文言文基本句式及文言文基础知识大全Word文件下载.docx
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4.介宾短语后置
它相当于现代汉语的状语，翻译时应放在谓语前。
（1）投以骨《狼》
（2）战于长勺《曹刿论战》
（3）祭以尉首《陈涉世家》
常用文言虚词（25个）
一、之
1.用作代词
可以代人、代物、代事。
代人多是第三人称。
译为“他”（他们）、“它”（它们）。
例：
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其义，执策而临之，曰：
“天下无马！
”
（《马说》）
2.用作助词
（一）结构助词，定语的标志。
用在定语和中心语（名词）之间，可译为“的，”有的可不译。
小大之狱，虽不能察，必以情。
（《曹刿论战》）
（二）结构助词，宾语前置的标志。
用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。
例：
宋何罪之有？
（《公输》）
（三）结构助词。
当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，“之”用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，译时可省去。
予独爱莲之出淤泥而不染。
（《爱莲说》）
（四）音节助词。
用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。
顷之，一狼径去，其一犬坐于前。
（《狼》）
3.用作动词
可译为“去、往、到”。
辍耕之垄上（《陈涉世家》）
二、其
1.第三人称代词，相当于“他”（们）、“她（们）”、“它（们）”。
妻跪问其故。
（《乐阳子妻》）
2.活用为第一人称。
相当于“我（的）”、“自己（的）”。
并自为其名。
（《伤仲永》）
3.在句中表示反问语气，相当于“难道”、“怎么”。
其真无马邪？
4.指示代词，相当于“那”“这”之类的词。
5指.
例：
其人视端容寂，若听茶声然。
（《核舟记》）示代词.表示“其中的”，后面多为数词。
蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。
（《为学》）
三、以
1.用作介词
²
表示凭借，译为“凭、靠”。
例：
乃入见。
问：
“何以战？
”（《曹刿论战》）
表示工具、方式、方法，译为“用、拿、把、按照。
”例：
贫者自南海还，以告富者。
（“以”后省略介词宾语。
）（《为学》）/策之不以其道。
2.用作连词
表示并列、承接、修饰，“以”相当于“而”。
新城之上，有池洼然而方以长（《墨池记》）
表示目的，译为“来、用来”。
属予作文以记之（《岳阳楼记》）
表示动作、行为产生的原因，可译为“因，”“因为”，“由于”。
不以物喜，不以己悲。
（《岳阳楼记》）
3.用作副词
译为“已”，“已经”。
固以怪之矣。
（《陈涉世家》）
四、于
1.表示对象，译为“对，对于，向”。
贫者语于富者曰。
2.表示处所，译为“在，从”。
苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
（《出师表》）
3.表示对象，译为“与，跟，同”。
身长八尺，每自比于管仲、乐毅。
（《隆中对》）
4.表示处所，译为“到”。
指通豫南，达于汉阴。
箕畚运于渤海之尾。
（《愚公移山》）
5.放在形容词之后，表示比较，一般可译为“比”。
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。
（《鱼我所欲也》）
五、而
1.表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”，有时可不译。
敏而好学，不耻下问。
（《论语》十则）
2.表示承接关系，相当于“并且”、“就”，有时可不译。
择其善者而从之，其不善者而改之。
