大学励志钱理群大学时代是人生的盛夏.docx
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大学励志钱理群大学时代是人生的盛夏
真理惟一可靠的标准就是永远自相符合---
大学时代是人生的盛夏大学励志/钱理群文今天看到同学们，我很自然地想起了四十八年前的事。
四十八年前我十七岁，考取了北大中文系，也是非常的兴奋，同时也有点惶惑。
我想，这是跟诸位上大学的心情是一样的。
上大学对人生来说是非常重要1
的一件大事情，有许多问题需要认真思考。
其中一个最重要的问题，是我当年思考的，我想也是今天在座的诸位同学所要思考的，就是如何度过大学四年这人生最宝贵的时光？
?
一、大学时代：
人生的盛夏为什么说这是人生最宝贵的时光呢？
根据我的经验，十六岁到二十六岁是人生的黄金岁月。
十六岁以前什么都懵懵懂懂的，完全依赖于父二十六岁以后就开始考虑结婚啊、十六岁以后就开始独立了，母和老师，生孩子啊这么一大堆乱七八糟的事，真正属于自己的独立的时间就不多最自由的。
了。
而这十六岁到二十六岁十年之间，大学四年又是最独立，当然如果你想延长的话，你还可以考研究生，将这四年再延长一下。
如何不虚度人生中这最自由的、最没有负担的、真正属于自己的四年的时间，是摆在每一个大学生面前的问题。
真理惟一可靠的标准就是永远自相符合---
作为青年人的大学生主要该干什么？
这又让我想起还是四十八年前我刚进北大一年级的时候，中文系给我们开了一个迎新晚会，当时的学生会主席，后来成为著名作家的温小玉师姐说过一句话：
祝贺你们进入大学，进入大学就要三样东西：
知识、友谊和爱情。
爱情这东西可遇不可求，你不要为爱情而爱情，拼命求也不行。
现在好多年轻人赶时髦，为时髦而求爱情是不行的。
但遇到了千万不要放掉，这是我们过来人的但是不敢，我在大学，其实是在中学就遇到了非常喜欢的女孩子，教训。
另外当时我是书呆子，就知道一门心思读书，懵懵懂懂不知道这就是爱2
情。
所以大学里如果遇到了真正纯真的爱情就不要放弃。
知识、友谊和爱情这是人生最美好的三样东西，知识是美的！
友谊是美的！
爱情是美的！
大学期间同学的友谊是最可珍贵的，因为这种友谊是超功利的、纯真的友谊，同学之间没有根本的利益冲突。
说实在话，进入社会之后，那种朋友关系就多多少少有些变味了，多少有利益的考虑。
你们可能体会不到，我们都是过来人，现在我们大学同学喜欢聚会就是回忆当年那一生能够有这样的友谊是非常值得珍惜的。
天真无邪的友谊。
种纯洁的、所以我说大学是人生最美好的季节，因为你追求的是人生最美好的三样东西：
知识、友谊和爱情。
记得作家谌容有篇小说叫《减去十年》，如果我可以减去十年或二十年，如果现在是当时的话，我会和同学们一起全身心地投入，理直气壮地、大张旗鼓地去追求知识、友谊和爱情。
因为这是我们年轻人的权利！
?
