议论文的有关知识.docx
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议论文的有关知识
议论文的有关知识
一、议论文的含义
议论文是用逻辑、推理和证明，阐述作者的立场和观点的一种文体。
这类文章或从正面提出某种见解、主张，或是驳斥别人的错误观点。
新闻报刊中的评论、杂文或日常生活中的感想等，都属于议论文的范畴。
议论文又叫说理文，它是一种剖析事物、论述事理、发表意见、提出主张的文体。
作者通过摆事实、讲道理、辨是非，以确定其观点正确或错误，树立或否定某种主张。
议论文应该观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性。
二、议论文三要素
议论文主要包括三要素：
论点、论据和论证。
（一）论点：
论点是作者对所论述问题的见解和主张，是议论文的灵魂，论点必须正确。
1、论点与论题
论点是作者看法的完整陈述，是明确的判断，在形式上是一个完整的句子，论点不能是疑问句或一个短语，不能使用比喻句。
论题，即议论文中要论证的对象或范围。
如《想和做》，这篇文章的题目就点出了它所要议论的论题，有的文章在开头引入论题，如《发问的精神》。
2、中心论点与分论点的关系
一篇议论文一般只有一个中心论点，有的文章还围绕一个中心论点提出几个分论点，分论点是中心论点的一个方面，是用来补充或证明中心论点的，是为中心论点服务的，是从属于中心论点的。
例子如，《怀疑与学问》这篇文章，作者先提出了一个中心论点——学则须疑，然后提出了两个分论点——怀疑是从消极方面辨伪去妄的必要步骤；怀疑是从积极方面建设新学说，启迪新发明的基本条件。
3、中心论点的位置
如何找中心论点。
论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述，在形式上应该是完整的句子。
位置可分：
（1）文章标题如《谎言掩盖不住血写的事实》
（2）文章开头如《谈骨气》开篇提出论点：
我们中国人是有骨气的。
《怀疑与学问》开篇的名言既是论点，又是论据。
（3）文章结尾如《生于忧患，死于安乐》文章结尾得出中心论点：
然后知生于忧患，而死于安乐也。
（4）文章中间（注意承上启下的过渡句）如《想和做》列举了生活中只做不想，只想不做的现象，分析其不足，然后得出中心论点：
想和做是分不开的，一定要联结起来。
（5）有的则需要读者概括。
论点表述不集中，需概括。
尽管有一定难度，但也有方法可循：
在准确理解全文内容的基础上，将文中各部分的内容进行整理，找出集中议论的内容，抽取文章核心，依据论题和论据，参考作者要解决的问题，准确判断和提炼作者的观点，然后用自己的话加以概括。
如《论求知》
【明确中心论点的位置，有助于我们准确地找出论点。
要注意的是，有些文章中表达中心论点意思的句子不止一句，需要加以比较，找出最简洁、最明确的句子。
】
（二）论据
论据：
是为说明论点服务的，既要可靠又要充分，事实胜于雄辩，是最好的论据。
论据也可以是人们公认的真理，经过实践考验的哲理。
1、论点与论据的关系
论点与论据是被证明与证明的关系。
★分析论据与论点的关系：
答题方式：
这里所列举的……属（事实或道理）论据，是为了从（正面或反面）证明……（论点），典型、有代表性、有说服力。
2、论据的类型
事实论据：
指有代表性的事例、史实及统计数字。
事实在议论文中论据作用十分明显，分析事实，看出道理，检验它与文章点在逻辑上是否一致。
道理论据：
指经过实践检验的，它的正确性为人们所公认的名人名言、俗语谚语、自然科学道理、公式定律等。
道理论据可直接引用，也可间接引用。
作为论据的道理总是读者比较熟悉的，或者是为社会普遍承认的，它们是对大量事实抽象，概括的结果。
★应该注意：
A、无论是道理论据，还是事实论据，它都不是孤立地存在于一篇文章中，而是通过一些议论性的语言将它与中心论点紧密地结合在一起。
运用事实论据进行论证的时候，不能只堆砌事实，形成论点加例子的形式，应该在叙述事例之后，对事例加以分析，揭示这个事例与论点的关系，以理服人。
