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做个快乐的读书人阅读答案
篇一：
做个快乐的读书人阅读答案
做个快乐的读书人阅读答案来源:
发布时间:
2013-03-0919:
337763次浏览大小:
做个快乐的读书人刘墉①今天下午，你去上中文课之前，我看见你不断地翻书，一边翻，一边数，然后得意地说你这个礼拜读了两千多页的课外书，一定能得奖了。
过去的两个礼拜，爸爸也确实看见你每天才吃完饭，就抱着书看，爸爸还好几次对
刘墉《做个快乐读书人》中考记叙文阅读附答案作者：
刘墉文章来源：
会员上传刘墉
①今天下午，你去上中文课之前，我看见你不断地翻书，一边翻，一边数，然后得意地说你这个礼拜读了两千多页的课外书，一定能得奖了。
过去的两个礼拜，爸爸也确实看见你每天才吃完饭，就抱着书看，爸爸还好几次对你说：
“刚吃完饭，应该休息，让血液去肠胃里工作。
如果急着看书，血都跑到脑袋里去了，会消化不良。
而且刚吃饱比较糊涂，读书的效果也不好。
”只是不管爸爸怎么说，你都不听，才把书放下几分钟，跟着又拿起来。
你读书的样子好像打仗似的，好快好快地翻，读完的时候还大大地喘口气：
“哇，我又读了一本。
”现在，爸爸终于搞懂了：
原来你们班上有读书比赛，每个礼拜统计，看谁读得多。
爸爸不反对这种比赛，它确实能鼓励小朋友多读不少书。
只是，爸爸也怀疑你到底能记住多少，又读懂了多少。
如果你只是匆匆忙忙地翻过去，既不能咀嚼书里的意思，又不能欣赏美丽的插图，甚至不能享受那些故事，获得读书的乐趣——你读得再多，又有什么意义呢?
③孩子!
你总是去图书馆，那里的书是不是好多好多，让你读一辈子也读不完?
如果有个人天天都去读书，一辈子读了几千万页的书，他还有时间写文章、写书，或把学到的东西拿来使用吗?
这也好比前两个月，爸爸说要种番茄，从图书馆里借了七八本种番茄的书，爸爸一页一页看，只怕到现在还在读书，我们的后院又怎么能有已经红了的番茄呢?
所以，书虽然不会动，像是“死的”，但是里面的学问是“活的”。
那活的学问又好像种子，你必须把它拿出来，播到土壤里，每天浇灌，常常施肥，才能长出果实。
如果你根本不把种子拿出来，或播完种却忘了，任它自生自灭，长出一大堆杂草来，是不可能有好的收获的。
④孩子!
爸爸不要你拿第一，只希望你做个快乐的读书人：
快乐地读，快乐地用，常常温习，常常思索。
我希望你每星期只读一两本书，却能在读完之后对我提出很多自己的想法，甚至有一天对我说：
“爸爸!
你看我也模仿那本书，写了一个小故事，我还画了几个插图呢!
