语文江苏省南京市程桥高级中学届高三月考试题解析版.docx

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语文江苏省南京市程桥高级中学届高三月考试题解析版

江苏省南京市程桥高级中学2018届高三11月月考

语文试题

一、语言文字运用

1.在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是()

国学著作________,虽然是很多古人杰出智慧的成果,但也存在不合理、不科学的成分,正是这种________的状况,使得国学阅读尤其要注重甄别,择善而读。

国学经典不同于网络上速生速朽的文化产品,它是一种智慧的发酵与岁月的沉淀,蕴涵着丰富的知识与深刻的哲理,唯有________,才能慢慢领悟。

一遍不行,便再来一遍,久而久之,才能逐渐进入“温故而知新”的境界,每次重读,都有新得,如此读书,才会受益无穷。

A.汗牛充栋  良莠不齐  融会贯通B.凤毛麟角  参差不齐  融会贯通

C.汗牛充栋  参差不齐  细嚼慢咽D.凤毛麟角  良莠不齐  细嚼慢咽

2.下列各句中,没有语病、句意明确的一项是()

A.从意外致残、生活无望到残奥会夺冠,并获得“中国青年五四奖章”,他走出了一条不平凡的人生道路。

B.近日刚刚建成的西红门创业大街和青年创新创业大赛同步启动,绿色设计和“互联网农业”设计是本次赛事的两大主题。

C.学校宿舍、教学楼等人群密集区,一旦发生火灾,后果不堪设想,因此学生掌握火灾中自救互救相当重要。

D.在线教师时薪过万的消息自从引发社会关注后,每一个教育工作者都应意识到,如何与力量巨大的互联网相处正成为教育不得不直面的问题。

3.下列句子中,语言表达得体的一项是(  )

A.公司这一举措深受广大员工欢迎,所以其他公司纷纷效尤。

B.学生会经过调查研究,发现学校图书管理存在严重问题,因而责令学校相关领导进行整改。

C.我们邀请您参加我们的毕业晚会,您如能光临,我们会感到莫大荣幸。

D.您刚才说的话我有几处不明白,特来垂询。

4.下列各句中,所引诗词最符合语境的一项是()

A.“海上生明月,天涯共此时。

”时至中秋,又到团圆时,中秋节活动开始了,大家意兴盎然,在赏月抒怀中感受着浓浓的节日气氛。

B.“春花秋月何时了?

往事知多少。

”面对今晚美好的月色,你还记得我们童年在乡下一起追逐萤火虫的美好往事吗?

C.“纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。

”多年后,当那些台湾老兵带着满面烟尘,顶着满头银发回归故土时,他们儿时的记忆早已在现实中找不到丝毫痕迹。

D.“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?

一蓑烟雨任平生。

”在郊游中,我们以如此的装束和心态,一定能获得别样的人生乐趣吧。

5.在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是()

对于我们,家何尝不是一只船?

人世命运莫测,但有了一个好家,有了命运与共的好伴侣,莫测的命运仿佛也不复可怕。

①岁月不会倒流,前面永远是陌生的水域

②四周时而风平浪静,时而波涛汹涌

③但因为乘在这只熟悉的船上,我们竟不感到陌生

④这是一只小小的船,却要载我们穿过多么漫长的岁月

⑤但只要这只船是牢固的,一切都化为美丽的风景

A.①②④⑤③B.①④⑤③②C.④①③②⑤D.④②⑤①③

二、文言文阅读

阅读下面的文言文,完成下列小题。

恒山游记

[明]乔宇

北岳在浑源州之南,纷缀典籍,《书》著其为舜北巡狩之所,为恒山。

《水经》著其高三千九百丈,为元岳。

《福地记》著其周围一百三十里,为总玄之天。

予家太行白岩之旁,距岳五百余里,心窃慕之,未及登览,怀想者二十余年。

至正德改元,奉天子命,分告于西蕃园陵等,道经浑源。

去北岳仅十里许,遂南行至麓,其势冯冯煴煴,恣生于天,纵盘于地。

其胸荡高云,其巅经赤日。

余载喜载愕,敛色循坡东,迤岭北而上,是多珍花灵草,枝态不类;桃芬李葩,映带左右。

山半稍憩,俯深窥高,如缘虚历空。

上七里,是为虎风口,其间多横松强柏,壮如飞龙怒虬,叶皆四衍。

从者云:

“是岳神所保护,人樵尺寸必有殃,故环山之斧斤不敢至。

其上路益险,登巅三里,始至岳庙。

颓楹古像,余肃颜再拜。

庙之上有飞石窟,两岸壁立,豁然中虚。

相传飞于曲阳,今尚有石突峙,故历代凡升登者,就祠于曲阳,以为亦岳灵所寓也。

然岁之春,走千里之民,来焚香于庙下,有祷辄应,赫昭于四方。

如此,岂但护松柏然哉!

