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文化的梅岭
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苏东坡 戚继光 梅岭 广东 梅花 分类：
时文美文2010-01-0511:
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文化的梅岭
我是嗅着历史深处透出的一缕梅花香，循着苏东坡、文天祥、戚继光、汤显祖等人的足迹，谛听着驿道上“嘚嘚”马蹄声来到这里的。
梅岭，这座横亘于江西、广东两省的重要关隘，这条沟通长江、珠江两大水系的古驿道，这段“海上丝绸之路”上的唯一旱路，这个承载过多少繁华，多少无奈，多少血泪，多少次令我魂牵梦绕的地方，就这样开开朗朗，无遮无拦地走到了我的面前。
我不无激动地打量着她，发现她比我预想的要青春、靓丽得多。
曾经以为这座令无数流放官员失魂落魄的梅关，一定是荒山秃岭、荆棘丛生；曾经以为这条通往岭南瘴疠之地的古驿道，一定狭窄陡峭、凹凸不平。
然而并不，这里古木参天，绿意葱茏，枝叶密得连阳光都难得渗下来；驿道宽4米半，远比我在云南盐津豆沙关看到的“五尺道”要宽阔、平坦得多。
唐代以前，这里只有羊肠小道可供人行，唐开元年间，时任宰相的广东韶关人张九龄奉旨开辟此驿道，路开通后，“坦坦而方五轨”，大大方便了南来北往的车马；到了明清时期，这里更是呈现出一派“商贾如云，货物如雨，万足践履，冬无寒土”的繁荣景象。
看来，“要想富，先修路”的理念，早在唐代就已经被认识并付诸实践了。
很显然，梅岭古驿道是为了发展经济而开通的。
谁也没有想到，在这条古驿道上，除了活跃着大批商贾的身影之外，还走来了一个个被贬岭南的官员，而由于这些官员大多是文人或儒将，他们于此留下大量情真意切的诗作，从而形成了梅岭独特的贬官文化。
宋哲宗绍圣元年（1094年）秋，惶恐滩上驶来一艘官船，船头立着一位头戴靛青斜角头巾、身穿玄色夹袍的老人，他就是58岁的苏东坡。
他的身旁是儿子苏过、小妾朝云和两个老女仆。
刚刚从定州知州调任英州知州，又再贬为宁远节度副使，惠州安置。
苏东坡就要远离中原，过梅岭，投身那蛮荒之地了。
小船在漩涡中艰难前行，东坡触景生情，吟诗一首：
“七千里外二毛人，十八滩头一叶身。
山忆喜欢劳远梦，地名惶恐泣孤臣。
长风送客添帆腹，积雨浮舟减石鳞。
便合与官充水手，此生何止略知津。
”看得出，老人的内心是郁闷、苍凉的。
在赣州盘桓数日后，苏东坡来到梅岭，留下一首《过大庾岭》：
“一念失垢污，身心洞洁净。
浩然天地间，唯我独也正。
今日岭上行，身世永相忘。
仙人拊我顶，结发受长生。
”数日之间，心境为之一变，说明他在梅岭参拜过寺庙的高僧，心中得到了许多的慰藉。
7年之后，苏东坡蒙宋徽宗开恩，奉诏内迁。
北归途中，他又一次登梅岭，穿行在古驿道上。
此时正是正月，漫山梅花盛开，东坡精神为之一振，诗兴大发，又写下一首《庾岭梅花》：
“梅花开尽杂花开，过尽行人君不来。
不趁青梅尝煮酒，要看细雨熟黄梅。
”在山头的一家村店休息时，一老翁问苏东坡的随从：
“官为谁？
”随从答：
“是苏尚书。
”老翁即走上前来，向东坡施礼，对他说：
“今日北归，是天佑善人也！
”东坡听了很受感动，把老翁视为知己，写了一首《赠岭上老人》，题于村头壁上。
诗云：
“鹤骨霜髯心已灰，青松合抱手亲栽。
问翁大庾岭头住，曾见南迁几个回。
