春归何处寂寞无行路全文作者翻译赏析.docx

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春归何处寂寞无行路全文作者翻译赏析

春归何处？

寂寞无行路。

全文作者翻译赏析

[译文]春天回到了哪里？

我找不到它的脚印，四面一片沉寂。

[出典]北宋黄庭坚《清平乐》注：

1、《清平乐》黄庭坚春归何处？

寂寞无行路。

若有人知春去处，唤取归来同住。

春无踪迹谁知？

除非问取黄鹂。

百啭无人能解，因风飞过蔷薇。

2、注释

（1）行路：

指春天的行踪。

（2）因风：

顺着风势。

（3）唤取：

唤来。

取，语助辞。

3、翻译春天回到何处？

留下一派清静找不到它回去的道路。

若是有人知道春天归去之处，请叫它仍旧回来的我同住。

可是春天去得无影无踪什么人会知，除非你问一问黄鹂。

它的叫声十分婉转，但无人能够理解，只有任凭轻风飘过蔷薇。

春归何处？

4、黄庭坚（1045-1105）字鲁直，号涪翁，又号山谷道人。

原籍金华（今属浙江），祖上迁家分宁（今江西修水），遂为分宁人。

治平四年（1067）进士，授叶县尉。

熙宁五年（1072）为北京（今河北大名）国子监教授。

元丰三年（1080）知吉州太和县（今江西泰和）。

哲宗立，召为秘书郎。

元佑元年（1086）为《神宗实录》检讨官，编修《神宗实录》，迁着作佐郎，加集贤校理。

时张耒、秦观、晁补之俱京师，与庭坚同游苏轼之门，有“苏门四学士”之称。

《神宗实录》成，擢为起居舍人。

哲宗亲政，以修实录不实的罪名，被贬涪州（今四川涪陵）别驾、黔州（今四川彭水）安置。

绍圣四年（1097）移戎州（今四川宜宾）。

崇宁元年（1102），内迁知太平州（今安徽当涂），到任九天，即被罢免，主管洪州玉隆观。

次年复被除名编管宜州（今广西宜山）。

四年，卒于贬所，年六十一，私谥文节先生。

黄庭坚以诗文受知于苏轼，与张耒、晁补之、秦观同称为“苏门四学士”.在苏门学士当中，秦观和黄庭坚两个人的成就最高，秦观是词苑圣手，黄庭坚是诗坛宗匠。

黄庭坚不仅与苏轼并称“苏黄”,而且他还是江西诗派“一祖三宗”的“三宗”之首。

他书法精妙，与苏轼、米芾、蔡襄并称为“宋四家”.着有《山谷内集》30卷、《外集》14卷、《别集》20卷等。

这首词写惜春之情，表达了作者对春天的珍爱，留恋及对美好事物的执着追求精神。

全词采用拟人化的手法及多屋转折，将恋春之情表现和新颖而清婉，曲折而微妙，读来饶有情味。

黄庭坚出身仕宦之家，自幼受到良好的教育，他奉守儒术，融通释（佛家）、老（道家），多才多艺，文学艺术的修养很高，造诣很深，23岁进士及第，也曾经春风得意。

但是他一生命运多舛，风雨飘摇，直到抱恨而终。

他两次丧偶，遭遇婚姻不幸；自从步入仕途以后，又经历了一番番政治风雨的无情摧残。

也许这首《清平乐》中飘逝难寻的春天就是作者毕生追寻的理想。

他惜春、恋春、寻春、留春、伤春，虽则自伤，但别有一番情致，其词语、情趣均不落俗套，显现出一种崛强狷介的风姿。

读其词，其人、其情跃然纸上。

5、这是一首构思新颖、格调清奇的春之短歌。

上片以发问起调。

作者没有描写落花流水春残景象，也没有表现悼红惜绿的伤春情怀，只由问春而至寻春，其徘徊寂寞之情态，希冀驻日回景之衷肠已跃然纸上。

下片以反诘句承接，将上征下痴语奇想轻轻宕开，而将惜春寻春之情，引入更奇妙的境界，黄鹂是春天的使者，她或能知道春天的踪迹。

何不住问之？

但人情鸟语难通，寻春愿望终成泡影。

不仅春之芳踪仍无处寻觅，且词人心头的忧伤之情愈发加重了。

当看到黄鹂趁着风势飞过夏季开花的蔷薇时，词人终于清醒地意识到春去夏来的现实。

词中蕴含着一层深似一层的感情，把作者惜春的心态写得活灵活现了。

6、此为惜春之作。

词中以清新细腻的语言，表现了词人对美好春光的珍惜与热爱，抒写了作者对美好事物的执着和追求。

此词赋予抽象的春以具体的人的特征。

词人因春天的消逝而感到寂寞，感到无处觅得安慰，象失去了亲人似的。

这样通过词人的主观感受，反映出春天的可爱和春去的可惜，给读者以强烈的感染。

此词高妙处，于它用曲笔渲染，跌宕起伏，饶有变化。

故先是一转，希望有人知道春天的去处，唤她回来，与她同住。

这种奇想，表现出词人对美好事物的执着和追求。

