《采风总结》.docx
《《采风总结》.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《采风总结》.docx（13页珍藏版）》请在冰点文库上搜索。
《采风总结》
《采风总结》
广告101
陈道洋
学生时代的青春岁月充满着的是无限的活力与不可知，面对流逝的时间我们应该做的的是把握青春，滥用青春，胜于虚度青春。
偶尔出去走走，是蛮不错的。
因为谁也猜不透你到底会在途中遇到什么。
出去采风的一周里，旅途中有欢乐也有苦涩，旅行就是一种探险，经历者流浪者的快乐、诱惑和探险意志。
旅行必须流浪式，否则便不成其为旅行。
背着相机走在人潮涌动的街头，止步于午后黄昏的寂静小巷，沉迷于一望无际的原野。
生活在继续，在我们流连时溜走，在我们的梦中编织着她的五彩斑斓。
出去走走，看世界。
北京是我们为期一周的采风地点，令人充满期待。
或许是冬天荒芜的缘故，看到后海并没有老北京人对之的那种心神与向往，感觉只是一个大湖而已，四周树木光秃，倒是四周众多的酒吧鳞次栉比，各有特色。
夜晚的后海在霓虹灯的衬托下比白天有趣和热闹许多。
用一天逛完了胡同感受的是老北京百姓的生活文化，以及现在中西文化结合后那种独特的文艺气息。
虽然最最地道的四合院和胡同并没有感受到，但是感受一下这种有特色的商业胡同也带来了不小的震撼。
故宫是此次行程的主要目的，虽然之前已经去过一次，但是故宫的宏伟壮丽吸引着我再一次去感受其氛围和历史。
故宫明清时期又称紫禁城，是世界上迄今为止保存最完整因而也最蔚为壮观的皇家宫殿建筑群，已被联合国列入世界文化遗产名录。
任何一位慕名而来的客人都会为故宫的博大精深和瑰丽璀璨而叹为观止。
上至政府官员，下至平民百姓无为将参观故宫列为北京之行的重头戏。
进入午门，跨过上边还有五座汉白玉石桥的内金水河，走进圆拱洞门，就进入了故宫。
紫禁城的修建上是大费周折，结合中国传统文化以及思想，处处凸显皇家的神圣。
比如说前朝三大殿的太和殿。
面阔九间，进深五间。
建筑除了非常宏伟之外这里还突出皇帝的九五至尊。
还有后三宫加上东西六宫一共15个宫，代表天帝居住的紫薇垣，还有先天八卦、后天八卦的融入等等，这些都会让人第一眼感觉到紫禁城非常震撼。
故宫还是外朝和内廷之分。
外朝以太和殿、中和殿和保和殿为中心，是封建皇帝行使权力、举行盛典的地方。
内廷以乾清宫、交泰宫、坤宁宫为中心，是封建帝王与后妃居住之所。
我们行走在各宫殿的青砖之上、红墙之间，仿佛穿越了时间的遂道与千年之前的人物对话。
故宫雄伟的气势、华丽的建筑深深地吸引了营员们好奇的眼球。
此次行程圆明园是重点之一。
圆明园一路上的景物让人触目惊心，残花败柳，断石凌乱，让人感觉不到自己居然是走在皇家园林里，就算是再有想象力的人，也难以想象出这曾经是“万园之园”，曾经承载着中国几千年的历史文化，这些破碎的石块和周围的一草一木仿佛都记录着清王朝时代那不可忘却的耻辱。
带队集体去了长城。
一直以来心里总存在这么个想法，长城就是由一节节的楼梯串成的，登长城说白了也就是爬楼。
今天真正站在这里了，发现也不全然是那么回事，台阶是极少的，大多却是平铺的砖面，由于年代久远，好些地方出现了明显的凹凸，有台阶的地方一般都很陡，有的几乎要直上直下。
长城脚下，立有巨碑，巨碑刻有毛主席清平乐.六盘山词的名句“不到长城非好汉”，几个大字苍遒有力，吸引着无数旅客驻足并拍照留恋。