在使用道理进行论证的时候，不可空发议论，要注意联系实际。
B、能用简洁的语言概括论据的内容。
C、能分析论据的典型、有代表性、有说服力。
D、能围绕中心论点举论据。
（三）论证
论证：
议论文中的论点和论据是通过论证组织起来的。
论证是运用论据来证明论点的过程和方法，是论点和论据之间的罗辑关系纽带。
论点是解决“需要证明什么”，论据是解决“用什么来证明”，论证是解决“怎样证明”。
1、分析论证方法的作用
★答题方式：
这一段（一句）运用了……论证方法，论证了……（论点），显得……（好处）。
2、论证方法有以下几种：
（1）举例论证：
即通过典型的、富有代表性的事例或史实来证明中心论点的过程或方法。
通常所说的“摆事实”就是这种方法。
这是运用归纳推理形式进行论证的一种方法，易于掌握，用得也普遍。
举事例论证，最重要的是注意论据和论点方向的一致性和紧密的统一，不可有距离。
例如有一篇文章谈到写作要勤于观察，勤于思考问题时，举例道：
著名大作家、诗人莎士比亚就善于观察生活，提炼素材，写了大量的悲喜剧以及诗歌，终于成了不朽的艺术大师。
伟大的物理学家牛顿，在傍晚乘凉时发现苹果往地上掉，为什么不往天上掉？
经过反复实践，终于得出了地球表面上的物体都受到地球的引力这一科学论断。
这里，举莎士比亚一例还可以，虽然说得不够透彻，但与论点总还有一定的直接关系；举牛顿的事例则不恰当，因为他虽然也观察、思考，但非写作中的事。
（2）道理论证：
是用人们公认的定理公式、谚语俗语以及古今中外的名言警句来证明中心论点的方法。
此外，作者直接对论点进行说明，也属于道理论证。
由于道理论证中的道理论据是经实践检验了的真理、名言等，故道理论证同样具有很强的说服力。
这种方法是用人们已知的事理论据来证明论点。
这是运用演绎推理形式进行论证的一种方法，所以又有叫“演绎法”的。
例如下面一段文字：
坚决执行中央的路线、政策和发扬民主并不矛盾，而是相辅相成的。
中央的决策是在广泛地发扬民主的基础上形成的。
中央允许同志们遵照正常的组织程序提出意见，但是绝不准从事党章所不允许的活动。
这就是说，我们并没有限制民主。
但是，一个共产党员，特别是领导干部，不允许随便发表和中央相对立的意见或不一致的意见。
我们大家都晓得，步调一致才能得胜利。
这里面提到的“步调一致才能得胜利”就是一个大家已知的“大道理”，用它来证明“干部和党员都要团结在党中央的周围，坚决执行中央的路线、政策”这个论点是很有力量的。
运用事理论证常常表现为引用名言警句。
名言警句具有公认的真理性，用它们来证明某一具体事物的真实性，是极有说服力的。
这类例子很多，就不再赘述。
（3）对比论证：
又叫正反论证，是把正反两方面的论点或论据（事实论据、道理论据）加以对比，在对比中证明论点的方法。
这种论证方法的好处是通过对比是非好坏，一目了然，坚持什么，反对什么，清楚明白，能很好地证明中心论点。
对比，是将论据中截然相反的两种情况进行比较。
因为比较的双方形成鲜明的对照，互为衬托，所以，这种方法特别能突出一方面的性质，具有很强的论证力量，因而，用得也很普遍。
对比有两种情况：
一种是“横比”，一种是“纵比”。
“横比”是把同一时期的两种性质截然不同的事物进行比较。
例如《赞牺牲精神》，开始列举了太原工学院副教授栾弗，归国定居的年轻女科学家赵芬，上海生物制品研究所九旬老人徐良董，浙江省象山县无机轻体板材厂女青年郭秀莲与王竹平等人，为建设四化甘愿牺牲一时一已的利益直至个人生命的模范事迹，作者热情地赞扬了人们的牺牲精神。
接着，文章批评另外一些人：
可惜，现在有些人还缺少这种牺牲精神。
他们脑子里装的不是党和人民的利益，不是四化大业，而是个人眼前的“实惠”。
不是吗？
……这种极端利已者的人生观，和前面那种人相比，显得何等渺小，和我们今天的历史重任何等不相称？
牺牲精神是可贵的、高尚的，由于以利已广义者的人生观来反衬，显得更为可贵、高尚。
真善美与假恶丑总是相比较而存在，相斗争而发展的。
人们在实践中认识到这一点，所以，在写作中能够经常运用这种论证方法。
