树立正确的恋爱观.docx
《树立正确的恋爱观.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《树立正确的恋爱观.docx（11页珍藏版）》请在冰点文库上搜索。
树立正确的恋爱观
树立正确的恋爱观
第三节树立正确的恋爱观
爱情在当代大学校园生活中已经占有着不可小视的地位。
为此，加强大学生自身的道德修养，树立正确的恋爱观，合理对待与处理爱情，便是当代大学生必须认真回答的现实课题。
一、正确恋爱观的构建
要正确地建立起符合当代大学生的恋爱观，就必须懂得正确地去弄清楚爱情是什么；正确地把握恋爱的实质和恋爱观的基本内容；正确地认识大学生爱情的现状和特征，由此而正确对待爱情，珍惜爱情。
1、爱情的实质和正确恋爱观的内涵
爱情，是一对男女基于一定的客观物质条件和共同的人生理想，在各自内心中形成的对对方的最真挚的倾慕，并渴望对方成为自己终生伴侣的最强烈的、稳定的、专一的感情。
爱情的本质是人的自然属性与社会属性的统一，是性爱与情爱的统一。
爱的核心因素是责任。
恋爱，是一对相互倾慕的男女共同追求、培育及发展爱情的过程。
恋爱观就是人们对于恋爱问题的根本看法和态度。
正确的恋爱观为青年男女的正当恋爱和培育纯洁的爱情起着方向性的作用。
对今天的大学生而言，树立正确的恋爱观，总体上要摆正爱情在人生发展中的位置，要正确把握恋爱关系，改变在恋爱问题上的不良认知，处理好恋爱与学业、集体、道德等的关系。
正确的恋爱观主要包括以下四个方面的基本内涵：
第一，以共同的信念、理想、追求和优良的道德品质为爱情的基石。
道德品质、信念、理想、追求和人生目标若一致，恋爱双方就会互相关心、理解与支持。
共同的信念、理想、目标往往反映为双方习惯和情趣上的相投和一致，它们会成为一种激励因素，促使双方进一步发展完善自己，在人生道路上携手共进，即使在严峻的生活环境中也能相互鼓励、相互扶助。
虽然异性的美是爱情产生的心理动因之一，但对异性的美的追求，不仅是指外表的美，更重要的是内在的美，所以正确的恋爱观不主张“以貌取人”，更反对爱情商品化。
第二，事业高于爱情，爱情服从于事业。
爱情是人生的一件大事，在人生道路上，爱情占有重要的地位。
但是，爱情并不是最主要的，更不是生活的全部或惟一的内容。
首先，爱情在一定程度上是一种狭隘的私人感情，过分追求爱情，或把爱情视为生活的唯一目标，必然会降低人生的价值。
其次，乐观向上、不断进取的人生态度是建立在事业基础上的。
青年人只有在追求事业、成就事业的过程中，爱情生活才能常新常美，源泉不断。
是不够的，还应当懂得珍惜爱情，善于用文明和高尚的道德去浇灌自己的爱情之花。
爱情固然是感情的产儿，大学生还得善于用理智管住自己的心，做自己感情的主人。
（1）要懂得珍惜爱情，就要学会尊重自己、尊重别人
健康的恋爱是以互敬互爱，互相信任为前提的。
爱着对方的同时，也不能忽略了自己，失去了自我。
在双方都应当负责的爱情生活中，男方必须尊重女方，女方必须自重，不尊重自己和不尊重别人，都是感情上的愚昧无知。
这种感情上的愚昧无知，往往是爱情悲剧的导因。
它不仅造成对双方身心的危害，而且往往造成对女方幸福、健康甚至生命的巨大危害。
尊重自己，尊重别人，不仅在爱情的开始和爱情的过程中是必须的、重要的，尤其是当爱情受到挫折以至爱情遭到破裂的时候，更需要这种对自己和对别人的尊重。
只有这样，才能学会面对情感的挫折，才会再去做一次选择，潇洒地找到自己情感真正的停泊地。
同时也不必憎恨对方，应把这份感情珍藏起来，看作人生的一份财富。
不必自卑，不必气馁，不懈地寻觅与追求，使自己成熟并得到一份真爱。