”是啊，苏东坡的红颜知己朝云就没有回来，而是永远留在了惠州！
苏东坡回到中原后，选择了定居常州，没过多久病逝，享年65岁。
《宋史》载，宋代因罪贬岭南的知名官员有144名，多为全家南徙，能活着回老家去的确实不多，如“苏门四学士”之一的秦观，就是贬雷州后病死的。
与苏东坡心境同样苍凉的还有明朝抗倭名将戚继光。
万历十一年二月，54岁的戚继光受张居正牵连，由蓟镇总兵贬为广东总兵。
那是一个清秋时节，他登上梅岭时，一弯明月挂在天际，他写下这样一首诗：
“五岭山头月半弯，照人千古去未还。
青鞋芒履途中味，白简红缨天上斑。
姻水情多鸥意惬，长林风静鸟声闲。
依稀已觉黄粱梦，却把梅关当玉关。
”戎马一生的他多么希望眼前的梅关是玉门关，他可以出关卫国，战死疆场！
然而，这是梅关，南下是无兵可练的广东。
在广东，他除经营军务之外，编纂整理了十四卷本《纪效新书》和文集《止止堂集》。
万历十二年十一月，戚继光被罢官，几经辗转，回到故乡蓬莱，三年后在孤独凄凉中溘然长逝，享年60岁。
除了贬官文化，梅岭留给游客印象最深的就是梅文化了。
赤乌四年（公元241年），东吴大将陆凯奉命南征，过梅岭时，正值梅花怒放。
他立马于梅花丛中，回首北望，想起了陇头好友范晔，又正好碰上北去的驿使，便折下一枝梅交给驿使，并赋诗一首《赠范晔》：
“折梅逢驿使，寄与陇头人。
江南无所有，聊赠一树春。
”据考证，这是最早赞叹梅岭梅花的诗句，开创了梅岭梅文化的先河。
梅是友谊的见证，更是美丽、刚强、高洁的象征。
宋代诗人张道洽《梅岭》诗，赞的是梅花的美丽：
“到处皆诗境，随时有物华。
应酬都不暇，一岭是梅花。
”何香凝老人1926年和1927年两度梅岭，咏梅赋诗，写的是梅花的品格：
“南国有高枝，先开岭上梅。
临风高挺立，不畏雪霜吹。
”
据说梅岭最美的景致在冬天，踏雪寻梅才别有一番情趣。
我乐于赏梅，更乐于品赏这里的文化。
小小一座梅岭所负载的太过悠久太过深厚的文化，显然是需要慢慢行来，慢慢体悟，慢慢消化的。
梅香依旧在，何日可重来？
（作者：
徐怀谦）
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梅岭简介
梅岭山位于自古便以“梅开庾岭为香国”而享誉南粤的广东省韶关南雄市，距南雄市区约30公里，“岭南第一关”——梅关，设在梅岭上，被列为广东省级文物保护单位。
也是著名的旅游胜地。
梅岭位于五岭（大庚岭、骑田岭、萌渚岭、都庞岭、越城岭）之一大庾岭东段，横亘粤赣之间，紧扼南北咽喉，因战国时南迁越人首领梅绢的姓氏而得名，这位先行的拓荒者，为中原文化在南蛮之地的传播走出第一步。
梅岭景区的闻名之处，一是古关古道，二是古人古事，三是寒梅胜景。
梅岭设关始于秦朝。
秦始皇统一中国后，其策略是对北方筑长城以防御匈奴，对南方则开关道，积极开发岭南。
公元前213年，秦在五岭开山道筑三关，即横浦关、阳山关、湟鸡谷关，打开了沟通南北的三条孔道。
横浦关就筑在梅岭顶上，因此梅关在秦时称横浦关也称秦关，后来横浦关为战争所毁。
从汉至唐，梅岭只有岭之称，而无关之名。
宋嘉佑年间建关楼后，南雄历代州、县均有修葺关楼，使梅岭关楼保存至今。
梅关古道在历史上是相当繁忙的，是古代重要驿道，设施相当完善。
梅岭历史悠久，自西汉末年始，便有一大批名人学士先后慕名而来，留下了许多佳作和人文古迹。
著名诗人、政治家、军事家如张九龄、宋之问、朱熹、苏轼、文天祥、戚继光、汤显祖、林则徐等，都曾在梅岭留下了脍炙人口的诗文。