798之行是此次感受到最多灵感的地方，798不仅是一个艺术区，而且还有着历史和建筑本身的价值，随着时代的变迁，这片建于20世纪五六十年代的厂房逐渐荒寂，越来越多的艺术家看中了这个地方，几年下来，厂区变成了一个响当当的艺术社区，入住798艺术区的人中，有曾经放荡不羁，愤世嫉俗的摇滚青年，也有那些恪守传统，因循守旧的画家、雕塑家。
两群截然不同的人在此共生，一群人在巨大厂房中建起自己的创作室，搞的完全是纯艺术，作品很难被普通人理解；而另一群人则是将厂房、仓库改造成另类的艺术空间、店铺或餐馆，并将自己的作品拿来销售，且以此为生。
各种奇怪的雕塑树立在当中，那个用废铁做成的变形金刚、用青砖堆成的轿车、那些用钢铁浇铸的人像，无不体现着现代艺术家的超活跃思维与创新。
中国国际广告节的专业化、综合性与代表性，使其成为国际广告业考察中国市场最便捷的通道，成为众多国际赛事的最佳推广、展示平台，促进了国内国际广告业交流与合作。
今年的国际广告节在天津举行。
很荣幸，在老师的带领下我们参加了今年的广告节。
为期三天的本届中国国际广告节以推进产业升级、推广创意成果、推动商务合作为主题，并赋予其更加深刻的内涵和使命，以全新的高度和丰富的内容对话新形势下的全球广告业。
结合中国广告的独特定位、中国经济的宏观政策和国际广告业的发展趋势，本届广告节期间将开展高峰论坛、媒体推介及各类广告作品评比和展览等活动，以充分展现广告作为经济发展助推器的作用。
。
开幕式过后随着主流来到展览中心a馆，里面是主流、网络、传统媒体的展览平台，告技术设备展览和世界优秀广告作品展。
参加十九届中国国际广告节是我们10广告班第一次以广告专业为基点，走出校门，走入到与自己学业，前途相关的大型社交盛会中去。
在去实习之前应该是唯一的一次与外界广告实业接触最亲密的一次。
在三天沉浸与广告中的学习中，我做如下总结。
第一，走出课堂，拓宽专业知识，将几年学习到的广告专业知识与社会广告行业结合。
从大一开始，我们学习传播学、市场营销等广告相关的知识。
大二的时候我们学习广告概论，知道了什么是广告。
到了大三，一系列的广告相关课程接踵而来，我们真正意思上成为了广告专业学生。
对于广告学专业学生来说，我们知道了广告的基本运作、广告的媒介策略、广告的策划和创意以及广告设计相关软件，但那些视远远不够的。
将来我们面对的是广告公司，广告主，媒体，消费者，书本上的知识是远远难以应对以后的事业要求。
这次我们去南昌国际广告节，对于我们专业的学习将是另一个高度的提高。
在课堂上，我们总是学习广告创意的方法，广告创意的表现，而这里我们学习到的是从广告受众和广告主出发来确定广告创意与消费者的关系，从而来对广告进行创意。
我们也知道了广告创意不是横空于脑海中，它是通过创意人在了解生活、关注生活，然后从生活中提取元素进行创意的。
广告也像其他事物一样，有其发展规律，广告大师们通过他们精心选取的广告案例来
第二，开拓视野，感受大师的风采。
从开幕式到最后我们参加的中外优秀广告创意人交流会，众多的世界级广告大师，中外著名的企业ceo与我们近距离接触。
作为广告学学生，能够看到在其专业上具有权威性，专业性的广告大师时是一个莫大的荣幸。
不但在论坛讲座上我们可以拓宽我们认识水平，从我们踏入广告国际展览中心开始，广告设备、展台、讲座不断充斥着我们的眼睛和大脑。
在a、b、c馆区，电视、报业、网络媒体等相关主流媒体以各种方式展示其媒体特性和营销方式及广告价目表。
让我们更加了解了传媒业的发展前景和与广告息息相关的媒介选择。
