学前教育史外国.docx

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学前教育史外国

外国学前教育史

第一编外国古代学前教育

第一章史前社会的幼儿教育

认识史前社会幼儿教育形成和发展的基本过程，了解史前社会幼儿教育的一般特征，及对后世学前教育的影响。

1。

史前社会幼儿教育是如何产生的？

主要形式是什么？

在原始社会早期属于群婚制，按辈份建立起一个个大家庭。

史前社会的幼儿教育产生于原始家庭,实行公养公育。

史前社会是一种共同劳动、共同享用，没有阶级、没有剥削、没有压迫的社会形态,人类祖先为了生存和繁衍后代，必须依靠集体的力量来开展对大自然的斗争。

在这种社会生活和生产劳动中,就产生了人与人,人与集体的相互关系，促进人们需要了解日常生活的知识和生产斗争的技能，而这些品质并不是人一生下来就具有的，必须从学习中获得。

年老的一辈就自然承担起传授生产、生活经验的责任，教育也就是在这样的基础上产生和发展起来的,其中也包含对幼儿的教育。

2。

史前社会分为那四个时期？

这四个时期幼儿教育有何变化？

史前社会分为以下四个时期：

（1）前氏族时期：

属于群婚制，按辈份建立起一个个大家庭。

实行儿童的公养和公育。

为了谋求生存和照顾老幼，青壮年捕猎、摘果；老人和体弱者照料年幼的儿童，这是最初的幼儿教育形式。

（2）母系氏族时期:

男子外出捕猎，女子留守照顾儿童兼顾原始的畜牧业和农业.儿童在8岁前一般不分性别生活在一起，由妇女负责照管。

8岁后男儿跟随男子们外出，学习应做的事情。

女孩仍由妇女教养，开始学习农业和畜牧业的技能.

（3）父系氏族时期：

儿童的教育改由父亲为主的大家庭来承担。

在以男子为核心组成的一夫多妻制大家庭中,对幼儿的教育一般由成年妇女来进行.有时祖父母也来协助。

（4）军事民主制时期：

这是史前社会向奴隶社会发展的一个过渡阶段，私有制产生，在氏族部落里出现了两个首领，酋长负责组织安排日常生活,军事长官负责作战.形成了“军事民主制”。

在教育上，重视和加强对全体部落成员的军事体育训练,学习使用武器和作战方法，锻炼强健的体魄。

这一时期的幼儿教育也注重于这一方面的熏陶和培养.

3。

史前社会幼儿教育的内容是什么?

史前社会儿童教育的内容总的来说是十分简单和原始的。

随着社会生活的变化逐渐扩大和增多。

有以下几个方面：

（1）劳动技能教育：

外出捕猎、制造劳动工具，构筑住所，原始的农业和畜牧业等。

总是和社会生活紧密结合。

儿童从幼年开始通过观察成人劳动的过程，从中寻求劳动技能，并在游戏中模仿学习;如制做劳动工具，设置陷阱、养育动物，播种庄稼等。

（2）社会道德观念的养成：

儿童作为家族未来的成员,要了解家族的惯例、氏族的礼法,历史的传说、风俗禁忌和图腾信仰等社会道德，培养尊敬长辈，遵守理法，具有氏族部落的自豪感和责任感及为之奋斗的精神.

（3）简单的军事体育训练:

原始社会人们驾驭自然的能力极为有限，为了保卫氏族的利益，必须要求氏族成员有强健的体魄和必要的军事技能，儿童从小就学习射箭、进行作战和野营的游戏。

（4）原始的宗教、唱歌、舞蹈等：

这些内容也占一定的地位。

4。

史前社会幼儿教育的特点是什么？

（1）史前社会幼儿教育尚处在萌芽阶段，十分简单.