“纵比”是把同一事物在不同时间的不同情况作比较。
比如现在有些文章在论述党的某一经济政策的正确性时，往往讲到一个地区，一个单位的生产形势，群众生活过去与现在的变化，使用的就是这种对比方法。
（4）比喻论证：
用人们熟知的事物作比喻来证明论点。
用比喻来说明道理的方法，可以叫做“喻证法”。
这是运用类比推理形式进行论证的一种方法。
“喻巧而理至”，恰到好处的比喻往往能帮助说清道理。
所以，这种方法也被广泛地应用于论证中。
这类例子多得很。
例如毛泽东在《一个极其重要的政策》一文中针对一些同志对实行“精兵简政”政策的意义认识不足，一连用随季换衣，孙悟空对付铁扇公主，“黔之驴”等三件事作比喻，深入浅出地加以阐明。
再比如前面讲“引论”时举例的《下蛋、唱鸡及其它》一文，通篇是用鸡的形象来帮助说明问题的，给人的印象是具体的生动的，比喻是一种帮助说理的好方法，但由于任何比喻都是缺陷的，特别是同论点缺乏本质上的内在联系（有些喻体完全是文学作品中虚构的事物），所以，它不能作为论证的主要方法。
要透彻有力的论证问题，主要还是靠对实际材料进行研究。
《一个极其重要的政策》说理透彻，令人心悦诚服，主要不是靠几个比喻，而是靠对当时形势的科学分析。
（5） 引证：
引用马列主义著作中的精辟见解、名言警句、定理公式等。
（6）反证 ：
顾名思义，反证不是从正面直接来证明论点，而是从反面间接地证明论点。
这是运用演绎推理形式进行论证的一种方法。
先看下面一例：
如果反对实事求是，反对从实际出发，反对理论和实践相结合，那还说得上什么马克思列宁主义、毛泽东思想呢？
那会把我们引导到什么地方呢？
很明显，那只能把我们引导到唯心主义和形而上学，只能引导工作的损失和革命的失败。
这段文字中“如果”之后用的便是反证法：
不是从正面讲实事求是会怎样，而是从反而讲不实事求是会怎样，来证明实事求是的意义。
在论证中，凡是为了证明自己主动提出的论点的正确，先证明与这个论点相矛盾的另一个论点是错误的，或者为了证明对方论点是错误的，先证明与其相矛盾的另外一个论点是正确的，都是反证法。
此外，在驳论中，往往还采用“以尔之矛，攻尔之盾”的批驳方法和“归谬法”。
在多数议论文中往往是综合运用的。
三、议论文的结构
1、议论文的整体结构大体可分为三部分，即
提出问题（引论）——分析问题（本论）——解决问题（结论），是议论文最基本的结构。
▲提出问题（引论），文章开头部分，引出文章要论述的问题；
▲分析问题（本论），是议论文的主体部分，即运用论据来证明论点的部分；
▲解决问题（结论），即在分析问题的基础上得出结论的部分。
2、这种结构，又可分为逐层深入的“纵式”和并列展开的“横式”。
由此派生出来的有总分式、分总式、总分总式等，应认真加以区别。
a.纵式：
逐层深入的论述结构。
如《怀疑与学问》：
提出论点→消极方面论证→积极方面论证。
b.横式：
并列展开的论述结构
如《谈骨气》的论证：
先提出“我们中国人是有骨气的”这一中心论点，然后从“富贵不能淫”“贫贱不能移”“威武不能屈”三方面举例论证。
总之，分析议论文的结构，先要弄明白中段落层次间的内在联系，还要注意文章中起着承上启下作用的过渡段，过渡句以及过渡词语。
例文：
爱因斯坦有一个著名的公式：
A＝Ｘ＋Ｙ＋Ｚ，其中“A”代表成功，“X”代表艰苦的努力，“Y”代表正确的方法，“Z”代表少说废话。
在这里“艰苦的努力”的内容便是“学习和钻研”。
也有人提出成才是遗传素质、个人努力、环境与机遇的函数这一观点，不论是爱因斯坦的成才公式，还是成才函数说，都指出了成功的一大秘诀，那便是好学。
好学是成才的必经之路。
我国古代伟大医学家李时珍为了写作《本草纲目》，在三十五岁时就读了古代医书八百多种，单是摘下的笔记就装装满了好几柜子。
小说《热爱生命》、《铁蹄》、《马丁·伊登》的作者，美国著名作家杰克·伦敦在日常生活中经常随手把好的字、句记在纸上，有的夹在镜子缝里，有的别在晒衣绳上，有的放在衣袋里，以便随时记诵学习。
他们的学习精神可谓刻苦非凡了。
他们不正是凭着这种顽强搏击的精神，才最终成才的吗?