在d馆，我们看到的是广告技术设备展览会、led显示与照明技术设备展览。
大型喷绘机的展示，我们看到一张张精美的平面广告是怎么样从我们的构想到平面设计再到公共投放展区的。
三天的在外学习过程中，学生们全身心的投入到广告学习和专业论坛中，也从展台拿了不少关于媒介的相关资料。
看到广告行业众多的设备、论坛，在学习广告专业以来，第一次获得如此重大而且与我们息息相关的学习机会，相信我们大家对于广告专业的有一个更加清晰的认识，对于我们以后就业的方向也有一个极大的向导作用。
写生实习结束，我们回到了学校，但不一样的是我们对以后的学习有了更明确的目标，对美的感受也有所提高，对每一件事情都有了新的认识。
总之，这次的社会实践教学对培养创造艺术人才具有十分必要的现实和历史意义，艺术离不开生活，丰富的社会生活造就德艺双馨的艺术家。
让我们在艺术中创造出能反映时代，体现主旋律的力作，产生良好社会效果，激动人心的优秀作品。
第二篇：
采风总结连云港职业技术学院
实习报告书
实习名称：
采风
院系：
艺术与旅游
专业班级：
141室内设计
学号：
4姓名：
俞泽轩
实习时间：
xx年10月15日——10月20日
实习地点：
南京-无锡-苏州
xx年10月21日
采风总结报告
一个星期的考察采风我们依次去了南京、无锡、苏州重要城市，从中受益颇多，特把收获做出报告，道以感受。
我们的第一站是南京的高淳老街，高淳老街又称淳溪老街，位于南京市高淳区淳溪镇，是高淳的商业中心，江苏省内保存最完好的古建筑群，被誉为"金陵第二夫子庙"。
高淳老街自宋朝正式建立街市，至今已有900余年的历史。
老街东西全长800多米，宽4.5-5.5米不等，因呈"一"字形，又称一字街。
两旁建筑为砖木结构，合面式店房，上下二层。
造型既具皖南徽派风貌，又有鲜明的地方传统风格。
淳溪老街房屋大多是前店后宅，楼宇式双层砖木结构，桃檐斗拱，木排门板，镂花窗格，马头火墙，蝴蝶小瓦，典型的江南韵味，又揉进了徽派风格，使这些建筑博大精深、隽永持重。
老街的店铺多为三间，纵深数进，两进之间有厢房连接，中间是天井，形成一个院落，这种结构就是江南古建筑中较为典型的"一颗印"式建筑，房屋都为两层砖木结构，单檐悬山，青砖小瓦马头墙，白色墙壁，黑色屋顶，虽少几分华丽，却陡添了许多典雅与古朴。
老街木构件上都有精美的木雕，或人物、或动物，栩栩如生，工艺精湛，反映出古代高淳工匠的高超技术。
街东紧靠固城湖，临湖眺望：
远处的游子山，山势逶迤，莽莽苍苍，近前的固城湖，湖色碧绿，潋潋滟滟。
街南傍依官溪河。
坐在老街的小巷里，写写生也是别有一番风味。
我们的下一站是无锡，在无锡我们去了三国城水浒城，鼋头渚和拈花湾。
进入三国城后，首先映入眼帘的是这座高大雄伟的城门楼，这里也是当年剧中诸葛亮智设空城计的拍摄场景。
在三国广场中间矗立着一尊大鼎，鼎早在原始时代就已经出现了，那时它是用粘土烧制的炊具，用来烧煮食物，后来逐渐发展成为国家政权和王位的象征，每个朝代更换之际必铸新鼎，体现繁荣兴旺，国泰民安的意思。
在汉鼎左边有着一片跑马场，我们有幸的欣赏了一场三英战吕布。
在三国城里看到了桃园、曹营水旱寨、曹操点将台、曹操指挥船、竞技场、水军训练营、吴王宫殿、聚贤堂等地方，在三国城里乘着古战船到太湖上面去游览一番，更真切感受太湖的山、太湖的水、太湖的无限风光。
站在古战船上，一碧万顷的太湖尽收眼底，在此便能领略“太湖美，美就美在太湖水的意境。