可是，有的大学生因此而失去了理智，丢掉了尊严，表现为意志消沉、失魂落魄，萎靡不振，甚至反目为仇，玩弄诡计，干出不道德、不文明甚至野蛮的行为。
这样的代价实在太昂贵了。
（2）要懂得珍惜爱情，就要学会在爱情中保持冷静的态度、心情和观察
大学生不论对待爱情的是何等潇洒，也不能把爱情当作儿戏。
在两人的感情世界中，需要保持冷静的态度、心情和观察。
对待爱情，首先，态度和心情尽可能的冷静，就不至于为了谈恋爱而荒废学业，或是影响功课，或是浪费时间，或是损害健康，或是遇到或大或小的波折时扰乱心情；其次，人是最复杂的动物，观察决不可简单化，而是耐心、细致、深入。
观察一定要经过相当长的时间，经过各种不同的事件和场合。
观察的目的，必须要认识到对方的优点是否真实可靠，缺点是否与本质有关。
最后，双方尽量自然，不要做作，各自都拿出真面目来，觉得都可以相忍相让，不会影响大局的时候，才谈得上进一步的了解，否则只能做一个普通的朋友。
（3）要懂得珍惜爱情，就要懂得爱更多的是奉献，是付出，不是得到，不是占有
恋爱中的情侣，往往渴望得到双方的关心、得到仰慕、得到理解、得到爱护。
其实爱不仅仅包含着渴求与期待，爱更多的是一种付出与献给，把自己的精神力量贡献给爱侣，为对方缔造幸福。
只有把自己的心灵和精神财富献给自己所爱的人，才能够同心协力再去创造更丰富的精神财富。
这精神财富包括：
双方的精神进步，理智和感情的相互充实，学业和事业的相互激励支持，对往事的回忆和对未来的美好憧憬。
只有付出与得到同时参与，爱才能够深化。
（4）珍惜爱情，就要学会感情表达上的自我约束和高雅美好，交往上的健康文明，方式上的恰当
真正的爱情向感情注入理智和美的力量，使情感内心活动趋于理智与高尚，使情感外露形式趋向高雅与美好、健康与文明。
大学生是受过较高教育的有良好教养的人，其感情生活无论是它的内容，还是它的形式都应是高尚的、美好的和文明健康的。
爱情的持久性便产生于理性对感情的驾驭，大学生的爱情应体现大学生的修养和大学生的形象，应当表现出良好的道德品质和精神风貌，努力做到自尊自重，行为端庄，举止得体，含蓄恭谦，持重高雅，不在初恋阶段做热恋中的事，更不在热恋中做婚后的事。
那些放纵自己的感情，无视道德文明，把一个本当藏在内心深处的、隐秘的、不可侵犯的感情拿出来示众，的确不应当是一个当代大学生应有的文明之举。
二、正确处理恋爱中的问题
正确处理大学生恋爱中的问题，是大学生得以健康成长的重要保证，为此，我们应该对以下问题有所认识和了解，以利于确立起正确的恋爱观。
1、正确认识恋爱中的性
大学生恋爱主要是寻求精神的情感和慰藉，但它的始因是男子和女子的性欲，是延续种属的本能。
因此，谈大学生的恋爱问题，就不能不涉及到性，就不能回避性的问题。
我们知道，当人进入青春期以后，随着生理的发育与成熟，人的性意识也逐渐萌发和形成。
为此，性的欲望与性的冲动，是大学生发育中正常的生理现象和心理现象。
在大学生男女群集的校园环境中，性的渴望和冲动也就来得更直接更明显。
性，对要“潇洒爱一回”的大学生来说，其强烈的诱惑力是不言而喻的。
然而，我们却认为，性是人类爱情的基础，它不是爱的全部。
性是人的生理需要，但人又不仅仅是生物学意义上的人，当性随着人的进化而进化，它就打上了文明的烙印，它已深深地进入了人的意识领域，人们思考性的各种方式决定了其性活动的具体方式。
今天的开放社会给了大学生涉足性领域的勇气和动力。
然而，道德观念上的新旧交替，注定是一个要受社会诸因素制约的、又是极其复杂漫长的价值系统转换过程。
同时，社会的开放和新技术革命带来的信息渠道多样化，使大学生很容易接触到性的刺激。