由此可见，成才的机遇总是特别青睐好学者，成才与好学总是密切相连的。
幻想丰收是轻松的，它可以用彩笔描绘；庆祝丰收是欢乐的，它可以用响鼓紧擂；而创造丰收是辛苦的，它需要流淌汗水，需要付出十倍、百倍，以至于万倍的努力。
不花任何力气，就成为社会的强者，这无论如何也是不可能的。
有一个故事，说是方仲永5岁即能作诗，天赋甚佳，然而后来沉于卖弄，不习修读，最终成了平庸之辈。
可见，仅仅依赖天赋和灵感是不能成才的，正如大科学家爱迪生所说：
“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。
”
无数事实也雄辨地证明就是天生不那么聪明的人，只要具备一定的社会环境和客观条件，加上自己的发愤刻苦，也完全可以成才。
数学家张广厚，考初中时，因为数学成绩差没被录取。
后来他进了一个补习班，发愤学习。
早晨不到5点钟就起床，老师8点钟来补课时，他已在校学习两个小时了。
老师教一题他自己却做了二三十题。
渐渐地，他对数学产生了兴趣，基础也打得较好了。
考入北京大学后，第一次数学分析测验，他只得两分，但他仍不灰心，而是更加勤奋学习。
终于慢慢地进入了数学大门，成为知名的青年学者。
有人也许会说：
“即然成才者一心好学，那么好学者也必成才了。
”那也不一定，因为做什么事都要讲究方法，要走正确的途径。
如果一个人逆道而行，即使他做出再多的努力也是无助，因此勤奋刻苦应是建立在正确的方法和途径上的。
年轻的朋友们，现在我们正处于改革开放的大好时代，各种成才的客观条件已具备。
用我们奋斗的双手，去扣紧青春的琴弦，奏出人生美妙动听的乐章吧!
〔简评〕：
“好学与成才”是个充满辩证法的论题，习作者也正是从辩证唯物主义的角度对此命题作了比较严密地的论述。
首段即阐明“好学”是“成才”的基础，是成才的必由之路，接着便以充分的事实加以论证。
从主观愿望的“好学”到实事求是的真实这中间是要以劳动的付出作代价的，坐想成才是不可能的。
四、议论文的写法
要写好议论文，必须注意以下几点：
1.确定论点。
论点通常在文章的第一段提出。
2.要有足够的论据，可以列举生活的实例。
3.论证要有严密的逻辑性。
所有事实、原因、理由应紧密地同结论连接起来。
4.层次要清楚。
5.态度诚恳、友好，因为议论文重在说理，以理服人。
议论文在写作手法上以议论为主，但有时也要运用说明、叙述、描写等手法。
议论中的说明常为议论的开展创造条件，或是议论的补充；议论文中的叙述和描写应是为论点提供依据的因此，叙述应该是概括的，描写应该是简要的。
6.论据要充分
欲证明自己的观点必须有充分的证据。
作者可以列举事实、展示数据、提供事例、借助常识或利用亲身经历。
议论文结构
五、议论文的语言
议论文是以议论为主要表达方式，作者的见解主张需要严密的推理和论证，这就需要准确、严密、富有概括力的语言来表达。
分析体会议论文语言的严密性、概括性，应从以下几方面着手：
1、注意理解富有概括力的关键性词语，分析其作用，体会用词的准确性；
2、要留意关联词语，理清句子之间形成的逻辑关系；
3、注意修饰语在句子中的作用；
4、注意作用鲜明的带有感情色彩的语言；
5、抓修辞手法，如运用比喻、排比、反问、设问、反语等，阅读时，也应仔细地体味语言的生动性；
6、分析句与句之间的关系，领会其逻辑的严密性；
7、文章中的举例论证，应认真分析概括性叙述语言以及叙例之后的必要阐述。
六、根据短文提出的观点补充举例
1、可举名人事例，有更大的说服力，并能展示出自己的知识面，但一定要写准确人物、事件，切忌张冠李戴。
2、也可举凡人事例，可以编造，但要注意具有真实感，切忌过于夸大，让人一看就知道是胡编乱造的。
3、格式：
人物＋事例＋结果+简短评价
七、批驳错误论点的方法
分析驳论文，要善于寻找作者批驳错误观点的突破口，所谓“突破口”就是对方谬误的薄弱环节，找准了它，实际上也就是找到批驳错误论点的方法。
常见的批驳方法的：
1、驳论点：
直接指出对方论点的谎谬
2、驳论据：
指出对方论据不实，难以置信
3、驳论证：
指出对方论点与论据之间的逻辑错误
附文章
《谈骨气》
吴晗
我们中国人是有骨气的。
