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演讲稿之脱稿演讲技巧视频.docx

演讲稿之脱稿演讲技巧视频

脱稿演讲技巧视频

【篇一:

ppt脱稿演讲使用技巧】

前言:

大家在看此篇文章之前心中是不是一直存有一个疑问,那就是office组件中的powerpoint(ppt)制作中的“备注”到底有何作用?

在工作中经常用ppt放映演示给客户进行讲演,也见识过专业讲师和it销售给我介绍产品,使用的也是ppt。

但是几乎所有人的ppt使用方式还是停留在投影机上放什么,演讲者的laptop上也显示什么,演讲者要么看自己的

laptop的屏幕,要么看墙上的投影。

“备注”就彻底失去了作用,因为根本看不见。

出于纳闷,我就询问了几个号称是office高手这个问题,“备注”写了是给谁看的,有什么作用?

高手给出的答案竟然是“备注”用来给演讲者回忆讲演思路,或者此ppt给别人的时候别人讲演前可以先了解一下制

作此ppt的作者的思路意图。

这些都是ppt的常规用法,或者说并不怎么正确的用法,下面我给大家介绍如何高效的使用ppt进行演讲,并且

充分利用“备注”的作用,以期为受众作出最出色的讲解。

第一步,在你的laptop的显示属性中进行设置。

如图所示,在连接了外部显示器或者投影仪的情况下,点击“2”号屏幕,并按照图中高亮标注处选中“将windows桌面扩展到该显示器”同时设置适当的分辨率。

单击“应用”,就可以看到如下的效果。

由于家里没有投影做演示,就用了一台上了年纪的crt做示意。

从两个屏幕可以看见不同的显示内容,左面的crt的屏幕正是要给演讲受众看的。

这样,下面的观众就不会看见演讲者的笔记本里面装了什么东西,演讲者可以根据自己的意愿把需要给观众看的放映出来,而不是把演讲者的所有操作都放映出来。

(这个好处我就不多说了,有过类似经历的朋友想必深有体会)

第二步,打开你需要演讲的ppt进行放映前的准备工作。

选择放映的设置

在图中高亮的部分选中“显示演讲者视图”(这个是重点)

单击确定后就完成了设置。

第三步,开始放映。

点击图中的位置,或者直接按“f5”。

两者的区别是,f5从头开始放映,而图示按钮是从当前slide开始往后放映最后,观看效果

这个就是演讲者看到的画面,下面高亮的部分就是“备注”的内容。

.分析这个视图,演讲者不仅可以看见每个slide的预览;

.还可以知晓下一张ppt的大致内容(标题);

.可以不用准备,直接阅读“备注”(对于新手和临场不知所错的朋友比较适合);

.可以很好

的控制演讲时间;

.在进行slide选择(非正常流程)的时候,可以点击“黑屏”,这样观众就看不到你在进行何种“胡乱操作”了。

【篇二:

公众演讲,如何脱稿演讲】

公众演讲如何脱稿演讲

在公众演讲时,以稿子的运用来分,可以分为有稿演讲、半脱稿演讲、脱稿演讲,其中脱稿演讲又分为有准备脱稿和无准备脱稿(也就是即兴演讲)。

除了念一些技术性的术语或流程性的通知条款,或者在特定的庄严的场合需要稿子外,其他情况最好不要用稿子讲,即使要用稿子,也最好做到半脱稿演讲。

区别在于有稿演讲时,有没有做到目光与听众的交流,还是在埋着脑袋念,结果下面的听众都睡着了?

?

当然,为了防止听众打瞌睡,最好还是脱稿演讲,在台上挥洒自如,能够与听众互动、交流,讲完之后自然能得到听众的认同、佩服。

其实,要实现脱稿演讲,是一件很容易的事情,只要掌握了正确的方法,脱稿演讲会像呼吸一样自如。

首先,得改变一个观念——没必要写演讲稿时,绝对不写稿子!

因为喜欢写稿子再演讲的人,都有一个共同的心态:

追求完美。

等把稿子写好了,背下来讲的时候,只要忘记其中一句,就会卡在台上,接不上下一句,因为稿子已经把思维限定在固定的框框中?