（2）史前社会幼儿教育与生产劳动、社会生活紧密结合。

5.史前社会幼儿教育的方法是什么？

其特点是什么？

史前的社会教育总是与社会生活紧密结合,对幼儿的教育方法也与幼儿的现实生活和游戏活动联系在一起。

有以下三种:

（1）示范与讲解。

在氏族大家庭里长老给幼儿讲述劳动技能,劳动工具，亲友间的礼节，氏族部

落英雄的故事和氏族优良的传统,以便给儿童树立示范榜样和行为准则。

这种长辈的言传身教、启发诱导是史前社会对幼儿教育的主要方法。

（2）观察与模仿。

让儿童在日常生活和游戏过程中观察、模仿长辈的言行举止,从而获得劳动生产的知识和生活处世的经验.由观察者逐步转变为合乎规格的劳动者。

（3）奖励与批评：

通过对儿童的奖励、赞誉及批评、警告等作为激励机制，以便引发儿童积极向上和克服不良之举。

对优秀儿童授予特权，赐名，为其他儿童树立学习的榜样.

教育方法有以下一些特点:

（1）史前社会的教育方法与社会生活紧密结合

（2）史前社会的教育方法是以人为师，能者为师,以老带小进行。

6.史前社会幼儿教育的特征是什么？

（1）幼儿教育在家庭中进行，它随着家庭模式的变化、发展而相应得到改进与发展，是与社会发展相应的和同步的。

（2）幼儿教育是公养公育、民主平等。

原始社会没有阶级划分，人人享有平等的教育权。

教育的目的是为了整个氏族的生存和繁衍。

幼儿教育体现出民主平等的性质。

（3）幼儿教育与生产劳动和社会生活紧密结合。

教育内容虽然简单粗率,但又具有多方面性。

（4）幼儿教育还没有专门的幼教机构和专职教师，老年和成年女性是当然的教育者，家庭和周围驻地是自然的教育场所，十分简陋。

第二章古代东方的学前教育

古代东方四大文明古国是埃及、巴比伦、印度和中国。

他们是人类文明的摇篮和发祥地，也是世界文化教育事业最早发展的地区。

第一节古代埃及的学前教育

1。

古代埃及学前教育的形式是什么？

古代埃及儿童的早期教育完全出自他们的父母，家庭是学校,父母是老师。

到了古王国末期，贫富差异的加剧，皇族子弟进入宫廷学校学习。

宫廷学校是融学前教育和初等教育为一体的一种教育形式，由国王（法老）在宫廷中专门开设。

邀请富有经验的僧侣、官吏、文人和学者担任；另外还设置了职官学校，来培训政府官员的子弟;还有为培养僧侣而开办的寺庙学校；为培养一般的文秘人员而开办的文士学校。

这些多种类型学校的建立，充分反映了当时古埃及社会生活的丰富和文化事业的繁荣。

但这些学校的培养目标、招生对象又明显的反映出他是专门为统治阶级服务的，普通百姓家庭的子弟是不能问津的。

这又鲜明的表明了古代埃及教育的等级性。

2。

古代埃及学前教育的内容是什么?

古代埃及的教育具有鲜明的等级性。

不同等级的教育内容有所不同。

宫廷学校是融学前教育和初等教育为一体的一种教育形式,邀请富有经验的僧侣、管理和文人、学者任教.学习的内容除了作游戏、听故事，习字书写等初步知识外，从小灌输敬畏日神，忠诚国君的说教。

还要模仿成人试行宫廷的习俗和礼仪。

以养成未来的统治者所应具备的言行举止。

古代埃及属于祭祀、医学、建筑、军事、务农等职业家庭的孩子，几乎都要重走父辈的从业道路,传承父辈的技艺，他们从小就在家庭中接受父辈的教诲，一步一步，一年一年地在父辈手把手的教习下，逐步了解和掌握父辈职业的秘传手艺。

