此我们可以分析出,文章以长城入手,作好铺垫,引出都江堰;文章对长城与都江堰及其文明从不同角度进行了对比,以突出文章主旨,从而表现了都江堰是一种灵动的文明,是中国历史上最激动人心的工程。

作者开门见山,提出观点。

2.美读课文第二部分。

 

(1)美读课文第二段,应读出“闻其声”的层次感;美读第三段,要传达作者紧张喜悦豪迈赞叹的丰富感情。

(2)作者通过描写都江堰强悍而又驯顺的水,表达了作者的感情怎样?

这一部分主要写都江堰的水,突出了水流的宏伟气势,强悍和规整。

写水强悍撒野,以见其凶瞒,说明工程艰险;水的规整驯顺,则见治水人的气度手段不凡,将水化害为利。

字里行间激荡着作者对都江堰的热爱和对李冰的敬慕的感情,蕴含着对都江堰巨大社会功用的赞叹。

五、布置作业

完成课文的结构解析,并分析这样构思行文的好处。

 

待人们的修缮,它却卑处一隅,像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲,只知贡献。

提示:

“灵动的生活”是指都江堰直到今天依然发挥着巨大的作用,依然具有强大的生命力,并将一直延续下去。

将都江堰比喻为乡间母亲,显示了它不炫耀、无所求、默默地奉献的精神。

这一比喻生动形象的地刻画出都江堰的本质特征:

它像母亲一样滋润和濡养着中华民族。

 ③这里明显地出现了两种判然不同的政治走向,在李冰看来,政治的含义是浚理,是消灾,是滋润,是濡养,它要实施的事儿,既具体又质朴。

 提示:

参考课文第三段和第九段,政治走向,在这里指与政治理想相关联的实施政治的方案。

一种是一些官场丑类的政治走向,他们或无所事事,无所专政,根本无视百姓的疾苦,或互相倾轧,玩弄权谋,不惜置百姓于水深火热之中;另一种是李冰的政治走向,即拥有利民富民的胸怀与责任感,认定在旱涝成为百姓最大祸患时,治水就是最大的政治,政治家就应该成为水利家。

显然持第一种政治走向,随之而来的是死气浊味乃至腥风血雨;而正是基于第二种政治走向,都江堰才得以矗立在四川大地上。

④没有证据可以说明李冰的政治才能,但因有过他,中国也就有过了一种冰清玉洁的政治纲领。

提示:

从表面看,李冰显示的只是水利方面的才能,但是当治水成为政治家的首要任务时,政治家对水利工程的倾力投注就成了一种晴明的政治,政治家在水利工程上的实绩就成了他的第一政绩。

因此,当李冰出于利民富民的考虑而要求自己成为水利家的时候,它确实是向世界宣告了一种冰清玉洁的政治纲领。

⑤他是郡守,手握一把长锸,站在滔滔的江边,完成了一个\'守\'字的原始造型。

那把长锸,千年来始终与金杖玉玺、铁戟钢锤反复辩论。

他失败了,终究又胜利了。

提示:

这种政治辩论,就是两种判然不同的政治走向的辩论,就是两种政治纲领的辩论;李冰手中的长锸说:

政治要做事儿,既具体又质朴,就是要像长锸这样为百姓消灾,给百姓濡养;金杖玉玺和铁戟钢锤自责在为权势、征战和镇压辩解。

他失败了,因为千年政治是站在另一边,他终又胜利了,因为在今天的中国长锸象征朴素的唯物主义的思想,利民富民的政治路线和政治的政治品质,不但为世人首肯,而且与当代社会学政治发展的基本思想相通,与当代社会所要求的人格品质相融,从而受到人们的高度评价。

⑥他大愚,又大智。

他大拙,又大巧。

提示:

大愚大拙似说李冰极不擅长无所专政或蝇营狗苟的为官之道,而只是具有田间老农的思维;大智大巧是说政治家正是由于具有了田间老农的思维,才具备了可贵的实事求是的精神,才有了民本思想,从而能够清晰而透彻地关照人类生存的重大问题。

⑦他以田间老农的思维,进入了最澄彻的人类学的思考。

提示:

田间老农的思维,是李冰治理故讲演的出发点:

人活着,必须要有清泉和米粮,要想达到治理的目的,就必须使人民富足。

他的治理就不是仅仅停留在表面上,而是落实到实实在在具体的工作上,是最基本的,也是最智慧的。

3.李冰精神的实质是什么?

为民造福,务实求真,淡泊名利,贴近苍生。

4.是如何来表现这些内容的?

对比手法的应用。

第一部分把都江堰与长城作比较,突出都江堰的伟大:

默默地永久性的灌溉中华民族,滋养中华文明;第二部分通过作者看到都江堰前后心情的变化,来突出都江堰水强悍的生命力;第三部分将李冰与其他封建官僚作比,比出李冰人格的魅力,将长锸与金杖玉玺、铁戟钢锤对比,彼处长锸的守持,即将治水经验与后后的典籍作对比,比出治水经验的长久生命力。

本文无处不在对比,形成文章的骨架,将都江堰雕刻成一座文化纪念碑,精神的丰碑,历史因它而闪光,今人因它而自豪,它不仅滋润了中华大地,也流淌着中华文明,光照千年,启迪后人。

二、概括余秋雨文化散文的特点。

同学之间讲述自己读过的余秋雨文化散文,谈谈自己的感受,式概括余秋雨文化散文的特点。

三、布置作业:

考查你附近的名胜古迹或民居建筑,探寻其中蕴含的文化精神,写一篇短文,与同学交流。

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