接着，我们去了鼋头渚，鼋头渚是横卧太湖西北岸的一个半岛，位于无锡，因巨石突入湖中形状酷似神龟昂首而得名。
他们都说来无锡必游太湖，游太湖必至鼋头渚。
鼋头风光，山清水秀，浑然天成，为太湖风景的精华所在，故有“太湖第一名胜”之称。
当代大诗人郭沫若“太湖佳绝处，毕竟在鼋头”的诗句赞誉，更使鼋头渚风韵流扬境内海外。
行湖春波吻石、碧水和天一色：
凌山巅高阁振翼，孤鹜落霞齐飞。
远眺湖光朦胧，鸟屿沉浮；近览山峦迭翠，亭台隐约。
月晨日夕，景色幻变，雨雪，情趣迥异。
仲春四月，樱妍春桥，天高秋日，兰香小兰亭，各具风采。
吃完晚饭我们来到了拈花湾，拈花湾的夜景真的很美，美的让人忘记的疲倦。
拈花湾是一个充满禅意的灵山小镇。
在这里，人们不再只是通过古书古人古公案玩味禅文字，品尝禅书画，空谈禅道理，而是身临其境，沁润在禅中，生活在禅中，忘我在禅中，感悟在禅中。
这里的一山一水，一草一木，一石一叶，一门一窗，一床一被，一衣一履，一桌一灯，一碗一筷，一杯一盏，乃至一只鸟叫，一片蛙鸣，一抹云彩，一缕薄雾，一点烛光，一丝暗香，一串晨钟，一遍暮鼓，一湾渔火，一舟晚唱，无处不是禅意，也无处不是生活。
我们参观了拈花湾的香月花街、拈花湖、拈花塔、禅乐馆、妙音台等地方。
在拈花小镇里我体验了祈福送灯仪式和抄写心经。
在拈花湾，任何一处喝茶、吃饭、品酒、听琴、闻香、沐浴、观水、经行的地方，都有与之相应的禅艺，载着你的记忆，让你将它们带回红尘。
同样，你必须为下一位禅客，留下你的体温、你的馨香、你的身影、你的感觉，你将所有这些无法言喻的禅的体验，寄托给一件精美或者朴拙的禅艺，也许你的下一位禅客能够读懂。
采风的最后一站苏州，我们首先来到的是苏州的木渎古镇，天下着雨，但雨水丝毫未能阻挡我们参观古镇的热情。
木渎是与苏州城同龄的水乡古镇，迄今已有2500多年历史。
相传春秋末年，吴王夫差为取悦美女西施，在灵岩山顶建馆娃宫，并增筑姑苏台，“三年聚材，五年乃成”，木材源源而至，竟堵塞了山下的河流港渎，“积木塞渎”，木渎由此得名。
木渎四周群山拱峙，又毗邻太湖，既得真山真水之趣，又具小桥流水之幽，更有私家园林、名人故居等众多的人文古迹。
我们参观了严家花园，园中布局疏密曲折，高下得宜，局部处理精巧雅致，幽深婉约，显示了营造者独具匠心的造园艺术。
又参观了虹饮山房和古松园等地方。
在苏州的第二天我们又去了拙政园和苏州博物馆。
雨依旧在下，但大家的热情不减。
拙政园全园占地78亩，分为东、中、西和住宅四个部分。
我们主要参观了中部，中部是拙政园的主景区，为精华所在。
。
其总体布局以水池为中心，亭台楼榭皆临水而建，有的亭榭则直出水中，具有江南水乡的特色。
池水面积占全园面积的3/5。
池广树茂，景色自然，临水布置了形体不
一、高低错落的建筑，主次分明。
总的格局仍保持明代园林浑厚、质朴、疏朗的艺术风格。
以荷香喻人品的“远香堂”为中部拙政园主景区的主体建筑，位于水池南岸，隔池与东西两山岛相望，池水清澈广阔，遍植荷花，山岛上林荫匝地，水岸藤萝粉披，两山溪谷间架有小桥，山岛上各建一亭，西为“雪香云蔚亭”，东为“待霜亭”，四季景色因时而异。
远香堂之西的“倚玉轩”与其西船舫形的“香洲”遥遥相对，两者与其北面的“荷风四面亭”成三足鼎立之势，都可随势赏荷。
倚玉轩之西有一曲水湾深入南部居宅，这里有三间水阁“小沧浪”，它以北面的廊桥“小飞虹”分隔空间，构成一个幽静的水院。
最后我们来到了苏州博物馆，博物馆新馆的设计结合了传统的苏州建筑风格，把博物馆置于院落之间，使建筑物与其周围环境相协调。