?

其实这方法是错误的!

所以不到万不得已或特殊情况,不要写演讲稿!

除非要参加公开竞聘、演讲比赛、朗诵比赛,可以写。

像公司晨会、月总结会、开幕致词、庆典贺词、年会发言、招商会发言、聚会发言、迎宾宴欢迎词?

?

都没有必要写稿子!

把每句话都写下来。

下面分两种情况讨论,如何脱稿演讲?

第一种情况:

有准备脱稿演讲

如果非要写稿子的情况下,把稿子写好了,比如竞聘稿、演讲比赛稿、朗诵比赛稿,需要脱稿演讲,那么就需要记忆稿子,精练讲稿。

记忆稿子是把稿子熟悉之后背下来;精练讲稿是在记忆稿子之后,如何把稿子讲好,哪里需要停顿,哪里需要重音、拖音、高音,哪里需要做手势、表情?

?

精练讲稿需要针对具体的稿子经过老师指导,如何设计一篇稿子的抑扬顿挫、声情并茂,如何讲好一篇演讲稿,飞扬口才有专门的竞聘稿、演讲稿指导服务。

在这里,介绍一下记忆稿子的方法:

很多人老是抱怨自己记性差,记忆力不好,容易忘词,其实是不懂得正确的记忆方法。

错误的记忆方法当然是死记硬背,耗时费力效果还不好,容易忘。

正确的方法有很多,这里介绍一种“连环紧扣法”:

第一步,把已经定稿的演讲稿按照层次结构划分成清晰的段落;

第二步,熟读演讲稿21遍,在阅读时不要去刻意记稿子,只要达到熟练的地步就可以,不过别偷懒,一定要达到21遍。

为什么是21遍呢?

因为“72190法则”告诉我们,一件事情重复7次就会对它产生认识记住它,重复21次就会养成习惯,重复90次就会固化它;

第三步,背第一段,记得后把稿子放到一边面对镜子讲出来,千万不要手拿稿子,这样会产生依赖感;

第四步,单背第二段,不要去管第一段。

记得后面对镜子先讲第二段,再把第一段和第二段连起来讲。

第五步,单背第三段,不要去管第一段和第二段。

记得后面对镜子先讲第三段,再把第二段和第三段连起来讲,最后把第一、二、三段连起来讲;

第六步,如果还有第四段、第五段等等,依此类推,轮到背第几段,就先背第几段,然后对着镜子讲一遍,再以倒推的形式连环起来背。

比如讲第四段,那么面对镜子讲时应该是4—34—234—1234;讲第五段,那么面对镜子时应该是5—45—345—2345—12345;以此类推?

?

第七步,上面的步骤千万不要打乱,这样会把大脑里建立起来的记忆环打乱,一步一步的按照标准来背,会很好的记住整篇稿子。

到最后一段背完、按照倒推连环讲完后,再将整篇稿子连讲7遍。

第八步,在正式参加演讲前,每天早上、中午、晚上各面对镜子讲一遍。

没事的时候可以抽背中间的某一段,以增加娱乐性,也可以固化记忆。

在这里要强调一点,不管通过什么方法记住了稿子,都不要追求完美,追求完美等于追求完蛋!

正式演讲时不管中间讲到哪一段中途忘记了,都将错就错把本段收一下尾,马上跳到下一段(通过连环记忆,下一段你肯定记得),而忘掉的部分即使后来想起来,也不要再提!

听众看不出来的!

听众也不知道你哪个地方掉了哪一句!

放松的讲就是了!