3.表示转折关系，相当于“然而”、“可是”、“却”。
人不知而不愠，不亦君子乎？
4.表示修饰关系，即连接动词和状语，相当于“着”、“地”等，或不译。
康肃笑而遣之。
（《卖油翁》）
5.代词，可译为“你”，“你的”。
而翁知我。
（《蔡勉旃坚还亡友财》）
六、则
1.连词
（1）表示承接关系，可译为“就”。
居庙堂之高则忧其民。
（2）表示假设关系，可译为“如果”，“那么”。
万众则不辩礼义而受之。
（《鱼我所欲也》）/诚如是，则霸业可成。
（3）表示转折关系，可译为“却”。
余则蕴袍敝衣处其间。
（《送东阳马生序》）
2.表示判断
可译为“就是”。
此则岳阳楼之大观也。
七、者
1.代词
（1）指人、事、物、时间、地点等，可译为“……的人”、“……的东西”、“……的事情”、“……的原因”等。
京中有善口技者。
（的人）（《口技》）/可爱者甚蕃。
（的花）（《爱莲说》）
（2）在数词后表示几种人、几件事或几样东西。
可译为“个”、“样”、“项”。
或异 二者之为。
（3）用在“今”“昔”等时间词后，可译为“……的时候”。
卿今者才略，非复吴下阿蒙。
（《孙权劝学》）
2.助词
用在判断句或陈述句的主语后，表示停顿，不译。
吴广者，阳夏人也。
（“者”与“也”配合，表判断，不译）（《陈涉世家》）/ 北山愚公者，年且九十。
（“者”用在陈述句的主语后，表停顿。
）（《愚公移山》）
八、也
1.句末语气词，表判断，可不译。
陈胜者，阳城人也，字涉。
2.句末语气词，表陈述语气，可不译。
食马者不知其能千里而食也。
3.句末语气词，表感叹语气，可译为“啊”等。
此诚危急存亡之秋也。
4.句末语气词，与“和”等词对应，表疑问语气，可译为“呢。
”例：
若为人佣耕，何富贵也？
5.句中语气词，表示语气的停顿，以引起下文。
余闻之也久。
（《伤仲永》）九、焉
1.疑问代词，可译为“哪里”。
且焉置土石？
2.句末语气词，相当于“啊”。
寒暑易节，始一反焉。
（《愚公移山》）十、因
1.连词，表示顺接上文，可译为“于是”、“就”。
安陵君因使唐雎使于秦。
（《唐雎不辱使命》）
2.介词，表示动作、行为发生的原因、依据、方式，可分别译为“由于、“”凭借”、“依靠”。
高祖因之以成帝业。
3.介词，可译为“根据”、“依照”。
罔不因势象形。
（《核舟记》）
4.副词，可译为“因此”。
因以为号焉。
（《五柳先生传》）/而因以及乎其迹。
（《墨池记》）
十一、且
1.副词
（1）用在动词或数词前，表示动作行为将要发生，可译为“将”，“将要”、“将近”。
北山愚公者，年且九十。
（2）表示行为的状态，可译为“姑且”、“暂且”。
存着且偷生，死者长已矣。
（《石壕吏》）
2.连词
（1）表示递进，可译为“况且”。
（2）表示让步，可译为“尚且”、“还”。
且欲与常马等不可得。
（3）表示并列或递进，可译为“和”、“而且”、“并且”。
盖余之勤且艰若此。
十二、乃
（1）可译为“竟然”。
乃不知有汉，无论魏晋。
（《桃花源记》）
（2）可译为“于是”、“才”、“就”。
乃重修岳阳楼。
（于是，就）（《岳阳楼记》）/
乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
（才）（《狼》）
2.判断词，可译为“是”、“就是”。
当立者乃公子扶苏。
3.第二人称代词，可译为“你”、“你的”。
家祭无忘告乃翁。
（《示儿》）十三、矣
1.句末语气词，表示肯定或判断推测语气，相当于“了”、“啊”。
（啊）（《岳阳楼记》）/温故而知新，可以为师矣。
（了）
2.句末语气词，表示感叹语气，相当于“了”。
甚矣，汝之不惠！
（了）（《愚公移山》）
3.语气词，表命令或请求，相当于“了”、“啦”。
登轼而望之，曰：
“可矣。
十四、乎
1.语气助词
（1）表疑问语气，可译为“呢”。
子墨子曰：
“然，胡不已乎？
”（《公输》）
（2）表反问，可译为“吗”。
学而时习之，不亦说乎？
（《论语》十则）
（3）表推测，可译为“吧”。
览物之情，得无异乎！
（4）表感叹，可译为“啊”。
