《春归》原文及翻译赏析最新.docx

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《春归》原文及翻译赏析最新

　　《春归》原文及翻译赏析

　　樱桃落尽春归去，蝶翻金粉双飞。

子规啼月小楼西，玉钩罗幕，惆怅暮烟垂。

　　别巷寂寥人散后，望残烟草低迷。

炉香闲袅凤凰儿，空持罗带，回首恨依依。

　　临江仙·樱桃落尽春归去译文及注释

　　译文

　　宗庙难献的樱桃已落尽——全都随着春天归去，无知的粉蝶儿还是寻乐双飞。

杜宇转化的子规在小楼西面夜夜泣血鸣啼。

倚着楼窗的玉钩罗幕了望，惆怅地看着幕烟低垂。

　　入夜后小巷里一片岑寂，人们都以纷纷散去，凄然欲绝面对烟草低迷。

炉里的香烟闲绕着绘饰凤凰的衾枕。

但见她愁容满面空持罗带，怎能不令人回首恨依依。

　　注释

　　1.樱桃：

初夏时结果实，古代有帝王以樱桃献宗庙的传统。

《礼记·月令》中记载：

“仲夏之月，天子以含桃（樱桃）先荐寝庙。

落尽：

凋谢之意。

　　2.翻：

翻飞。

　　3.金粉：

妇女装饰用的铅粉，这里借指蝴蝶的翅膀。

全句意谓蝴蝶翻飞着银灰色的翅膀双双飞舞。

　　4.子规：

鸟名，即杜鹃鸟的别名。

古代传说失国的蜀帝杜宇，被其臣相所逼，逊位后隐居山中，其魂化为杜鹃。

又经常于夜间呜叫，令人生悲，故古人有“杜鹃啼血”之说。

白居易《琵琶行》中有“其间旦暮闻何物?

杜鹃啼血猿哀鸣”之句。

　　5.啼月：

指子规在夜里啼叫。

　　6.寂寥：

冷冷清清。

　　7低迷：

《古今词统》、《古今词话》、《历代诗余》等本中均作“凄迷”。

低迷，模糊不清。

　　8.闲袅：

形容细长柔软的东西随风轻轻摆动，这里指香烟缭绕悠闲而缓慢上升的样子。

　　9.凤凰儿：

指绣有凤凰花饰的丝织品。

这里指饰有凤凰图形的或制成风凰形状的香炉。

　　10.持：

拿着。

罗带：

丝带。

　　11.恨依依：

形容愁恨绵绵不断的样子。

　　临江仙·樱桃落尽春归去赏析

　　词的上片主要是写主人公独处伤怀，春怨无归的怅恨、无奈之情。

首句由写景入，点明时间、环境，先营造出了一种春尽无归的氛围，暗示着主人公伤春怀忧的情势，也昭示出全词的主旨和思路。

“蝶翻”句是反写，眼中所见之活泼欢快，更映衬出主人公内心的孤苦无奈。

三句“子规啼月小楼西”，有听觉，有视觉，而且点明时间已是夜半之后，主人公却依旧难以入眠，显见是愁思纷扰，怨恨满心。

虽然樱桃、蝴蝶、杜鹃等都是景物，但其中恐怕亦另有深意。

有人说，“樱桃落尽”和“子规啼月”都是用典，意寓为：

“用樱桃难献宗庙、杜宇（子规）失国的两个典故，写伤逝之情、亡国的预感，用心良深。

”（蒲仁、梅龙《南唐二主词全集》）。

分析起来，不失其理。

李煜这位南唐后主尽管做得很不称职，但国势危亡、百姓罹难这样的大事他还是心中有数的，只是己无大计、士无良策，虽然终日忧思，但却无可奈何，所以在这里以典喻今，以思妇喻忧恨，当是不可免的。