第二种情况:

无准备脱稿演讲

无准备脱稿演讲,通常就是俗称的即兴演讲,这是大部分人都不具备的一种即兴演讲能力。

不过一旦掌握即兴演讲的方法技巧以后,要即兴脱口而出、张口就来,也非常简单,就像呼吸一般自如,走路一般简单。

如果在没有准备的情况下,不能脱稿演讲,表现出忘词卡壳、不能开口、手足无措、语无伦次等状态,其实都是紧张的表现。

如果您想解决这个问题,学习无准备脱稿演讲的即兴能力,可以了解飞扬口才职场口才突破班,该课程专门解决的就是无准备脱稿演讲,即即兴演讲时忘词卡壳紧张的问题。

【篇三:

工作人员如何提高脱稿演讲水平】

工作人员如何提高脱稿演讲水平

今天跟大家分享的是工作人员如何提高脱稿演讲水平。

延绵新生,善言美美。

良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。

在中国古代有一个说法,叫“三寸不烂之舌,胜于百万雄兵。

”春秋战国的时候,苏秦背剑下仙山,六国封相。

凭三寸不烂之舌,合纵之说,联合春秋战国时期的六个国家,抵抗强秦,使秦国15年不敢出函谷关。

后来,鬼谷子的另一个学生张仪也下山,破了苏秦的合纵之说,通过联横把秦国扶植起来,破了六国的联合。

所以纵横派,一个是合纵,一个是破坏这个合纵。

结果使春秋战国的战局发生了变化,秦王统一了中国。

所以有人说,三寸不烂之舌,胜于百万雄兵。

在西方,人们舌头、原子弹、金钱当做是三大武器。

把舌头、金钱、电脑当做三大工具。

而成人最怕什么,通过调查,不是怕病,不是怕死,因为这是自然规律。

人们最害怕的就是当众讲话。

为什么?

因为如果你什么都不说,你有多大学问,多大才华人家看不出来。

可是一旦当众讲话,你的水平就展示了。

语言是思维的外壳。

你怎么想的,你的境界,你的价值观,你的才华,就会通过这个展示出来。

而马斯洛行为科学,最高层次是自我价值实现。

一旦没讲好,你的自我价值,就会当众受到贬低,当场亮相,俗话说当场露怯,得不偿失。

所以很多工作人员,怕在人前讲话,怕讲不好,这是全世界人类的一个通病。

而一旦讲得好,就会成为世界最强大的武器。

所以古希腊伊索寓言讲,什么是世界上最好的东西?

舌头。

什么是世界上最坏的东西?

舌头。

今天我们面临的是传播时代、大众传播时代、政治民主化的时代、公关生活化的时代。

所以,塑造好工作人员的形象,搞好传播就更加重要。

我原来是学马列主义的,本科是人民大学国际共产主义运动史,硕士是中央党校1983年第一批的研究生,学习科学社会主义。

但是我毕业以后,当时研究精神文明,高校不开我所学的这些课了,于是就从1985年开始研究公共关系,后来读到博士就是新闻与传播。

在公关应用传播这方面,政府形象这方面,研究了几十年。

现在对于演讲有一些体会,也是教了几十年。

十八大提出的是,要转变会风。

我们的国家领导人,在几次会议上,比如李克强打断了我们有些领导的汇报,要求脱稿演讲。

王岐山,我们的纪委主任,也要求我们的工作人员脱稿演讲,这样对于我们的工作人员就提出了一个新的挑战。

而有些工作人员是无稿不成言、无稿不成会、无稿心里慌、无稿口难言,就怕说错了。

所以今天,我们选定的这个题目,

工作人员如何提高脱稿演讲这个水平,是一个非常重要的课题。

我们要从中学会把握规律,学习技巧,手中无稿,心中有稿,无稿胜有稿。

有稿可以保证我们不出错,无稿的时候,怎么样同样保证不出错,这是需要有一定的专业积累的。

所以总的来看,今天我们第一,要分析一下什么是演讲?

因为你要掌握演讲的规律,才能进一步探讨脱稿演讲的规律。

第二,如何脱稿。

脱稿又分是根本就没有稿子的脱稿。

写出来稿子如何去脱稿。

还有就是即兴演讲,有腹稿,现打稿。

这是三个不同的情况。

最后我们还要讲一讲,如何进行训练,三个大的方面问题。

一、什么是演讲

现在我们探讨第一个方面的问题,怎么样正确理解演讲?

从中了解演讲的规律,这是谈到把握如何脱稿演讲。

(一)演讲的定义

我们第一节,什么是演讲?