梅岭人文景观相当丰富，历朝大儒名士留下名诗佳作700余篇。
现保存有洪崖丹井石刻、宁献王朱权墓、皇姑墓以及西山万寿宫、天宁寺等文物古迹。
梅岭山以梅花自古闻名。
每年一月份，粤北天气多是白天阳光灿烂，夜间低温霜冻，日夜温差大，适宜梅花生长；同时梅岭南北两坡气候差异明显，出现了南枝先开、北枝后放，界限分明的奇景。
因此，梅岭的梅花通常在元旦至春节之间持续开放一个多月，梅关古驿道两旁的白梅竞相绽放，一朵朵含苞欲放的梅花，幽香阵阵，吸引着省内各地不少游客纷至沓来。
梅岭驿道是古代沟通岭南与中原的重要交通线，山势蜿蜒，形为游龙；层峦叠翠，又似画屏，自然风光秀美、人文资源丰富。
梅关古道
梅关古道位于距南雄市约30公里梅岭顶部。
梅关古道为五岭（大庚岭、骑田岭、萌渚岭、都庞岭、越城岭）之一大庚岭东段，大庚岭横亘广东、江西两省之间，全长200多公里。
梅岭海拨只有400多米，但它处于大庚岭之咽喉，地势险要。
在秦朝以前，五岭之南属南蛮之地，被古王朝列为疆域之外，那时的岭南车马不通，人烟稀少。
梅岭的得名相传是根据南迁越人首领梅绢的姓氏得来的。
在战国时期，中原战乱不堪，大批越人迁往岭南，其中一支以梅绢为首的越人，翻山越岭来到大庚岭上，被眼前的岭南风光所吸引，决定在梅岭一带安营扎寨，他们发扬了越人勇敢顽强、刻苦坚韧的民族传统，艰苦创业，使这带迅速兴盛起来。
因为梅绢是首率队的拓荒者，后来又因破秦有功而受项王封为十万户侯，因此人们就把这一带称之为梅岭。
梅岭在岭南经济文化发展史上起了重要作用。
梅岭自越人开发后，成了中原汉人南迁的落脚点，中原文化逐步在梅岭生根开花，并向岭南传播开去。
梅岭既是古战场，也是革命战争年代红军多次战斗过的地方，特别是陈毅同志带领部队在这一带坚持了三年游击战，并在临危之中写下了壮志凌云的《梅岭三章》，使梅岭的知名度更高。
梅岭得名的另一说法是梅岭多梅树，故称梅岭。
梅岭的梅花树遍布岭南岭北，每到冬天梅花怒放，漫山遍野，成了梅花的世界。
“庚岭寒梅”是我国历史上有名的四大探梅胜地之一，梅岭的梅花有两个特点：
其一，据《南雄府志》记载：
“庚岭梅花微与江南异，花颇似桃而唇红，亦有纯红者。
岭上累经增植，白者为多。
”其二，由于岭南岭北气候的明显差异，出现了南枝先开，北枝后放，界限分明的奇景。
北宋著名文学家苏轼登梅岭赏梅赋诗云：
“梅花开尽杂花开，过尽行人君不来，不趁青梅尝庚岭，要看红雨熟黄梅。
”他从岭上梅花到古道行人，从梅花开放到花落、梅熟都作了生动的描绘。
交通要塞梅关古道被两峰夹峙，虎踞梅岭，如同一道城门将广东、江西隔开。
南雄梅关历来是南北交通要通，也是历代兵家必争之地。
史称南雄“居五岭之首，为江（西）、广（东）之冲”、“南北咽喉，京华屏障”。
南雄的县名也与梅关有关，南雄乃南粤雄关，而雄关指的就是梅关。
现存的关楼建于宋嘉佑年间，为砖石结构，古朴雄伟。
明万因年间南雄知府蒋杰在关楼上立匾题刻，北面门额署着“南粤雄关”四字，南面门额则写着“岭南第一关”在关北侧，有一块高2.4米、宽1.4米的石碑。
上刻“梅岭”两个楷书大字，每字约6平方尺，字体刚劲有力。
这块碑为清康熙年间南雄知州张凤翔立。
关楼两侧有一对联“梅止行人渴，关防暴客来”。
梅关古道设关始于秦朝。
秦始皇统一中国后，其策略是对北方筑长城以防御匈奴，对南方则开关道，积极开发岭南。
公元前213年，秦在五岭开山道筑三关，即横浦关、阳山关、湟鸡谷关，打开了沟通南北的三条孔道。