二、立人之本：
打好两个底子
真理惟一可靠的标准就是永远自相符合---
我们还要问的是，在大学期间要把自己培养成什么样的人？
我们通常说大学是培养专家的。
你在大学里是学得专业知识技能，使自己成为合格的专业人才，以后一方面可以适应国家建设的需要，适应人才市场的需要，另一方面对个人和家庭来说也是谋生的手段。
我想对谋生这类问题我们不必回避。
鲁迅早说过：
一要生存，二要温饱，三要发展。
我们求学有这种明确的功利目的那就是求得知识，成为专家，以后可以谋生。
3
但是人不仅仅要有功利目的，他还要有更大、更高的一个目标，一个精神目标。
我们所确定的上大学的目标，不能局限在做一个专业技术人才、一个学者、一个专家，更要做一个健全发展的人，有人文关怀的人。
人文关怀是指人的精神问题。
具体地说，你在大学时要考虑这样两个问题：
一、人生的目的是什么？
二、怎样处理人与人，人与社会，人与自然的关系？
怎样在这几者之间建立起合理的、健全的关系？
思考这样一些根本性的问题就是人文关怀。
这样才会建立起自己的一种精神信念，以至于信仰，才能为你一辈子的安身立命奠定坚实的基础。
这个问题大学期间解决不了，研究生阶段也一定要解决，因为这是安身立命的陶冶自己的性情，最基本的问题。
同时要不断开拓自己的精神自由空间，锻炼自己的性格，发展自己的爱好，提高自己的精神境界，开掘和发展自己的想象力、审美力、思维能力和创造能力，使自己成为一个健全发展的人。
大学的根本的任务不仅是传授专业知识，而且是立人。
所以大学期间要打好两个底子。
首先是专业基础的底子、终生学习的底子。
在现代社会知识的变化非常快，你将来工作需要应用的知识不是大学都能
真理惟一可靠的标准就是永远自相符合---
给你的。
尤其是自然科学，你一年级学的某些东西到了四年级就有可能过时了，知识的发展太快了。
因此，大学的任务不是给你提供在工作中具体应用的知识，那是需要随时更新的，大学是给你打基础的，培养终生学习的能力。
今后的社会发展快，人的职业变化也很快。
不是像我们想象的那样，你大学学物理你就一辈子搞物理大学励志前面说过，大学里要追求知识、友谊和爱情。
我在这里侧重谈一谈4
该怎么求知识，怎么读书的问题。
关于读书，周氏兄弟有两个出人意外却意味深长的比喻。
鲁迅说：
读书如赌博。
就像今天爱打麻将的人，天天打、夜夜打，连续地打，有时候被公安局捉去了，放出来还继续打。
打麻将的妙处在于一张一张的牌摸起来永远变化无穷，而读书也一样，每一页都有深厚的趣味。
真正会打牌的人打牌不计输赢，如果为赢钱去打牌在赌徒中被称为下品，赌徒中的高手是为打牌而打牌，专去追求打牌中的趣味的。
读书也一样，要为读书而读书，要超功利，就是为了好玩，去追求读书的无穷趣味。
周作人也有一个比方，他说：
读书就像烟鬼抽烟。
爱抽烟的人是手嘴闲空就觉得无聊，而且真正的烟鬼不在抽，而是在于进入那种烟雾飘渺的境界。
读书也是这样，就在那种读书的境界它是其乐无穷的。
我们的教育，特别是中学教育的最大失败就在于，把这如此有趣如此让人神往的读书变得如此功利、如此的累，让学生害怕读书。
我想同学们在中学里都是深有体会的：
一见到书就头痛，其实要是我一见到书就高兴，就兴奋。
中学教育把最有趣味的读书变成最乏
真理惟一可靠的标准就是永远自相符合---
味的读书，这是我们教育的最大失败。
现在同学们进入大学后就应从中学那种压抑的、苦不堪言的读书中解放出来，真正为趣味而读书，为读书而读书，起码不要再为考试去读书。
这里涉及到一个很有趣的问题，读书是为什么？
读书就是为了好玩！