想必当此围城之时能作此春怨词，思妇的哀怨和他本人的愁苦相通是更主要的原因。

接下来二句写内景，时空的转移依然无法抹去思妇的感伤，所以惆怅不尽，眼中的一切都有了难遣的情怀。

　　词的下片起首即是“寂寥”，承上片而来，一腔心事虽未直言而出，但孤苦伶仃之意已跃然纸上。

望穿秋水，望断云桥，“望残烟草低迷”，具体、形象、生动，把前句的“寂寥”赋予了更鲜活的内容。

“炉香”句是写暗夜空室的实景，由外转内，由远及近，这一转眼本身就说明了主人公的情迷意乱。

而室内的景色还比“门巷”更“寂寥”，“闲袅”衬“空持”，一个孤苦无依、忧思无解的形象已呼之欲出。

全词最后一句当是词眼，一个“恨”倒贯全篇，其中是否有李煜于亡国之忧中“回首”自己、检讨往昔的寓意，亦未可知。

　　全词写景徐徐道来，写情却有突兀之语，全词意境皆由“恨”生，并由“恨”止。

在写法上是虚实相生、内外结合，时空转换自然、顺畅，笔意灵活，喻象空泛，直抒胸臆却不失含蓄，柔声轻诉却极其哀婉动人，正如陈廷焯《别调集》中所云：

“低回留恋，宛转可怜，伤心语，不忍卒读。

”

　　如梦令·池上春归何处

　　宋代：

秦观

　　池上春归何处？

满目落花飞絮。

孤馆悄无人，梦断月堤归路。

无绪，无绪。

帘外五更风雨。

　　译文及注释

　　「译文」水池上到处漂着落花柳絮，春天到哪里去了？

孤寂的旅馆内悄无人声，梦中的我正行走在洒满月光的湖堤上，突然梦断人醒。

伤心至极，只好坐听窗外五更时分的风雨。

　　「注释」1、梦断：

梦醒。

　　2、无绪：

没有兴致。

　　赏析

　　词的开篇两句是作者对春去的叹息。

“池上”一问横空而来，充满了惋惜、无奈和迷惘。

接着作者描写漫天的“落花飞絮”，背景也正是在“池上”。

这些漫天的落花飞絮，飘洒下来，纷纷扬扬，坠落往池面上，随水流逝。

而对这样一幕场景，滴居、漂泊多年的秦观，内心自然会涌起无限的春愁。

这种“春愁”，不再是某些婉约词人所抒写的闲愁，此时在他心中的”春愁”，不仅有对岁月流逝的哀叹，更有对功业无成而生命渐渐走到尽又的无限悲凉。

“孤馆”“梦断”二句，正是表现这种悲凉。

“梦断”二字点明开篇两句描写的景象是作者从梦中醒来时一瞬间的所见。

从下文还可以知道，作者醒来时才刚刚“五更”，天方微亮，“悄无人”正符合此时的场景。

词人从“月堤归路”这一重回故乡的美梦中醒来，发现自己仍旧是在“孤馆”之中，身边没有亲人也没有朋友。

放眼望去，屋外一派春去的落莫，此情此景，引发作者无穷的哀伤。

　　于是词人孤寂地坐着，静静地感受着哀伤，”无绪，无绪”四个字，把这种哀伤如吟唱一般地表达出来。

“无绪”是“无奈”，是“无计”，是“无情”，是“无聊”，种种复杂的感情都包容在这两句简单叹息之中。

宋代胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷三九：

“东坡言《如梦令》曲名，本唐庄宗制。

一名《忆仙姿》。

嫌其不雅。

改名《如梦令》。

庄宗作此词．卒章云‘如梦，如梦，和泪出门相送。

’取以为之名。

”《如梦令》这一词调的命名，正是因为下阕这两句，因此词家用这一词调时，往往在这两句上费尽心机，比如李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》用“知否，知否”，形象地写出疑问与感伤的语气，为人所激赏。