博物馆的主庭院等于是北面拙政园建筑风格的延伸和现代版的诠释。
新的博物馆庭院，较小的展区，以及行政管理区的庭院在造景设计上摆脱了传统的风景园林设计思路。
而新的设计思路是为每个花园寻求新的导向和主题，把传统园林风景设计的精髓不断挖掘提炼并形成未来中国园林建筑发展的方向。
尽管白色粉墙将成为博物馆新馆的主色调，以此把该建筑与苏州传统的城市机理融合在一起，但是，那些到处可见的、千篇一律的灰色小青瓦坡顶和窗框将被灰色的花岗岩所取代，以追求更好的统一色彩和纹理。
馆建筑与创新的园艺是互相依托的，贝聿铭设计了一个主庭院和若干小内庭院，布局精巧。
其中，最为独到的是中轴线上的北部庭院，不仅使游客透过大堂玻璃可一睹江南水景特色，而且庭院隔北墙直接衔接拙政园之补园，新旧园景融为一体。
这是一座在古典园林元素基础上精心打造出的创意山水园，由铺满鹅卵石的池塘、片石假山、直曲小桥、八角凉亭、竹林等组成，既不同于苏州传统园林，又不脱离中国人文气息和神韵。
游览了这么一大圈，才发现世界是如此的美好，而自己又是如此的渺小，所以我们一定要好好努力，去发现去创造世界更多的美。
将我们所学的所见的尽可能的运用到建筑中去，融合到设计里面。
第三篇：
采风总结篇一：
采风心得采风心得
09涉外1班xx1001102蔡伟
以前总是听人家说起采风，我心中就对其充满向往。
在我大三的下学期，老师布置了要对徐州三大民间传说进行采风研究整理，我们就选择了创始人——作为对象，去寻找关于他的，在当地民间还流传着的传说。
这样在薛院长的统一指导下，在全组同学的讨论后，我和另外三名组员前往丰县采风。
xx年4月21日，我们踏上了征程，前往的老家——丰县费楼村。
由于前一天徐州下了雨，我们还特别担心到了那边的村子，道路会不太好走。
后来特地打听了一下原来当地并没有下雨，悬着的心终于落下来了。
由于本来就晕车，车子刚开动我就睡着了。
后来突然惊醒，以为到站了，结果只是才刚经过收费站，车子颠簸了一下，我就醒了。
后来我就睡不着了，顺便观察了沿途的风景。
四周都是绿油油的麦田，不时还能看到几个人在农田里劳作。
10点半左右，车子到站了，我们终于到达了丰县县城。
后来知道那边并不通车，我们只得打车过去。
到了那个村子，眼前的景象让我有些惊呆，虽说我家也是徐州的农村，但这里的房屋、环境感觉落后了好多。
当时我就想，这真的就是的老家吗。
后来在当地人的指引下，我们先是来到天师府，找到了那里的负责人——杜尔贤先生。
他以前是一名教师，退休后就收村里人的委托，在这里看管天师府，并对的故事传说进行研究整理。
经过一个多小时的交谈，杜老先生给我们讲述了好多关于的传说故事，比如说能确立的老家确实是费楼村的“张老汉巧占天门穴”的传说，保佑后人的“三次暴风雨避过费楼村”的故事。
告别杜老先生后，我们又在热心村民的指引下去寻找下一个讲述人——邵长宏。
到了他家，他还很热情的给我们倒了水。
他又把他所知道的的传说故事热心的给我们进行了讲述，他还特意指引我们去看了传说中的“药盒子”，这令我们兴奋不已。
后来听当地村民说，的家族还有一本族谱和好多资料，在张家让先生的手上。
但我们找到他家时，他家大门紧锁，并不在家。
等了好久，天色也渐渐暗了下来，张家让先生迟迟未归，我们心想只好作罢，没有看到他手中的资料也真是遗憾。
后来，在我们出村子的时候，碰到了张家让先生的父亲，他把我们带到了他的侄子家，然后让他打电话让张家让先生赶快回家，。
很快，我们终于见到了张家让先生本人。