余遂题名于悬崖,笔诗于碑及新庙之厅上。

又数十步许,为聚仙台。

台上有石坪,于是振衣绝顶而放览焉。

东则渔阳、上谷,西则大同以南,奔峰来趋,北尽浑源、云中之景,南目五台隐隐在三百里外,而翠屏、五峰、画锦、封龙诸山,皆俯首伏脊于其下。

因想有虞君臣会朝之事,不觉怆然。

又忆在京都时,尝梦登高山眺远,今灼灼与梦无异,故知兹游非偶然者。

【注】总玄之天:

意谓总管北方的天界。

西蕃:

指当时甘肃、青海一带的各少数民族。

园陵:

帝王的墓地。

6.对下列句子中加点词的解释,不正确的—项是()

A.纵盘于地纵:

放纵,自由自在

B.枝态不类类:

像,相似

C.如缘虚历空缘:

沿着

D.奔峰来趋趋:

归附

7.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()

A.作者想要游览恒山己经有二十多年了。

皇帝改年号为正德,作者奉皇上之命去恒山通告此事,才得以游览。

B.这篇游记是按照由下而上的登山顺序来写的,先写从山麓仰望,再写在半山腰俯深窥高,最后又写山顶所见。

C.每年春天,从千里之外赶来的百姓,来到岳庙烧香,有求必应,因此岳庙显赫的名声传適四方。

D.篇末写作者由绝顶放览之所见联想到虞舜巡狩恒山接受北方诸侯朝见的故事,这使得恒山的形象越发庄严、神圣。

8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

(1)余载喜载愕,敛色循坡东,迤岭北而上。

(2)是岳神所保护,人樵尺寸必有殃,故环山之斧斤不敢至。

(3)故历代凡升登者,就祠于曲阳,以为亦岳灵所寓也。

9.作者从哪两个方面写出恒山的灵异秀丽?

三、古诗词鉴赏

阅读下面这首宋诗,然后回答问题。

喜雨

杨万里

欲知一雨惬群情,听取溪流动地声。

风乱万畴青锦褥,云摩千嶂翠瑶屏。

行人隔水遥相语,立鹭摧枝忽自惊。

岁岁只愁炊与酿,今愁无甑更无瓶。

10.“风乱万畴青锦褥”描述了什么样的画面?

11.第三联“遥”“忽”二字富有情趣,请结合诗句简要赏析。

12.诗题为“喜雨”,尾联却写“愁”情,这样写有什么表达效果?

四、名句默写

13.补写出下列名句名篇中的空缺部分。

(1)____________,不如须臾之所学也。

(荀子《劝学》)

(2)风之积也不厚,_____________。

(庄周《逍遥游》)

(3)风急天高猿啸哀,_________。

(杜甫《登高》)

(4)_________,猿鸣三声泪沾裳。

郦道元《三峡》

(5)浩荡离愁白日斜,___________。

(龚自珍《己亥杂诗》)

(6)__________,以手抚膺坐长叹。

(李白《蜀道难》)

(7)此情可待成追忆,__________。

(李商隐《锦瑟》)

(8)总角之宴,____________________。

信誓旦旦,不思其反。

(《氓》)

五、阅读下面的文章,完成下列小题。

期待

师陀

在这条街上,我忽然想起徐立刚的父亲徐大爷同徐立刚的母亲徐大娘了。

徐立刚是我少时的游伴,据说早已在外面一个无人知道的地方被枪杀了。

我站在他们家门前想敲门。

好几回我伸出手又缩回来,忍不住去看街上。

云霞的反光更淡下去;猪仍旧在寻觅食物;孩子早已跑过;卖煤油的木鱼声越来越急,越响越远。

街上没有人了。

“砰,砰”终于我敲门,随后,一阵更深的静寂。

门闩响着,门呻吟着开了。

步履艰难的两位老人出现在门前。

“哦,马叔敖真的是你吗”两个老人同时喊。

“进来,进来,别站在外面。

你怎么不先捎个信来。

”我没有方法说明他们多快活。

他们说着同时奔出来,鸡被惊吓得满院子跑,他们也顾不得管了。

我们全坐下来。

“听说你也一直没在家,你这些年你都在什么地方?