”
7、从文章的第①段可以看出，引起刘墉为女儿焦虑原因是（3分）
8、第②段中作者化用了两句孔子关于“学”“习”“思”的话，请你写出与此相关的两句原文（2分）：
_______________________________
在平常的读书活动中，你也没少积累各类名言，请写两条你喜欢的与读书有关的名言警句（2分）：
_______________________________
9、第③段中作者用“种番茄”作比方来形象地说明了一个什么道理？
你同意作者的观点吗？
请说说你的看法？
（4分）
10、标题“做个快乐的读书人”，含义深刻，耐人寻味。
请结合全文谈谈你的理解。
（用原句回答）（4分）
11、作家刘墉喜欢读书，也善于读书，他在文章中提到的“精读”、“浏览”，是一般人常用的读书方法，相信你也拥有了自己的独特的读书方法，请你向大家推荐推荐你的读书方法？
（3分）
参考答案：
7．女儿为参加读书比赛而囫囵吞枣的读书（意对即可。
3分）
8、学而不思则罔，思而不学则殆；有……温习，常常思索。
（4分）
11、本题为开放性的试题，意思对即可。
示例：
我向大家推荐的读书方法是边阅读边做摘抄，将作品中优美的句子，有哲理的句子摘录下来，这样，日子久了，积累的多了，对我的写作有很大的帮助。
（3分）
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篇三：
做个快乐的读书人阅读答案
2.记叙文的人称及作用：
第一人称，便于直抒胸臆，读起来可以增添文章的真实感。
第二人称，如同作者和读者对话，读起来给人一种亲切感。
第三人称，不受时空的限制，能从多方面自由叙述。
3.记叙的详略：
考试中，常以这样的形式考查：
“什么内容为何要详写或略写？
”，回答的基本格式是“什么内容与什么中心或人物关系不大，所以略写。
或者是什么内容与什么中心或中心人物关系密切，能够更好的表达什么中心或更好的表现什么中心人物，所以详写。
”
4.记叙的顺序及其作用：
常见的有四种：
顺叙、倒叙、插叙、和补叙。
顺叙的作用是：
按事情的发展为序，使叙事的层次更清楚。
倒叙的作用是：
构成强烈的悬念，吸引读者阅读下文。
插叙的作用是：
对主要的情节起纯托或补充作用。
补叙的作用是：
起补充、丰富、深化叙述的作用，使叙事更严谨，有时也起到突处强调的作用。
5.记叙的线索：
记叙的线索可分为：
以人为线，以物为线，以事为线，以人物思想感情变化为线（考查的较多），以时空转移为线。
（这类题时常以填写题目出现）
6.记叙文人物形象刻画多样性：
概括描写和细节描写；外貌描写、心理描写、动作描写、语言描写和神态描写；正面描写和侧面描写等。
一般是以这样的题型出现：
怎样的人物形象？
对人物刻画的具体方法？
并用例句进行分析其作用是怎样的？
（比如：
“————”句就是通过什么描写刻画了一个什么样的人物形象？
）
7.记叙文里的环境描写及其作用：
（以自然环境描写考查的多）
自然环境的作用：
表现了人物的心理活动；渲染气氛；为下文做铺垫；推动故事情节的发展。
（这几种考查的都较多）比如：
划线句运用了什么描写？
表现了人物的什么心理（表现了人物的什么性格？
渲染了什么气氛？
为下文做了怎样的铺垫？
）
8.记叙文语言评析：
可以从语言本身的风格来评；可以从修辞格来评（这个方面考查的比较多：
时常是回答例句用了怎样的修辞？
其作用是怎样？
这类题型是：
某句话中加点词语为何使用好？
答题有三步：
第一，这个词表示什么？
是表示范围？
是限制？
或是估计等等；第二，联系本句内容做答；第三，使用了加点词后产生了怎样的效果？