嗟乎！
燕雀安知鸿鹄之志哉！
（《陈涉世家》）2．介词，引出动作行为发出的处所，相当于“于。
醉翁至于不在酒，在乎山水之间也。
（《醉翁亭记》）
十五、所
1.与动词结合，组成名词性短语，表示“……的人”、“……的事物”、“……的情况”。
此人一一为具言所闻。
（“所闻”即“所知道的事情”）（《桃花源记》）
2.“所”和“以”连用。
（1）“所以”表示原因，可译为“……的原因”。
此先汉所以兴隆也。
（2）“所以”表示手段或凭借，可译为“用什么方法”、“用这些来”。
吾知所以距子矣。
（《公输》）/所以动心忍性。
（“所以”：
用这些来）（《生于忧患，死于安乐》）
3.与“为”相呼应，构成“为……所……”的结构，表被动。
而二虫尽为所吞。
（“为……所……”可译为“被……吞掉”）（《童趣》）
4.用作名词，意思是“地方”、“处所”。
欲至何所。
（《宋定伯捉鬼》）
十六、哉
1.表感叹语气，可译为“啊”。
2.表疑问语气，可译为“呢”。
禽兽之变诈几何哉！
3.表反问语气，可译为“吗”。
虽千里不敢易也，岂直五百里哉？
《唐雎不辱使命》十七、夫
1.指示代词，译为“那”。
予观夫巴陵胜状。
2.fú
，句首发语词。
夫环而攻之而不胜。
（《得道多助，失道寡助》）
3.丈夫。
夫齁声起。
（《口技》）
4.成年男子的通称，可译为“人”。
荷担者三夫。
（《愚公移山》）十八、遂
1.副词，可译为“就”、“于是”。
遂逐其师。
2.副词，表原因可译为“因而”。
恐遂汩没。
（《上枢密韩太尉书》）十九、虽
连词，在文言文中主要有两种用法。
1.表示假设，可译为“即使”。
虽千里弗敢易也，岂止五百里哉？
2.表示转折，可译为“虽然”。
故余虽愚，卒获有所闻。
（《送东阳马生序》）。
二十、然
1.代词，起指示作用，译为“这样”、“如此”。
父利其然也。
（《伤仲永》）。
2.连词，表转折关系，译为“然而”、“但是”等。
然足下卜之鬼乎？
3.助词，分两种情况：
①用在形容词之后，作为词尾，可译作“……的样子”、“……地”。
秦王怫然怒。
②用于句尾，常与“如“”若”连用，构成“如……然“”若……然”的格式，“……的样子”“像……似的”。
二十一、故
1.旧的，原来的。
温故而知新（《论语》十则）/两狼之并驱如故。
《狼》）
2.特意。
桓侯故使人问之。
（《扁鹊见蔡桓公》）
3.原因，缘故。
公问其故。
4.所以，因此。
故天将降大任于是人也。
（《生于忧患，死于安乐》二十二、苟
1.连词，表假设，可译为“如果”。
苟富贵勿相忘。
（《陈涉世家》）/苟慕义强仁
（《送董邵南游河北序》）
2.副词，可译为“苟且”。
苟全性命于乱世。
3.副词，表希望，可译为“且，或许”。
苟无饥渴。
（《君子于役》）二十三、会
（1）适逢，恰巧。
会宾客大宴。
（2）一定。
例：
长风破浪会有时。
（《行路难》）
（3）定将。
会挽雕弓如满月。
（《密州出猎》）
2.动词
（1）回合，聚会。
迁客骚人，多会于此。
（2）体会，领会。
每有会意，便欣然忘食。
（《送东阳马生序》）二十四、或
1.无指不定代词，可译为“有的人”，“有人”。
或以为死或以为亡。
2.副词
（1）有时。
或王命急宣。
（《三峡》）
（2）或许。
或异二者之为。
（《岳阳楼记》）二十五、诸
1.兼词，“之于”的合音合义。
投诸渤海之尾。
2.众。
其西南诸峰。
3.各位，众位。
今诸生学于太学。
（《送东阳马生序》）文言文基础知识大全
（一）文言文通假字
1、学而时习之，不亦说乎？
（《论语十则》）说（yuè
）：
通“悦”，愉快。
2、诲女知之乎？
……是知也。
（《论语十则》）女：
通“汝”，你。
知：
通“智”，聪明。
3、扁鹊望桓侯而还走。
（扁鹊见蔡桓公））还：
通“旋”，回转，掉转。
4、在肠胃，火齐之所及也。
（《扁鹊见蔡桓公》）齐：
通“剂”。
5、担中肉尽，止有剩骨。
（《狼》）止：
通“只”。
6、日之其所亡。
（《乐羊子妻》）亡：
通“无”。
河曲智叟亡以应。
（《愚公移山》）亡：