战国时代的孟子，有几句很好的话：
“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。
大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。
我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每个时代都有很多这样有骨气的人，我们就是这些有骨气的人的子孙，我们是有着优良革命传统的民族。
当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同。
这一点必须认识清楚。
但是，就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。
南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗，失败被俘后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
”意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死？
他选取了后者，要把这片忠心纪录在历史上。
文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝，终于在公元1282年被杀害了。
孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。
他写的有名的《正气歌》，歌颂了古代有骨气的人的英雄气概，并且以自己的生命来抗拒压迫，号召人民继续起来反抗。
另一个故事是古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说：
“嗟，来食！
”（喂，来吃！
）饿人拒绝了“嗟来”的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。
不食嗟来之食这个故事很有名，传说了千百年，也是有积极意义的。
那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一声“喂，来吃！
”这个味道是不好受的。
吃了这碗饭，第二步怎样呢？
显然，他不会白白施舍，吃他的饭就要替他办事。
那位穷人是有骨气的：
看你那副脸孔、那个神气，宁可饿死，也不吃你的饭。
不食嗟来之食，表现了中国人民的骨气。
还有个例子。
民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。
在这之前，朋友们得到要暗杀他的消息，劝告他暂时隐蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。
明知敌人要杀他，在被害前几分钟还大声疾呼，痛斥国民党特务，指出他们的日子不会很长久了，人民民主一定得到胜利。
毛主席在《别了，司徒雷登》一文中指出：
“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。
闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。
”高度赞扬他表现了我们民族的英雄气概。
八、试题解析
例1 阅读下面的文段，回答问题
学贵有疑
①学问学问，要有所学，必先有问，要有所问，必先有疑。
疑是发现问题，问是提出疑问，疑问解决了，就获得了学问。
②古今许多大学问家，都是学中有疑，善于发问的人。
清朝乾隆年间，有一个学者，名叫戴震。
他幼年读书时，就曾接二连三地向老师提出疑问，由于他读书总是打破沙锅问到底，勤于思考，敢于提问，在学业上取得了很大的成就，最后成了一个著名的思想家。
③在人们求知的道路上，怀疑犹如一粒学问的种子，没有它就决不会开出知识的花，结出智慧的果。
_________；没有对“地心说”的怀疑，就不会有哥白尼“日心说”的产生。
法国伟大的作家巴尔扎克说：