著名的逻辑学家金岳霖先生当年在西南联大上课，有一次正讲得得意洋洋、满头大汗，一位女同学站起来发问这位女同学也很著名，就是后来的巴金先生的夫人萧珊女士：
金先生，你的逻辑学有什么用呢？
你为什么搞逻辑学？
为了好玩！
金先生答道，在座的同学们都觉得非常新鲜。
其实好玩二个字，是道出了一切读5
书、一切研究的真谛的。
还有一个问题：
读什么书？
读书的范围，这对同学们来说可能是更现实的、更具体的问题。
鲁迅先生在这方面有非常精辟的见解：
年轻人大可看本分以外的书，也就是课外的书。
学理科的偏看看文学书，学文这样对于别人、看看别人的研究究竟是怎么一回事。
学的偏看看科学书，别的事情可以有更深切的理解。
周作人也自称是杂家，他主张大家要开拓自己的阅读范围，要读点专业之外的书。
因此所谓如何读书，读什么书实际上是如何设计自我的知识结构的问题。
大学期间自我设计的一个非常重要的方面就是知识结构的设计。
周作人对知识结构的设计能给我们很大启发，他说：
我们的知识要围绕一个中心，就是认识人自己。
要围绕着认识人自己来设计自己的知识结构，周作人提出要从五个方面来读书：
第一，要了解作为个体的人，因此应学习生理学、心理学、医学知识；第二、要认识人类就应该学习生
真理惟一可靠的标准就是永远自相符合---
物学、社会学、民俗学和历史；第三、要认识人和自然的关系，就要学习天文、地理、物理、化学等知识。
第四、关于科学基本，要学习数学艺术及艺术史。
与哲学；第五、关于艺术要学习神话学、童话学、文学、他说的这些方面，我们每个人都应该略知一二。
既精通一门，同时又是一个杂家，周作人提出的这一点并不是做不到的。
那么在大学期间我们如何朝着这个方向去努力呢？
怎样打基础呢？
我有这有这样一个看法，提供给大家参考。
我觉得大学期间的学习，应6
该从三个方面去做。
第一方面，所有的学生，作为一个现代知识分子，都必须学好几门最基础的课程。
一个是语言，包括中文和外语，这是所有现代知识分子的基础。
顺便说一下，这些年人们越来越重视外语的学习，你们的外语水平都比我强得多了，我非常羡慕。
但是却忽略了对中文的学习，包括许多学中文的学生甚至到了博士阶段还有文章写不通，经常出现文字、标点的错误。
有一些学生外文非常好，中文非常差，这样一个偏倚就可能失去母语，造成母语的危机。
这是一个令人非常焦虑的问题。
越是像北大这样的学校，问题越严重。
作为一个健全的现代中国知识分子，首先要精通本民族的语言，同时要通一门或者两门外文，不能偏废。
在注意语言的同时，还有两门学科的修养值得注意。
一个是哲学，哲学是科学的科学，哲学的思维对人很重要，无论你是学理的还是学文的，都要用哲学的思维考虑问题，有没有哲学思维是很重要的问题。
还有一个是数学，数学和哲学都是最基础的学科，也同样关系着人的思维问题。
当
真理惟一可靠的标准就是永远自相符合---
然，不同的专业对数学和哲学的要求不一样。
比如学经济学的人，必须有很高的数学修养。
对学中文的人，数学修养虽然不必那么高，但是你也要有一定的修养，数学是训练人的思维能力与想象力的。
不同的专业有不同的要求，但所有学科的所有学生都要打好一个语言、哲学与数学大学励志第二方面，必须打好自己专业基础知识的底子。
我认为在专业学习上要注意两个要点。
一个是要读经典著作。
文化讲起来非常玄、非常复7
杂，其实都是从一些最基本的经典著作生发出来的。
就我所知道的中国古典文学而言，中国早期的文史哲是不分的，中国的文史哲、中国的文化其实都是从几本书生发出来的，就是《论语》、《庄子》、《老子》这几本书，看起来很简单，但以后的中国文化就是由这些原典生发开来，《论语》尽管学的是现代文学，的。