这种学徒式的训练，完全带有模仿性和实践性，既没有专门的教材、教学方式和时间，也没有严格的年龄阶段的规定，限于本家族之内，其行业秘密，由不同家庭长期把持。

一般由父亲担负对男童进行专业教育的职责，女童由母亲教会烹饪和缝纫等家务劳动，不得参加任何技艺的学习。

3.古代埃及学前教育的方法有那些？

古代埃及宫廷学校对皇室后代的要求是相当严格的。

家长制的惩戒和鞭打加体罚是常用的方法.一位王朝的皇子曾说：

“我每天挨打，如同吃饭一样的习惯和有规律”，“男孩的耳朵是生在背上的"，意思是必须经常的敲打儿童的身体，才能让他们长进.当时的儿童的身心是受到极大的摧残的。

4.分析古代埃及学前教育在世界学前教育史上的地位

古代埃及的学前教育尚处于一个萌生的阶段,它与初等教育时接时离，有的甚至融为一体，没有一个明显的年龄界限。

从教育形式上看，他具有多样性和等级性，儿童是按照各自出生的不同而接受相应等级教育的。

从教学内容上看，它具有实践性和职业性，一般总是家长所从事的职业,也就是说成为儿童学习和仿效的目标。

从教育的方法上看，实行家长制加体罚，儿童的身心倍受摧残.女童的学习受到歧视。

其幼儿教育的形式和内容都较简单，水平较低.尽管如此,古代埃及对幼儿教育的关注、办学形式的多样、学习内容的广泛实用，在当时来说都是盖世无争的,曾在世界幼儿教育史上写下了闪光的一页。

第二节古代希伯来的学前教育

1。

古代希伯来学前教育分为那两个历史时期？

古代希伯来学前教育家庭教育时期和会堂教育时期.

（1）教育家庭教育时期：

在这一时期，家庭在人们的心目中占据非常重要的地位,是教育年轻一代的主要场所.父亲是一家之主，又是家庭的祭司，负责教育儿童的任务.对子女来说，父亲就是教师，父训就是法律,一切言行举止必须听命于他.家庭教育强调宗教意识,每个家庭都是一个牢固的信仰基地；正是这种潜移默化的精神影响,使整个尤太民族屡遭战祸而散居各地，或成亡国之囚，但仍能保持宗教传统和维系民族信念.

古代希伯来人对儿童的宗教教育常以诵读经典和参加宗教节日来进行宗教道德意识的教育。

在宗教教育的同时，接受直观、形象的教义和教规的教育，获得关于社会、民族、风俗习惯和生活常规方面的知识。

希伯人比较注意尊重儿童,认为关怀、培育子女是每个做父母应尽的职责。

特别强调女孩子的教育操持在母亲的手里，要敬仰上帝,遵守律规和勤劳持家。

（2）会堂教育时期:

古代希伯来人在流放时期,开始接触一种先进的古巴比伦文化，在巴比伦的国土上开始出现了尤太会堂，尤太会堂成为教育和礼拜的中心。

家庭由会堂替代成为主要的教育场所.当时单纯依靠家庭教育和教会教育已不能满足社会的实际需求，希伯来人在保存希伯来民族传统教育的基础上吸收外来教育因素发展了学校教育事业，在尤太会堂内设立了学校，儿童们在这里读书、写字、理解一些简单的法律知识。

通过打骂和体罚使儿童养成敬畏神明、谦逊节制、诚实仁慈的美德。

2.古代希伯来犹太教与学前教育的关系是怎样的?

古代希伯来学前教育宗教意识的熏陶贯穿一切，对儿童的宗教教育常以诵读经典和参加宗教节日来进行宗教道德意识的教育。

要求儿童逐渐学会背颂祈祷词、圣经、格言、谚语、圣歌和圣经，了解尤太民族宗教节庆和习俗惯例，崇尚自己的父辈和信仰.每个家庭都是一个牢固的信仰基地;正是这种潜移默化的精神影响,使整个尤太民族屡遭战祸而散居各地,或成亡国之囚，但仍能保持宗教传统和维系民族信念。

才把一个亡国的民族紧紧的连接在一起，并创造出新的未来，在民族史上还是在教育史上，都堪称一个奇迹.