第一演讲的定义。

演讲者在特定的实境中,运用有声语言和体态语言,抒发感情,发表意见,感召听众的一种社会实践活动。

这是我们所说的演讲。

(二)什么是好的演讲

1、好的演讲

什么是好的演讲呢?

好的演讲,我把它定义为当场见效,万古流芳。

怎么样才能做到这一点呢?

我们可以举例说明。

有一次我去中国一个非常大的保险公司去讲课,讲的内容是演讲的艺术。

保险公司它的行业特点,决定了他们的工作人员非得口才特别好,它跟卖别的不一样,卖汽车的交了钱,把汽车开走。

卖房子的交了钱,把房子交给你。

卖保险的,你把钱交给他,他给你一张纸,这张纸约定将来你的房子着火了,他来赔偿;你的车丢了他来赔偿。

但是房子不着火,车不丢,他就不赔偿。

而你也不希望房子着火,你也不希望车丢,所以这个事情是谁都不想发生的事,还得把钱给他,所以很多人不愿意买保险。

保险劝说能力是非常强的,游说能力是非常强的。

所以我到了会场我就跟他们沟通,说今天讲演讲,你们想学什么。

坐在前排的往往是领导和资深的工作人员,一个跟我年龄差不多的就说了一句,你就教我怎么把活人说死,把死人说活。

他认为这就是好的演讲,这对我来说也是一个挑战。

于是那天的演讲,我就从如何三句话把活人说死,三句话把死人说活,讲了一系列的案例,古今中外。

今天时间关系,我们分析两个案例。

第一,怎么样三句话把活人说死,而且让他自己去死,而且让他情愿的去死,恨不得巴不得早点死。

这是一个真事,在中国《史记》,司马迁写的《史记》里记载,《刺客列传》。

为司马迁写的《史记》,被誉为史家之绝唱,无韵之离骚。

司马迁宁肯受宫刑,也不说瞎话,所以他的资料可信度非常高,历来被当做政事。

荆柯刺秦王,这个故事大家熟悉。

荆轲是著名演讲家,而且是著名脱稿演讲家。

即兴演讲取得实效,这个大家可能不熟悉。

三句话把活人说死,谁说呢,荆轲。

把谁说死,樊於期。

樊於期为什么能被他说死,我们要讲一个背景。

因为这个说不是像诸葛亮在朕前大骂敌军,骂的对方心脏病发作、血压高、脑管并列、心脏病、血压高,当场吐血,跌下马来。

这个是讲道理,然后被防自杀。

樊於期是个什么人呢?

他本来是秦国的一员猛将,特别能争善战。

秦国要统一六国,所以四处打仗。

樊於期就相当于秦国的岳飞。

在外面征战。

中国文化有阴有阳,有忠臣也有奸臣。

有岳飞就有秦桧,而秦国也有奸臣,看到樊於期屡立战功心生嫉妒,于是就向帝王进谗言,说大王樊於期又打胜仗了,兵多将广,越来越广,这样,有一天他班师回朝,就夺了你的王位你怎么办。

历代帝王最怕的就是这个,俗称尾大不掉。

怎么办呢?

这个奸臣就向秦王献计,说咱们把他全家抓起来,先给他控制起来。

这样,他要不听话,杀他全家。

秦王就中了圈套,于是就把樊於期的全家抓起来。

消息传到前线,樊於期非常的愤怒,我在前方替你卖命,帮你打天下,你居然信奸臣的谗言,这样就算我将来打了胜仗,班师回朝,你也可以把我杀掉。

鸟飞尽,良弓藏,狡兔死,走狗烹,我肯定没好下场,那我还跟着你卖命干嘛呢。

于是他就跑了,跑到了燕国,也就是北京所在的这个地方。

燕国又高兴又纠结,高兴的是秦朝名将投奔我来了。

纠结的是怕秦朝不答应,秦朝果然是大兵压境,让燕国交出判将樊於期,如果你不交,正好借这个机会灭你燕国,燕国非常纠结。

交出去,今后就堵了这条路,没有人投奔你。

不交出去,那么秦国就要灭燕国。

于是燕国的太子丹他就想一个主意,刺杀秦王解决这个矛盾,找到刺客荆轲,好吃好喝。

荆轲也答应替他卖命。

杀了秦王。

但是有一个技术问题解决不了,因为那会儿没有导弹,没有飞机,冷兵器,够不着秦王怎么上,必须得面见秦王,怎么才能面见秦王,舍不得孩子打不得狼。

说我们割15座城池,但是割了城池,献了地图,他不见得见人啊,你把兵撤出来,他把兵派进去,15城池就归秦国了。

怎么办?