“打开一切科学的钥匙都毫无疑义地是问号，而生活的智慧，大概就在于逢事都问个为什么。
”
④但是应当指出的是，如何有效的怀疑，都必须以大量的实际材料为基础。
比如达尔文对“物种不变论”所进行的挑战，决不是一时的发现，而是他作了历时五年的环球旅行，收集了大量的动掉物标本，潜心观察的结果。
没有大量丰富的资料，达尔文决不会提出有价值的怀疑。
⑤疑之所以贵，就贵在敢于思索，敢于设想，敢于创新，敢于发现真理。
让我们举着问号这把钥匙，去打开知识宝库的大门吧！
1．根据上下文，填入第③段横线中恰当的一句是（ ）
A．由于“物种不变论”被达尔文怀疑，因而创立了“进化论”
B．由于达尔文对“物种不变论”怀疑，因而创立了“进化论”
C．没有对“物种不变论”的怀疑，哪会有达尔文“进化论”的创立
D．没有对“物种不变论”的怀疑，就不会有达尔文“进化论”的创立
2．本文的中心论点是（ ）
A．疑问解决了，就获得了学问
B．古今许多大学问家，都是学中有疑，善于发问的人
C．任何有效的怀疑，都必须以大量的实际材料为基础
D．学贵有疑
3．第③段运用的论证方法有__________。
4．第③④段都有达尔文创立“进化论”的事例，作者为什么要分开来写？
答：
___________________________________________
解析
1．选D。
根据句式的一致性，由后文可知，应采用“没有对……的怀疑，就不会背……”句式。
2．选D。
其他三项是各段的分论点，只有题目即D项是语段的中心论点。
3．举例论证 道理论证 比喻论证。
第③段列举了达尔文、哥白尼的事例；引用了巴尔扎克的名言作理论论据；用“播下种子才能开花、结果”作比喻，论证了在人们求知的道路上，要取得学问贵在有怀疑精神。
4．为了分别论证各自的分论点。
第③段为了论证在求知的道路上，学贵有疑；第④段为了论证怀疑必须以大量的实际材料为基础。
例2 阅读下面的文段，回答问题
你对于那个问题不能解决吗?
那末，你就去调查那个问题的现状和它的历史吧!
你完完全全调查明白了，你对那个问题就有解决的办法了。
（甲）只有蠢人，才是他一个人，或者邀集一堆人，不作调查，而只是冥思苦索地“想办法”，“打主意”。
（乙）须知这是一定不能想出什么好办法，打出什么好主意的。
（丙）换一句话说，他一定要产生错办法和错主意。
许多巡视员，许多游击队的领导者，许多新接任的工作干部，喜欢一到就宣布政见，看到一点表面，一个枝节，就指手画脚地说这也不对，那也错误。
这种纯主观地“瞎说一顿”，实在是最可恶没有的。
他一定要弄坏事情，一定要失掉群众，一定不能解决问题。
许多做领导工作的人，遇到困难问题，只是叹气，不能解决。
他恼火，请求调动工作，理由是“才力小，干不下”。
这是懦夫讲的话。
迈开你的两脚，到你的工作范围的各部分各地方去走走，学个孔夫子的“每事问”，任凭什么才力小也能解决问题，因为你未出门时脑子是空的，归来时脑子已经不是空的了，已经载来了解决问题的各种必要材料，问题就是这样子解决了。
一定要出门吗?
也不一定，可以召集那些明了情况的人来开个调查会，把你所谓困难问题的“来源”找到手，“现状”弄明白，你的这个困难问题也就容易解决了。
调查就像“十月怀胎”，解决问题就像“一朝分娩”。
调查就是解决问题。
（选自《毛泽东选集》第一卷）
1．“一切结论产生于调查情况的末尾，而不是在它的先头。
”是从第1段摘出的一句话，它应处在文章（甲）（乙）（丙）三处中的（ ）处。
2.“这种纯主观地‘瞎说一顿’，实在是最可恶没有的。
”这句话在第2段中起了承上启下的作用，请联系上下文的论述内容加以说明。
3.作者在第3段针对不作调查的现实，提出了哪两种解决问题的办法?
（抄原文语句作答）
4.第4段运用了哪种论证方法?
5.这篇文章的中心论点是（ ）
A．调查像“十月怀胎”，要有一个过程。
B．调查就是解决问题。
C．一切结论产生于调查情况的末尾。
D．调查要有正确的方法。
解析 第1题是考查同学对文章思想内容的理解。
第1自然段，提出了两种解决问题的办法。
先从
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