高考历史二轮专题复习9古代希腊罗马文明附解析.docx

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高考历史二轮专题复习9古代希腊罗马文明附解析

2020年高考历史二轮专题复习9:

古代希腊罗马文明(附解析)

考纲指导:

1.古代希腊、罗马的政治制度

(1)雅典民主政治,其主要内容为民主政治的建立,伯利克里“黄金时代”

(2)罗马法,其主要内容为习惯法,成文法,法律发展与完善的过程

知识梳理

本专题分为三条主线:

主线一古希腊民主:

人民主权、轮番而治、法律至上、公民意识;原始直接民主、有限民主、泛滥民主。

主线二古罗马法律:

核心内容:

奴隶制和私有财产神圣不可侵犯;发展趋势:

从习惯法到成文法(《十二铜表法》)、从公民法到万民法、从零散到形成完整体系(《查士丁尼民法大全》);影响因素:

平民斗争、疆域扩张。

主线三人文精神:

欧洲人的思想先后经历了从神灵到自然再到人类的过程;“人是万物的尺度”揭开了人文精神的起源;苏格拉底重视理性、强调知识重要,使人文精神得到升华。

常规考点一古希腊民主政治

一、形成条件

1.地理:

以海洋为依托,多山、多岛、环海。

2.经济:

工商业、海外贸易相对发达。

3.政治:

小国寡民、独立自主。

4.人文:

宽松自由的社会环境、平等互利的观念、较高的公民素质。

二、确立过程

1.梭伦改革:

财产等级民主,奠定了雅典民主政治的基础。

2.克利斯提尼改革:

行使部落民主,确立起民主政治。

3.伯利克里(伯里克利)改革:

公民民主权利的扩大,民主政治发展到顶峰。

三、主要内容

机构

职权

公民大会

最高权力机关

五百人议事会

公民大会的常设机构

陪审法庭

最高司法与监察机关

四、特点

人民主权、轮番而治、法律至上、公民意识、直接民主。

五、评价

1.意义:

使雅典在精神文化领域取得辉煌成就;为近现代西方政治制度奠定了最初基础。

2.局限:

成年男性公民的民主;过于泛滥的直接民主。

常规考点二古代罗马的法律

一、发展历程

1.习惯法:

有很大的伸缩性和不确定性,贵族可以随意解释法律。

2.《十二铜表法》:

公元前5世纪中期颁布,是古罗马第一部成文法。

3.万民法取代公民法

(1)公民法仅适用于罗马公民,有其狭隘性。

(2)万民法适用于罗马帝国境内的一切自由民,使法律有了更大的适用范围。

4.《民法大全》:

查士丁尼时汇编而成,罗马法体系最终完成。

二、基本内容

1.承认私有财产神圣不可侵犯。

2.公民在“法律面前人人平等”。

三、历史作用

1.维系了罗马的统治。

(1)稳定了社会秩序。

(2)巩固了社会政治和经济基础。

2.给后世留下了宝贵的遗产

(1)法治思想。

(2)法律形式和内容。

(3)法律制度。

3.成为近代资产阶级反封建和发展资本主义的有力武器。

常规考点三古希腊人文精神的起源

一、产生的背景

1.经济上:

发达的工商业及城邦经济繁荣,为古希腊人文主义兴起奠定了基础。

2.政治上:

民主政治的发展,重视公民的个人价值、强调培养公民的责任感,是人文主义精神兴起的政治保证。

3.文化上:

形成思想自由、渴求知识、乐于探究的文化传统。

4.社会环境上:

开放、冒险的海洋文明,造就了古希腊思想家追求平等、诚实、不断探究的品质。

二、智者学派

1.观点:

人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。

2.作用

(1)把人置于世界和社会的中心,是人类自我意识的第一次觉醒,是西方人文精神的滥觞。

(2)过分强调个人的主观感受,忽视了伦理道德。

三、苏格拉底

1.观点

(1)强调知识的作用,把知识与道德合二为一,提出“美德即知识”(即“知德合一”)。

(2)主张“认识你自己”。

第一次在哲学意义上发现了“自我”。

(3)尊重理性,追求思想自由。

2.影响:

使哲学真正成为一门研究“人”的学问,对后世产生了深远影响。

四、柏拉图:

关注的焦点是人类社会,著有《理想国》。

五、亚里士多德:

关注自然界和人类社会,强调在整个自然界中,人类是最高级的。

预测考点

1.地理环境和城邦体制对古代希腊文明形成的影响

(1)政治上:

易于形成小国寡民的城邦,有利于建立公民直接参与的民主政治。

(2)经济上:

平原少,土地贫瘠,海岸线曲折,众多的优良港湾,为工商业者航海贸易提供了便利条件。

(3)价值观上:

商品经济要求以平等作为交换原则,商业贸易观念的发展亦要求自由的环境,这一切都有助于古希腊人平等观念的形成和民主政治的建立。

(4)民族精神上:

小国寡民的城邦提供了古希腊人到海外建立殖民地的动力,造就了古希腊民族勇于开拓进取、善于求索的民族精神。

2.五百人议事会与四百人议事会

四百人议事会按等级选举产生,

五百人议事会是按地域部落选举产生的,实现了由血缘划分到地域划分的转变。

3.雅典民主对西方近代民主的影响

雅典民主政治的表现

对西方民主政治的影响

抽签选举

近代选举制的起源

人民主权

近代以来“主权在民”思想的开端

五百人议事会按公民人数分配名额

比例代表制的开始

五百人议事会规定的任期

近代资产阶级代议制下任期制的渊源

4.雅典民主的“程序性”和“相对性”

(1)雅典民主的程序性:

雅典民主的程序性强调民主的机制、规则和程序,属于价值理性,侧重于整体角度阐释民主,但很难保证真正的民主。

如全体公民都有机会被选为陪审法庭成员;选举方式是抽签选举;司法审判中采取法庭辩论等形式与程序。

(2)雅典民主的“相对性”:

与同一时代的专制制度相比,古代雅典的民主政治无疑是先进的;但与近代的代议制民主相比,古代雅典民主仅是一种原始的直接民主,只适用于小国寡民的城邦体制。

5.古代雅典民主政治的特征、保障及评价

特征

主权在民

所有合法的公民均有参与权、知情权、发言权、选举权等权利;各机构内部实行集体负责和少数服从多数的原则;雅典一切官职(除十将军外)向各等级公民开放;等

轮番而治

议事会、民众法庭经抽签选举产生,都有一定的任期

权力制约

体现在公民对官吏的监督和制约上,如“陶片放逐法”、官吏任期制、民众法庭等;雅典人民广泛参与民众法庭,对官员和法律进行监督

崇尚法治

“法律面前人人平等”是雅典民主政治运行的基本政治原则

公民意识

关心雅典、参与政治、城邦为上、政治为本是雅典人的共识

保障

从机制上看

通过设立公民大会、议事会和民众法庭等机构有力地保障了民主的实施

从公民权看

所有合法的公民均有参与权、知情权、发言权、选举权等权利

从方式上看

制定了一整套辩论的章法来保证辩论的实施;克利斯提尼还创立了“陶片放逐法”

从物质上看

通过发放公职津贴等方法鼓励公民参政

评价

(1)进步性

A.民主的创举:

提供集体管理的新形式、创造民主运作的新方式,对近代西方资产阶级民主政治有着深远的影响,成为西方政治文明的源头。

B.多数人参政:

集体决策、选举和群众监督,开创了诸多对后世影响深远的制度。

C.推动文化事业的发展:

民主制重视全体公民的个体自由和责任感,铸就了雅典人民渴求知识、乐于探究的民族性格,从而促进了本国政治、经济、

文化的蓬勃发展,促进了希腊的全面繁荣,使古希腊在文化领域取得众多辉煌成就。

(2)局限性

A.民主性质的原始性:

雅典民主仅是一种原始的直接民主形式,只适用于小国寡民的城邦。

B.民主范围的狭隘性:

实质是建立在奴隶制基础之上,维护奴隶主贵族利益的民主。

C.运作方式的随意性:

抽签选举、轮流坐庄,易导致国家权力的滥用和误用。

6.罗马法的演变过程

A.