如果这个词或是句子好也可能是因为运用了什么修辞？
首先回答运用了什么修辞,再回答其作用。
如果是比喻或是拟人必须要回答“生动形象的写出了什么内容？
）
9.文段的作用：
开头段的作用通常是总领下文或是点题；文中段时常是过渡段；文末段是总结全文，或是深化主旨等。
记叙文写作结尾法：
1、自然收束式。
不论哪种文体的文章，在把内容表达完了之后，自然而然地收束全文，而不去设计蕴意深刻的哲理语句，不去雕琢丰富的象征形体，这样的结尾谓之“自然结束式”。
它完全避免了文章添足、无病呻吟的结尾毛病，显得单纯明快、朴素无华，在中考作文中得到广泛运用。
考场作文气氛紧张，竞争激烈，不可能过多地讲究什么“式”，什么“法”。
只要富于激情，挥洒自如，写到哪里就是哪里，能充表情达意就是一篇好文章，但讲究“自然”并不意味着随心所欲，马虎草率，而是顺着文思发展的自然趋势结束全局。
在所学的课文中，这样的例子较多，在此不加赘述。
2、首尾呼应式。
结尾与开头要相呼应，写出既呼应开头，又不简单重复的语句，这种结尾方式是各类文章极常见的收束方法。
这种收束方法能唤起读者心理上的美感，产生一种首尾圆合，浑然一体的感觉。
如《一件珍贵的衬衫》，开头写了“在我的家里，珍藏着一种白色的确凉衬衫。
”结尾写道：
“四年来，这件珍贵的衬衫，我精心地收藏着，没有舍得穿它一次。
”《白杨礼赞》结尾与开头呼应道：
“我要高声赞美白杨树！
”
3、式。
这种结尾方式，就是在文章结束时，以全文的内容为依托，运用简洁的语言，把主题思想明确地表达出来，或者在全文即将时，把写作意旨交待清楚，所以这种结尾方法又称“画龙点晴式”。
如《枣核》结尾写道：
“改了国籍，不等于就改了民族感情，而且没有一个民族像我们这么依恋故土的。
”《》结尾写道：
“跟困难作斗争，其乐无穷。
——记一辆纺车。
”
4、式。
用名言、警名、诗句收尾，着意于引申文章，揭示某种人生的真谛。
它往往出现在散文、记叙文、的结尾，用三言两语，表述出含意深刻的耐人寻味的哲理或警策性内容，使之深深地印在读者的心中，起到“言已尽，意无穷”的效果。
《》结尾写道：
“驿路梨花处处开。
”
5、抒情议论式。
用抒情议论的方式收束文章，能够表达作者心中的情愫，激起读者情感的波澜，引起读者的共鸣，有着强烈的艺术感染力。
这种结尾方式主要用于写人记事的记叙文中，也可用于、议论文的写作。
抒情议论式结尾的形式是多种多样的，所以采取这种方式结尾比较自由，好的“抒情议论”式结尾必然油然而生真情，给读者以真实感、充足感。
如《花市》的结尾写道：
“她笑微微地站在百花丛中，也像一枝花，像一枝挺秀淡雅的兰花吧。
”再如《》结尾的两个自然段就是很典型的抒情议论式的结尾。
作文要一气呵成，结尾与前面正文一线，不可缺痕。
作文的结尾与开头一样，是篇篇各异的，但也有其规律可循。
上面的几种结尾方式仅仅只是一些常用的结尾方式，切忌生搬硬套，真正好的结尾存在于考生的平时扎实的训练之中，存在于考生的临场发挥，存在于考生的“诗外之功”。
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与“请认真阅读下面的文章，完成题目。
（18分）做个快乐读书人刘墉①今天..”考查相似的试题有：
篇四：
做个快乐的读书人阅读答案
考点名称：
近义词，反义词近义词、反义词:
意义相同或相近的词叫近义词。
意义相近的词语，如:
“美好”和“美妙”、“懒惰”和“怠惰”.“枯萎”与“干枯”“宽敞”与“宽阔”。
“近义词”的近义词：
同义词。
和词语意义相反的是“反义词”。
