从人的全面发展定位和思考高校人文教育问题.docx

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从人的全面发展定位和思考高校人文教育问题

从人的全面发展定位和思考高校人文教育问题

　　摘要人文教育在高等教育中具有重要的基础性地位。

然而现在高等教育中人文教育被忽略了，知识的教育、专业的教育被强化了。

而教育一旦离开了人，离开了人的灵魂或人的精神，严格说来就不成其为教育。

人文精神的失落、价值理性的式微，已引起有识之士的深深忧虑。

加强人文教育是国际高等教育的发展趋势，重提人文教育话题对我国更具有非常重要的现实意义。

本文在重新界定人文教育本质内涵的基础上，分析了当前高校人文教育的误区，提出了加强高校人文教育的对策。

关键词高等教育科学教育观人文教育

一、关于人文教育的定位

对于加强什么样的人文教育，我们面临着不同的选择和定位。

一般来说，人们谈到的人文教育，并不是一种确定的公认的含义，而常常表达着多种含义，最常见的有三种:

一是人文主义教育，二是人文学科教育，三是全人的教育。

所谓人文主义教育，特指欧洲文艺复兴时期的人文主义教育。

这是当时进步的思想家和教育家们从新兴资产阶级的利益和人性论出发，冲破中世纪经院哲学和教会蒙昧主义教育的统治所倡导的以人为中心，歌颂人的价值和力量，要求自由平等和个性解放，提倡以培养身心健康、知识广博、多才多艺的新人为教育理想并据此进行教育革新的一种教育思想和教育实践，在近代教育史上具有重要的进步意义，其基本精神对今天的教育仍有着有益的启示。

然而，由于其历史的局限和随后发展中脱离现实的倾向，以及越来越注重于知识掌握的目的，这种教育思想对当时以及以后欧洲的教育也产生过一些不利影响。

关于人文学科的教育，系指以人文学科为基本内容的教育。

早期的人文学科教育重视其心智训练和情感陶冶的价值，不以培养专家为目的。

然而，随着社会分工的发展及学科分化的日益加剧，教育的专门化日益显着，人文学科教育也走上了不断专业化的道路，脱离了它的初衷。

同时人文学科教育在教育的根本目的上也常常受到文化视野的局限，仅仅囿于纯人文学科的范围，这对人文教育的开展也形成了不应有的障碍。

关于全人的教育，它以全人教育为理念，力求通过德、智、体等多方面的教育培养完整的人，而不是“半个人”或者“机器人”，强调给人以广博训练而不仅仅是专业训练，认为教育的目的是使人的身心全面而协调发展，使人成为真正的人并实现人的全面价值。

近代以来以人本主义哲学为指导的多次教育改革和一些大学所采取的自由教育、博雅教育、通识教育、普通教育以及文化素质教育等措施，在一定程度上讲都是这一教育思想的体现。

面对上述三种人文教育概念的表达，这里将人文教育的基本内涵定位于第三种，即关于全人的教育。

即对受教育者所进行的旨在促进其人性境界提升、理想人格塑造以及个人与社会价值实现的教育，其实质是人性教育，其核心是涵养人文精神。

如果我们注意人文文化和科学文化的统一性，树立人是教育的出发点，并在价值观上确立人本位与社会本位的辩证统一观，强调基础性教育与专业性教育的一体性而不是分离性，并吸收前两种人文教育表达的基本精神，那么，全人的教育观点则更显示出教育的本质意义与现代的高度。

二、人文教育存在的误区

　　当前高校人文教育存在着种种误区，这些误区不仅影响着人文教育的进行，还必然对人文教育的发展造成障碍。

这些误区主要表现在以下几个方面：

一是对人文教育的认识不够完整。

长期以来，教育认识与实践中有一种误解，人们对人文教育常常只是从字面上理解，以为人文教育只是人文学科的教育，认为对一个人进行社会学、政治学、文学、历史学、地理学、艺术等哲学、社会科学的教育与学习，懂的知识多了，略晓诗词歌赋、琴棋书画，就算是接受了人文教育；知识贮备得多了，眼睛视野开阔了，就具备了一定的人文素质。

毫无疑问，人文学科教育是重要的一面，但不是全部。

如果只限于此，那就不仅窄化了人文教育的内容，而且误解了教育本身，是在人的教育中置广大教育工作者包括专业教师与教育管理工作者于无所作为的地步，也把自然学科、社会学科中一些重要的文化经典着作置于阅读范围之外，致使人文教育的对象缺少了必要的滋养成分，也使人文学科的教育工作者失去了广大教师的支持，其结果对人文教育的开展极为不利，也影响了人文教育的实效。

二是对人文教育与科学教育的关系处理不当。

人文科学和自然科学知识，人文思维和科学思维，人文方法和科学方法，人文精神和科学精神都是相互补充，互为支撑的。

自然科学是人文科学的重要来源。

每门学科产生的历史文化、主要的思想方法、科学家的奉献精神等等，特别是以科学为基础的理性给人类带来创造性的思维，都给人类社会带来新的文明进步，这些都是人文教育的内容。