下片再转。

词人从幻想中回到现实世界里来，察觉到无人懂得春天的去向，春天不可能被唤回来。

但词人仍存一线希望，希望黄鹂能知道春天的踪迹。

这样，词人又跌入幻觉的艺术境界里去了。

末两句写黄鹂不住地啼叫着。

它宛转的啼声，打破了周围的寂静。

但词人从中仍得不到解答，心头的寂寞感更加重了。

只见黄鹂趁着风势飞过蔷薇花丛。

蔷薇花开，说明夏已来临。

词人才终于清醒地意识到：

春天确乎是回不来了。

此词为表现惜春、恋春情怀的佳作。

作者近乎口语的质朴语言中，寄寓了深重的感情。

全词的构思十分精妙：

作者不知春归何处，一心要向别人请教；无人能知时，又向鸟儿请教。

问人人无语，问鸟鸟百啭，似乎大有希望，然而词人自己又无法理解，这比有问无答更可叹。

最后，鸟儿连“话”都不“说”,翻身飞走。

这番妙趣横生的抒写中，作者的惜春之情跃然纸上，呼之欲出。

7、这是一首构思新颖、格调清奇的春之短歌。

上片以发问起调。

作者没有描写落花流水春残景象，也没有表现悼红惜绿的伤春情怀，只由问春而至寻春，其徘徊寂寞之情态，希冀驻日回景之衷肠已跃然纸上。

下片以反诘句承接，将上征下痴语奇想轻轻宕开，而将惜春寻春之情，引入更奇妙的境界，黄鹂是春天的使者，她或能知道春天的踪迹。

何不住问之？

但人情鸟语难通，寻春愿望终成泡影。

不仅春之芳踪仍无处寻觅，且黄鹂也乘风振翼，一去无迹，眼下只有春去夏来，蔷薇花开，词人的一腔芳菲之思，亦随鸟飞春尽而不知所终。

此为惜春之作。

词中以清新细腻的语言，表现了词人对美好春光的珍惜与热爱，抒写了作者对美好事物的执着和追求。

此词赋予抽象的春以具体的人的特征。

词人因春天的消逝而感到寂寞，感到无处觅得安慰，象失去了亲人似的。

这样通过词人的主观感受，反映出春天的可爱和春去的可惜，给读者以强烈的感染。

此词高妙处，于它用曲笔渲染，跌宕起伏，饶有变化。

故先是一转，希望有人知道春天的去处，唤她回来，与她同住。

这种奇想，表现出词人对美好事物的执着和追求。

下片再转。

词人从幻想中回到现实世界里来，察觉到无人懂得春天的去向，春天不可能被唤回来。

但词人仍存一线希望，希望黄鹂能知道春天的踪迹。

这样，词人又跌入幻觉的艺术境界里去了。

末两句写黄郦不住地啼叫着。

它宛转的啼声，打破了周围的寂静。

但词人从中仍得不到解答，心头的寂寞感更加重了。

只见黄鹂趁着风势飞过蔷薇花丛。

蔷薇花开，说明夏已来临。

词人才终于清醒地意识到：

春天确乎是回不来了。

此词为表现惜春、恋春情怀的佳作。

作者近乎口语的质朴语言中，寄寓了深重的感情。

全词的构思十分精妙：

作者不知春归何处，一心要向别人请教；无人能知时，又向鸟儿请教。

问人人无语，问鸟鸟百啭，似乎大有希望，然而词人自己又无法理解，这比有问无答更可叹。

最后，鸟儿连“话”都不“说”,翻身飞走。

这番妙趣横生的抒写中，作者的惜春之情跃然纸上，呼之欲出。

8、这首词写的是惜春之情。

用笔委婉曲折，层层加深惜春之情。

直至最后，仍不一语道破，结语轻柔，余音袅袅，言虽尽而意未尽。

作者以拟人的手法，构思巧妙，设想新奇，创造出优美的意境。

全词俏丽、新警、宛转、含蓄。

薛砺若《宋词通论》：

山谷词尤以《清平乐》为最新，通体无一句不俏丽，而结句“百啭无人能解，因风飞过蔷薇”,不独妙语如环，而意境尤觉清逸，不着色相。

为山谷词中最上上之作，即在两宋一切作家中，亦找不着此等隽美的作品。

虢寿麓《历代名家词百首赏析》：

这是首惜春词。

耳目所触，莫非初夏景物，而春实已去。

飘然一结，淡雅饶味。

通首思路回环，笔情跳脱，全以神行出之，有峰回路转之妙。

9、春天去了哪里呢？

寂寞空荡，何处是它归去的路径？

如果有谁知道春天去了哪里，麻烦把它叫回来与我们相依相伴。

“黄鹂”,鸟名，又名黄莺、黄鸟，鸣于春夏之间。

“因风”,随风，顺风。

“飞”,《汲古阁本》作“吹”.“蔷薇”,花名，开于夏初。

春天消失得无影无踪，谁也不知道它去了哪里，除非去问问那在春夏之间鸣叫的黄鹂，也许它能够知道春的去处吧。

可是这黄鹂鸣声婉转，没有人能够听得懂它在说些什么。

无可奈何之中，那黄鹂鸟已经随着吹动的清风从蔷薇花丛上飞过去了。

这首词表达了惜春的深情以及寻春而不得的惆怅。

