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《三字经》读后心得合集5篇

  《三字经》

  《三字经》,简简单单地三个字,句中却蕴含着大道理,每一句都给我们不同的启发,让我受益匪浅下面是收集推荐的《三字经》读后心得,欢迎阅读参考。

  精选《三字经》读后心得

  

(一)《三字经》是我们学习中华传统文化必不可却的入门之书。

据材料引见,《三字经》是中国近年来传布最广的启蒙读物,还被联合国教科文组织列入《世界儿童道德丛书》。

全文结构严谨,文笔天然流利,深入浅出,讲究押韵,朗朗上口,很是适合背诵识记,百读不厌。

内容包含了教育、历史、天文、地舆、伦理和道德,以及一些传说,普遍流传而又言简意赅。

  如今的每个家庭都只要一个独生后代,许多青少年社会问题的呈现都是家庭作风不良或教育不严而形成的。

  《三字经》中”昔孟母,择邻处。

子不学,断机杼”。

还有”养不教,父之过。

教不严,师之惰。

  子不学,非所宜。

幼不学,老何为。

”等都说明了为人父母的权利和严格要求后代的重要性。

此刻的独生后代有许多娇生惯养,以自我为中心的毛病,而《三字经》教育人们孝敬父母,友好兄弟。

书中说”香九龄,能温席”,”融四岁,能让梨”。

如果我们的教育以身作则、从小学起,经常给孩子讲”汉代的黄香,九岁时就懂得孝敬父母,夏天为父母摇扇子,冬天以身体为父母温暖床席。

孔融四岁的时候,就懂得谦让长辈,吃梨时挑小的,大的让兄长吃。

那这个社会还会呈现那么多不和谐的现象吗?

  《三字经》作者具有不凡的归纳综合和言语表达能力,这从其对历史的表述中便可见一斑,文中对中国上下五千年历史的变迁,寥寥三百余字,却集其要点和精髓,让人耳目一新,颇有登高望远,一览众山小之意。

如”夏有禹,商有汤,周文武,称三王。

夏传子,家天下。

  四百载,迁夏社。

汤伐夏,国号商。

六百载,至纣亡。

周武王,始诛纣。

八百载,最长久。

”寥寥数字,却包含了夏商周三代的先后顺序,”三王”所指、三个朝代的建国君王、延续时间,以及从夏朝起头摒弃禅让、王位世袭等丰硕的知识。

,虽然重在传道,可是并非枯燥的说教,它记载了大量的历史人物和故事,如孟母三迁、孔融让梨、黄香孝父、孔子拜师、赵普读《论语》、公孙弘抄书、孙敬头吊颈读书、苏秦锥刺股读书、孙康映雪读书等,这让人在学习中添了不少乐趣,也让读者对为人、处事、求学、结交等方面有了更为直观的体验。

  《三字经》在结尾时提出了一个重要问题,就是给子孙儿女留下什么遗产。

作者的立场是”人遗子,金满籯;我教子,独一经。

”他说世人留下许多金银财富给儿女,我呢?

教育后代,唯有一册经书而已。

  在教育后代的问题上,很附和现代观念。

  解读《三字经》能让更多文化并不高的人也能理解文化,使文化通俗化。

读完《三字经》,能对我国传统文化有进一步认识,可以陶冶情操,提高涵养,弘扬正气。

参考《三字经》读后心得

  

(二)我的书房中多了一个新成员:

  《三字经》,那是我特地去书店买来为自己”补课”之用的。

闲暇之时,随手翻阅,细细品味,其味无穷。

  “人之初,性本善,性相近,习相远……。

”寒假回家,看到读小学的侄儿正在背诵《三字经》,便随手翻阅起来,读后竟爱不释手,感叹自己幼时没能阅读之,真是一个很大的遗憾。

  《三字经》让我对先人博大精深的文化遗产有了更为直观的认识,对作者广博的学识、高深的概括能力和宏观把握能力肃然起敬,为古代教育者独特的教育方法深深折服。

  我出身农家,蒙学时期没有师长指点诵读过《三字经》,其实那时家庭也没有条件给我买课外书。

高中时被分流到理科班,从此与国学类书籍更加疏远。

尽管求学中耳闻过《三字经》及其中的少量名句,但是从来不曾全文通读过。

  中国历史上下五千年,源远流长,古国的文明博大精深,浩如烟海。

  尽管由于作者所处时代的人们对世界的认识有一定的局限性,成书于封建时代的书籍难免会夹带一些封建思想的糟粕,但这并不影响《三字经》成为我们特别是儿童学习中华文化和文明不可多得的入门之书。

  据资料介绍,《三字经》最初版本是由南宋学者王应麟所作,后来在千百年的流传中,被许多人增补加工,形成了多个版本。

  《三字经》是中国近800年来流传最广的启蒙读物,还被联合国教科文组织选入儿童道德教育丛书。

  《三字经》中一些句子是从古代儒家经典中演化而来的,较好地表达出中国古代传统教育思想的精华。

许多名言警告,已成为一代又一代人为人、勤学、处事、交友、行为的座右铭。

关于为人,如”首孝弟,次见闻”;”父子恩,夫妇从;兄则友,弟则恭;长幼序,友与朋”;

  关于教子,如”养不教,父之过”,”教不严,师之惰”,关于劝学,如”玉不琢,不成器;人不学,不知义”;”苟不学,曷为人”;”勤有功,戏无益”等,可谓金玉良言。

  吸取全面的知识营养,方能成就全面发展的人。

从这个角度而言,《三字经》可谓是一块”全营养饴糖”。

说它”全营养”,是因为《三字经》仅一千多字,语言极其简练,内容却非常丰富,包括人生哲理、教子、劝学、常识、道德、礼仪、经书和借鉴等,择其要而去其枝叶,勘称”袖珍而浓缩的百科全书”。

  比如常识篇,天文地理历史自然艺术生物等等,几乎囊括了当时人们已认识的各类主要知识。

说它是”饴糖”,一是指其”口感”舒适,全文结构谨严,文笔自然流畅,深入浅出,讲求押韵,朗朗上口,非常适合儿童包括成人背诵识记;二是指其具有”缓释”功能,对儿童而言,识记后未必能全面理解,却能指导其日后的学习,并随着年龄的增长和学识的增多逐步理解它;三是指其具有回味丰富的功能,即使对于理解了其内容的成人而言,也是常读常新,百读不厌。

  《三字经》作者具有非凡的概括和语言表达能力,这从其对历史的表述中便可见一斑。

文中对于中国上下五千年历史的变迁,寥寥三百余字,却集其要点和精华,让人耳目一新,颇有登高远望、一览众山小的感慨。

  如”夏有禹,商有汤。

周文武,称三王。

夏传子,家天下。

四百载,迁夏社。

汤伐夏,国号商。

六百载,至纣亡。

周武王,始诛纣。

八百载,最长久。

”寥寥48个字,却包含了夏商周三代的先后顺序、”三王”所指、三个朝代的开国君王、延续时间,以及从夏朝开始摒弃禅让、王位世袭等丰富的知识。

  回想自己从小学到大学一直都在学习中国历史,却仍然对于各个朝代先后顺序、重要历史事件、延续时间等颠三倒四或者一知半解,真是感慨万千。

  《三字经》虽然重在传道,但是并非枯燥说教,而是结合了大量的历史人物和故事,如孟母三迁,孔融让梨,黄香孝父,孔子拜师,赵普读《论语》,公孙弘抄书,孙敬头悬梁读书,苏秦锥刺股读书,孙康映雪读书等。