横浦关就筑在梅岭顶上，因此梅关在秦时称横浦关也称秦关，后来横浦关为战争所毁。
从汉至唐，梅岭只有岭之称，而无关之名。
宋嘉佑年间建关楼后，南雄历代州、县均有修葺关楼，使梅岭关楼保存至今。
梅关古道从梅岭向南北两边蜿蜒而下，北接江西章水，南连广东浈水，象一条纽带，把长江和珠江连接起来。
梅岭古道是全国保存得最完整的古驿道。
古道约6尺宽，路面整齐地铺着鹅孵石，道旁是繁茂的灌木丛，两侧山崖树木葱茏，层峦叠翠。
岭下可见古人用来喂马的饮马槽，古道旁修建了一座半山亭，又名来雁亭。
过去沿途共有诗碑136块，记录了古代名人志士的名言诗句，现存已不多。
梅关古道始通于秦汉。
唐开元四年（公元716年）张九龄路过梅岭，见山路险峻难以通行，便向唐玄宗谏言开凿梅岭，当时因发展经济的需要，唐皇下召宰相张九龄负责扩展梅岭古道。
此项工程浩大，经过艰辛努力，终于开通了大庚岭古道。
在古道庚岭新路口南山脚下古道上的六祖庙和有座“夫人庙”，它是后人为纪念张九龄“为官一任，造福一方”的功德和感戴张夫人戚宜芬支持丈夫的事业而建造的，当中还有个感人的故事。
不断修建古道开通后，南北交通大为改观，梅岭古道成了连接南北交通的主要孔道。
使当时的百里梅岭古道一片繁荣。
据史料记载，梅岭古道“长亭短亭任驻足，十里五里供停骖，蚁施鱼贯百货集，肩摩踵接行人担”。
梅关古道的重要作用，使历代官府都十分重视，不断对古道进行修建，工程较大的要算明正统十一年（公元1446年），南雄知府郑述用石砌古道，并在道旁补植松梅。
随着粤汉铁路、雄余公路的开通，梅岭古道完成了南北主要交通孔道的历史使命。
接岭桥是古驿道上重要的桥梁。
它坐落在地形险峻、溪深水急的梅山水上，为单孔石拱桥。
桥长8.5米，宽3.65米，拱高1.3米,麻条石砌成。
传说，过去桥上盖有瓦棚，可避风雨。
今桥两边的条石上仍有柱洞可见。
始建于唐开元年间，明代弘治年间朱华捐资重建，当时郡守为它作记，并命名为接岭桥口。
梅岭驿馆，驿站：
亦称"置邮"，是古代官员、驿使往来息宿和供传递军情、信报的机构或来往官员途中歇宿，换车马的处所。
据记载，中国周代就在交通要道上设置馆舍，为过往官员和驿使提供食宿，邮驿历史长达3000多年，但留存的遗址，文物并不多。
古代驿站主要起着接待书信使者的作用，快马加鞭，不知多少天才能送完一封信，所以有“家书抵万金”之说。
梅岭驿，又称大庾驿。
县志载：
水城南20公里，峻岭盘蹬，上山云霄，北旧有馆驿，匾曰：
“梅花国”。
明、清时馆驿移于城内驿使门。
称水马驿。
“陆睡有车马、水路有红船”。
驿馆内还有驴马房，有马夫走递80人，另配有红船数艘，马20匹。
今重建的梅岭驿馆，是1991年县政府拨款兴建的。
位于接岭桥东，梅岭脚下，旧址传说是古代的下马坪。
坐东朝西，仿古建筑，为客家转屋式设计，分两部分，前部为曲折走廊，后部为数根立柱组成的半圆形房屋。
走廊与房屋间，形成半圆形院落。
大门为歇山式顶，黄色琉璃覆盖，红色漆粉柱，楹联云：
剪取南安半江水，即是梅城一岭花。
古枫是梅岭一大景观。
现尚有三株千年古枫，若站立在驿馆前，可看见枝杆挺拔、叶茂如盖、郁郁苍苍的古枫大树，高耸入云。
尤其驿馆西侧的那棵古枫，几乎遮住了半个山岭。
树高有43米，树径两三个人才能合抱；驿馆下云封寺前那两棵古枫也高有38米，左右耸立在寺前坪地上，像一对守候着山门的卫士，十分壮观。
古枫是驿道的历史见证，是梅岭的一道亮丽风景线，它那蓬勃盎然的生命力，使历代文人留下许多咏叹。