意义相对或相反的词叫反义词。
如：
美丽——丑陋谦虚——骄傲
名副其实——名不副实雪中送炭——雪上加霜歪歪斜斜——端端正正风平浪静——狂风恶浪迷迷糊糊——清清楚楚全神贯注——心不在焉断断续续——连续不断赏心悦目——触目惊心一丝不苟——粗心大意力倦神疲——精力充沛万马奔腾——无声无息暖暖和和——冷冷清清吞吞吐吐——干干脆脆毫不犹豫——犹豫不决别具一格——普普通通熙熙攘攘——冷冷清清心惊肉跳——镇定自如理直气壮——理屈词穷一朝一夕——日久天长悔过自新——执迷不悟群策群力——孤掌难鸣废寝忘食——饱食终日沸沸扬扬——鸦雀无声翻来覆去——简单明了吵吵嚷嚷——冷冷清清唇枪舌剑——心平气和粗制滥造——精雕细刻安居乐业——颠沛流离正常——异常非凡——平凡特别——一般扫兴——高兴轻蔑——敬重开心——苦闷寻常——异常违背——遵循怀疑——相信强盛——衰败尊重——侮辱激烈——平静嘈杂——寂静美丽——丑陋信奉——背弃失信——守信率领——追随退化——进化凝结——溶解伟大——渺小聚拢——分散增添——减少活泼——呆板鲜艳——暗淡严寒——酷暑安谧——嘈杂温暖——凉爽柔和——严厉拒绝——同意清醒——糊涂荒芜——耕种清晰——浑浊坚强——软弱微云——浓云纯熟——生疏陌生——熟悉平坦——崎岖光滑——粗糙慎重——随便喜欢——厌恶痛快——难受幽静——喧闹崎岖——平坦刚强——软弱慌忙——镇定熟识——生疏伶俐——笨拙怕羞——大方镇定——慌张团结——分裂羞涩——大方严寒——炎热洒脱——拘谨明朗——阴沉沉重——轻盈迂回——径直清澈——浑浊脆弱——坚强饱满——干瘪衰弱——强健犹豫——坚定丰收——歉收复杂——简单淡妆——浓抹相宜——不宜自在——拘束平常——奇特勤劳——懒惰喜欢——讨厌密集——稀疏胜利——失败挺进——撤退宽敞——狭窄倾斜——竖直闻名——无名认识——陌生有趣——乏味舒畅——苦闷结束——开始紧张——轻松整齐——纷乱安全——危险撒谎——诚实慈祥——凶恶可爱——可恶紧张——轻松仔细——粗心附近——远方赞许——反对淡水——咸水高兴——难过飞快——缓慢精彩——平淡笨重——轻便紧张——松弛有趣——乏味听从——违抗诚实——虚伪承认——否认高兴——伤心起劲——没劲简单——复杂容易——困难熟练——生疏准确——错误温和——严厉暴躁——温和近处——远处气愤——欢喜粗心——细心美丽——丑陋洁白——乌黑高兴——痛苦宽阔——狭窄新款——陈旧兴旺——衰败团结——分裂敏捷——迟钝危险——安全常常——偶尔幼稚——老练含糊——清楚严重——轻微茂密——稀疏光明——黑暗微弱——强大杰出——平庸恶劣——良好灿烂——暗淡特殊——普通异常——平常简陋——豪华诚意——假意理屈——理直拒绝——接受惩罚——奖励迟延——提前示弱——逞强好心——恶意破碎——完整酥软——坚硬炎热——寒冷诚实——撒谎仔细——马虎聪明——愚笨空虚——充实伶俐——笨拙狭窄——宽阔晦暗——明亮勇敢——懦弱宽容——严格表扬——批评一向——偶尔善良——凶恶寂静——热闹聪明——愚笨穷苦——富裕精致——粗糙健康——虚弱忧虑——放心糟糕——精彩潮湿——干燥喜欢——讨厌危险——安全寂寞——喧闹奴隶——主人紧张——松弛统一——分裂繁荣——衰败精致——粗糙权利——义务
近义词使用技巧:
语中的近义词，如同满园的鲜花，五彩纷呈，香气各异，只要精心选用，恰当布局，就能充分表达思想感情，使文章生辉。
精心选用近义词，可以用同样的概念表达不同的感情色彩。
例如，恩格斯在悼念马克思时说：
“3月14日下午两点三刻，当代最伟大的思想家停止思想了。
让他一个人留在房里还不到两分钟，等我们再进去的时候，便发现他在安乐椅上安静地睡着了——但已经是永远地睡着了。