在这种‘内外夹攻’的情况下，要保持婚前的性纯洁，变得困难了。
但是，作为新时代的大学生，我们应该站在一个历史的高度上来认识爱与性的深层关系，并给予一种正确的认识。
我们说，爱包含着性，又大于性，而且，爱与性都包含着责任。
因为爱情和恋爱绝不是两个人之间的事情，爱情和恋爱是一个社会的“伦理实体”，它把道德责任内化于自身，使人更加强烈地感到自己一举一动所负的责任。
正是这种道德责任不断让新的内容来充实相爱者之间的关系，培养和锤炼着他们之间的感情。
只有融入责任感的爱情和恋爱，才会是高尚的。
2、改变恋爱的不良认知
大学生对恋爱问题的行为选择需要有正确的观念作指导，错误的、不良的认识必然导致行为上的盲目。
调查研究发现，一些大学生在以下几个问题上存在模糊认识。
一是误把好感当爱情。
有些学生在异性交往中，不能区分好感与爱情两种性质不同的体验，常常出现判断失误。
异性好感是以印象为支点而产生吸引力，促使双方接近。
但好感与爱情还有相当的距离，错把好感当爱情而过早射出“丘比特之箭”，会平添许多烦恼。
二是慰藉解闷谈恋爱。
有些学生由于孤独感、寂寞感而陷入恋爱之中，相互解闷，弥补内心空虚，既不考虑责任，也不承担义务，一旦寂寞感消失，恋爱关系也就中断。
这种不负责任的恋爱只能妨碍自己社会适应能力的发展。
三是恋爱婚姻两回事。
恋爱的目的、归宿是结婚，这是正确恋爱观的特征之一。
有些学生把恋爱看成是积累经验的过程，随便谈谈，不考虑将来结婚，这种把恋爱与婚姻分开，谈恋爱却不意识到是在选择终身伴侣的行为是把真诚的感情当儿戏。
四是惟爱情至高无上。
有些同学把爱情放在人生第一位，把爱和被爱视为人生目标，认为“没有爱情，活着有啥意思”，成天沉湎于爱情之中，一旦失去爱就悲观厌世。
过分追求爱情，必定降低人本身的价值。
五是别人有我也得有。
有些同学谈恋爱不是为了寻觅知音，或认为恋爱时机已经成熟，而纯粹是从众的结果，看到别人今入对，心理难以保持平衡，于是随大流。
这种盲目的、缺乏自主性的恋爱，其成功的可能性是可想而知的。
3、培养爱的能力
恋爱是爱的集中体现和最高表现形式，它不仅是一种能力，也是一种艺术。
学习和培养爱的能力是贯穿一生的任务，使人受益终生。
培养爱的能力，主要表现在以下方面：
首先是要学会施爱与接受爱的能力。
一个人心中存了爱，在理智分析后，敢于表达，善于表示是一种施爱的能力；一个人面对别人的施爱，能及时、准确、恰当地做出判断，并做出接受、谢绝或再观察的选择，是一种受爱的能力。
其次是学会拒绝爱的能力。
即对不愿或不值得接受的爱加以谢绝的能力。
大学生在遇到“不期而来”的爱情时，要敢于理智地、采取恰当的方式加以拒绝。
在拒绝时要珍重每一份真挚的感情和对方的人格。
其三是要学会承受爱情挫折的能力。
恋人们面对失恋或感情危机等挫折时，应主动积极地进行心理调节，争取从失败中站起来，总结经验努力完善自己。
其四是学会发展爱的能力。
恋爱是爱情生活的第一步，在人生漫长的岁月里，积极发展爱的能力尤为重要。
这需要具有妥善处理恋爱中的矛盾的能力，需要不断地更新、不断地发展爱情的能力。
只有这样，才会保持爱情永远的魅力。
4、合理选择恋爱时机
选择恋爱时机是指何时谈恋爱为宜。
大学生在生活中产生爱的意识，渴求爱情的愿望是青年期正常的心理反映，但需要爱情未必懂得爱情，未必能够把握爱情。
一个人人生观、价值观、道德观还未定型，心理承受能力较弱时，他就不能对爱情做出正确的抉择。
因此，恋爱需要成熟的时机，成长中的大学生应该慎重选择恋爱时机。
第一，待到心理发展相对成熟时。
大学生的生理和心理发展并不平衡，在生理早熟的同时，心理发展并没有完全成熟，情绪有较大不稳定性，易冲动。