我带研究生，我也要求他们好好地读读《庄子》，读《老子》，有时间还要读《史记》，学文学的要读《文心雕龙》，就这么几本书，并不多。
当然，这属于补课，按说这几本书，在大学期间就要下功夫好好地读，把它读得比较熟。
读的时候最好读白本，读原文，千万不要去读别人的解释。
必要的时候看一点点注释，主要应该面对白本原文、面对原著，你反复读，读多了自然就通了。
有这个以后你的学术发展就有了坚实的基础。
就我的专业现代文学而言，我就要求学生主要要读三个人的著作：
鲁迅、周作人、胡适。
把这三个人掌握了，整个中国现代文学你就拎起来了，因为他们是领军人物。
专业学习要精读几本书，几本经典著作，在这几本经典著作上必须下足够功
真理惟一可靠的标准就是永远自相符合---
夫，把它读熟读深读透。
这是专业学习的第一个要点。
第二个要点是掌握专业学习的方法。
通过具体学科、具体课程的学习，掌握住专业学习的方法。
这样在专业方面，你既打了基础，有经典著作做底子，同时又掌握了方法，那么以后你就可以去不断深造了。
我刚才说过理科学生也要学文，那么学什么呢？
我也主张读几本经典。
每个民族都有自己几个原点性的作家、作为这个民族思想源泉的作家，这样的作家在他这个民族是家喻户晓的。
人们在现实中遇到问题的8
时候，常常到这些原点性作家这里来寻找思想资源。
比如说所有的英国所有的德国人都读歌德，人都读莎士比亚、所有的俄国人都读托尔斯泰、这些大思想家大文学家，每个民族都有几个这样的大思想家、大文学家。
是这个民族无论从事什么职业的人都必须了解的，也是这个民族的知识的基础、精神的基础、精神的依靠。
具体到我们民族，如果你对文学有兴趣，大体可以读这样几本书：
首先是《论语》、《庄子》，因为这两本书是中国文化的源泉，最早的源头。
第二，如果你对文学有兴趣就必须读《诗经》、《楚辞》，还要读唐诗。
唐代是中国文化的高潮时期，唐诗是我们民族文化青春期的文学，它体现了最健全、最丰富的人性与民族精神。
第三是《红楼梦》。
这是总结式的著作，是百科全书式的著作。
第四个是鲁迅，他是开现代文学先河的。
我觉得理工科学生即使时间不够，也应该在以上所谈的那四五个至少一两个方面认真读一点经典著作。
我建议开这样的全校性选修课，你们修这样一两门课。
有这样一个底子，对你以后的发展很有益处。
真理惟一可靠的标准就是永远自相符合---
大学励志我做王瑶先生的学生，王先生从来不正儿八经给我们上课，就是把我们带到他客厅沙发上胡吹乱侃，王瑶先生喜欢抽烟斗，我们就是被王先生用烟斗熏出来的。
我现在也是这么带学生，我想到什么问题了，就让学生到我家的客厅来和他们聊天，在聊天中让学生受益。
真正的学习读透，读深、一边老老实实、就是这样，认认真真地把基本的经典读熟、一边博览群书，不求甚解，对什么都有兴趣，尽量开拓自己的视野。
从9
这两方面努力，就打下了比较好的基础。
如果你还有兴趣，那么就读研究生。
硕士研究生就要进行专业的训练，博士生在专的基础上还要博。
一个人的知识结构应该是根据不同的人生阶段来设计，这是非常重要的一个问题。
大学励志前面说过，大学里要追求知识、友谊和爱情。
我在这里侧重谈一谈该怎么求知识，怎么读书的问题。
关于读书，周氏兄弟有两个出人意外却意味深长的比喻。
鲁迅说：
读书如赌博。
就像今天爱打麻将的人，天天打、夜夜打，连续地打，有时候被公安局捉去了，放出来还继续打。
打麻将的妙处在于一张一张的牌摸起来永远变化无穷，而读书也一样，每一页都有深厚的趣味。
