成人高考语文作文范文课件doc.docx
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成人高考语文作文范文课件doc
成人高考作文范文
退休教师节俭生活捐资460万
在中国最富庶的城市之一——昆山，退休高级教师周火生过着苦行僧般的生活：
住在乡下简陋的房屋
内，从来不打车，不住15元以上的旅馆，不吃10元以上的饭。
然而，16年来，他前后去大别山73次，
共捐资460多万元（其中个人捐资达26万元）；协建5所学校，并为10所中小学改善了办学条件；为希
望小学送去了上万册图书、数千件衣服以及67台电脑等物资；资助了约650名学生，其中上大专本科的
学生超过40人，还有3名研究生、2名博士生。
他被称为“希望骆驼”“希望老人”“昆山捐资助学第一人”，
但他更愿意把自己称为“希望工程搭桥工”。
“一切为了孩子！
奉献就是快乐，快乐就是健康长寿。
”周火生自豪地说，“天下兴亡，匹夫有责。
顾炎
武是我们千灯镇人，是我们的榜样。
”
在他的影响下，昆山市许多市民都自发地和他走到一起，用不同的方式为希望工程奉献爱心。
昆山商
厦以周火生的名字命名，设立了募捐箱。
每年组织员工到金寨去慰问，这已经成了昆山商厦一项重要的活
动内容。
多维品读：
1、爱的奉献。
“只要人人都献出一片爱，世界将变成美好的人间。
”这首歌告诉我们，只要用自己的
爱心去帮助别人，无私地奉献着，那么世界将变得更加美好。
周火生老师用自己的行动努力着，用自己的
责任坚持着，“不以善小而不为”，他把奉献作为自己人生的目标，甘于奉献、乐于奉献，在奉献中实现自
己的人生价值。
2、生活的苦与乐。
生活中的苦与乐就如一对孪生兄弟，相拌相随，永不分离。
苦与乐在生活中的每
时每刻都存在，只要我们以平和的心态去对待，乐就会永拌你身边。
周老师的生活是清苦的，但他却丝毫
不考虑自己，而是以给大别山的孩子改变命运为自己最大的快乐，能给别人带来希望就是自己最大的快乐，
这就是生活的辨证法。
3、榜样的作用是无穷的。
唐太宗说：
“以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以明得失；以史为镜，
可以知兴替。
”他以魏征为镜，才换来了唐朝的鼎盛。
周老师以“天下兴亡，匹夫有责”为自己的人生信
条，以顾炎武为自己做人的榜样，并用自己的实际行动证明。
4、人生价值。
爱因斯坦说过：
“一个人的价值，应当看他贡献了什么，而不应当看他取得了什么。
”
是的，人生的价值是给予而不是得到，是付出而不是索取。
周老师退休后继续脚踏实地践行着自己的人生
价值，用自己的努力让自己的人生更加有意义。
对于我们高中生来说，健康快乐地生活，用知识和技能充
实我们的人生，我们的人生才更有意义，更有价值。
适用话题：
爱的奉献、希望、苦与乐、幸福、榜样、人生价值。
以《和谐》为话题作文：
和谐之美源于竞争
徘徊于青山秀水之间，踯躅于姹紫嫣红之中，我们惊叹于万物的和谐之美——这万般的生机皆源于“进
取”。
山涧的小溪奋不顾身，冲破种种桎梏，最终和大海相汇，奔腾出和谐的浪花；苍翠挺拔的松树毅然决
然地生根于绝壁之上，造就了令画家神往的世间奇观，构成和谐的图画。
世间的万物在“竞自由”中和谐
发展。
山川河流。
花草树木，飞禽走兽，万事万物，人类与之同处于一片蓝天之下——构成了人与自然的和