一进他家，就看到了“道渊源世家”五个醒目的大字。
随后他把他多年整理的关于的资料都拿给了我们看，我们也见到了那本族谱。
他跟我们说，他把这些东西给我们看，不仅希望我们能够了解，更希望的是我们能将的文化发扬出去。
采风回来后，我们还进行了一个小小的总结会，大家也畅所欲言，和组员一起分享我们在采风过程中的见闻认识、心得体会、思考感悟等。
通过这次采风，我也深刻感受到了采风的重要性。
作为文学专业的我们，平时只能在教室里通过书本和老师的介绍来接触文学这样一门融入了情感语言艺术表现，思维精神等内涵丰富的独特艺术，缺少了感情经历的真实体悟而难以深刻理解。
而深入实地考察研究，就能够启发独特、自我的情感体会和思考。
像这次的采风，首先我就了解了在家乡人民心目中的高大形象，然后就是了解了他对以及道家文化的特殊贡献，对其肃然起敬。
这次采风活动真的对我影响很大，我也从中学到了好多东西，真希望这种活动越多越好。
篇二：
采风心得体会采风心得体会11设计
美术系的学生都会有一次专业的采风之旅。
每个人心里一直都有一份自己的期待。
虽然早就知道了美术系要出去采风，可是到了就要出发的时候，心里有点激动和紧张，激动的是可以到其他学校及大都市参观与交流；紧张的是这次我们大学中唯一的一次。
我们要去的有四个省安徽、江苏、浙江和上海，共十个地方。
5月9日早上，八点钟，我们寝室的都把必需品装好了，九点半我们几个赶到火车站集合，同学们整装待发，在火车站坐上了开往我们采风的序幕。
第二天的早上九点我们就到了杭州火车站，在我们去安徽黄山的路上，大巴车里弥漫着兴奋与激动，看着安徽的那些大山让我找到了一种归属感。
经过了半天的路程，我们在下午四点到达了第一站的目的地——宏村。
有两个导游带着我们全班进去。
走到一个大池旁边，宏村温柔的韵味已经让我沉醉了。
向对面看过去，眼前的景象让我深深吸了一口气，仿佛自己走进了一幅画中，感觉像是画廊聚集地，这时，我才对这采风的第一站有了点认识。
据导游介绍，古宏村人独出机抒开仿生学之先河，规划并建造了堪称中华一绝的牛形村落和人工水系，统看全村，就象一只昂首奋蹄的大水牛，成为当今建筑史上一大奇观。
堪称中国古代村落建筑艺术之一绝造型独特并拥有绝妙田园风光的宏村被誉为中国画里乡村。
但是天公不作美，断断续续地下着雨，让采风活动蒙上了一层遗憾。
下午五点半我们在村门口集合，然后回到酒店，结束了我们采风的第一站。
第二天早上七点，向我们的第二站出发，八点多就到了黄山的脚下，我们分两组上山，一组坐缆车，另一组步行上山。
坐缆车的先到上面等步行上去的同学。
可惜还是阴雨天，上面雾很大，有很多的景点都看不到。
晚上我们都住在了上面。
第三天早上，早早的起来看日出观云海，然后继续我们的旅程;直到中午，我们才集体下山奔我们的第三站江苏。
第四天早上我们就去了中国美术学院，在那里参观了他们的教学课程及作品，还进去包豪斯博物馆参观，给了我很大的启发。
下午我们去了我一直想去的杭州西湖，西湖很大，我们用了几个小时还走不到它的三分之一。
第五天我们直奔江苏的拙政园，江南古典园林的代表作品。
全园以水为中心，山水萦绕，厅榭精美，花木繁茂，具有浓郁的江南水乡特色。
花园分为东、中、西三部分，东花园开阔疏朗，中花园是全园精华所在，西花园建筑精美，各具特色。
下午我们去虎丘——吴中第一山，三国的历史所在地。
第六天早上我们转去上海的中国馆，那里是中国传统元素的集结地，在那里可以看到很多中国的历史与社会发展的步伐，也有古今的艺术作品。