荆轲说,我有办法,他就找到樊於期,说了三句话,第一句“将军与秦王关系非同一般,他杀你全家,灭你九族,悬赏万金,封万户侯,通缉你你怎么办。

”樊於期一听说到痛心之处,泪如雨下。

第二句“今臣有一计,愿闻否。

”我有一个主意想听吗?

想听,好。

“我持将军头去见秦王,秦王必喜而见臣。

”我拿你脑袋去,他一高兴见我,他见我的时候,我就左手抓着他的衣服,右手给他一刀。

将军的仇报了,燕国的为解了,我们的耻辱洗刷了,将军以为意下如何。

樊於期听到此处,拜托了,当场拔尖自刎,三句话,把活人说死。

现场三句话,脱稿三句话。

现在的问题是,我们工作人员向荆轲这种演讲学什么?

我们怎么做?

能不能做到三句话

去取方项上人头。

这就涉及到演讲,我们台上一分钟,台下十年功,台上三句话,台下是他的人生阅历的积累,和对情况的把握。

所以演讲首先要调查研究,什么情况什么背景,对谁讲什么。

调查的核心是利益,包括物质利益,精神利益。

他为什么要去生,为什么要去死。

吕纪还曾经在打倒四人帮的一个大会上三句话把常香玉说笑,三句话把常香玉说哭,这都是因为了解他的情况背景,才能一语中的,当场见效。

而且荆轲刺秦王这个故事,不仅当场见效,而且万古流芳。

同时调查利益,还要投入情感,我跟你一条心,同仇敌忾。

按照西方著名演讲学家,也是修辞学家的创始人,亚里士多德的观点,“一个成功的演讲,首先要有三个基本的要素”。

第一人格诉求。

你是谁,你得清楚。

你跟你的演讲对象什么关系,你得清楚。

否则的话,不要说三句话把他说死,你说三百句,他能不能投你一票,这都成问题。

再有突发事件,能不能把群众劝回去。

第二逻辑,有没有道理,理性诉求。

荆轲他说这个话,虽然是三句话,但是逻辑鲜明,第一先说一个客观事实,是对方的情况,而不是第一我拿你头走而是先把你的仇恨,你的情况分析,引起你的愤怒。

第二,你渴望解决,而你又无法解决,你单个儿打打不过秦国,燕国想帮你,力量也不够,走投无路,困惑,在这个时候给你指出一条路,所以他就非常愿意听。

第三听了以后,觉得完全符合道理。

因为古代也没有录像,也没有dna鉴定,所以就要看看是不是你的人头,这个时候就必须得到跟前去,来验身,到了跟前,樊於期作为一个武将,完全可以理解。

一下抓住秦王,右手一刀,完全可以做到。

这样确实不光他的仇报了,燕国的为也解了。

所以他就相信了这个逻辑。

第三个情感。

荆轲去了,杀了秦王,自己肯定也活不了,他们是站在一个战壕里,同仇敌忾,所以荆轲走的时候,也留下千古绝唱,“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”,非常悲壮。