7、屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。
（《为学》）屏：
通“摒”。
8、对镜帖花黄。
……火伴皆惊忙。
（《木兰诗》）帖：
通“贴”。
火：
通“伙”。
9、无他，但手熟尔。
（《买油翁》）尔：
通“耳”，相当于“罢了”。
10、争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
（《如梦令》李清照）争：
通“怎”。
11、路转溪头忽见。
（《西江月》辛弃疾）见，通“现”。
才美不外见……（《马说》）见：
通“现”。
何时眼前突兀见此屋。
（《茅屋为秋风所破歌》）见：
12、满坐寂然，无敢哗者。
（《口技》）坐：
通“座”。
13、日扳仲永环谒于邑人。
（《伤仲永》）扳：
通“攀”，牵，引。
14、寒暑易节，始一反焉。
（《愚公移山》）反：
通“返”。
15、甚矣，汝之不惠。
（《愚公移山》）惠：
通“慧”，聪明。
16、一厝逆东，一厝雍南。
（《愚公移山》）厝：
通“措”，放置。
17、问渠那得清如许。
（《观书有感》）那：
通“哪”，怎么。
18、两岸连山，略无阙处。
（《三峡》）阙：
通“缺”。
19、昂首观之，项为之强。
（《闲情记趣》）强：
通“僵”，僵硬。
20、傧者更道，从大门入。
（《晏子故事两篇》）道：
通“导”，引导。
21、缚者曷为者也？
（《晏子故事两篇》）曷：
通“何”。
22、圣人非所与熙也。
（《晏子故事两篇》）熙：
通“嬉”，开玩笑。
23、饰以玫瑰，辑以翡翠。
（《买椟还珠》）辑：
通“缉”，连缀。
24、此何遽不为福乎？
（《塞翁失马》）遽：
通“讵”，岂。
25、……子黑子九距之。
（《公输》）距：
通“拒”，挡。
26、公输盘诎，而曰……（《公输》）诎：
通“屈”，折服。
27、舟首尾长约八分有奇。
（《核舟记》）有：
通“又”。
28、左手倚一衡木。
（《核舟记》）衡：
通“横”。
困于心，衡于虑。
（《生于忧患，死于安乐》）衡：
通“横”，梗塞，这里指不顺。
29、虞山王毅叔远甫刻。
（《核舟记》）甫：
通“父”。
30、盖简桃核修狭者为之。
（《核舟记》）简：
通“拣”，挑选。
31、以君为长者，故不错意也。
（《唐雎不辱使命》）错：
通“措”。
32、要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。
（《唐雎不辱使命》）仓：
通“苍”。
33、数至八层，裁如星点。
（《山市》）裁：
通“才”，仅仅。
34、发闾左适戍渔阳九百人。
（《陈涉世家》）适：
通“谪”。
35、为天下唱，宜多应者。
（《陈涉世家》）唱：
通“倡”，倡导。
36、得鱼腹中书，固以怪之矣。
（《陈涉世家》）以：
通“已”。
37、将军身被坚执锐。
（《陈涉世家》）被：
通“披”。
同舍生皆被绮绣。
（《送东阳马生序》）被：
38、食马者不知其能千里而食也。
（《马说》）食：
通“饲”，喂。
39、食之不能尽其材。
（《马说》）材：
通“才”。
40、其真无马邪？
（《马说》）邪：
通“耶”，表示疑问，相当于“吗”。
41、自余为僇人，……（《始得西山宴游记》）僇：
通“戮”，遭到贬谪。
42、而游者皆暴日中。
（《峡江寺飞泉亭记》）暴：
通“曝”。
43、寡助之至，亲戚畔之。
（《得道多助，失道寡助》）畔：
通“叛”。
44、曾益其所不能。
（《生于忧患，死于安乐》）曾：
通“增”。
45、入则无法家拂士。
（《生于忧患，死于安乐》）拂：
通“弼”，辅佐。
46、政通人和，百废具兴。
（《岳阳楼记》）具：
通“俱”，全，皆。
47、属予作文以记之。
（《岳阳楼记》）属：
通“嘱”。
48、馔酒食，持其赀去。
（《越巫》）赀：
通“资”，资财，钱财。
49、客问元方：
“尊君在不？
”（《陈太丘与友期》）不：
通“否”。
50、玉盘珍馐直万钱。
（《行路难》其一）直：
通“值”。
51、故患有所不辟也。
（《鱼我所欲也》）辟：
通“避”，躲避。
52、万钟则不辩礼义而受之。