元代大司农吕思诚在途经梅岭时写道：
“西风百里南雄道，绿树丹枫满意看。
”明代大戏剧家汤显祖在《秋发庾岭》诗中也说：
“枫叶沾秋影，凉蝉隐夕晖。
梧云初掩霭，花露欲霏微。
岭色随行掉，江光满客衣。
徘徊今夜月，孤鹊正南飞。
”把个梅岭秋色，描绘得栩栩如生。
梅岭的古枫也和梅岭的梅花一样，与一般红枫不同，而有其特异之处。
一般的枫树到了秋天总是红叶飘，但梅岭的枫树却依然披茸婆娑，只是叶色由青变黄，再转橙红、变紫，一棵树上五颜六色，构成一幅秋风、红叶、夕阳、霜满天的画图，甚是好看。
憩云亭，初名半山亭。
始建于宋，清光绪十三年（1887年）南安知府周浩重建时更今名。
憩云亭是梅岭景区景点之一，今亭建于1991年，由江西省旅游局拨款兴建。
面积27平方米，六角形，边长1.85米，亭高7.44米，周围有栏杆、水泥坐凳供游客休息和观赏风光。
亭棚顶及地面均嵌有梅花图案，轻巧秀美。
亭柱楹联，照录了清代亭联：
过来共饮虔南水，归去咸携岭北云。
在今亭的原址上还建过“介梅亭”。
那是为纪念1946年蒋介石游梅岭而建，但因该亭是搜刮民脂民膏而建，民众对此十分不满，因此，“介梅亭”建后不久就被民众毁掉。
“重来梅国”碑的石碑系梅岭一小景点。
石碑位于憩云亭前数十步的驿道旁。
清同治年间立。
为赭红砂质横碑，碑长2.7米，碑宽0.6米，阴刻有"重来梅国"四个大字，是湘军管带、清军总兵刘胜祥书题。
同治三年（864年）农历八月，太平军在侍王李世贤率领下，曾在梅岭一带与湘军激战，后太平军主动撤退到广东,又转战福建，次年太平军在福建内讧，侍王被杀，太平军在汪海洋率领下，再次回到江西，又在梅岭与清军激战、对峙数月后,湘军来增援清军，太平军才退到广东，而刘胜祥自鸣得意,傲慢地写下了这几个字。
此碑也反映了太平军在梅岭的战绩，今保存作为历史遗迹供游人参观。
望梅阁始建于宋，原称望梅亭。
后亭圯。
明代天启五年（1625年）重建，更名望梅阁。
今亭于1990年重建。
位于梅关北部山坡，距驿道25米处，倚石壁而建。
阁楼分二层，高6米，底层2.5米，为开放型廊柱式结构，上层西半段为东西向长廊，长约7米，宽4米，两边有栏杆，水泥长凳可供游人息坐，两根红色立柱上撰有对联：
“红白花开两样雪，往来人占半边山。
”入阁正门有全国人大副委员长陈丕显书写的“望梅阁”题匾。
东半段为双重檐正方亭，边长4.7米，亭柱联云：
珠帘幕卷西山雨，阁道回看梅岭花。
在阁楼上，人居高临下眺望，大余县城一带可尽收眼底。
玉带似的章水自西向东，穿城而下。
街上鳞次栉比的幢幢新楼，蜿蜒曲折的公路和一片片的农田，五里山一带的红土山岗，西华山选冶厂旁的人造沙漠，或像金字塔，或像人面狮身，矗立于丘陵山坡上，这些都构成了一幅美丽的图画。
更有趣的则是俯瞰山下漫山遍野的梅林和两旁山上的青松翠竹，使人不禁想起了那《岁寒三友》图，令人赏心悦目。
春落梅枝头，一年一度的赏梅季节到来。
早春赏梅，寻访赏梅胜地，领略那缥缈浮动的幽香，疏影横斜的风韵，历来是一种高雅的游乐。
梅岭梅花有梅花1000多亩。
每逢2月上旬，正是满山梅花凌霜傲放之时，可赏梅之千般风姿，可品梅之万种情韵，那树树红梅撩拨得古今多少文人骚客心海涨潮，留下几多诸如“不趁青梅尝煮酒，要看红雨熟红梅”（苏轼《题岭上红梅》）的名诗佳句传诵至今。
山中还建有“望梅阁”，是观赏梅花的绝佳处，是我国十大著名的赏梅胜地之一。