谐之美。
这既是造物主的精心安排，也是人类自身主动营造的生活环境。
然而，索取没有限制——砍伐森林，破坏植被，捕杀动物⋯⋯人与自然的和谐遭到严重破坏。
1998年，
长江、嫩江、松花江洪水暴发，严重威胁着人类自身生存的环境。
代价沉重，学费高昂，给人类敲响了警
钟，唤醒了全新的“进取”意识——退耕还林还草，保护动物植物。
青山绿水，鸟语花香，万物共存，开
始装点着人们的生活。
我们同自然在新的“进取”中和谐相处。
我们同自然需要在“进取”中和谐相处，我们人类自身也要在“进取”中和谐相处。
穿越时空，那一幅幅推动历史前行的和谐画面跃然眼前。
昭君出塞、文成公主进藏，当时实现了民族
资料
的和睦相处；诸葛武侯主动与东吴修好，实现了西蜀在易主期间和睦相处，稳定发展。
我们中华民族深知：
只有和谐的社会，才有人民盼望的安定富强。
2005年上半年，中共中央总书记胡
锦涛先后邀请当时任国民党主席的连战先生、亲民党主席宋楚瑜先生分别率团访问大陆，为两岸和谐相处、
开创未来做出了巨大贡献。
中华民族有在“进取”中实现和谐的传统，也有制止分裂而实现和谐的宝贵经验：
和谐局面不可能用
“退让”去换取。
诸葛武侯，五月渡泸，率兵南征，深入不毛，七擒孟获——在制止分裂后，获得南部诸郡和睦相处。
建国初期，我们制止了“西藏上层贵族”的分裂活动，获得了西藏自治区同全国一道和谐发展。
今天，为
了国家的统一，我们千方百计争取“和平方式”，但决不承诺“放弃武力”。
实现和谐发展，除了不向分裂者退让外，也不能向竞争对手退让；只有良性的竞争才成造成和谐的发
展局面。
世乒赛女单决赛，一场金牌争夺战在两名中国选手张怡宁和王楠之间展开。
一个是初出江湖的年
轻选手，一个是久经沙场的老将。
比赛过程出乎意料的精彩，双方都发挥出了最强的实力。
最后年轻的张
怡宁一举夺冠，成就了乒坛上的一段“长江后浪推前浪”的佳话——和谐因进取而愈加发展。
自然的和谐，社会的和谐，是碧水中嫣然而出的芙蓉，它们在争取阳光和雨露的奋进中婀娜多姿。
由
于在进取中获得了和谐，各类事物各自绽放出生命的魅力。
以《幸福》为话题作文：
幸福伴随着我
有人说：
当桃花的香气扩散在空气中，我知道春天来临了；
当炽热的骄阳照射在大地上，我知道夏天来临了；
当粉妆玉砌的世界展现在天地间，我知道冬天来临了。
⋯⋯
那么，当什么时候，我知道是幸福来了？
在家里——
父母的叮咛是一种幸福，因为从中可以看出父母对我的重视。
父母的责骂是一种幸福，因为那说明父母对我的期望之高，信心之大。
父母的严格要求是一种幸福，因为那体现父母对我的前途的关心。
在学校里——
考试不理想，老师找我谈话，是一种幸福，因那说明老师在乎我，重视我。
同学有困难来找我，是一
种幸福，因为我也能帮助别人了评为三好学生，是一种幸福。
因为那说明我受到了老师和大家的肯定。
受
到老师的表扬是一种幸福，因为那是老师对我的鼓励。
在社会上——
在公共汽车上给老人和孩子让座，是一种幸福，因为那证明我能够为社会做一点事。
上街宣传法律知
识，提高人们维权意识，是一种幸福，因为那证明我长大了。
在宿舍自己洗衣，打茶，是一种幸福，因为
它不仅培养我的劳动能力，更证明我能够自己照顾自己。
⋯⋯
哦，我明白了：
无论何时还是何地，只要我们心里有幸福感，幸福就会来到我们身边。
看，这么多幸福伴随着我，它们表现在生活的方方面面，生活中不是缺少幸福，而是有些人缺少感受