”叶圣陶的《春联儿》这样写：
“老俞的小儿子胸口害了外症，他娘听信邻舍妇人家的话，没让老俞知道请医生给开了刀，不上有一天就死了。
”唐弢悼念高尔基又是这样写：
“1936年6月18日，世界大文豪，新社会的创造和拥护者，出身于劳动阶级的作家马克辛·高尔基，在莫斯科逝世了。
”上面各例同样表达生命的终止，用词各不相同。
马克思是共产主义学说的创始人，又是恩格斯的朋友，所以恩格斯选用了含蓄委婉又符合死者特点的词语：
“停止思想”、“睡着了”。
叶圣陶写老俞的小儿子，用了一般说法“死”，表达客观发生的情况，没有明显的感情色彩。
而在悼念高尔基时，唐弢选用富有庄重色彩的褒义词“逝世”，表达了对死者的尊敬、热爱和深切的悼念。
自然，“死”的近义词许多。
有的富有口语色彩，其中有的含有褒义，带有惋惜之情，例如：
老了、走了、光荣了、去见马克思了；有的含有贬义，带有憎恶之情，例如：
断气、挺腿、完蛋、翘辫子、见阎王。
有的富有书面语色彩，也有褒贬义分，例如，含褒义的有：
逝世、去世、谢世、长逝、永别、殉职、殉国、牺牲等；含贬义的有：
毙命、丧命、暴卒等。
有的语词只能用在皇帝诸侯身上如：
薨、崩、驾崩、宾天等；有的只能用在僧人身上，如：
、涅盘、坐化、圆寂；如用上道士身上升天，得道，成仙了等。
可见，近义词十分丰富，要使表情达意十分贴切恰当，不能不精心选用。
考点名称：
辨析解释词义，辨析解释字义词义，字义的解释与辨析即是对词语意思的理解。
理解词义的主要方法：
每个词都表示一定的意思，即词义。
1、查字典或词典解释字词；2、分解组合法。
先逐个分析词语中每个词素的字义，然后再合起来理解。
如“健美”，“健”是“健康”，“美”是“优美”，合起来就是“健康而优美”。
3、结合上下文理解词语。
字义辨析：
1、黯然、暗然、岸然：
“黯然”，指“阴暗的样子”，也用来指“心里不舒服，情绪低落的样子”。
“暗然”的“暗”有“光线不足、黑暗”的意思。
“岸然”指“严肃的样子”。
2、爱护、爱戴：
适应对象不同，前者上（长辈）对下辈，后者下（幼）辈对上（长辈）。
3、安详、慈祥、祥和：
“安详“指神态平静、从容稳重。
“祥”指吉利，如“祥云、祥端、发祥”。
“慈祥”形容老年人的态度神色和蔼安详。
“祥和”指气氛而言。
注意“安详、慈祥、祥和”的写法。
4、安静、宁静：
都指没有声音，没有吵闹和喧哗。
“安静”重在稳定，有使安稳平静下来的意思，它有一个由喧闹到安静下来的过程。
而“宁静”重在平和，一般多指环境或心情平和安静，它描述的是一种很安静的状态或气氛。
“宁静”是高于“安静”的一种情境，除了指环境外，更多的时候是指一种心情上的安宁，是人们追求的不受外界干扰的有质量的生活境界。
而“安静”多指环境没有声音或吵闹。
“安静”的使用范围要比“宁静”大一些。
5、安置、安排：
前者指使人或事物有着落，安放。
后者指有条理，有先后的处理。
b1、必须、必需：
都含有“必要”的意思。
“必须”是副词，有强调语气作用，多作状语。
（1）表示一定要，强调事实或情理上的必要性。
后面带动词或带形容词，有时还可以用在分句前面；
（2）加强命令语气；（3）“必须“的否定形式是“无须、不须、不必”。
“必需”是动词，表示一定得有、不可缺少的，作定语或作谓语。
凡是“不可不”的行为就用“必须”。
2、表率、表帅：
“表率”是名词，指“好榜样”。
其中“表”为“榜样、模范”，“率”为“表率、楷模”。
“表率”是由“表”和“率”两个同义语素构成的并列式合成词。
在古代汉语中，“表率”也可用作动词，有“督促率领”的意思。