两个人,心往一处想,劲往一处使,都是慷慨就义,所以流传至今。

一个好的演讲,虽然仅仅三句话,背后是有这样一些支撑的。

三句话把活人说死,三句话把死人说活。

作为唯物主义客观上真正死的人是不能说活的,我当时举了三个例子,有医学的、有外国的、有中国的。

今天,我们还分析中国的。

也是在《史记》里记载。

齐景公爱养鸟,宠物。

有一个叫竹州的人给他养鸟,结果鸟跑了,景公非常生气,就下令杀死竹州。

在那个社会是君叫臣死,臣不敢不死,不死不忠。

而帝王下的命令谁都不敢劝,劝就连你一起砍头。

所以在那个时代,说话是有很大风险的。

现在社会上流行卡耐基演讲,非常好,我也学习过,我也讲授过,但是我更提倡鬼谷子的演讲术。

因为卡耐基的演讲往往是游说企业家,成功了招募我,或者成功了把钱带给我,不成功我再找别人。

而鬼谷子的时代,是一个阶级社会初期,封建王朝帝国,是一个皇帝国王说了算的时代。

说错了,可能就是杀头,重则满门抄斩。

一直到清朝文字狱,都是非常危险的。

所以在这种情况下,磨炼出来的这个磨刀石那是“宝剑锋从磨砺出”,

这个磨刀石就更锋利。

所以在这个时候说话练出来的技巧就更高。

景公要杀竹州,因为你要杀人不对,但是大家都没有办法,在这个时候,齐国的宰相晏子站了出来,晏子是著名的宰相,聪明人。

在我们小学的课本里头,就有晏子使楚的故事。

齐国的宰相晏子站了出来说,大王,请允许我宣布他三条罪状,然后再杀他。

齐景公非常高兴,我是出于愤怒要杀人,现在我的宰相,要给我找理论支撑了,好,你说。

晏子就说“竹州,你替大王养鸟,让鸟跑了,其罪一也。

”客观事实,跟荆轲讲的方式一样,客观事实。

第二,我们圣明的君主,因为鸟跑了要杀人了,你其罪二也,这个话就有点琢磨了,圣明的君主,因为鸟要杀人。

第三,各国诸侯听到这个事情,我们圣明的君主爱鸟胜于爱他的战士,将会看不起我们圣明的君主,你其罪三也。

三句话说完,景公还好意思杀人吗,圣明的君主难道是爱鸟胜于爱人吗,道理摆出来了。

景公不杀了。

现在的问题是,我们向晏子学什么,刚才我们学荆轲,调查研究,利益,情感,人格诉求,理性诉求,情感诉求。

向晏子学什么呢?

面对帝王、面对强势、面对领导,怎么办。

运用智慧,迂回战,太极拳,先顺接过来,然后再推出去。

太极拳是一种哲学意味的拳,阴阳平衡。

不是正面攻击,不是以力打力,而是要四两拨千斤,你向我打来,我给你隔开,不是给你推回去,隔开我再去打你。

这件事先顺着你说,把鸟放跑了,你不对,然后摆事实,圣明的君主因为鸟要杀人,各国诸侯将因此看不起我们。

他没有直接批评领导,让领导自己觉悟。

这种方法就是我们应该经常采用的方法。

即便我们面对公众,按照西方的说法公众就是上帝,也是帝王,我们要学会用委婉语、敬语、文明用语,多讲道理,三句话把死人说活。

还有一个也是中国的例子。

从另一个方面,对我们脱稿演讲有一个要求。

什么例子呢?

是明清时期有一个中医走在街上,看到现场出殡,抬着棺材,哭哭啼啼,这个中医拦住了出殡的队伍,说现在这个人还活着,我能救他。

请你们开棺,让我救他。

出殡的人非常不高兴,说这是我们的女眷,死的是妇女。

你是一个男大夫,开棺很不得体。

他说现在开,能救活,如果你们把她埋了,就如同是把活人埋了。

经过一番说服,对方也不希望自己的亲人就真的这么死了。

所以就开开看看吧,万一要活了呢,现在的说法叫死马当活马治,死人当活人救,就把棺材打开了。

打开了这个医生拿出银针,几针下去,一声啼哭,这是一个难产的孕妇死了,其实是休克。

他几针下去孩子生下来了,妇女也活了,载入史册。

而这三句话,把死人说活,是通过针灸把人救活。

但如果没有进行说服,人家不会开棺。

这个我们要学什么呢就是他有一个积累,他有经验,有知识,有科学,他有自信。

如果救不活我来负责,他的自信源于什么,源于观察。

一个是自己积累有知识,再看现场有需要,他看棺材在滴着鲜血,只有活人滴出来的血才是鲜血。

如果是死了很久,他会是深色的,黑色的,或者是凝结的血,

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