幸福的心灵。
我们要善于利用我们的眼睛，去寻找平凡中的幸福。
后记：
请相信我，幸福伴随着我们。
幸福是公正的，它伴随着我，也伴随着你。
让我们用眼睛去发现，用
耳朵去聆听，用心灵去感受生活中的点点滴滴的幸福吧！
以《诚信》为话题作文：
资料
话说诚信
古往今来，人与人之间的交流多讲“诚信”二字。
但无论一个人的地位有多高，身家有多富，亦或者是
才华有多么横溢。
但，如果他是一个没有诚信的人，那他所得到的也不过是别人的怀疑而已。
商鞅变法
春秋战国时期，商鞅是一位很有名的政治家，历史记载了商鞅的许多事，他因变法而出名，但成功的
原因很少有人知道。
他在都城的南门外立一根3丈长的木头，并许诺谁能把木头搬到北门就有10两赏金。
但是没有人尝试，商鞅就把赏金提到50两。
重赏之下，必有勇夫，终于有人把木头搬到北门。
商鞅立即
把赏金给了他。
商鞅这一举动在百姓心中树立了威信，因而商鞅的变法很快在秦国推广开来。
诚信啊！
你
为人带来的是无限的可能。
一诺千金
秦末有一个叫季布的人一向说话算数，信誉非常高，许多认同他建立起浓厚的友情甚至当时流传着这
样的谚语“得黄金百斤，不如得季布一诺。
”（这便是一诺千金的由来）。
后来他得罪了汉高祖刘帮，被悬
赏捉拿。
结果他的旧友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险救他。
诚信啊！
你为人带来的是比生命
还要重要的友谊。
失信于人
抛弃诚信，三鹿倒闭。
几个月前，人们茶余饭后谈论最多的就是“三鹿毒奶粉”事件。
一个曾经辉煌无比
的企业，一个曾经日进斗金的企业，一个曾经让百姓放心的企业，倒闭了！
它的倒闭，也让一些代言的明
星受到了牵连，请问明星们，你们最初代言的时候，是否亲自品尝了“三鹿奶粉”。
如果品尝了，你们可能感
觉不到“三聚氰胺”的威力，但你们是否找相关的部门进行了鉴定？
不管如何，你们是代言了，因为你所说的
话与三鹿奶粉的质量之间发生了严重的冲突，你抛弃了诚信，三鹿也抛弃了诚信，三鹿倒闭了，你也倒闭
了！
从我们懂事起，我们的父母，亲戚就告诫我们做人要诚信。
因现在都说人与人之间的关系冷漠，但是
又有几个人审视过自己的原因。
人与人之间的冷漠有很多原因，但不可否认的是因为有的人不守承诺。
所
以，我们应该做诚信的人，干诚信的事，讲诚信的话。
以《宽容》为话题作文：
使心灵获得自由
心灵有它自己的地盘，在那里可以把地狱变成天堂，也可以把天堂变成地狱。
选择了宽容，就是选择
心灵的天堂；选择了怨恨，就会将自己的心推入万劫不复的深渊中。
孔子的学生子贡曾问孔子：
“老师，有没有一个字，可以作为终身奉行的原则呢？
”孔子说：
“那么大
概就是‘恕’吧。
”“恕”，用今天的话来讲，就是宽容。
一位名人曾说，比天空宽广的是大地，比大地宽广的是海洋，比海洋宽广的是人的胸怀。
三国时期的
蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。
他的属下有个叫杨戏的，性格孤僻，不善言语。
蒋琬与他说话，
他也是只应不答。
有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说：
“杨戏这人对您如此怠慢，太不像话了！
”蒋琬坦然一
笑说：