秦观的《如梦令·遥夜沉沉如水》作“无寐，无寐”，非常警醒、精练。

而此词中，“无绪，无绪”同样极为含蓄深沉，丝毫不逊于前人后人。

　　“帘外五更风雨”具有象征意义。

作者在美梦破碎之后心绪不宁，听着帘外的风雨，预感到更坏的厄运将要到来。

全同以此作结，显得极为绝望，可见这一时期秦观的思想。

这一句同时也交代了整首词发生的时间、背景，读者因此可以知道，上文所描写的“落花飞絮”等场景，都是在五更时候，都是在风雨之中，更添一份落寞悲凉。

　　创作背景

　　此词作于绍圣四年（1097）春末作者谪居郴州之时。

　　春归

　　苔径临江竹，茅檐覆地花。

　　别来频甲子，倏忽又春华。

　　倚杖看孤石，倾壶就浅沙。

　　远鸥浮水静，轻燕受风斜。

　　世路虽多梗，吾生亦有涯。

　　此身醒复醉，乘兴即为家。

　　古诗简介

　　《春归》是唐代诗人杜甫所写的一首五言排律。

此诗先写诗人归来时草堂的情景，再写诗人赏春的行为，最后写诗人对生命有涯的解脱之道的理解。

全诗情景交融，在写景上远近结合，用典极难品味，反映了诗人因往来不定之苦而产生的自伤自解、随遇而安的思想。

　　翻译/译文

　　草堂苔径临江一边长满了竹子，茅檐下面盛开着满地的鲜花。

　　离开草堂已经三年，转眼又到了花开的春天。

　　独自倚杖去看孤石，在江畔沙滩倾壶饮酒。

　　远鸥浮游观之似静，轻燕迎风上下斜飞。

　　人世间的道路险阻，而我的生命有限。

　　此身方醒又醉，乘兴所往即是我的家。

　　注释

　　苔径：

长满青苔的小路。

临：

挨近，靠近。

　　覆：

遮盖。

　　频：

多次。

甲子：

这里指用来记日的干支之一，每六十天一个“甲子”，诗人自离去至归来相去三年，共十八个“甲子”，所以说“频”。

　　倏忽（shūhū）：

一作“归到”。

春华：

即春花。

　　倚仗看孤石：

晋谢安所居的地方，有石一柱，谢安常倚仗相对。

杜甫在这句诗里说的即指此。

　　倾壶：

指斟酒。

沙：

浣花溪有沙。

　　梗：

阻塞。

　　吾生亦有涯：

本自《庄子·内篇·养生主第三》：

“吾生也有涯”。

涯，穷尽。

　　乘兴：

兴会所至。

　　创作背景

　　宝应元年（762年）7月，严武还朝，诗人自成都送严武到绵州后与之分手。

接着徐知道在成都作乱，诗人只好避往梓州。

次年八月，诗人知道房琯死于阆州僧舍，又赴阆州凭吊，以后便漂泊于阆州、梓州两地。

由宝应元年（762年）离成都，至广德二年（764年）2月闻严武再为成都尹兼剑南节度使，8月诗人又返成都草堂，前后共三年。

此诗即诗人返归成都浣花草堂时所作，借以抒发往来不定之苦而产生自伤自解。

　　赏析/鉴赏

　　文学赏析

　　此诗首二句是写在草堂周围漫步，此举是动；而江边之竹、檐前之花，清幽明丽，此景是静。

人动而景静，正是内心之静通过漫步静景中而展现。

在此基础上，“别来频甲子，倏忽又春华”二句又见赏春之心萌动。

而在此萌动之中，又有时光无常之感。

中间四句是赏春具体行为。

“看”、“就”是人的行为，“浮”、“受”则是鸥、燕的动作，这些行为动作很有宁静之致，主要在于这一切都是随兴而至，毫无造作所致。

其中，“远鸥浮水静，轻燕受风斜”二句以“静”字、“斜”字传出鸥燕性情形态，上句用字较浑而“静”字较工，且以“远”字总括，以“轻”字助发，下句因“受”字之工而饱受宋人称赞。