真正会打牌的人打牌不计输赢，如果为赢钱去打牌在赌徒中被称为下品，赌徒中的高手是为打牌而打牌，专去追求打牌中的趣味的。
读书也一样，要为读书而读书，要超功利，就是为了好玩，去追求读书的无穷趣味。
周作人也有一个比方，他说：
读书就像烟
真理惟一可靠的标准就是永远自相符合---
鬼抽烟。
爱抽烟的人是手嘴闲空就觉得无聊，而且真正的烟鬼不在抽，而是在于进入那种烟雾飘渺的境界。
读书也是这样，就在那种读书的境界它是其乐无穷的。
我们的教育，特别是中学教育的最大失败就在于，把这如此有趣如此让人神往的读书变得如此功利、如此的累，让学生害怕读书。
我想同学们在中学里都是深有体会的：
一见到书就头痛，其实要是我一见到书就高兴，就兴奋。
中学教育把最有趣味的读书变成最乏味的读书，这是我们教育的最大失败。
现在同学们进入大学后就应从中学那种压抑的、苦不堪言的读书中解放出来，真正为趣味而读书，为读10
书而读书，起码不要再为考试去读书。
这里涉及到一个很有趣的问题，读书是为什么？
读书就是为了好玩！
著名的逻辑学家金岳霖先生当年在西南联大上课，有一次正讲得得意洋洋、满头大汗，一位女同学站起来发问这位女同学也很著名，就是后来的巴金先生的夫人萧珊女士：
金先生，你的逻辑学有什么用呢？
你为什么搞逻辑学？
为了好玩！
金先生答道，在座的同学们都觉得非常新鲜。
其实好玩二个字，是道出了一切读书、一切研究的真谛的。
还有一个问题：
读什么书？
读书的范围，这对同学们来说可能是更现实的、更具体的问题。
鲁迅先生在这方面有非常精辟的见解：
年轻人大可看本分以外的书，也就是课外的书。
学理科的偏看看文学书，学文这样对于别人、学的偏看看科学书，看看别人的研究究竟是怎么一回事。
别的事情可以有更深切的理解。
周作人也自称是杂家，他主张大家要开拓自己的阅读范围，要读点专业之外的书。
真理惟一可靠的标准就是永远自相符合---
因此所谓如何读书，读什么书实际上是如何设计自我的知识结构的问题。
大学期间自我设计的一个非常重要的方面就是知识结构的设计。
周作人对知识结构的设计能给我们很大启发，他说：
我们的知识要围绕一个中心，就是认识人自己。
要围绕着认识人自己来设计自己的知识结构，周作人提出要从五个方面来读书：
第一，要了解作为个体的人，因此应学习生理学、心理学、医学知识；第二、要认识人类就应该学习生物学、社会学、民俗学和历史；第三、要认识人和自然的关系，就要学习天文、地理、物理、化学等知识。
第四、关于科学基本，要学习数学11
艺术及艺术史。
与哲学；第五、关于艺术要学习神话学、童话学、文学、他说的这些方面，我们每个人都应该略知一二。
既精通一门，同时又是一个杂家，周作人提出的这一点并不是做不到的。
那么在大学期间我们如何朝着这个方向去努力呢？
怎样打基础呢？
我有这有这样一个看法，提供给大家参考。
我觉得大学期间的学习，应该从三个方面去做。
第一方面，所有的学生，作为一个现代知识分子，都必须学好几门最基础的课程。
一个是语言，包括中文和外语，这是所有现代知识分子的基础。
顺便说一下，这些年人们越来越重视外语的学习，你们的外语水平都比我强得多了，我非常羡慕。
但是却忽略了对中文的学习，包括许多学中文的学生甚至到了博士阶段还有文章写不通，经常出现文字、标点的错误。
有一些学生外文非常好，中文非常差，这样一个偏倚就可能失去母语，造成母语的危机。
这是一个令人非常焦虑的问题。
越是像
真理惟一可靠的标准就是永远自相符合---
北大这样的学校，问题越严重。