“人嘛，都有各自的脾气和秉性，让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性；而让他当着众人
的面说我的不是，他会觉得我下不来台。
所以，他只好不做声了。
其实，这正是他为人可贵之处。
”后来，
有人称赞蒋琬“宰相肚里能撑船。
”
我们在茫茫人世间，难免与人产生误会、摩擦，如果不注意，在我们动仇恨之念时，仇恨袋便会悄悄
成长，你的心灵就会背上报复的重负而无法获得自由。
释迦牟尼曾说：
“以恨对恨，恨永远存在；以爱对
恨，恨自然消失。
”宽容别人就是善待自己，宽容地爱他人，才能拥有自由的灵魂。
宽容是火，它能使两个人冰释前嫌，化解心中的冰块；宽容是水，它能熄灭人心中的那股怨气；宽容
是美，它是品质的试金石。
宽容代表着一种淡泊明志的人生观。
“只有理解一切，才能成为一切，”宽容最
终能把地狱变为天堂，成为我们心灵栖息的地方。
以《生命》为话题作文：
为生命着色
资料
生命本来无色无味，淡白如水，但是每一个心中有梦的人，都会挥动那神奇的生命画笔，把它描成
一幅绚丽多彩的人生画卷。
我佩服徐志摩的才思泉涌，“轻轻的来，轻轻地走，挥一挥手，不带走一片云彩”，但他的做法我不敢
苟同。
人生短暂，不过六七十载，像大雁那样“轻轻地走过，不带走一片云彩”，必定会遗憾终生。
这样的
生命，只是一张白纸，毫无价值可言。
我们应该让短暂的人生染上有价值的色彩，这样我们的生命才会绚
烂多姿、光彩夺目。
音乐巨人贝多芬二十多岁的时候，事业上刚刚有了起色，可命运之神却对他降下了灾难，让他双耳失
聪。
对于酷爱音乐的他来说，这简直是一个晴天霹雳，然而贝多芬没有屈服，而是以积极的生命态度从容
面对，他扼住了命运的咽喉，凭着内心澎湃的激情，在象牙白的钢琴上奏出辉煌壮丽的乐曲，在雪白的纸
上写下了跳动的音符，铸就了不朽的音乐，震撼了整个世界。
顽强不屈的贝多芬没有放弃为生命着色的机
会，没有让生命成为一张毫无价值的白纸，他为自己的生命之纸染上了一片火红，让生命变得那样灿烂夺
目、光芒四射。
北京残奥会上，身残志不残的运动员们，又何尝不是为他们生命中的遗憾在努力争取?
他们努力地弥
补生命中的遗憾和缺失，为那一段遗憾和缺失补上一点美好、一点价值，不让生命留下一点空白，留下一
点遗憾。
在运动场上驰骋竞争，哪怕赢得的只是一束鲜花，一阵热烈的掌声，也让生命绽放出异样的光彩。
是呀，既然是生命，就该有色彩，就该有希望!
当随风飘落的种子无法找到泥土时，它们便把最后一线生的希望寄托在石缝里，在那里生根，发芽，
抽节。
春绿秋黄，岁岁枯荣。
即使石缝间没有什么营养，它们也不曾放弃生长的机会。
是呀，既然是生命，
就有权创造辉煌和奇迹!
你看，清风吹过的石缝里，一簇簇碧草正与鸟儿相应和，唱着一首首生命的赞歌;
你看，石缝间崛起的一棵棵青松，正迎着朝阳，沐浴着山风，朗诵着一首首生命的诗章。
生命
有位哲人说过：
珍惜生命，因为生命是你自己的。
不过我现在要说，珍惜生命，因为生命不只是属于
自己也属于爱。
神说，地要长出青草和结种子的蔬菜，各从其类，以及结果子的树，也各从其类，果子都包着核；事
情就这样成了。
于是，地长出了青草和结种子的蔬菜，它们各从其类，还有结果子的树，也都各从其类，
果子都包着核；神说，这很好。
神说，水要多多滋生有生命之物；要有雀鸟在地面以上、天空之中飞翔。
神就造出了大鱼和水中所滋生的各种有生命的动物，它们各从其类，又造出各种飞鸟，也都各从其类；神