（《鱼我所欲也》）辩：
通“辨”，辨别。
53、所识穷乏者得我与？
（《鱼我所欲也》）得：
通“德”，恩惠，这里是感激。
与：
通“欤”，语气词。
54、乡为身死而不受。
（《鱼我所欲也》）乡：
通“向”，从前。
55、欲信大义于天下。
（《隆中对》）信：
通“伸”。
56、自董卓已来……（《隆中对》）已：
通“以”。
57、小惠未徧，民弗从也。
（《曹刿论战》）徧：
通“遍”，遍及，普及。
58、四支僵硬不能动。
（《送东阳马生序》）支：
通“肢”。
59、鸡栖于（《君子于役》）：
通“橛”，指为栖鸡做的木架。
二文言实词
古汉语实词主要包括名词、动词、形容词、数词、量词，他们有实在的意义，能单独回答问题。
（一）古今异义。
在文言文中，有些古今相同时词，由于演变的结果，词的含义表现出以下几种差异：
①词义扩大。
如“江”和“河”古时专指长江与黄河，现在泛指江河。
②词义缩小。
如“率妻子邑人来此绝境”中的妻子指的是妻子和儿子，现在专指男子的配偶。
③词义转移。
如“先帝不以臣卑鄙”中的“卑鄙”古义指低微而鄙俗（即地位低见识浅），而现在是品德恶劣、不道德的意思。
④词义交叉。
如“怜”，古今意义都有怜悯的意思，但“项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚
人怜之”中的“怜”解释为爱怜比较适合文意。
古今异义的单音词集录
去汤郭寻（不久）走裙致词（对――说话）但（只是）赞（传记结尾处的议论文字）曾（还、尚且）谢（道歉）借（即使假设借第令勿斩）比（等到比至陈）间控（拉开）恶（怎么）委池入出发举征（征验）夫或（有的人某人）进退忠（尽力做好本分的事）狱鄙再向（过去的以前的）师（军队取法）
古今异义的双音词集录
绝境交通妻子无论前途（前面的路程）所以（――的方法――的原因）会计（聚会商议）往往经纶（筹划治理）亲戚（今义：
跟自己家庭有婚姻关系或血缘关系的家庭或他的成员古意：
父母兄弟至亲骨肉）南极（从南面到达某地）排空（冲向天空）卑鄙（低微而鄙俗）痛恨（痛心和遗憾）开张感激（感慨而激动）牺牲于是（介词于和代词是的连用）以为（把――作为宅边有五柳树，因以为号焉）可以明年几何（多少）
（二）词类活用。
文言文中，在特定的语言环境中，某些实词临时改变它原来所属词类的意义和功能，当成另一类词使用，这种现象叫“词类活用”。
词类活用主要有以下几种情况：
①名词活用为动词。
如“域民不以封疆之界”中的“域”意思是限制。
一狼洞其中打洞妇
抚儿乳喂奶名之者谁取名公将鼓之击鼓置人所罾鱼腹中用网捕狼不敢前上前愿为市鞍马买不能名其一处也说出
②名词作状语。
如“箕畚运于渤海之尾”中的“箕畚”指用箕畚（装土石），表示运输的工具。
其一犬坐于前像狗一样狐鸣呼曰孔子东游乃丹书帛曰北通巫峡，南极潇湘亮躬耕于陇亩亲自
③形容词活用为名词。
如：
“此皆善良”中的“善良”指善良、诚良的人。
④形容词活用为动词。
“亲贤臣，远小人”中的“亲”“远”意为亲近，疏远。
京中有善口技者擅长善于恢弘志士志气发扬光大
⑤动词活用为名词。
“殚其地之出，竭其庐之入”中的“出”“入”意为出产的东西，收入的东西。
猛浪若奔奔跑的马屠惧，投以骨屠户
⑥意动用法。
某些名词、形容词带了宾语，语意含有“以……为……”，“认为……是……
A.名词的意动，主观上认为宾语是什么例：
父利其然也。
利：
原为名词，现做意动动词，可译为“认为这样是有利的”
B.形容词的意动，主观上认为宾语具有某种特征、特点。
例:
不耻下问认为――是耻辱一
览众山小认为――都是渺小的固以怪之矣认为这样很怪异
⑦使动用法A.动词的使动用法广故数言欲亡，忿恚尉使――恼怒所以动心忍性，曾益其所不能
B.形容词的使动用法苦其心志，劳其筋骨无案牍之劳形使――劳累
（三）一词多义。
古汉语绝大多数是一字一词，因此一词多义实际上主要是一字多义。
所谓“多义”，即既有本义又有引申义，比喻义等。
理解一词多义要
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