作为一个健全的现代中国知识分子，首先要精通本民族的语言，同时要通一门或者两门外文，不能偏废。
在注意语言的同时，还有两门学科的修养值得注意。
一个是哲学，哲学是科学的科学，哲学的思维对人很重要，无论你是学理的还是学文的，都要用哲学的思维考虑问题，有没有哲学思维是很重要的问题。
还有一个是数学，数学和哲学都是最基础的学科，也同样关系着人的思维问题。
当然，不同的专业对数学和哲学的要求不一样。
比如学经济学的人，必须有很高的数学修养。
对学中文的人，数学修养虽然不必那么高，但是你12
也要有一定的修养，数学是训练人的思维能力与想象力的。
不同的专业有不同的要求，但所有学科的所有学生都要打好一个语言、哲学与数学大学励志第二方面，必须打好自己专业基础知识的底子。
我认为在专业学习上要注意两个要点。
一个是要读经典著作。
文化讲起来非常玄、非常复杂，其实都是从一些最基本的经典著作生发出来的。
就我所知道的中国古典文学而言，中国早期的文史哲是不分的，中国的文史哲、中国的文化其实都是从几本书生发出来的，就是《论语》、《庄子》、《老子》这几本书，看起来很简单，但以后的中国文化就是由这些原典生发开来，我也要求他们好好地读《论语》尽管学的是现代文学，的。
我带研究生，读《庄子》，读《老子》，有时间还要读《史记》，学文学的要读《文心雕龙》，就这么几本书，并不多。
当然，这属于补课，按说这几本书，在大学期间就要下功夫好好地读，把它读得比较熟。
读的时候最好读白
真理惟一可靠的标准就是永远自相符合---
本，读原文，千万不要去读别人的解释。
必要的时候看一点点注释，主要应该面对白本原文、面对原著，你反复读，读多了自然就通了。
有这个以后你的学术发展就有了坚实的基础。
就我的专业现代文学而言，我就要求学生主要要读三个人的著作：
鲁迅、周作人、胡适。
把这三个人掌握了，整个中国现代文学你就拎起来了，因为他们是领军人物。
专业学习要精读几本书，几本经典著作，在这几本经典著作上必须下足够功夫，把它读熟读深读透。
这是专业学习的第一个要点。
第二个要点是掌握专业学习的方法。
通过具体学科、具体课程的学习，掌握住专业学习13
的方法。
这样在专业方面，你既打了基础，有经典著作做底子，同时又掌握了方法，那么以后你就可以去不断深造了。
我刚才说过理科学生也要学文，那么学什么呢？
我也主张读几本经典。
每个民族都有自己几个原点性的作家、作为这个民族思想源泉的作家，这样的作家在他这个民族是家喻户晓的。
人们在现实中遇到问题的时候，常常到这些原点性作家这里来寻找思想资源。
比如说所有的英国所有的德国人都读歌德，所有的俄国人都读托尔斯泰、人都读莎士比亚、这些大思想家大文学家，每个民族都有几个这样的大思想家、大文学家。
是这个民族无论从事什么职业的人都必须了解的，也是这个民族的知识的基础、精神的基础、精神的依靠。
具体到我们民族，如果你对文学有兴趣，大体可以读这样几本书：
首先是《论语》、《庄子》，因为这两本书是中国文化的源泉，最早的源头。
第二，如果你对文学有兴趣就必须读《诗经》、《楚辞》，还要读唐诗。
唐代是中国文化的高潮时期，唐诗是我们民族文化青春期的文学，它体现了最健全、最丰富的人性与
真理惟一可靠的标准就是永远自相符合---
民族精神。
第三是《红楼梦》。
这是总结式的著作，是百科全书式的著作。
第四个是鲁迅，他是开现代文学先河的。
我觉得理工科学生即使时间不够，也应该在以上所谈的那四五个至少一两个方面认真读一点经典著作。
我建议开这样的全校性选修课，你们修这样一两门课。