腊梅花开时节，梅花怒放之时，但见数百亩梅园，秀枝横逸，百态千姿，竞丽争妍，呈现一派“入山无处不花枝”的景观。
游人慕名而来，漫步鄢陵的乡野，犹如置身梅海之中，枝横碧玉，蕾破黄金，分外迷人。
游人可以登上望梅阁，不仅可以领略“一夫当关,万夫莫开”的宏伟气势,还能看到梅花凌寒绽放，暗香浮动的景象。
庾将军祠在憩云亭与梅关关口中间，相距古驿道西侧数十米的一个较开阔的山坡上。
庾将军祠是纪念汉时俾将庾胜戍守梅岭有功而建造的祀祠。
庾将军姓庾，名胜。
汉元鼎五年（前112年）他随楼船将军杨朴在抚南越后，为巩固南疆，他和兄弟两人，统兵驻岭北，筑城大余，戍兵梅岭，因他排行老大，所以称大庾。
他死后，这里的人民为纪念他的功德，筑祠祭祀。
大余县原名大庾，梅岭称庾岭都是为了纪念庾胜将军。
据传，祠址是原来汉朝屯兵扎营的地方，1991年大余县人民政府选择此地建将军祠和朝汉台。
祠为仿古庙式砖木结构，三开间，90平方米，正厅塑有庾将军像，祠前廊柱楹联题：
不必定有梅花，聊以志将军姓氏；从此可通粤海，愿无忘宰相风流。
祠前数步建有水泥平台一座，四厨有石栏杆相围，名朝汉台，传说是汉时驻兵的升旗处。
古时升旗与今差不多，升军旗标志着此是戍守的军营地，也是反映士卒忠于朝廷、国家的一种形式。
梅关关楼
梅关关楼地处梅岭山巅，以“关隔断南北天”的气势，耸立于梅岭分水界上，故有“一步跨二省”之说。
古时这里原没有关，先秦时梅岭为楚之“枥门”，又叫“南戒门”。
秦始皇统一中国后，这里始设横浦关。
旧址在今雄余公路上，人称小梅关。
今残存的梅关关楼称大梅关。
它是江西省重点文物保护单位。
梅关始建于宋代嘉祜八年（1063年）。
县志载：
“江西提刑权知南安军，蔡挺立梅关以分江广之界。
”梅关因战争，使关楼累圮累修，现存的残关关楼，是明万历二十六年（1598年）重修的。
原关楼分两层建筑，上层为瓦房，下为城门。
今上层已倒塌，仅存关门。
门洞深5．5米，内宽3．5米，高3．5米，洞门内两侧墙留有闸门逢道和闩门洞眼，说明关门也重叠数层，真所谓“一夫当关，万夫莫敌”。
城门上，南北二方都有石匾，南面石匾阴刻的是“南粤雄关”四个大字，未注落款。
城门二侧有联曰：
“梅止行人渴关防暴客来”。
系光绪癸未年闽汀李化题。
北面城门上石碑刊刻的是“岭南第一关”五个大字，落款是明万历南雄知府蒋杰书。
东侧是登关楼的惟一蹬道。
西侧3米，竖立有一块赭红色大石碑，上刻有“梅岭”两个大字，碑高2．7米，宽1．2米，清康熙年间知府书题，字刚劲有力。
梅关古往今来都是兵家必争之地，梅岭南北自古以来是古战场，历史上许多英雄豪杰都在这里留有战迹。
近代孙中山领导的北伐军二次入赣都是经过梅关，毛泽东、朱德也曾率红四军攻占梅岭，彭德怀率红五军团与白军在这里相持，后与红一军团汇合，组织著名的水口战役，在梅岭一带打败白军20个团的围剿。
红军主力长征之后，陈毅、项英从中央苏区突围，在这里建立了以梅岭为中心区域的游击根据地，坚持了三年游击战争，陈毅写下了《登大庾岭》、《偷渡梅关》和《梅岭三章》等光辉诗篇。
梅关，古代也是个收税的关卡，这里设过税卡、厘金卡以课取盐税和南北往来货物的印花税。
是封建时代府库收人的重要之地。
据史载，清嘉庆年间，大庾岭商道课税比同期武昌关1200两税收多两倍。
可见梅关税卡在当时国库收人中占有的重要地位。
梅关是人们的寻古觅胜之地，近年到梅关参观访问过的国家和军队领导人有陈丕显、毛致用、张震和社会知名人士李葆华、于光远、赵忠祥等。