这让人在学习中添了不少乐趣,也让读者理解为人、处事、求学、交友等的道理有了更为直观的体验。

  仁者见仁,智者见智。

作为一名教育工作者,《三字经》还让我深刻地体会到,全面均衡的知识是一个有机整体,割裂开来教授,其作用往往大打折扣;掌握知识的精华,因材施教,并以独特的方式传授给学生,是一门非常高深的学问。

  相信你在阅读之后,会比我有更多独到的见解和体会。

  经典的《三字经》读后心得

  (三)仔细看过后,其中我最喜欢的句子是:

”学与思,琢与磨,知与行,相交错。

成于勤,毁于惰,荒于嬉,败于奢。

省吾身,思己过,言必行,行必果。

败与胜,非天命,得与失,乃互生。

  “学与思,琢与磨,知与行,相交错。

”意思是说只有把学习与思考结合起来,我们才能收到真实的效果。

我们既要重视行动,也要重视认知,两相促进,才能塑造健全人格。

牛顿就是经过反复的思考,发现了”万有引力”,居里夫人也是经过观察,然后反复思考,再试验,才发现了”镭”,所以我们要学会思考。

  “成于勤,毁于惰,荒于嬉,败于奢。

”是说学业和事业的成功要靠刻苦勤奋。

人不能过度的追求享受,否则就会败在自己的手中。

韩愈的《进学解》里说:

”业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随”,强调了勤奋思考的重要性。

许多人的失败是因为懒,一个人过于贪玩、贪图安逸,就会自己荒废自己。

只有勤奋才能获得成功。

  “省吾身,思己过,言必行,行必果。

”是说:

每天反省自己、思考自己的过错是种自我修养的方法,讲究诚信,说了的话就一定要做。

”吾日三省吾身”这句话出自《论语·学而第一》:

”曾子曰:

‘吾日三省吾身:

为人谋而不忠乎?

与朋友交而不信乎?

传不习乎?

’”意思是说,曾子每天从三个方面反省自己:

为别人出主意办事有没有不忠实的地方?

与朋友交往有没有不讲信用的地方?

  老师传授的知识和技艺是否温习了?

还有一句话叫”人而无信,不知其可也”,强调人说话要算数,要有信用。

孔子认为,君子以言过其实,说了不做为耻辱,为人应言行一致,说到做到。

  “败与胜,非天命,得与失,乃互生。

”自己的成功与失败不是天注定,命运掌握在自己的手中。

人生的所得与所失是相互联系、相互依存的,我们在”得”与”失”之间作自我调节,使自己的心态保持平衡。

  《新三字经》令我爱不释手,能让我们学会生活,学会做人,学会学习,真是一本好书!

  模板《三字经》读后心得

  (四)这本书内容非常丰富,不论是天文地理、社会家庭,还是历代兴衰、文化变迁,都在其中;书中更是包含了传统伦理道德的精华,阐述了丰富深刻的人生哲理。

我在三字经中看到了几段印象深刻的段落。

  例如这段话:

”犬守夜,鸡司晨,苟不学,曷为人?

蚕吐丝,蜂酿蜜,人不学,不如物。

”它的大意是:

狗能在夜里替人看守家门,鸡会在每天早晨天亮时报晓。

人如果不用心学习,迷迷糊糊过日子,有什么资格称为人呢?

蚕能吐丝以供人们做衣料,蜜蜂可以酿制蜂蜜,供人们食用。

人如果不努力学习,以自己的知识、技能来实现自己的价值,那还真不如这些小动物呢。

  还有这个段落也很好:

”如囊萤,如映雪。

家虽贫,学不辍。

如负薪,如挂角。

身虽劳,犹苦卓。

意思是:

车胤捉来萤火虫放在纱袋里,用它来照明读书。

孙康则利用积雪的反光来读书。

他们两人虽然家境贫苦,却能在艰苦的条件下继续求学。

  汉朝的朱买臣,以砍柴维持生活,每天边担柴边读书。

隋朝的李密,放牛时把书挂在牛角上,有时间就读。

他们虽然很劳累,但仍坚持读书,意志超过了常人。

这段话有一个相关的故事,讲的是东晋大臣车胤从小就爱读书,但他家里很穷,穷得连买灯油的钱都没有。

这可怎么办呢?