后四句写对生命有涯的解脱之道，唯在于直心而行，兴之所至，兴尽而返，毫不执着。

　　全诗用字完润，情景交融，写景上远近结合，所用典故极难品味，如“吾生亦有涯”便意致无穷，反映了诗人饱经忧患，备尝困顿之后，由于深感踪迹无常，往来不定之苦而产生自伤自解，随遇而安的`思想。

　　名家点评

　　北宋·叶梦得《石林诗话》：

诗语固忌用巧太过，然缘情体物，自有天然工妙，虽巧而不见刻削之痕。

……燕体轻弱，风猛则不能胜，唯微风乃受以为势，故又有“轻燕受风斜”之语。

　　北宋·俞成《萤雪丛说》：

老杜诗词，酷爱下“受”字，盖自得之妙，不一而足。

如“修竹不受暑”、“轻燕受风斜”……诚用字之工也。

然其所以大过人者无它，只是平易，虽日似俗，其实眼前事耳。

（蔡梦弼《杜工部草堂诗话》引）

　　明·凌宏宪《唐诗广选》：

①有态（“轻燕”句下）。

②（北宋）范元实（范祖禹之子）曰：

杜有喜用字，如“修竹不受暑”、“吹面受和风”及“轻燕”句，“受”字皆入妙。

老坡尤爱“轻燕”句，以为燕迎风低飞，乍前乍却，非“受”字不能形容也。

　　明·陆时雍《唐诗镜》：

应手处觉其谈笑而成。

　　明末清初·黄生《杜诗说》：

“轻燕”句，宋人所极称。

上句之工秀，人未见赏。

鸥去人还，故久浮不动也。

　　明末清初·仇兆鳌《杜诗详注》：

此春归景物，花竹之间，春华如故，是堂前近景；沙石之外，鸥燕悠然，是溪前远景。

下一“静”字，使“远”、“浮”二字有神；下一“斜”字，使“轻”、“受”二字有致。

　　清·爱新觉罗·弘历《唐宋诗醇》：

（明代）杨德周曰：

“微风燕子斜”，正与此同看，咏之不尽，味之有余。

　　清·沈德潜《唐诗别裁》：

鸥、燕性情形态，以“静”字、“斜”字传出（“轻燕受风斜”句下）。

　　清·杨伦《杜诗镜铨》：

末四（句）自伤自解，不堪多读，亦有随遇而安之意。

　　清·卢麰《闻鹤轩初盛唐近体评选读本》：

起二最隽语。

八句“受”字法，最婉。

　　近代·俞陛云《诗境浅说》：

杜诗三用“受”字。

“轻燕受风斜”、“修竹不受暑”与“野航恰受（两三人）”句，皆善用“受”字。

　　楚天遥过清江引·有意送春归宋朝如晦

　　有意送春归，无计留春住。

毕竟年年用着来，何似休归去。

　　目断楚天遥，不见春归路。

风急桃花也似愁，点点飞红雨。

　　《楚天遥过清江引·有意送春归》译文

　　情意缠缠送春回去，因为没有办法把春留住。

既然春天明年还要回来，还莫如今年别回去。

桃花也因为春归而悲伤，纷纷扬扬地飘落有如遍洒红玉。

望断了遥远的天际，也看不见春天回归的路。

春如果有情必然也会十分痛苦，悄悄地看时光匆匆暗度。

是住在夕阳将落的山后面？

还是住在烟水茫茫的渡口？

不知春天现在究竟在哪里住？

　　《楚天遥过清江引·有意送春归》注释

　　楚天遥过清江引：

为双调带过曲。

句式为：

楚天遥，通篇五字八句四韵。

清江引：

七五、五五七。

　　着：

叫，让。

　　楚天：

南天，因为楚在南方。

　　韶光：

美好时光。

　　夕阳山外山，春水渡傍渡：

袭用宋戴复古《世事》诗：

“春水渡傍渡，夕阳山外山。

”