中午我们去m50创意园，在那里我看到了艺术设计的创意，让我深深的认识到设计的另一种表现方法。
下午我们去黄浦江边的上海的标志性建筑——东方明珠。
是集观光、餐饮、购物、娱乐、会展、历史陈列、广播电视发射等多功能于一体的综合性旅游文化景点。
第七天，早早的起来就去了我们采风之旅的最后一站——上海博物馆。
里面开设12个专题陈列室：
少数民族工艺馆、中国古代青铜馆、中国明清家具馆等，在里面我还看到了贵州德江的傩面具，也有一些正在逐步失传的作品。
下午乘坐火车返回贵州，踏上了归途。
快乐的日子总是过得很快，而这次的采风之旅，我很庆幸很快乐能够参加，和同学们一起体验这次难忘的旅途，来这里不仅仅是学习它的民族风情和都市文化，带给我们更多的是感受和启发，感受大自然带给我们的美丽，感受社会的发展步伐给我们的那份启发，让我深深的认识到大都市发展的节奏及社会人们需求的那份创新，也知道自己有要走的路还很长很长。
采风之旅，是我们以后怀念大学生活的一段美好回忆。
篇三：
采风总结eric随着新一季开发期的到来，为了让我们的秋冬季的产品更具市场竞争力，我们一行三设计师在征得领导同意和支持下，进行了为期一周对广州和深圳地区鞋类市场的深度考察。
可以说这既是一个学习的过程，也是一个反思不足、寻找差距、明确方向的过程。
我们首发第一站是广州。
从友谊商店到万菱汇，天河城，正佳广场。
当时感受的是这边的商场相对人流量不是很大，但都是一些有品味，具有一定消费能力的顾客群。
每个店面装修华丽，国内外很多知名品牌街邻比栉，各有特色。
像stellaluna做工考究，它所展现的每一个细节都相当完美，可以看见这背后有一个庞大的技术团队，和多年的经验沉淀。
思加图和百丽等一些国内品牌店里产品都很丰富，像是很多种风格串联起来的，就像是很多工厂提供大量样品，再经过一系列挑选和组织整合，最终形成的一盘货。
杂但不乱，任拿一只鞋都可以找出能够和它相呼应的其它鞋款，这是我们值得借鉴的地方。
其中给我印象最深的是rucoline和lesaunda。
rucoline给人的是不一样的运动新体验，时尚、亮丽、而且非常舒适，它的跟，底楦和款式各材料的运用对我们休闲鞋这一块有很多值得学习的地方，真的很棒。
lesaunda显得很成熟，时装和休闲并驾齐驱，不论时装休闲，高跟低跟，它做得很齐备，而且很有代表性。
自成一体但决不华而不实。
接下来两天我们去了深圳，万象城和广州的友谊，万菱汇差不多，但售价普遍要贵一些。
茂业百货人很多，人头攒动，要是我们这边有家店那营业额肯定可观，看来店面租金也不便宜。
不过这边的年轻人占大多数，我觉得只要我们的休闲鞋在这边价格合理的话，还是有相当的利润的。
不过整体上看，国产女鞋过多地集中在中低端，鲜有高档品牌出现。
尽管现在各个品牌的鞋子都有各有特色，但同类产品越来越趋向同化，像原材料和做工工艺还有设计方面都出现这种现象已经越发明显。
在这种大环境下在既不违反市场规律的情况下做出自己的特色，那样我们的产品才会脱颖而出。
如何让我们设计的产品在这两者之达间到平衡，我想这将是我们今后所做功课的重要考量。
这次所看到的鞋子，清新简洁的极简主义凉鞋占据了xx春夏秀场的一个重要地位，细皮带、平底设计都是本季极简凉鞋的关键款式。
同样蕾丝以神秘惑的姿态，吸引着大众的时尚眼光。
还有闪光材质和动物纹路元素设计而成的鞋子。
都是这季产品的重头戏。
通过这些我们可以做出一些预
升级会员 