夏天的一个夜晚,车胤看见许多萤火虫在空中飞舞,发出一闪一闪的亮光,就灵机一动,捉了许多萤火虫,放在纱布袋里,挂在自己的书桌上方。

小车胤就借着萤火虫发出的光亮来读书。

车胤勤奋读书,长大后成了令人尊敬的大学者。

  读完了《三字经》这本书,我受益匪浅。

我应该努力学习,不断提高自己的学识和本领,要做一个对他人、对社会有用的人。

凡是勤奋上进的人,都会有所成就;而只顾嬉戏玩耍,浪费了大好时光,是毫无益处的。

所以我们要在年少时努力学习,不断充实自己,长大后就能学以致用,替国家效力,为人民谋福利。

  《三字经》是古代启蒙教育的著名教材,影响极其深远。

全书三字一句,两句一韵,读起来朗朗上口,易诵易记,值得我们去阅读。

  优秀的《三字经》读后心得

  (五)中华民族的灿烂文化一直屹立于世界之巅,其中以少数儿启蒙读物《三字经》最为典型。

我也觉得这本书很好,这本书三字一句,含义简单易懂,读起来朗朗上口。

  “人之初,性本善;性相近,习相远。

”人的本性差距不大,但是由于受到后天外来环境的熏染,差距越来越大。

”苟不教,性乃迁。

  教不严,师之惰……”如果不接受教育,善良的本性也会受到迁移,而学习的根本办法,就是专一。

教育就是挖掘他们本性的善良,让他们有一个健康向上的人生态度。

  对于学习,最重要的一条就是专一。

所谓”一心不能二用”。

  《三字经》中的每一句,都有着一些道理在其中,虽只有短短的三句话,但让我受益匪浅。

  记得,我看过这样的一个故事。

古时候,一个孩子,被称为”南方

  才子”,他就是唐伯虎。

他从小擅长画画。

一次,他被别人叫去帮忙作画,还得到了奖励。

回家后,他把这件事告诉了妈妈,并自称在这很有名气,画画得不错。

妈妈听后,没有回答。

过了几天,妈妈要他去附近的一位老师家中学画,唐伯虎就去了。

  唐伯虎跟着老师认认真真地学,不知不觉就已经学了一年多了,老师说他进步很大,可以回家了,并准备了饭菜送他,饭前,他看见窗外的风景很美,学了一年多了,还没发现这处美景,准备把脑袋探出窗外仔细看看时,”呯”地一声,撞到了玻璃,窗户明明是开着的啊?

  怎么……唐伯虎用手一碰,才恍然大悟,哦!

原来这是老师画的画啊!

  真是栩栩如生!

我离这个境界还远着呢!

老师来了,他就要求还学几年,当然老师就同意了。

  转眼间又学了4年多,画艺比以前好了许多,这4年中,他十分刻苦,果然画技有了很大的长进。

  这个故事告诉我了许多道理,苟不教,父之过,教不严,师之惰,这在这个故事中体现的很好,学习是自已的事,在学习中一定要认真刻苦,比如:

有两个孩子,从小一样,但有一个孩子十分刻苦,做事很认真,而另一个很懒惰,遇到困难就怕了,最终谁会成功,一看就知道。

  小时候,不分高低,而每个人经过不同程度的努力后,就会有明显的差距。

努力,勤奋……就是成功的第一要素。

如果以前没做到,那么,从现在开始,改掉坏习惯,做到《三字经》中的每一条。

  《三字经》,简简单单地三个字,句中却蕴含着大道理,每一句都

  给我们不同的启发,让我受益匪浅,让我们努力做到每一条,加油!

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