3。

分析古代希伯来人重视学前教育的主要原因

从历史上看,古代希伯来人在长期动荡不定的生活经历中，为求生存和发展，不得不既依赖于宗教，又寄希望于教育，把宗教作为维系种族的灵魂,把教育当作实现民族统一和复兴的神圣事业.所以早期教育一直颇受重视，他是为民族救亡和传统的继承服务的,为整个民族的教育起着一种先导作用.儿童从小就在家庭里或者会堂中接受严格的教育，其教育内容比较狭窄，宗教意识的熏陶贯穿一切，要求儿童逐渐学会背颂祈祷词、圣经、格言、谚语、圣歌和圣经，了解尤太民族宗教节庆和习俗惯例，崇尚自己的父辈和信仰。

正是由于这些东西，才把一个亡国的民族紧紧的连接在一起，并创造出新的未来，在民族史上还是在教育史上，都堪称一个奇迹。

第三节古代印度的学前教育

1.简单介绍古代印度婆罗门教的幼儿教育和佛教的幼儿教育

古代印度婆罗门教盛行家长制，强调父亲在家庭中处于极其重要的地位，父亲握有子女生死、买卖大权,也有教诲和培养儿童的义务。

家庭教育从儿童幼年开始,教育内容除了身体养护和传授生活知识、行为规范和风俗习惯外，主要是记诵吠陀经典，神学的色彩极浓。

婆罗门家族的儿童要花大量的时间和精力去记诵这些深奥莫测的宗教术语，是一大苦役。

刹帝利和吠舍种姓的孩子学习吠陀经典的任务有所减少,有较多的时间和父辈学习有关军事、农作、手工方面的实际知识。

首陀罗种姓的孩子完全剥夺受教育的权利，被视为牲畜随意打骂、处罚、转让和出售，当作会说话的工具。

佛教的幼儿教育一般在家庭中进行，儿童从懂事起就在信佛的父母言传身教和日常生活中接受早期教育.主要在信仰方面、公德意识的养成方面和良好行为习惯的培养方面，信仰方面要求儿童对虔诚崇拜,定期参加宗教仪式,吟诵经文；公德方面要求以慈悲为本，积德行善等；在行为习惯方面要求勤奋、早起、洁净、生活简朴、乐于吃苦。

养成乐意助人，慷慨施舍的心态。

2.婆罗门教的种姓制度与学前教育的关系如何？

古代印度婆罗门教的种姓制度是一种阶级压迫制度,对印度的政治、经济、文化、教育都曾产生过极大的影响。

把当时不同社会分工的人群划分为四个等级,也就构成了四种种姓。

第一等级是“婆罗门”，是掌管宗教事物的僧侣贵族;

第二等级是“刹帝利”，是执掌行政和军事大权的世袭贵族；

第三等级是“吠舍”，是自由人，是农夫、手工业者和贫民；必须向前两个等级交物、纳税。

第四等级是“首陀罗”，是被征服者或奴隶.处于社会的最底层。

前两个等级和后两个等级由于种性差别而尊卑极为悬殊，他们之间不得通婚,不得共食，世袭相传，不得更改.种姓制度和婆罗门的权利高于一切，意识形态和教育无不打上烙印。

幼儿教育也是完全为培养宗教意识而展开的。

婆罗门家族的儿童的教育神学的色彩极浓，内容除了身体养护和传授生活知识、行为规范和风俗习惯外，主要是记诵吠陀经典，要花大量的时间和精力去记诵这些深奥莫测的宗教术语,是一大苦役。

刹帝利和吠舍种姓的孩子学习吠陀经典的任务有所减少，有较多的时间和父辈学习有关军事、农作、手工方面的实际知识。

首陀罗种姓的孩子完全剥夺受教育的权利,被视为牲畜随意打骂、处罚、转让和出售，当作会说话的工具。

3。

分析古代印度婆罗门教与佛教学前教育的不同特点。

古代印度的幼儿教育是与种姓制度和宗教神学紧密相关的，其中婆罗门教的教育是以维系种姓压迫和培养婆罗门宗教意识为核心任务的。

婆罗门教的幼儿教育分别是在各自的家庭中进行的，以记诵《吠陀》经为主要内容，以父教子，代代相传。

佛教教育在印度教育史上具有重要的地位，其幼儿教育有家庭教育和寺、庵教育之分，但都是以信奉佛祖、吃苦修行、遵循教规、消极厌世为基本特征。

因此，古代印度的幼儿教育始终被浓厚的神学说教所统治.