(1)《十二铜表法》、公民法、万民法之间的联系与区别

(1)《十二铜表法》的颁布,标志着罗马法由习惯法发展到成文法,它也是公民法的一个代表;公民法主要是调整罗马公民之间关系的法律,适用于所有罗马公民。

(2)万民法是指罗马帝国范围内的通用法,是适用于罗马帝国统治范围内的一切自由民的法律,主要内容是调整财产关系,规定奴隶制和私有财产神圣不可侵犯。

(3)《十二铜表法》是公民法的一个代表;公民法与万民法二者是相互补充的,万民法包含着公民法,而不是相互对立的;3世纪时,公民法与万民法的界限逐渐消失。

B.初步认识罗马法

法律对象

根据法律所调整的不同对象可划分为公法与私法。

公法包括宗教祭祀活动和国家机关组织与活动的规范;私法包括所有权、债权、婚姻家庭与继承等方面的规范

表现形式

依照法律的表现形式可划分为成文法与不成文法。

成文法是指所有以书面形式发布并具有法律效力的规范,包括公民大会通过的法律、元老院的决议、皇帝的敕令、裁判官的告示等;不成文法是指统治阶级所认可的习惯法

适用范围

根据罗马法的适用范围可划分为公民法和万民法。

公民法是指仅适用于罗马公民的法律;万民法是调整外来人之间以及外来人与罗马人之间关系的法律

立法方式

根据立法方式不同可划分为市民法与长官法。

长官法专指由罗马高级官吏发布的告示、命令等所构成的法律,内容多为私法。

其主要是靠裁判官的司法实践活动形成的

C.罗马法的基本原则和深远影响

a.罗马法原则

(1)平等原则:

罗马法时代,是奴隶制社会,不会存在人人平等。

但是对于民事活动中当事人的地位,主张平等原则。

该原则发展成后来的“法律面前人人平等原则”。

(2)法人制度:

罗马法没有法人名词,但是设立了法人制度,对法人分为社团和财团,并对法人的权利义务做了比较系统的规定。

(3)物权法定制度:

罗马法强调物权的范围和种类都由法律规定。

所有权为自然权,为核心权利。

后来该原则发展成“私有财产神圣不可侵犯”。

(4)继承制度:

实行遗嘱至上原则;遗嘱继承优先于法定继承,尊重当事人的意愿。

b.罗马法的深远影响

(1)陪审制度:

是西方国家的一项重要法律制度。

(2)承认私有财产神圣不可侵犯:

其法则体现了理性、自由、平等、正义的思想。

(3)提倡自由民在法律面前人人平等:

是近现代“法律面前人人平等”思想的源头。

4)罗马法对反映简单商品生产的各种法律关系的规定:

对资本主义民法领域起到很大影响。

(5)罗马法名言“没有告诉人就没有法官”:

资产阶级对此继承和发展,以立法形式确认“非经起诉,法官不得审判”的原则。

7.苏格拉底与孔子在道德价值观上的主张和目的比较

孔子主张“仁”,希望恢复奴隶社会秩序

;苏格拉底倡导“有思想力的人是万物的尺度”,目的是重建城邦道德价值。

8.古希腊人文精神的基本内涵

(1)把探讨重点从认识自然转移到认识社会再到人自身。

(2)提倡怀疑精神,反对迷信和绝对权威。

(3)强调人的价值,崇尚人的理性,追求思想自由。

(4)重视知识作用,强调好学深思,发挥人的主体作用。

9.智者学派和苏格拉底思想的异同

相同点

都关注社会,关注人,都体现了人文主义的本质

不同点

哲学研究的

重点不同

智者学派

关注人(外在的)与法律的关系,“认识社会”

苏格拉底

关注人(内在的)的伦理道德,“认识你自己”

对知识的看法不同

智者学派

认为知识是公民参与公共事务、进行演讲的基础

苏格拉底

强调道德以知识为基础,认为人必须有知识才能达到“善”,提倡“美德即知识”

不同点

对真理的看

法不同

智者学派

不存在绝对的真理,没有正确和公平永恒的标准

苏格拉底

认为善、正义、真理都是实在的,重视道德修养,经常讨论幸福、美德、真理、正义等问题

对政治的看

法不同

智者学派

基本上适应民主政治的发展

苏格拉底

反对过激的民主政治

经典常规题

1.古代雅典的梭伦曾说过,“我写下了法律,对卑贱者和高贵者一视同仁,给每个人以公正的判决”;而他的诗歌《致城邦》又体现了“分配性正义”,指责城邦公民“他们毫不尊重圣洁的或者公共的财产”。