　　那答儿：

哪里，哪边。

　　《楚天遥过清江引·有意送春归》简析

　　薛昂夫这组双调带过曲，多用五七言句法，也融入一些前人诗词，婉约幽丽，富有诗词韵味。

全曲抒发伤春惜春的悲切心情。

　　此曲前段《楚天遥》，句式与词牌《生查子》同，写送春情景；后段《清江引》，接起上叠歇拍，续写别后情景。

全曲情景交炼，意境凄美悠远，韵味自厚。

这种韵味与急切透辟之致相兼济，便是此曲之特美。

　　清平乐·春归何处

　　春归何处。

寂寞无行路。

若有人知春去处。

唤取归来同住。

　　春无踪迹谁知。

除非问取黄鹂。

百啭无人能解，因风飞过蔷薇。

　　翻译

　　春天回到了哪里？

找不到它的脚印，四处一片沉寂，如果有人知道春天的消息，喊它回来同我们住在一起。

　　谁也不知道春天的踪迹，要想知道，只有问一问黄鹂。

那黄鹂千百遍地宛转啼叫，又有谁能懂得它的意思？

看吧，黄鹂鸟趁着风势，飞过了盛开的蔷薇。

　　注释

　　寂寞：

清静，寂静。

　　无行路：

没有留下春去的行踪。

行路，指春天来去的踪迹。

　　唤取：

换来。

　　谁知：

有谁知道春的踪迹。

　　问取：

呼唤，询问。

取，语助词。

　　黄鹂：

黄鹂：

又叫黄莺、黄鸟。

身体黄色自眼部至头后部黑色，嘴淡红色，啼声非常悦耳，食森林中的害虫。

益鸟。

　　百啭：

形容黄鹂宛转的鸣声。

啭，鸟鸣。

　　解：

懂得，理解。

　　因风：

顺着风势。

　　蔷薇：

花木名。

品类甚多，花色不一，有单瓣重瓣，开时连春接夏，有芳香，果实入药。

　　赏析

　　此词赋予抽象的春以具体的人的特征。

词人因春天的消逝而感到寂寞，感到无处觅得安慰，像失去了亲人似的。

这样通过词人的主观感受，反映出春天的可爱和春去的可惜，给读者以强烈的感染。

　　此词高妙处，于它用曲笔渲染，跌宕起伏，饶有变化。

故先是一转，希望有人知道春天的去处，唤她回来，与她同住。

这种奇想，表现出词人对美好事物的执着和追求。

　　下片再转。

词人从幻想中回到现实世界里来，察觉到无人懂得春天的去向，春天不可能被唤回来。

但词人仍存一线希望，希望黄鹂能知道春天的踪迹。

这样，词人又跌入幻觉的艺术境界里去了。

　　末两句写黄鹂不住地啼叫着。

它宛转的啼声，打破了周围的寂静。

但词人从中仍得不到解答，心头的寂寞感更加重了。

只见黄鹂趁着风势飞过蔷薇花丛。

蔷薇花开，说明夏已来临。

词人才终于清醒地意识到：

春天确乎是回不来了。

　　此词为表现惜春、恋春情怀的佳作。

作者近乎口语的质朴语言中，寄寓了深重的感情。

全词的构思十分精妙：

作者不知春归何处，一心要向别人请教；无人能知时，又向鸟儿请教。

问人人无语，问鸟鸟百啭，似乎大有希望，然而词人自己又无法理解，这比有问无答更可叹。

最后，鸟儿连“话”都不“说”，翻身飞走。

这番妙趣横生的抒写中，作者的惜春之情跃然纸上，呼之欲出。

　　创作背景

　　崇宁二年（1103）十二月，黄庭坚至崇宁童年二月才过洞庭，五、六月间方抵达广西宜州贬所。

此送春词作于贬宜州的翌年，即崇宁四年（1105）。

同年九月黄庭坚便溘然长逝于宜州贬所。

　　【《春归》原文及翻译赏析】