说，这很好。
神用地上的尘土造人，将生气吹到他的边鼻孔里，他就成了有灵的活人。
与一切有生之物相
连的那人还有指望：
因为活着的狗比死了的狮子更强。
这是《旧约全书·创世纪·传道书》中对生命起源
的一种描述。
不管我们相信不相信，我们知道生命是美好的。
其实生命是如何产生的，无论是人类的十月
怀胎还是其他生物的长久孕育，生命的产生都是一个艰难和美好的充满希望的过程。
不管怎么样我们是不
可以轻易放弃生命的。
本来，人的生命只有这一次，对于谁都是宝贵的。
那我们应该怎样对待生命呢？
我觉得我们既然到世
上了一遭，就得珍惜生命的价值。
从某种意义上说，生要比死更难。
死，只需一时的勇气，生，却需一
世的信心。
所以我们要珍惜生命，不要在于它活的是不长久，而在于活得是否充实，是不是有意义。
现在，在许多高校，传入我们耳朵最多的消息就是：
某所大学又有学生跳楼，某所高校又发生一起凶
杀案⋯⋯我们不可以否认，随着我们国家知识层次的提高，也有越来越多的人存在着不同程度的心理问题，
越来越多的生命从我们身边消失了，而这些逝去的生命十有八九是我们同龄的大学生。
我们对这些生命的
离去想过什么吗？
没有，我们很多人都是漠不关心，最多也是当成茶余饭后的笑谈。
可是，当我们麻木的
谈笑别人的生命的时候是否想起我们有一天也会想他们一样走向不归路；或者，我们是否担心过我们群体
的安全，是否想过要怎么阻止这种现象的发生。
随着年龄的增长，身边的人离去的越来越多。
渐渐地理解到生命是那样脆弱，心理自是珍惜，不敢轻
易放弃自己的生命。
想来许多人和我的想法相似，因为生命的来之不易，因为离开对不起辛苦抚养自己长
大成人的父母，对不起爱自己和自己爱的人。
这么想我们定不会自杀，相反我们会保护我们自己的生命。
这也是一种本能，人类都有一种求生的本能。
可是这只是一个想法而已，并不就是说我们一定不会放弃自
己的生命。
自杀是一种冲动，那一刻自杀者不会想那么多的责任和生命的来之不易。
笔者曾经问过许多人：
当你极端郁闷时，感到生活没有信心时，你是否会放弃你的生命。
笔者很高兴
资料
他们大多数人的答案是不会，可是，现实中却不是这样的，我们身旁的大学生把“不想活了”、“想死”、“我
要跳搂”⋯⋯极其消极的词语当成口头禅。
不知道他们相干没有，这都是很不好的心理暗示，积累到一定
程度一定会一发不可收拾。
这样的话说的越多，就是越不珍惜自己的生命，到极端时候，我们就不好控制
自己的行动，也会造成终生的遗憾。
不管怎么说，这也是一种对生命的不负责，对生命的浪费和污染。
肖伯纳曾经说过这样一句话：
“人生有两出悲剧，一是万念俱灰，另一是踌躇满志。
”生命如果不去
珍惜不去开拓或者弃置不管，那生命也不算是生命了。
所以，我们应该以一颗积极与平和的心去掌管我们
的生命。
即使遇上人生的暴风雨，也不要放弃，也不要丢失信心。
不要对生命抱怨，我们要心存希望和向
往，迎接一个有一个雨后灿烂的太阳。
把每个黎明都看作是生命的开始，希望从来就没有消失过，是我们
没有发现。
珍惜生命不仅仅是指的不放弃生命，不放弃生命只是最基本最基本的一个条件。
没有这个条件，一切
都是虚无和没有意义的。
可是有了这个条件也不代表珍惜生命，借用惠特曼一句话：
当我活着，我要做生
命的主宰，而不做它的奴隶。
我想这样就足够了，不做生命的奴隶就不会对命运束手无策；不做生命的奴
隶就不会颓废地生活。