“表帅”，在古代汉语和近代汉语中，用同“表率”的动词意义，表示“督促率领”。
现在一般不用这个词。
因“表帅、表率”同音，“帅”又有“军队中最高的指挥员”的意思，故人们常将“表率”误写为“表帅”。
3、报道、报导：
这是一对等义词。
都指：
通过报纸、杂志、广播电视或其他形式把新闻告诉群众。
用书面或广播、电视形式发表的新闻稿。
现在人们倾向于用“报道”。
“报道”读bàodào，“报导”读bàodǎo。
4、暴发、爆发：
都是动词，都含有“突然发作”的意思，但前者强调突然性，后者强调爆炸性，“爆发”的使用范围比“暴发”宽。
暴发：
（1）指突然发财或得势，多含有贬义。
（2）指突然发作，多用于山洪、大水或疾病等具体事物。
爆发：
（1）指因爆炸而迅猛发生，多用于具体事物。
（2）指像爆炸那样突然地发生，多用于抽象事物，如革命、起义、运动等重大事变，再如力量、情绪等等。
5、辩驳、辩论、辩（辨）白、辩解：
“辩驳”指提出理由或根据来否定对方的意见；“辩论”指彼此用一定的理由来说明自己的见解，揭露对方的矛盾，以便达成共识；“辩白”指说明事实真相，用来消除误会或受到的指责；“辩解”指对受人指责的某种见解或行为加以解释。
6、辨别、辨认、辨析：
“辨别”指根据不同事物的特点，在认识上加以区别；“辨认”指根据特点辨别，做出判断，以便找出或认定某一对象；“辨析”指辨别分析。
7、表示、显示、显露：
“表示”
（1）事物本身或凭借其他事物显露出某种意义
（2）用言语行为显出某种思想、感情、态度等；“显示”明显地表现；“显露”原来看不见的变成看得见。
8、边疆、边境：
前者指靠近国界的领土，范围较大；后者指靠近边界的地方，范围较小。
（边界：
地区与地区的界线，多指国界）9、不详、不祥：
前者指不详细、不清楚;后者指不细说。
后者指不吉利。
10、不止、不只：
前者是副词，不停止或超出某个数目或范围，句中一般带有表数量的词。
后者用于表递进关系的关联词，相当于“不但、不仅”。
11、报复、抱负：
前者指对别人反击。
后者指远大的志向。
12、不齿、不耻：
前者指不愿提到。
后者指不以之为耻。
13、不肖、不孝：
前者指品行不好（多指子弟）。
后者指对父母不敬。
14、编辑、编撰、编纂：
“编辑”主要指对资料或现成的作品进行整理加工。
“编撰”指编纂、编写。
“编纂”指编写（多指资料、篇幅较大的著作）15、变换、变幻：
前者指事物的一种形式和内容转换成另一种。
后者指不规则的改变（多指抽象、概括性事物）。
16、把戏、伎俩：
前者指花招，蒙蔽人的手法。
后者指不正当的手段（贬义重）。
17、颁布、公布：
前者指公布（法令条例、大的正规性文件）。
后者指（法令、文告、团体的通知）公开发布。
18、抱怨、报怨：
前者指自己不满情绪很大；后者指向别人报仇。
19、辨（辩）正、辨（辩）证：
“辨正”指辨明是非，改正错误；“辨证”指辨析考证。
20、摈弃、摒弃：
二者都是动词，都含有“排除”的意思，多用于书面语。
“摈弃”表示抛弃，多用于人和具体事物。
“摒弃”表示舍弃、除去，多用于较抽象的事物，较少用于人或具体事物。
c1、沉重、繁重：
都有分量重的意思，但“沉重”指精神或思想负担重，而“繁重”则指工作、任务的数量重。
2、刹那、霎那：
前者形容极短的时间，后者指瞬间。
3、斥责、叱责：
都含“用严厉的语言指责别人的错误或罪行”的意思。
“斥责”偏重于严辞指责。
“叱责”偏重于大声喝叱，强调声音大。
4、驰马、马驰：
从前，有个人骑马到乡下去。
路下，马受到惊吓，突然狂奔起来，把行人撞成了重伤。
于是伤者的家属向县衙告状。
县官要骑马人写答辩状。