第三章古代西方的学前教育

认识和了解古代西方学前教育的形成和发展过程,以及在古希腊、古罗马和西欧中世纪时期,西方学前教育发展的基本内容和一般特点。

重点掌握古希腊、古罗马的学前教育发展的内容。

领会柏拉图、亚里士多德、昆体良的学前教育思想。

第一节古希腊的学前教育

1.斯巴达的学前教育的内容

斯巴达是古希腊最大的农业城邦，与外界交通不便，但适宜农业经济的发展。

斯巴达的居民有三类：

斯巴达人是奴隶主阶级；希洛人是被征服的奴隶；皮里阿西人是无政治地位的自由民。

占10%的斯巴达统治者作为农业军事贵族，对90%的奴隶实行残酷的民族压迫和经济掠夺。

为加强统治，全体斯巴达人都被编入军队。

这种社会状况决定了斯巴达从幼儿教育开始，整个教育十分重视军事体育的特点。

斯巴达在教育方面提出的任务是把奴隶主后代培养训练成身体健壮、性格坚强、仇恨奴隶、顺从长老的勇士.为了确保新生一代强健的体质，国家只允许身体和情绪正常的成年男子结婚和生育，婴儿出生后,只有健壮的婴儿被保留下来，在家庭中由父母抚养至7岁,从小经受锻炼身体的种种考验，培养吃苦耐劳，不怕孤独很暗和知足愉快的品性.7岁后进入正规的国家教育场所接受严格的训练。

2。

雅典学前教育的内容

雅典是典型的民主制城邦国家,有丰富的矿产和优良的海港，海外贸易和工商业比较发达.雅典教育的培养目标是多方面的,不仅要培养英勇善战的兵士,更要把年轻一代培养成为有文化知识的政治家、能说善辩的思想家、精明能干的商人和善于出谋划策的国家各级统治人才。

对儿童实施德、智、体、美和谐发展的教育,奠定了西方教育发展的基础.雅典的教育无论在组织形式上还是在内容方法上，都比斯巴达的教育更具有广泛性、灵活性和多样性。

在雅典也是体格强健的孩子才准许留在家中养育，儿童在家中学到粗浅的行为道德观念和日常生活的小知识,7岁前男孩在妇女们的闺房里享受和女孩同样的教育，7岁后的男孩,进入文法学校和音乐学校。

而女孩则一直被留在家里接受家庭教育。

学习读写、演奏乐器、纺织、缝纫、烹饪和刺绣等。

3.斯巴达学前教育和雅典学前教育的相同点和区别

斯巴达和雅典是古希腊的城邦国家，形成了两种各具特色的奴隶制教育模式,他们的教育有相同之出，但在目的、内容形式和方法和幼儿教育的具体做法都有很大的差异。

共同点:

斯巴达和雅典都属于奴隶制国家，国家对幼儿的体质都特别的重视，并采取“优选法"的具体措施;教育都在家庭中进行，母亲是天然的教师；轻视任何形式的体力劳动和劳动教育；教育已成为努力主阶级及其子女的一种享受和特权，从小就开始对儿童进行道德行为的熏陶,灌输剥削阶级的思想意识;但斯巴达和雅典的整个学前教育还处在萌芽状态。

不同点：

在婴儿的生存权上，斯巴达是由政府的官员决定的，雅典一般由父母来决定；在培养目标上，斯巴达是英勇善战的战士,雅典则要培养多方面发展的人。

在教育内容上，斯巴达偏重于身体的养护和品格的陶冶，雅典还增加了初步的知识和音乐欣赏等;在教育方法上，斯巴达强调简练、严厉和服从,雅典注重和谐、灵活和温情。

它们的幼儿教育实践与理论也是西方国家幼儿教育史上一份最早的宝贵遗产。

4。

分析古希腊学前教育的特点是什么？

古希腊学前教育的特点是：

国家对幼儿的体质都十分重视，并采取“优选法"的具体措施;教育都是在家庭中进行，母亲是天然的教师；对儿童从小就进行道德行为的熏陶,灌输奴隶主阶级思想意识;整个幼儿教育还处在自发式的萌芽阶段。

第二节古罗马的学前教育

1。

古罗马共和前期的学前教育状况如何?