看看我们的大学生活吧，我们有没有因为自己虚度年华而悔恨，有没有因为碌碌无为而觉得羞耻。
丰
富多彩的校园生活、接连不断的晚会和party、充满诱惑的社会，我们是否感到迷茫。
当我们筋疲力尽的
参加晚会躺到床上时，我们有没有问过自己：
我们学到了什么，我们得到了什么，我们的生命有没有意义？
道理很简单，假如你现在说：
没有关系，我有的是时间。
没有关系，我还年轻。
没有关系，死亡离我
很是遥远。
我想说，我们每个人都有生病的经历，我们每个人都有身体不舒服的时候。
那么当你生病或不
舒服时，你是否想念你健康的时光？
答案是会的，会的，这是我们普通人的普遍心理。
所以为了我们离开
人世的时候不后悔，我们现在唯一可以做的就是珍惜自己的生命。
属于人的生命，也只有一次。
在这短暂的生命历程中，交织着矛盾和痛苦，充满着求索和艰辛，遍布
着荆棘和坎坷，这正如那不为人知、寂寞生长的野草，只有异常沉重的付出，才能换来无比丰硕的甜美。
渺小与伟大、可悲与丰富、失意与重塑、挫折与幸运⋯⋯只有珍爱生命，把握自己，才能抛弃渺小、可悲、
失意和挫折，拥抱伟大、丰富、重塑和幸运。
要知道，生命是这样的可贵，连小草也在不断挑战极限、完
善自我呵！
希望大家，珍惜生命，珍惜家人，珍惜爱人，珍惜身边的人，珍惜自然，珍惜有生命的和维护生命的
一切一切！
生命不只是你自己的生命，它属于爱你和你爱的人，同样也属于我们的社会和全人类。
所以为
了善良的爱我们的人们，为了我们的社会，我们负起这最基本的责任吧！
绽放生命的光芒
一棵芦苇会思考吗？
会的，只要赋予它生命！
——题记
虽然现在只是一棵幼苗，只要不怕风雨，终会长成参天大树的；虽然现在只是涓涓细流，只要永不懈怠，
终会拥抱大海的；虽然现在只是一只雏鹰，只要跌几个跟头，终会占有蓝天的⋯⋯
是的，生命是有价值的，要实现其价值，就要让它闪熠光辉，绽放光芒，演绎人生的精彩！
天地万物，大自然赋予了生命，它们各自以其生命的姿态，装点着这个美丽的世界，诠释着自己，用独
特的方式热爱着大自然，热爱着自己的生命。
蜗牛，背着那重重的壳，一步步地往上爬⋯⋯无论有多远，无论有多高，她都不会甩弃自己的家，永远
都拉着它向前迈步，向上攀登⋯⋯生命对于这个小动物来说，也许只有不断地前进，才是她绽放生命之光
的方式，用这种生命的姿态来诠释。
如果有人问我：
“你希望你下辈子成为什么？
”我或许看着远处的那片绿，告诉她：
“我愿意成为一棵树。
”
绿是生命的颜色，我爱它的奋发向上，充满蓬勃的生机，也爱它绿得可爱！
在我印象中，树永远都是长着
繁茂的叶子，撑开那翠绿的大伞，为人们提供一片荫凉。
树爱的是绿，绿也爱的是树，所以，当叶子逐渐
变黄，树就会毫不留情地让它飘走，从不挽留⋯⋯也许，只有绿才是诠释树的生命的一种表达，也只有这
样，树才能绽放它的生命之光⋯⋯
风告诉我：
“其实我是有生命的。
”哦！
我知道了，我见到你在向叶儿招手，向花儿微笑！
雨也告诉我：
“我也是有生命的。
”哦！
我也看到了，你在向草儿弯腰、点头！
我感觉到你们的存在，你们都传递着生
命的信息，用自己的语言来轻轻地告诉我，春天到了，生命绽放的季节来到了！
资料
原来，生命是如此的微妙，它的光芒是如此的闪亮、耀眼！
让我们一起来感受生命的伟大和质朴，体会在荒凉生命中的温情，一起来敬畏生命！
你生命长河里有多
少颗闪亮的珍珠？
也许，它还在等待我们去发现，期待着我们去寻觅。