你看见过立刚没有?

接到过他的信没有?

”她的老眼游疑不定地转动着,随即加上一句。

说着她站起来,一件别的事情分明又引动她了。

“你又……”徐大爷可怜地瞧着他的老伴,从他的神色上,又很容易看出他在向她乞求。

徐大娘干脆回答他:

“你别管。

又不是你一个人认得字。

“可你这是干什么呀?

你这是?

”在绝望中,老头子的声音差不多变成了呜咽。

现在我仔细地观察徐大爷,徐大爷也老的多了,比起徐大娘,我要说他更老了。

他的眼睛也就更加下陷,在昏暗中看去像两个洞;头发更少更白,皱纹同样在你脸上生了根,可是比他的老伴徐大娘更瘦,更干枯,更惨淡;衣服是破旧的,要不是徐大娘催逼,穿上后决不会想到换的;纽扣——自然是早晨忘记了,上面的两颗你没有扣上。

精神上的负担给人的影响有多大呀,徐大爷在我对面几乎始终没有做声,眼睛茫然向空中瞅着,慢吞吞地吸着烟。

烟早就灭了,可是他并没有注意。

徐大娘可不理他,一直朝里边去了。

一会儿,徐大娘回到网凳上,手里拿个布包,一个一层一层用布严密包起来的包裹。

“这是立刚的信,”她说,一面把布包打开。

徐大娘小心翼翼地将布包打开,剥开一层又是一层。

最后有几封被弄污、被摸破的旧信从里头露出来了,人很容易看出好几年来她都谨慎地保存着,郑重地锁在柜子里,每遇见识字的她就拿出来,它们曾经被无数的手摸过,无数次被打开过。

“你看这一封,”她从其中拣出一封顶龌龊的。

“他怎么说。

我忍着苦痛把信接过来。

这一封是从一个煤矿上寄来的,虽然我很不情愿,也只得存着为了满足一个孩子的心情从信封里抽出信纸,慢慢地读着,生怕漏了一个字……

这些信的内容徐大娘大概早已记熟了,只要看信封上的记号她就准知道里面说什么了,但是她的老眼仍旧毫不瞬转地盯着我,留心听每一个字,好像要把它们捉住。

很可能,这些字在她听去很可能一遍比一遍新鲜。

于是第二封,从湖北一所监狱里寄来的。

“好几年前头,”她叹息说,“他蓦地里写了这封信,教家里给他兑钱。

第三封,最后的没有发信地址的一封——

我念着,手不住地抖着,这简直就是一封……,哎……

“他为什么说不回来了呢”徐大娘怀疑地问我。

“一千个好不如一个好,外面再好总没有家里好。

大家都不做声。

她的目光转到别处,望着空中,泪源源滚到老皱的脸上来。

她哽咽着,颤巍巍地举起手去擦眼泪。

难言的悲恸,强迫我走开。

我的眼睛转向旁边,看见桌子在我进来之前已经抹光,桌面上整齐地摆着四双筷子,先前我没有注意。

这当然不是给我摆的。

“你们有客吗,徐大爷”我低声问,打算作为告辞的理由。

徐大爷始终沉浸在他自己的哀愁中,不可知的思想中,或幻梦中。

“没有,没有客。

老人抬起头来懵懂地瞅着我,后来终于明白我的意思,翘翘下巴指着筷子,用几乎听不见的干哑声音说:

“那一双是我外甥女的,她来住几天。

这一双是……是她给他放的。

请想想两个老人的惊慌吧,当我终于硬着头皮站起来向他们告辞的时候。

天不知几时黑下来了。

我穿过天井,热泪突然滚到脸上,两个老人从后面追上来,直把我送出大门。

两个老人继续留在门口,许久许久,他们中间的一个——徐大爷在暗中叹了口气;他们中间的另一个——徐大娘说城门这时候大概落了锁了。

一九四一年十月四日选自《果园城记》(有删改)

14.文中画线的句子所描写的环境有何特点?