他们性格尚未定型，对自我的认识缺乏全面、客观的评价，对挫折的承受能力还不足，因此，对爱情的理解过于理想、浪漫，一遇到挫折就难以应付。
第二，待到人生观相对稳定时。
人生的轨迹往往由人生观主宰，它影响着人们对于人生、幸福、爱情的理解与认识。
大学生正处在人生观趋于稳定还未真正完全定型的阶段，因此，对恋爱所应承担的社会责任和义务、道德要求等缺乏准备。
第三，待到社会阅历相对丰富时。
大学生社会阅历少，缺乏人生经历和社会经验，对爱情尚缺乏准确的分析判断能力，考虑问题往往脱离社会实际，与人交往多倾向于感情作用，所以很难对恋爱对象做出谨慎的选择和判断。
第四，待到经济相对独立时。
大学生无固定的经济收入，经济上对家庭的依赖较大，而恋爱的过程绝不是纯理念的，需要一定的物质基础，缺乏经济来源常使大学生在恋爱中捉襟见肘，力不从心。
从总的趋势看，随着社会生活逐步发展，人的社会化过程相对延长，人的心理成熟时间也相对后移。
所以，恋爱时间以稍晚为宜。
三、遵循恋爱中的道德
恋爱不是脱离社会的孤立现象，它是与社会紧密相连，与社会生活息息相关的。
恋爱在本质上有着严格的社会规范性，大学生只有遵循恋爱中的道德，才能使爱的情感得以培养、充实，使人生丰富而有意义。
1、养成健康文明的恋爱行为
恋爱行为的健康与文明是直接关系到恋爱成败的重要因素。
一方面恋爱双方应平等对待、互相尊重与理解。
不要无休止地盘问对方，或炫耀、抬高自己，更不要设法考验对方或摆架子、耍小脾气。
这些都会挫伤对方的自尊而影响感情；另一方面恋爱双方应行为大方、得体、文明和健康。
马克思曾说：
“在我看来，真正的爱情是表现在恋人对他的偶像采取含蓄、谦恭甚至羞涩的态度，而绝不是表现在随意流露热情和过早的亲呢。
”如果，恋爱的双方要长久做到言谈温文尔雅，举止彬彬有礼，那他们的思想应更加深刻，行为应更加文明，心理应更加成熟，因而恋人们应更加注重自身的修养。
2、失恋不失志
失恋给恋爱者身心带来极大的伤害，往往使人忧郁、孤独、失落、绝望和悲伤，若不及时地解脱和疏导，会危及大学生的身心健康，有的甚至于精神严重崩溃而诱发精神障碍，走上轻生或伤害他人的道路。
所以失恋者应面对现实，努力摆脱失恋的苦恼，从失恋中奋起。
爱情是双方的事情，应尊重对方的选择权利，通情达理不勉强。
失恋时应进行心理调节，学习自我解脱，把宝贵的时间精力倾注到学习和工作中去，使“自我”得到升华。
爱情不是生活中的全部内容，大凡有志气的失恋者往往创造出伟大的成就。
诺贝尔、居里夫人、牛顿和歌德等杰出人物便是例子。
用奋斗来更新自我、超越自我，这是一种积极的转移失恋痛苦的办法。
大学生还可以来取一些权宜性的措施来疏缓失恋时的强烈情绪，从而减轻失恋带来的痛苦。
疏导情绪的方法很多，如：
渲泄法、转移法等。
3、恋爱双方应平等和人格独立
在大学生恋爱的群体中，常常有将对方作为自己的私有财产，占有限制对方，或依附对方，失去“自我”的情形。
这都是对爱情的实质理解不够的原因所致，亦是缺乏正确的恋爱观。
我们认为恋爱的双方是平等的，在人格上是独立的，双方应相互尊重，真诚相待，纯洁专一。
同时，大学生应理智地认识倾慕、好感、怜悯、尊敬和崇拜并不等同于爱情。
做到“自尊、自爱、自重”，自觉地把恋爱行为限制在社会道德规范之内。
大学生只有遵循恋爱中的道德，才能使爱的情感得到培养，爱的品质得到塑造，爱的境界得到升华，才能使人生更加充实、丰富而有意义。
思考题：
1、大学生应怎样建立良好的人际关系？
2、友谊对大学生成长有何意义？
3、何谓爱情？
大学生应怎样树立正确的恋爱观？
升级会员 