另外，人文知识不能仅来自哲学、社会科学领域，同样来自自然科学。

理性精神给了西方人敢于批判、敢于创新、勇于发明的张扬个性，也是重要的人文内容。

单有科学思维就会失去科学发展的动力和源泉。

人文思维是科学发明、科学创造的发源地，很多伟大的想象、创造和发明都源自智慧，源自全面的思维。

三是教育过程存在重理轻文、重科学轻人文的倾向。

目前，我国高等教育不同程度地存在着功利色彩，只顾眼前利益。

由于受社会上功利化思想的影响，科技开发及科技成果的转化能够给企业、社会带来了立竿见影的经济效益，在人们的视野中处于显效地位。

相形之下，哲学、社会科学、人文科学研究受到了冷遇，处于不被认识的地位。

这就使得受教育者在价值取向上呈现明显的功利偏向。

四是人文教育的形式单一。

我们的人文教育常常重课堂、重于教，而忽略文化氛围的营造与学生个体的人生体验。

对于文理科较强的综合大学有着学科文化的优势，并无声地影响其校园文化氛围，而单一的工学院、科技学院、甚至理工学院，都存在某些先天不足，以致于常常花很大气力也难以营造应有的文化氛围，而这种氛围又降低了学生自我体验的文化蕴涵。

更严重的是，这种缺陷还深深地印在学校传统中，深刻地影响着教职员工的心理，形成某种不利于人文教育的思维定势。

三、加强人文教育的几点思考

一要在人文教育中树立科学教育的理念。

必须在人文教育的实践中扩大教育的视野，注重加强科学思维、科学方法的教育，尤其是要加强以科学为基础的理性教育。

人文教育与科学教育同为高等教育的基石，无论是从事社会科学研究还是自然科学研究，没有科学理性作为基石，就像失去双脚的人，就会站不稳、走不远。

培养具有创新意识、创新思想、创新能力的人，必须以科学理性为切入点，发展人的创造能力，使具有聪明才智的人敢于探索、思考，敢于提出新问题、新思想、新见解。

科学中的某些猜想、假说、悖论的提出在当时常常被视为不被接受的荒唐事情，但是科学家还是不惧损失甚至危险向传统和定势提出挑战，经过时间与实践的检验，由这些猜想和悖论产生的许多新思想、新认识和重大发明，最终推动了人类社会的进步。

二要确立人文教育的核心体系。

人文教育的视野放在整体文化观上，不仅限于学科知识范围，而且涉及文化氛围与学生体验；从学科上看，也不仅限于人文学科，而且包括人类在自然科学与社会科学领域里所沉淀的认识自然、认识社会与认识自我的思想精华，人们可以从中受到智慧的启迪与心灵的撞击。

而且所有这些，都要透过其层层外壳而深入到内核去吸取其中的精神养分。

也就是说，人文教育尽管涉及人类文化的广泛知识领域，实施途径也多种多样，但就学科范围而言，它仍然有自己的核心学科，这就是哲学、文学、历史、艺术等人文类学科。

人文学科独特的研究对象、独特的思维模式和研究方法以及特有的批判精神，说明就学科范围来讲，人文学科特别是其中的哲学、文学、历史和艺术等，应当成为人文教育的核心学科。

也正是因为如此，国家对人文学科的专业教育应予重视。

也就是说，尽管我们所指的人文教育是一般意义的，不是专业意义的，但却与专业意义的人文教育有着密切关系，因为专业意义下的人文学科教育能为一般意义下的人文教育提供有深度的课程，培养高水平的师资，改善人文氛围，因而也直接或间接地推动高等学校人文教育的发展。

三要树立科学地人文教育观。

人文精神的养成一般要通过多种途径，包括广博的文化知识滋养、高雅的文化氛围陶冶、优秀的文化传统熏染和深刻的人生实践体验等。

这一教育既重视由外而内的文化化成，更强调自我体悟与心灵觉解，归根结底，它使人理解并重视人生的意义，并给社会多一份人文关怀，在根本上体现教育的本质。

为此，高等学校的人文教育不能用开设大量课程的办法、用修补的方式来进行。

人文教育的根本是在思想上引导、匡正学生，用科学的方法论来武装学生。

要从人文教育的观念入手，制定科学地工作的方法和措施。

要研究我国传统人文教育的优势与不足，结合现实社会人的价值观、理想观、成就观作合理的取舍和调整；要参照国外人文教育的做法，吸收其中的有益成分，确立人文教育的方向，整合我们的教育内容，调整人文教育的方法。

人文教育是人类社会发展的关键问题。

虽然经济的发展水平影响着一个社会精神文明的程度，虽然社会的结构和制度环境对人文精神的培植具有很大影响，但是，人文精神的培植更重要的在于教育，因为社会中人文价值的表现重要体现于人的人文品质及实践生活。

因此，要从社会发展和人的全面发展的高度，来认识人文教育的意义。

我们教育出来的人将来是否具有正确的价值观念，人格是否健全，能不能顺畅地融入社会，这些都是非常重要的。

这不仅关乎个人的发展，更是关系到一个民族是否有文化，创新精神可否提升，整个社会能否和谐发展的大问题。

参考文献

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