影视界并以梅岭、梅关为外景拍摄过《梅岭星火》、《从奴隶到将军》、《客家人》和其他一些新闻记录片，梅岭、梅关因此更是名扬海内外。
梅花诗碑林，陈毅《梅岭三章》诗碑，梅岭以梅著称于世。
因而历代不少文人墨客以梅为对象在梅岭留下了大量的诗文，形成了大余独有的梅文化。
梅岭诗碑林就是从中选择了不同时代、不同风格的百首梅花诗作，并且特邀了当代名家沈鹏、陆石、黄绮等人重新书写，请名家镌刻于碑，立于梅岭的东坡和古驿道两侧，供游人欣赏。
从而使梅岭景区更富有高雅的文化意趣。
游人到此不仅可赏到大自然赋予的美丽景观，同时也能享受到文化的熏陶。
梅岭诗碑林是近年增添的梅岭风景线，它与陈毅《梅岭三章》诗碑及陈毅隐蔽处，串连在一条新的水泥石蹬道上，上下穿插于梅林深处，供游人欣赏和感怀。
陈毅隐蔽处，陈毅是中国人民解放军创建人之一，也一位著名的儒将。
1934年红军主力长征后，他与项英等老一辈革命家，从中央苏区突围，来到梅山一带坚持了三年艰苦卓绝的游击战争，在梅岭，他率部与敌人周旋，几次遇险。
隐蔽处位于梅岭半山窝，过去这里林莽繁茂，茅草丛生，一派凄凉景象。
由于驿道废置，行人稀少，梅岭地势较高，从这里可以察看到大余县城白军的动静，有利于开展游击战争，也是较好隐蔽的地方，所以陈毅选择此处，作为临时住所。
但是，1937年5月间，由于派去国民党军中做“兵运”工作的陈海叛变投敌，发生了史称的“梅山事件”。
当时陈海叛变后，为了向敌人请功，他送假情报进山，伪称党中央已派人来大余，要陈毅亲自到大余城见面联络。
当时与党中央失去联络很久的陈毅，信以为真，次日在梅山区委黄占龙的护送下，化装成商人，来到原地下交通站——驿使门外的“糖铺”。
远远一看，见“糖铺”已被敌人查封，始知出了大事，两人分别回到山里。
据说，陈毅化装后穿着士林布长衫，戴了黑色眼镜和礼帽，使守候的敌人未能识破他，陈毅一直从糖铺闯至梅峰桥，才拐弯逃出虎口。
陈海诱捕失败，敌人就迫不及待出动大批军警到梅岭搜山，并放火焚山，企图把游击队烧死于山中，多亏老天有眼，那日傍晚后，岭上下了一场大雨，把山火浇灭，陈毅才从草丛中出来，会合了其他战友。
他料定敌人还不会甘心，可能会采取更恶毒的手段，于是决定把特委游击队及时转移至油山，避免遭受更大损失，从而保存了革命力量。
云封寺，又名挂角寺。
原寺在关楼南坡，今六祖庙东对面的一空地上，寺内有张九龄、张弼塑像，故又叫张公祠，或称“二张”祠，以纪念他俩开岭、修驿道的功绩。
祠在“文革”中被毁，仅留下一块涂湘过岭的诗碑。
云封寺有联云：
驿使暂停花下骑寺门深掩岭头云，今日云封寺已移于岭北山麓下、古驿道旁（山佛家信徒捐建）。
挂角寺有一个流传很广的故事：
传说话古代禅宗派有个叫正一的和尚，想在大余丫山创寺弘法。
于是他云游到广东翁源一个财主家化缘，想施讨些银钱，不料那个财主很悭吝，不但未施舍银钱，还出了一个使人气恼的难题。
他说：
“房子这里已新建有100间，和尚若能连基搬去，就算我奉献佛祖。
”正一无奈，只好返回江西，途中碰见八仙之一的吕洞宾，见正一垂头丧气而来，本来仙与佛是不搭界的，这次吕洞宾却主动问正一：
“为何愁眉不展?
”正一如实奉告。
吕仙听后便拉着正一，再回财主家施讨。
那财主见了他们二人，大笑着说：
“不是我不肯施舍，只要你们能连基搬去，就算我的施舍。
”吕仙此时迫问：
“不是戏言吧?
”财主哪里知道神
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