据此可知,梭伦

A.批判专制制度B.主张权利平等

C.抨击社会不公D.维护公共利益

2.亚里士多德曾很巧妙地指出过,在民主政体下,应该怎样通过多次地召开公民大会,使那些较远地区务农的公民不能够常常出席,而在事实上剥夺他们的公民权。

这表明亚里士多德

A.寻求规避直接民主弊端的途径

B.主张改变城邦民主的运作模式

C.开始萌生现代民主模式的思考

D.坚决维护贵族阶层的政治特权

3.罗马法规定,某人未经同意将尸体埋在别人的土地上,虽然侵犯了土地所有人的权利,但因为死者属于低级的神,所以不经大祭司或皇帝发布挖掘令,土地所有人不得擅自将尸体掘走。

材料表明古罗马

A.宗教凌驾于罗马法之上B.体现了以人为本的精神

C.财产所有权是受限制的D.顽强维护中央集权制度

埋葬地点变更的程序,不能体现以人为本的精神,B项错误;材料没有涉及维护中央集权制度的信息,D项错误。

4.当资本主义经济在封建社会内部逐渐发展起来时,“详细拟定的罗马法便立即得到恢复并重新取得威信”。

这说明罗马法

A.本质上属于资本主义法律

B.适应封建统治的需要

C.诸多原则仍具有生命力

D.具有永恒的普世意义

5.《十二铜表法》规定:

为了防止被告人找托词故意不到法庭或暗中逃避,第四条规定“若诉讼当事人为富有者,则担保其按时出庭的保证人,应为具有相等财力的人,如为贫民,则任何人都可充任”,第九条规定“保证人应担保诉讼当事人于受审时按时到庭”。

这种规定

A.主要限制了平民的权利

B.有利于保护平民利益

C.程序公正但结果不合理

D.保证审判顺利地进行

易错题

6.亚里士多德在《雅典政制》中提到:

“民众会(公民大会)并不能通过未经议事会准备和未经主席团事先以书面公布的任何法案”,同时“凡议事会所通过的判决必须送交陪审法庭,而陪审官的任何投票都应当具有最高权力”。

这揭示了古代雅典

A.公民大会权力最大

B.审判流程公开公正

C.公民是城邦的主体

D.具有权力制约思想

7.古代雅典民主政治鼎盛之际,公民大会曾允许任何公民就任何问题发言,只要他在祭坛上放一枚橄榄枝表示请愿即可。

这反映出古代雅典

A.政治生活缺乏法制基础B.氏族贵族势力铲除殆尽

C.直接民主保障参政机会D.公民权利不受城邦限制

8.古罗马法学家西塞罗说:

“没有法律的国家犹如缺失头脑的人体。

执政官司掌法律之执行,法官照看法律之解释。

总而言之,我们遵守法律,是因为法律赋予我们自由。

”据此可知,当时罗马

A.坚持法律至上原则B.公民缺乏充分民主

C.自由失去法律保障D.法律可随意被解释

9.“在共和国晚期,特别是在罗马帝国时期,司法者……建立起一项原则,即被告在被确认犯罪之前是无罪的,被告有权利在法庭的法官面前同原告对质。

”这项原则

A.确保了罗马境内的居民权利平等

B.推动了罗马法由公民法向万民法转变

C.体现出古罗马司法追求公平公正

10.西罗马帝国崩溃以后,罗马法陷于衰退,教会迅速形成了一套政治法律制度;但到了12世纪,罗马法在西欧掀起了一股复兴的浪潮,为王权至上提供了重要的思想武器:

“皇帝的喜好具有法律的力量”“皇帝不受法律约束”。

这在当时

A.推动人文主义运动迅速兴起

B.有利于民族国家的逐步形成

C.改变了教权高于王权的局面

D.适应反君主专制斗争的需要

精准预测题

11.公元前406年,八位雅典将领率军击败斯巴达海军,取得了阿吉纽西海战的胜利;因为风暴导致船舶搁浅,一两千名雅典船员因此丧生。

雅典人认定八位将军要对此负责。

除两名将军逃亡外,其余六名将军回到雅典后因为救援失败经投票被处以死刑。

“阿吉钮西审判”说明

A.雅典公民人人平等的理念B.雅典公民法制观念淡薄

12.“革命家最初都是民主主义者,可是,如果革命家树立了一个终极目的,并且内心里相信这个终极目的,那么,他就不惜为了达到这个终极目的而牺牲民主,实行专政。

”而雅典民主法庭还以荒唐的罪名处死了哲学家苏格拉底。

材料说明雅典民主制

A.实质是少数人争权夺利的工具B.使贵族的政治权力大大削弱

C.公民都可以决定国家大政方针D.由平民确定国家法律的实施

13.陈乐民在《欧洲文明扩张史》中写道:

“罗马人对希腊人的征服开启了希腊精神征服地中海的时代。

……罗马人在对地中海的统治中融合进了希腊文明的精神,把希腊精神转换成了罗马的政治统治形式,形成了罗马法的原则”,这表明

A.罗马文明渗透有希腊文明特质B.希腊文明有明显的侵略特征

C.民主政治推广到罗马帝国全境D.罗马法逐渐演变成为万民法

14.意大利法学家维柯把罗马法看成“诗”“歌”,即法律是用一些暗含事实真相、具有公文程式般的面具来表达。

“这些公文程式,由于有些什么字和用多少字都有严格的规定,不能加、不能减、不能改,它们把这种公文程式叫做诗或歌。

”据此可知,罗马法

A.具有人文主义特征B.追求法律严谨公正

15.共和国时期,罗马人将一些抽象理念人格化,比如和谐女神、胜利女神、健康女神。

祭祀这类神祗的宗教节日大多在执政官换届选举之时。

这反映了

A.君权神授的思想观念盛行B.公民宗教信仰呈现多元化

C.执政者重视政治理念宣传D.罗马人尚武色彩非常浓厚

16.阅读材料,完成下列要求。

材料一在雅典,除了将军和司库官之外,所有官吏均从年满30岁的公民中抽签选出。

同时还规定,除十将军外,所有军政官吏,任期都是一年,不得连选连任。

如公民大会的常设机构---五百人议事会,即由30岁以上的全体公民抽签选出;由6000名陪审员组成的公众法庭的选举办法也是抽签。

——摘编自陈德正《古雅典民主政治的特点浅析》

材料二

时期

人物

主张

6世纪

查士丁尼

(东罗马帝国皇帝)

各民族一体遵守的自然法是上帝神意制定的,因此是始终固定不变的。

13世纪

阿奎那

(意大利神学家)

自然法和人法都受永恒法的支配,永恒法是上帝的意志。

——摘编自《欧洲法律汇编》

(1)根据材料一并结合所学知识,概括古代雅典官吏任用的特点和影响。

(10分)

 

(2)根据材料二并结合所学知识,概括6—13世纪西方人对自然法的认识并分析其背景。

(4分)

 

参考答案

经典常规题

1.【答案】D

【解题思路】根据题干中的关键信息“给每个人以公正的判决”“分配性正义”“公共的财产”,说明梭伦意在协调公共利益,而非个人利益,故D项正确。

2.【答案】A

【解题思路】雅典实行直接民主,每个公民都要参加公民大会,行使自己的决策权,材料表明亚里士多德寻求规避直接民主弊端的途径,故A项正确。

3.【答案】C

【解题思路】材料表明,未经土地所有者同意,擅自埋葬在其土地上的尸体,土地所有者不能私自将其掘走,体现出罗马人的财产所有权是受限制的,故C项正确。

材料体现出罗马法受到宗教的影响,但不能说明宗教凌驾于罗马法之上,A项错误;材料体现的是对尸体埋葬地点变更的程序,不能体现以人为本的精神,B项错误;材料没有涉及维护中央集权制度的信息,D项错误。

4.【答案】C

【解题思路】本题考查罗马法的影响。

材料强调了罗马法在资本主义时代仍具有巨大的生命力,推动了资本主义的发展,C项符合题意。

5.【答案】D

【解题思路】据材料“为了防止被告人找托词故意不到法庭或暗中逃避……担保其按时出庭的保证人,应为具有相等财力的人”“保证人应担保诉讼当事人于受审时按时到庭”,可知为了防止被告托词不到庭,法律作出了详细的规定,故D项正确。

易错题

6.【答案】D

【解题思路】由材料“民众会(公民大会)并不能通过未经议事会准备和未经主席团事先以书面公布的任何法案”“凡议事会所通过的判决必须送交陪审法庭,而陪审官的任何投票都应当具有最高权力”可知雅典具有权力制约思想,故D项正确。