其作用是什么?

请简要分析。

15.“徐大爷在暗中叹了口气;他们中间的另一个——徐大娘说城门这时候大概落了锁了”这句话体现了徐大爷和徐大娘怎样的复杂情感?

16.本文题为“期待”,如何理解其内涵?

六、阅读下面的作品,完成下列小题。

谁是最可怜的人

刘再复

①想想中国历史的沧桑起落,看到一些大人物的升降浮沉,便冒出一个问题自问自答。

问的是:

“谁是最可怜的人?

”答的是:

“孔夫子。

②被权势者抬的时候、捧的时候已经“可怜得很”,更不用说被打、被骂、被声讨的时候。

③在五四新文化运动中最倒霉的是孔夫子。

因为拿他做文化革命运动的靶子,就把他判定为“孔家店”总头目、吃人文化的总代表。

④仅着眼于“五四”,说孔夫子是“最倒霉的人”恐怕没有错,但是如果着眼于整个20世纪乃至今天,则应当用一个更准确的概念,这就是“最可怜的人”。

我所定义“最可怜的人”,是任意被揉捏的人。

更具体地说,是被任意宰割、定性、编排、驱使的人。

不错,最可怜的人并非被打倒、被打败的人,而是像面团一样被任意揉捏的人。

孔夫子正是这样的人,时而被捧杀,时而被扼杀,时而被追杀。

⑤孔夫子的角色被一再揉捏、一再变形之后,其“功能”也变幻无穷。

鲁迅点破的功能是“敲门砖”,不读孔子的书,怎可进身举人进士状元宰相?

但鲁迅看到的是孔子当圣人时的功能,未见到他倒霉而被定为罪人时的功能。

在“批林批孔”运动中,他从“至圣先师”变成“反面教员”,其功能也是反面的。

谁把孔子批得最狠,谁才是最坚定忠诚的革命战士。

⑥“文革”后期,孔夫子被打到了谷底,真正是被批倒批臭了。

没想到三十年后,孔夫子又是一条好汉,孔老二又变成了孔老大和孔老爷子。

他再次成为“摩登圣人”(鲁迅语)。

这一回,孔夫子是真摩登,他为现代技术、现代手段所揉捏。

电台、电视台、电脑网络,从里到外,轰轰烈烈。

这回则是捧上了天。

⑦孔子被揉捏,首先是权势者根据自己的政治需要或捧或压或打或拉,但大众与知识人也有责任。

什么是大众?

大众就是今天需要你的时候,把你捧为偶像,不需要你的时候,则把你踩在脚下,一切均以现时利益为转移。

既然以利益为准则,那么对于孔夫子,或供奉,或消费,或叩头,或玩玩,全都无关紧要,有用就好。

而大众中的精英,一部分知识人,对孔子并无诚心,名为追随孔子,实则追求功名。

鲁迅说中国人对待宗教的态度是利用即“吃教”,对孔子也是食欲大于敬意。

都是用口,讲孔子和吃孔子界限常常分不清楚。

总之,孔子虽然重新摩登起来,却仍然很可怜:

八十年前五四运动时,他被视为“吃人”文化的总代表,现在变成“被吃”文化的总代表。

⑧说了这么多,不是说孔子有问题,而是说对待孔子有问题,孔子确实是个巨大的思想存在,确实是人类社会的重大精神坐标,确实值得我们充分尊重、敬重。

但是,二十世纪以来,问题恰恰出在不是真尊敬、真敬重,或者说,恰恰是不给孔子应有的尊严。

不管是对待孔子还是对待其他大思想家,第一态度应当是尊重,然后才去理解。

在此前提下,再进入思想体系的内里,把握其深层内涵,这样倒可以还原一个可敬的孔子形象。

⑨但愿孔夫子在二十一世纪的命运会好一些。

17.请简要分析文章的论述层次。

18.联系全文,分析第⑦段的作用。

19.结合上文,具体阐释最后一段作者的“愿望”。

七、作文

20.根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。

再好的种子,不播种下去,也结不出丰硕的果实。

【参考答案】

1.C【解析】此题考查近义词的辨析能力。

可根据词语意思并结合着具体语境分析判断。

汗牛充栋:

本义是指用牛运书,牛要累得出汗;用屋子放书,要放满整个屋子。

形容藏书很多。

凤毛麟角:

比喻稀少而可贵的人或事物,显然与语境不合。

因此,第一空应选“汗牛充栋”。

参差不齐:

形容水平不一或很不整齐。

良莠不齐:

指好人坏人都有。

第二空指质量有好坏,应选“参差不齐”。

融会贯通:

把各方面的知识和道理融化汇合,得到全面透彻的理解。

和后面的“慢慢”搭配不合适。

细嚼慢咽:

慢慢地吃东西。

引申为慢慢去体味。

因此,第三空应选“细嚼慢咽”。

故选C。

2.A【解析】本题考查语病。

先抓典型的语病标志,比如两面词、判断词、并列动词;然后压缩句子,保留主干,看是否残缺、是否搭配。

B项,搭配不当,“创业大街”和“同步启动”搭配不当;C项,成分残缺,“掌握”缺少宾语中心语,可在“自救互救”后加“的常识”等;D项,中途易辙,“在线教师时薪过万的消息自从引发社会关注后”没有下文,而用“每一个教育工作者”另起炉灶,应将“自从”移到句首。

3.C

4.A【解析】A项,诗句出自张九龄《望月怀远》,该诗句用在这里是最符合语境的;B项,词句来自李煜《虞美人》,表达的是亡国之痛,与童年美好回忆的语境不符;C项,词句来自苏轼《江城子•乙卯正月二十日夜记梦》,表达的是对亡妻的思念之情,与老兵回归故土的语境不符;D项,词句出自苏轼《定风波》,表现的面对困难时的一种淡定达观的心态,与语境不符。

5.C【解析】本题考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力。

根据语意连贯的原则,可以判断④句的“这”指代“家何尝不是一只船”,然后根据段末的句式与剩余的四句形式判断剩下四句应为两两对应的转折句式,由④句末尾的“岁月”判定后面应为①,由①句内的“陌生”判断转折句为③,由此可以判断答案为C项。

6.C【解析】这类题主要是考查常见文言实词在具体语境中的意义。

复习策略是要注意积累,文言实词的积累是提高解题正确率的关键。

一是要记住典型例句,二是要做好归类整理工作。

回归课本很有必要性,即运用课内所学文言词语知识来解决课外的问题。

C项中“缘”,攀援。

7.A【解析】本题解答要求在读懂原文的基础上,能够对文章的内容进行分析、归纳,准确把握文中的主要信息,从而根据题目的指令,筛选出符合指令的信息。

可以根据选项中罗列具体材料,从中筛选。

也可以根据选项中的观点对应题干选择。

A项中“去恒山通告此事”有误,原文是“道经浑源。

去北岳仅十里许”。

8.

(1)我又惊又喜,后来我收起惊喜的表情,继续沿着山路向东,又沿岭北曲折向上。

(2)这里的树是山神保护受的,谁要是砍松树一尺一寸,必定遭殃,所以山周围的人都不敢拿着斧头来砍。

(3)所以历代怕登山的人,就前往曲阳县祭祀,认为那儿也是山神居住的地方。

9.花草树木;庙宇建筑

【参考译文】

北岳恒山在浑源州的南面,关于北岳恒山,典籍中多有记载:

《尚书•舜典》记载,虞舜“巡狩至于北岳”,指的就是恒山;《水经》记载,“其高三千九百丈”是玄岳;《福地记记载,“著其周围一百三十里,为总元之天。

”我家住在太行山西侧白岩山旁边,距离北岳恒山500多里路,心中很是向往,但从没有登上去游览过,我怀着这个想法20多年。

到了正德改元年之际,(我)奉皇上之命向西北少数民族和看守园陵的官员、镇守山川的将领通告旧皇帝去世、新皇帝即位及改用新年号的事,中途经过浑源。

距离北岳恒山仅仅十里多路,于是南行到恒山山麓。

山上云雾缭绕,气势雄浑。

山势有高有低,有起有伏。

恒山像人挺胸屹立,空中的云萦绕恒山飘动,为红日所经过。

我一路上又惊又喜。

我收起惊喜的表情,向东面继续走去,顺着山岭向山上爬。

山上多是奇花异草,枝态不一样;桃李芬芳,景物互相映衬,彼此关连。

我在半山停下来休息,向下看深处,非常之高,像是在虚无的空间攀援经历天空。

向上走了七里,前面是虎风口,这里多是一些粗壮的松柏像是巨龙一样,叶子四处展延茂密,茂密得很奇怪。

随从的人说:

是这里的山神在保护,谁要是砍松树一尺一寸,必定遭殃,所以山的周围斧斤从不敢至。

山上的路更加险,走走停停走了三里,才到了山顶岳庙。

庙中有一座神像,我恭敬地朝拜。

庙之上有个叫飞石窟的地方,两岸石壁林立,中间缺了一大块。

相传是那缺少的山石飞到曲阳县去了,到现在还耸立在那,所以历代畏惧登山的人都前往曲阳祭祀,认为这也是北岳神灵居住的地方。

每年的春天,千里迢迢赶来的百姓,来到庙下焚香,有求必应,显耀的名声传遍了四方。

这样,(北岳神灵)哪里只是保护松树柏树呢!

我于是在悬崖上题名,在碑石及新庙的厅上提笔写诗。

又走了几十步,是聚仙台。

台上有石坪,于是(我)在恒山最高峰上抖擞衣裳而放眼四望:

东面是渔阳山上谷,西面是大同以南山峰奔驰而来,归附,北面尽收浑源、云中之景,南面极目五台山隐在三百里外,而翠屏、五峰、昼锦、封龙众山,都俯首伏脊在它的下面。

于是,我想起有虞君臣会朝的事,不觉心中忧伤;又回忆起在京都的时候,常常梦到登上高山眺望远处,如今清清楚楚与梦境没有什么不同,所以知道这次游北岳绝非偶然呀。

10.描述了雨中(后)万顷庄稼郁郁葱葱,风吹过,绿浪翻滚的生机勃勃的画面。

11.遥:

生动描绘雨后水涨河宽两岸相距更远,人们兴奋不已、隔河互语的情形。

忽:

生动描绘雨后树枝积水很多,而鹭却习惯性地立于其上,终致树枝折断,鹭惊惧而飞的情形。

12.①以愁衬愁:

往年愁没有粮食与酒,这场雨带来丰年,今年将愁没有储粮储酒之器;②以愁衬喜:

今年愁无储粮储酒之器,反衬出喜雨。

③出人意料:

先写“雨惬群情”的诸多情形,结尾转写愁情,反写喜悦,出乎意料,使得诗歌脉络跌宕起伏。

13.

(1)吾尝终日而思矣

(2)则其负大舟也无力(3)渚清沙被鸟飞回(4)巴东三峡巫峡长(5)吟鞭东指即天涯(6)扪参历井仰胁息(7)只是当时已惘然

(8)言笑晏晏

14.特点:

幽暗、寂静、荒凉,没有生机。

作用:

奠定了全文凄清悲凉的情感基调;暗示两位老人悲剧命运。

15.徐大爷明知儿子已死,对生活近乎绝望,但把这份痛苦深深掩埋在自己的心里,欺骗着老伴,让老伴带着期待的念头活着。

徐大娘天天担心城门落锁以致儿子回来不能立即回家,可以看到她每时每刻都在期盼孩子回家的复杂心理。

16.“期待”有这样几层含义:

徐大娘期待知道立刚的下落,期待孩子早日回家;徐大爷期待徐大娘不要再纠结于弄清孩子的下落,期待“我”不要言明实情,对老伴一直“欺待”;“我”期待两个老人能有一个幸福的晚年生活。

17.首先提出“孔子是最可怜的人”的论点,然后列举孔子在现代被任意揉捏的情形并分析原因,最后提出希望。

18.分析了孔子被揉捏过程中除了权势者的责任之外,大众与知识人也有不可推卸的责任。

这对前文的论述起了很好的补充作用,使结构严谨,论述更全面。

19.①给孔子足够的尊重、敬重,给孔子应有的尊严。

②应客观冷静地看待孔子,避免功利地对待孔子。

③阅读孔子著作,研究其思想体系,还原孔子形象。

20.略

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