春天在作者的笔下被拟人化，它的离去就好似钟情的知己、爱恋的情人转瞬之间的离去。

离去了，无法追回，便想到去跟黄鹂打听，偏偏又听不懂黄鹂的言语，百转千回，终归无助。

词意虽然表达的是怅惘无奈的情调，但是语句明快流畅，韵味盎然，有婉曲之妙，无消沉之感。

这首小词仅仅46个字，不堆用典故，也不发表议论，既无生僻字，也没有采用诗歌的句法，构思新颖，寓情于景，引人渐入幻境，堪称绝妙好词。

无处可归的是春天，是情人，也是作者自己；寂寞绝尘的是春天，更是多情的词客。

王观的《卜算子》词有“若到江南赶上春，千万和春住”,也是明白如话，也是一般痴情，王词表达的是温馨的叮咛，黄词透露出一种渴望春光常驻的期盼与执着。

黄鹂鸣啭，倏然飞去，蔷薇的花影已经呈现出夏日的风姿，那属于天下有情人的春天确乎是一去不返了！

欧阳修的《蝶恋花》词末句：

“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”;屈原的《离骚》中有句“哀众芳之芜秽兮，恐美人之迟暮”.美好的词句诗句所传达的都是佳人空谷、自怜幽独的人生悲慨。

或许这也正是黄庭坚对十年贬谪生活的感喟，也或许是他超轶绝尘的精神风貌的写照。

10、婉约词的一特点是“以美取胜”.它以美的语言、美的形象、美的意境，展现自然美与生活美，歌颂人物的心灵美。

作家们把美的语言、美的形象、美的意境，和谐地统一起来，创作出大量具有诗情画意的绝妙好词。

“问君能有几多愁？

恰似一江春水向东流”（李煜《虞美人》）、“车如流水马如龙，花月正春风”（李煜《望江南》）、“帘外雨潺潺，春意阑珊”（李煜《浪淘沙令》）、“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风”（晏几道《鹧鸪天》）、“醉别西楼醒不记。

春梦秋云，聚散真容易”（晏几道《蝶恋花》）。

凡此，皆美妙动人，绚丽多彩。

往往片时佳景，一语留住；万端情绪，一语吐出。

一首词，可因一妙句而千古流芳。

“红杏枝头春意闹”（《玉楼春》），作者宋祁因而得到“红杏尚书”的美誉；“云破月来花弄影”（《天仙子》），作者张先遂有“张三影”之称；“一川烟草，满城飞絮，梅子黄时雨”（《青玉案》），贺铸因而被称为“贺梅子”.还有李清照“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”（《醉花阴》）、“雁字回时，月满西楼”、“一种相思，两处闲愁”、“才下眉头，却上心头”（《一剪梅》）、“梧桐更兼细雨，到黄昏点点滴滴”（《声声慢》）等等。

爱美是人之天性。

美的艺术形式，是沟通人类感情的桥梁。

创造美的意境，是婉约词的基本特征。

李清照《如梦令》“常记溪亭日暮”,就是一幅优美的图画，把读者带入美的意境。

“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院，锁清秋”（李煜《相见欢》），创造了凄凉而又幽美的意境。

“春无踪迹谁知，除非问取黄鹂，百啭无人能解，因风飞过蔷薇”（黄庭坚《清平乐》），作者通过奇妙的想像，把惜春之情、寻春之意，熔铸在一起，意境极美。

苏轼的《蝶恋花》“花褪残红青杏小。

燕子飞时，绿水人家绕”,全词绘出暮春景色，在美的意境中，蕴含着伤春情绪。

王渔洋在《花草蒙拾》中曾称赞道：

“‘枝上柳绵',恐屯田（柳永）缘情绮靡，未必能过。

”苏轼《江城子》“小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行”,人物的形象美和生活美，在这美的意境中再现出来，鲜明、真切，如在眼前。

“料得年年肠断处，明月夜，短松冈”,凄凉意境，令人销魂、断肠。

作者以美的语言、美的形象以造成意境美，使读者陶醉在美的享受之中。

纳兰性德怀念亲人、歌咏自然的小令，清新婉丽，格高韵远，极富情味与美感。

他的《长相思》“山一程，水一程，身向榆关那畔行”,在塞外风光的描绘中，透露出离愁别恨，一片乡思，于情景交融之中，展现出美的意境。

婉约词是按照美的法则来反映生活的。

作家们用精练的语言、真挚的感情、美丽动人的艺术形象，反映具有一定典型意义的社会生活，创作了大量的优秀作品，华彩纷呈，百卉竞妍，千姿百态，丰富多彩，为我国人民所喜爱，世代传诵，历久不衰。

本文作者（来源）：

黄庭坚