古罗马在共和前期实行的是家长农奴制度,对外经常进行军事扩张,国内主要以家庭为单位从事农业生产.这种家长制小农经济和备战要求决定了这时期罗马的教育实施一种“农夫—-—军人”的家庭教育.男孩从幼年起就跟随其父学习农事耕作和军事本领，同时还要养成敬畏神明、孝敬双亲、谦逊节制、忠勇爱国的品德.在家庭中也学习阅读、书写、计算以及骑马、游泳、作战和使用武器，直至真正成为一名农夫或军人为止。

造成了古罗马儿童生活的忍耐、守纪、保守和迷信的特点.这是古罗马最早的家庭生活方式和幼儿教育的内容和要求。

2。

古罗马共和后期的学前教育的状况如何？

古罗马在共和后期政治、经济和文化日益发展和繁荣，受希腊文化的影响不断的加深.培养雄辩家成为这一时期教育的根本目的。

养成了崇尚文明和鄙视体力劳动的习惯。

随着以上的变化，家庭幼儿教育的性质、内容和方法也发生了变化。

教育孩子不再只是父母，出现了希腊的教仆（有知识的奴隶）和保姆。

孩子开始学习阅读、书写和计算等课程，在思想意识上要求儿童养成对共和国负责与效忠的感情。

发展勇敢和坚强的意志，养成整洁、谦逊和节制的习惯，提高其自尊心。

另外,还需从小懂得有关宗教信仰、军人品质和政治制度等方面的初步知识.

3。

古罗马帝国时期的学前教育的状况如何？

古罗马在帝国时期对以前仅满足于培养有教养的雄辩家的教育做了改变，教育目的改为培养忠于帝国的官吏和进行文化思想灌输的教师，教育成为巩固其政权的重要手段.采取用国库资助教育的措施，把一切教育置于国家的监督之下，责成当局在各个城市开设一定数量的初等学校，教师经过皇帝的严格挑选,并由皇帝最后决定任免。

教师享有一定的特权,免除教师的兵役和劳役。

保障教师的社会地位和其他物质利益.当局要对教师的工作及内容进行监督。

另外，帝国皇帝还专门开办对皇帝子孙进行教育的“宫廷学校”。

最后几代罗马皇帝把基督教变成自己的精神支柱后，使宗教神学逐渐加强，到中世纪达到登峰造极的地步.

古罗马帝国时期的学前教育普遍由家庭负责，为实现教育目的大好基础。

另外,学前教育也变成了一种忠实执行皇帝意志的工具，对不同阶级的儿童灌输不同的思想意识，奴隶主贵族从小被培养成自命不凡，好逸恶劳、贪图享受、道德堕落的未来统治者；劳动群众的后代则被训练成麻木不仁、惟命是从的帝国顺民,这是双轨制教育模式的开端。

4。

基督教的兴起对罗马学前教育产生什么样的影响？

基督教兴起后，起初遭到罗马当局的严禁和迫害,后来又被罗马统治者接纳和利用,并被定为国教。

基督教对学前教育的影响有积极的一面，也有消极的一面。

积极的方面体现在《圣经》中强调新生的婴儿是具有灵魂的人,应该受到必要的保护。

为此，强烈的谴责杀婴是一种邪恶的行径.此举有力的改变了以往杀婴或弃婴的陋习.基督教会还建立了收养弃婴和孤儿的机构—-—“乡村之家”。

开创了历史上收养遗弃儿童的福利机构。

此后，遍及全球开设的育婴堂、孤儿院等皆出于此.消极之处体现在《圣经》中宣扬的信仰至上，禁欲主义，蒙昧主义，认为新生儿生来就怀有嫉妒、贪婪之心，因此必须从小就加以体罚教育。