有这样一个底子，对你以后的发展很有益处。
大学励志我做王瑶先生的学生，王先生从来不正儿八经给我们上课，就是把14
我们带到他客厅沙发上胡吹乱侃，王瑶先生喜欢抽烟斗，我们就是被王先生用烟斗熏出来的。
我现在也是这么带学生，我想到什么问题了，就让学生到我家的客厅来和他们聊天，在聊天中让学生受益。
真正的学习读透，认认真真地把基本的经典读熟、读深、就是这样，一边老老实实、一边博览群书，不求甚解，对什么都有兴趣，尽量开拓自己的视野。
从这两方面努力，就打下了比较好的基础。
如果你还有兴趣，那么就读研究生。
硕士研究生就要进行专业的训练，博士生在专的基础上还要博。
一个人的知识结构应该是根据不同的人生阶段来设计，这是非常重要的一个问题。
大学励志前面说过，大学里要追求知识、友谊和爱情。
我在这里侧重谈一谈该怎么求知识，怎么读书的问题。
关于读书，周氏兄弟有两个出人意外却意味深长的比喻。
鲁迅说：
读书如赌博。
就像今天爱打麻将的人，天
真理惟一可靠的标准就是永远自相符合---
天打、夜夜打，连续地打，有时候被公安局捉去了，放出来还继续打。
打麻将的妙处在于一张一张的牌摸起来永远变化无穷，而读书也一样，每一页都有深厚的趣味。
真正会打牌的人打牌不计输赢，如果为赢钱去打牌在赌徒中被称为下品，赌徒中的高手是为打牌而打牌，专去追求打牌中的趣味的。
读书也一样，要为读书而读书，要超功利，就是为了好玩，去追求读书的无穷趣味。
周作人也有一个比方，他说：
读书就像烟鬼抽烟。
爱抽烟的人是手嘴闲空就觉得无聊，而且真正的烟鬼不在抽，而是在于进入那种烟雾飘渺的境界。
读书也是这样，就在那种读书的境15
界它是其乐无穷的。
我们的教育，特别是中学教育的最大失败就在于，把这如此有趣如此让人神往的读书变得如此功利、如此的累，让学生害怕读书。
我想同学们在中学里都是深有体会的：
一见到书就头痛，其实要是我一见到书就高兴，就兴奋。
中学教育把最有趣味的读书变成最乏味的读书，这是我们教育的最大失败。
现在同学们进入大学后就应从中学那种压抑的、苦不堪言的读书中解放出来，真正为趣味而读书，为读书而读书，起码不要再为考试去读书。
这里涉及到一个很有趣的问题，读书是为什么？
读书就是为了好玩！
著名的逻辑学家金岳霖先生当年在西南联大上课，有一次正讲得得意洋洋、满头大汗，一位女同学站起来发问这位女同学也很著名，就是后来的巴金先生的夫人萧珊女士：
金先生，你的逻辑学有什么用呢？
你为什么搞逻辑学？
为了好玩！
金先生答道，在座的同学们都觉得非常新鲜。
其实好玩二个字，是道出了一切读书、一切研究的真谛的。
真理惟一可靠的标准就是永远自相符合---
还有一个问题：
读什么书？
读书的范围，这对同学们来说可能是更现实的、更具体的问题。
鲁迅先生在这方面有非常精辟的见解：
年轻人大可看本分以外的书，也就是课外的书。
学理科的偏看看文学书，学文这样对于别人、学的偏看看科学书，看看别人的研究究竟是怎么一回事。
别的事情可以有更深切的理解。
周作人也自称是杂家，他主张大家要开拓自己的阅读范围，要读点专业之外的书。
因此所谓如何读书，读什么书实际上是如何设计自我的知识结构的16
问题。
大学期间自我设计的一个非常重要的方面就是知识结构的设计。
周作人对知识结构的设计能给我们很大启发，他说：
我们的知识要围绕一个中心，就是认识人自己。
要围绕着认识人自己来设计自己的知识结构，周作人提出要从五个方面来读书：
第一，要了解作为
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