生命的光芒，应该是五彩缤纷的，闪亮夺目的！
在我们的心灵里，有多少颗令人痛苦的沙子？
请把它们
一一挑拣出来，让阳光射进潮湿的心扉，让心灵再次看到阳光——生命的阳光！
如果人生是一次采集，那我就会把最美，最甜的果子采下，酿成一壶醇醇的酒；如果人生是一次酿造，
那我就会去寻找最鲜，最美的蜂蜜，去酿出生命中最好、最甜的蜜糖；如果人生是一串珍珠，那我就会小
心翼翼地将每一颗珍珠都擦得晶莹透亮，因为它们是我的生命之珠。
我要让自己的生命绽放七彩的光芒！
生命，原来是需要这样⋯⋯
点评：
生命是一个人们很关注的话题，有很多人只是把目光投射到人类的身上，而对我们身边的一切却是漠视
的，习作者却以一颗善感的心深情地目光对大自然的一切予以关注，挖掘出每一个生命的可贵和价值，热
情地赞美讴歌了多姿多彩的生命，形象的比喻，大量的排比句式的运用给人感染和气势，也引人思考，让
人反思。
以《感恩》为话题作文：
感恩创造美好世界
最应该记住的最易容忘记，可谁还记得乳的甘甜？
最应该感激的最容易忽视，可是谁又亲吻过脚下的
土地？
——题记
上苍造物，何等超绝，在赋予生命命的同时也赋予了我们一颗感恩的心。
当农家以“粗食不忘天地德，
布衣常念祖宗恩”这种最纯朴的方式表达了他们感恩的情怀时，当佛家以“善哉、善哉”这种最直接方式抒发
出他们感恩的情怀时，当儒家以“滴水之恩当涌泉相报”书写出他们心中的感激时，我们内心不由得为之一
震，并深刻反思，我们尘封已久的感恩有心何时才能焕发它的光彩？
我们有着感恩的心，如同“人之初，
性本善”一样与我们生命同在，我们在忘记感恩的同时，也失去了很多。
诗人食指曾说：
我们曾光着脊背走过大地，深知人生的风霜雨雪，当我们秉持着感恩的心时，便将烦
恼与不快踏进了泥泞，从而感叹，生活如此美好，人生如此多姿，真的，只要我们有着感恩的心，我们会
发现，长者的批评是甜的，朋友的忠告是香的，母亲的唠叨是彩虹，是我们铺就人生之路的基石。
最朴实的方式承载着我们千晨年来的传统，蕴孕着我们独特的民族情景。
千百年前：
“管鲍之交”暗含着朋友间的感恩；岳飞“精忠报国”渗透着对祖国的感恩；苏武“十年牧羊”
更指示着对民族感恩。
“知恩国报”影响着世世代代的后世子孙，无与伦比的百世伟业，绵延壮大的中华民
族，出于对东方金色阳光的感恩，为这块华夏热土的感恩，一代又一代中华人的苦心经营，一批一批仁人
志士的呕心沥血，他们怀着感恩的心，为中华民族捍洒自己的汗水，激扬着火一样的青春。
感恩是一种最大的美德，时时处处怀着感恩的心，你会发现自己你能享受生活，你能随时随地的获得
快乐。
父母说：
感恩是我将我父母对我的爱尽可能的回报，并将其贯注于我的孩子。
老师说：
感恩是将社会赋予我们的神圣使命更好的完成。
医生说：
感恩是使病人远离痛苦，使人民身体安康。
战士说：
感恩是誓死护卫祖国的每一寸疆土。
⋯⋯
智者的智慧往往在于，用感恩的心对待自己所处的环境，岗位，无怨无悔，用感恩的态度事创造自己
的辉煌！
以《希望》为话题作文：
带着希望出发
希望本无可谓有，本无可谓无。
可希望都在我们每个人心中，也许没有那么强烈，也许它已被磨砺得所
剩无几。
展开历史的画卷，希望的绚烂之花呈现在我们眼前。
委婉、哀愁李清照的希望
资料
“莫道不销魂，帘
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