这些对欧洲中世纪的学前教育曾产生过极为不良的影响。

5.“农夫——军人"学前教育的内容

在古罗马在共和前期实施的是一种“农夫—--军人"的家庭教育。

此期对外经常进行军事扩张,国内主要以家庭为单位从事农业生产。

这种家长制小农经济和备战要求决定了这时期教育内容主要是男孩从幼年起就跟随其父学习农事耕作和军事本领,同时还要养成敬畏神明、孝敬双亲、谦逊节制、忠勇爱国的品德。

在家庭中也学习阅读、书写、计算以及骑马、游泳、作战和使用武器，直至真正成为一名农夫或军人为止。

造成了古罗马儿童生活的忍耐、守纪、保守和迷信的特点。

6。

共和后期儿童品德教育的要求

古罗马在共和后期对儿童品德教育日益重视，在思想意识上要求儿童养成对共和国负责与效忠的感情。

发展勇敢和坚强的意志,养成整洁、谦逊和节制的习惯,提高其自尊心。

另外，还需从小懂得有关宗教信仰、军人品质和政治制度等方面的初步知识。

还需养成了崇尚文明和鄙视体力劳动的习惯。

7.举例说明古希腊学前教育和古罗马学前教育的不同

古希腊在经济繁荣、科学艺术昌盛的根基上积极发展了文化和教育，成为西方古代教育完整而典型的代表.古罗马的教育是古希腊教育的继承与传播。

影响了欧洲整个的文艺复兴乃至现代欧美文化教育的发展.

古希腊和古罗马的学前教育也存在一些不同，主要表现在以下几个方面：

首先,古希腊国家对幼儿的体质都十分重视，并采取“优选法”的具体措施，国家只允许身体和情绪正常的成年男子结婚和生育，婴儿出生后,只有健壮的婴儿被保留下来，身体孱弱或畸形残疾的孩子不准养育，而被冻饿致死，或抛进深渊;而在古罗马时代，基督教成为国教，强调新生的婴儿是具有灵魂的人，应该受到必要的保护。

为此，强烈的谴责杀婴这种邪恶的行径。

改变了以往杀婴或弃婴的陋习。

基督教会还建立了收养弃婴和孤儿的机构——-“乡村之家”。

开创了历史上收养遗弃儿童的福利机构。

此后，遍及全球开设的育婴堂、孤儿院等皆出于此。

此外，古希腊教育大多是在家庭中进行,母亲是天然的教师；对儿童从小就进行道德行为的熏陶，灌输奴隶主阶级思想意识；古罗马在帝国主义后期，教育成为巩固其政权的重要手段。

采取用国库资助教育的措施,把一切教育置于国家的监督之下，责成当局在各个城市开设一定数量的初等学校，另外,帝国皇帝还专门开办对皇帝子孙进行教育的“宫廷学校”。

教师经过皇帝的严格挑选,并由皇帝最后决定任免.教师享有一定的特权，免除教师的兵役和劳役。

保障教师的社会地位和其他物质利益。

当局要对教师的工作及内容进行监督。

最后,古希腊学前教育中很少有宗教的内容和气氛。

在古罗马到了帝国时期，几代罗马皇帝把基督教定为国教，并变成自己的精神支柱.使宗教神学逐渐加强，到中世纪达到登峰造极的地步。

这些对欧洲中世纪的学前教育曾产生了很大的影响。

第三节古希腊和古罗马的学前教育思想

1、柏拉图的学前教育思想

柏拉图（Plato）是古希腊著名的思想家和哲学家和教育家，是客观唯心主义的创始人，柏拉图是苏格拉底最得意的弟子之一。

他曾创建了阿卡德米学园。

在这里执教达到40年之久。

这里不仅是他教学活动的场所，也是欧洲学术思想交流的中心。

柏拉图在他的著作《理想国》和《法律》等著作中,提出了完美理想国家的蓝图,并把教育作为实现理想国的重要手段加以重视。

他强调教育是国家的重要职责,主张要按能力而不是出生来选拔培养人才.他构筑了一个从优生到成人教育的理论体系.

（一）学前教育的作用和任务

柏拉图是最早提出学前教育思想的人.他认为教育应从幼年开始,最初所受的教育的方向容易决定以后行为的性质，早年接受的见解总是根深蒂固不容易更改的