骑马人在答辩状上写了自己“驰马伤人”。
他写完后向一位朋友请教。
朋友问清了情况，提笔将“驰马伤人”改为“马驰伤人”。
他说：
“‘驰马伤人’的主要责任在你，而“马驰伤人”的主要责任却在马不在人。
”结果，本应重判的骑马人，却因一处妙改而得到了轻判。
“驰马”和“马驰”，只颠倒了一下词序，意思却大不一样。
5、呈现、浮现：
都是表示动作的词，指具体的事物在眼前显现出来。
“呈现”较清楚，持续的时间长，多是直接看到的（不是想象的）；呈现多在事物本身，有时在人的眼前；对象多是现实的事物，如颜色、景色、神情、气氛等。
“浮现”往往是影影绰绰的，持续的时间较短，多是想象的，有时是直接看到的；浮现多在脑中、眼前、脸上等。
对象多是人的形象、印象、往事、表情等。
有时可换用，如“脸上呈现（浮现）出喜悦的神情”。
6、嘲笑、讥笑：
都含有“看不起人，取笑人”的意思，只是语意轻重程度不同。
“嘲笑”是一般的取笑，语意比较轻；“讥笑”指带有讽刺、挖苦意味的取笑，语意较重。
7、查看、察看：
前者指检查、观察事物存在的情况；后者指为了解情况而细看。
8、处罚、惩罚：
前者词义轻，后者词义重。
9、沉思、深思、寻思、神思：
“沉思”重在思考的精神贯注；“深思”重在思考的深入；“寻思”重在思考的反复；“神思”指精神、心绪。
10、才能、才华：
前者侧重于做事的能力，后者侧重于在文学艺术方面显露出来的智慧和特长。
11、篡改、窜改：
前者指用作伪的手段对历史、理论、政策等故意改动或曲解；后者是一般意义上的改动。
12、处世、处事：
前者指泛指在社会上的活动、人际交往；后者指指处理事务。
13、查核、察核：
前者指检查核对（帐目）；后者指对某事物特性加以利用。
14、查访、察访：
前者指调查打听案情；后者指通过观察访问去进行调查，多公开进行。
15、草率、轻率：
前者指（做事）不认真，敷衍行事；后者（说话做事）随随便便，不经过慎重考虑。
16、常（成）规、陈规：
前者指久已通行的规则（不带贬义）；后者指不实用的旧规章。
17、筹划、筹备：
前者指想办法，定计划/筹措（钱粮）；后者指为进行工作，举办事业或成立机构等事先准备。
18、陈设、摆设：
前者（动词），指摆设；后者（名词），指供欣赏的艺术品/徒有其表而毫无用处的东西。
19、传诵、传颂：
前者多用于美名；后者多用于事迹。
20、船、船只：
前者表具体的，后者表概括的。
21、查阅、查验：
前者指（把书刊、文件等）找出来阅读有关的部分；后者指检查是否真实。
22、常、长：
“常”有以下几个义项：
（1）．一般、普通，如“常识、常事“等；
（2）．经常、固定不变的，如”常备不懈、常客、常量等；（3）．常常、时常，如“常来常往、常见面“等。
”“常”和“常常”都侧重于表示动作、行为发生的次数多，但“常常”在证据上比“常”要强，而且否定式多用“不常”，极少用“不常常”，例如多说“他不常来”，很少说“他不常常来”。
“时常”强调有一些时候常发生，较多用于口语，如“近来他时常发病”。
“经常”和“常常”“时常”区别不大，可以通用；但有时指较长时间接连地、比较有规律地反复出现，强调一贯性，如“由于经常锻炼，他身体棒极了”。
这时则多少有点不同。
另外，“经常”除作副词外，有时还有形容词意义，如“经常的工作、经常性”等，这跟“常常、时常”的区别就更明显了。
“长”本义是“长”，又可指长度；指距离远，如”源远流长、长途跋涉“”等；时间长，如“长夜、长寿”等；再引申一步，可指永远
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