7.【答案】C

【解题思路】从材料信息“公民大会曾允许任何公民就任何问题发言”可知,每一个公民都有参政机会,这得益于直接民主政治,故选C项。

A项与史实不符;B项表述过于绝对;在雅典,公民属于城邦,受到城邦限制,故D项错误。

8.【答案】A

【解题思路】西塞罗的言论意在强调罗马法的重要地位,这说明在当时的古罗马共和国,还是注重法律的地位与作用的,故A项正确。

9.【答案】C

【解题思路】罗马法提倡法律面前公民人人平等,而奴隶是不享有平等权利的,故A项错误;罗马法由公民法向万民法转变是由于统治区域的扩大,各种矛盾凸显,公民法无法应对新变化,故B项错误;这项原则保证了被告的权利,体现出古罗马司法追求公平公正,故C项正确;民主并非罗马法精神的本质内涵,故D项错误。

10.【答案】B

【解题思路】欧洲中世纪王权受到来自贵族和教会的制约,材料中12世纪罗马法的复兴,有助于强化王权至上的思想观念,从而推动民族国家的逐渐形成,故选B项。

人文主义运动兴起于14世纪,与材料所述时间不符,排除A项。

教权高于王权的局面得到改变是在16世纪宗教改革后,C项错误。

材料反映的是罗马法提倡王权至上,D项表述不符合材料主旨。

精准预测题

11.【答案】C

【解题思路】有功之人“经投票被处以死刑”,体现直接民主的弊端,故选C项;题干没有体现废除特权,无从体现平等,排除A项;经过程序进行说明有法制观念,排除B项;该审判就是失误,排除D项。

12.【答案】A

【解题思路】根据材料“革命家最初都是民主主义者,可是,如果革命家树立了一个终极目的,并且内心里相信这个终极目的,那么,他就不惜为了达到这个终极目的而牺牲民主,实行专政”可以得出雅典民主制实质是少数人争权夺利的工具,故选A项;材料强调的是雅典民主制的局限性,使贵族的政治权力大大削弱不合题意,排除B项;雅典民主法庭还以荒唐的罪名处死了哲学家苏格拉底,不是国家大政方针,排除C项;民众法庭是由公民抽签选举组成的,排除D项。

13.【答案】A

【解题思路】由材料“罗马人在对地中海的统治中融合进了希腊文明的精神,把希腊精神转换成了罗马的政治统治形式,形成了罗马法的原则”,可知罗马文明吸收了希腊精神,故选A项;材料中“希腊精神征服地中海时代”是指希腊文化对地中海其他地区文化的影响力,并不是指希腊文明的侵略特征,排除B项;根据史实罗马帝国实行帝制,非民主政治,排除C项;材料体现了罗马法吸收了希腊精神,强调罗马文明与希腊文明的关系,没有体现罗马法逐渐演变成万民法,排除D项。

14.【答案】B

【解题思路】根据材料“这些公文程式,由于有些什么字和用多少字都有严格的规定,不能加、不能减、不能改”,体现了法律的严谨、庄严,故选B项;人文主义倾向于对人的个性的关怀,强调维护人性尊严,主张自由平等和自我价值,排除A项;自然法是反映公平、正义、自由、平等、人性、秩序等自然理性的集合,排除C项;材料并未涉及法律与公民意志的关系,排除D项。

15.【答案】C

【解题思路】材料中罗马人将一些政治的抽象理念人格化,如和谐女神、胜利女神、健康女神,这就有助于政治理念在人民中的传播,在换届选举之时祭祀这类神祗,也有助于营造政治氛围,说明罗马共和国时期执政者特别重视政治理念的宣传,故选C项;材料中人格化的“和谐、胜利、健康”等政治理念与君权神授无关,排除A项;材料中人格化的“和谐、胜利、健康”是政治理念,非宗教信仰,排除B项;材料中人格化的“和谐、胜利、健康”等政治理念与尚武色彩无关,排除D项。

16.

【解题思路】

(1)第一小问特点,据材料一“所有官吏均从年满30岁的公民中抽签选出”得出轮流执政(或抽签选出);据材料一“所有军政官吏,任期都是一年,不得连选连任”结合所学得出公平公正;任期短。

第二小问影响,据材料一结合所学可知,雅典官吏要经过抽签选出并轮流执政,这有利于调动公民的参政热情,最大程度的维护民主制度;雅典的轮流执政等理念为后世提供经验及教训,但这种抽签产生方式不利于公职人员的专业化和政策稳定。

(2)第一小问表现,根据材料二“上帝神意制定的,因此是始终固定不变的”可得出自然法是上帝意志的体现;第二小问背景,根据材料二“查士丁尼(东罗马帝国皇帝)”“阿奎那(意大利神学家)”并联系所学可得中世纪,基督教神学统治

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