人之初性本善性相近习相远.docx

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人之初性本善性相近习相远

人之初性本善性相近习相远

【解释】人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。

苟不教性乃迁教之道贵以专

【解释】如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。

为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

昔孟母择邻处子不学断机杼

【解释】战国时,孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境。

一次孟子逃学,孟母就割断织机的布来教子。

窦燕山有义方教五子名俱扬

【解释】五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。

养不教父之过教不严师之惰

【解释】仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父亲的过错。

只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了。

子不学非所宜幼不学老何为

【解释】小孩子不肯好好学习,是很不应该的。

一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,能有什么用呢?

玉不琢不成器人不学不知义

【解释】玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。

为人子方少时亲师友习礼仪

【解释】做儿女的,从小时候就要亲近老师和朋友,以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。

香九龄能温席孝于亲所当执

【解释】东汉人黄香,九岁时就知道孝敬父亲,替父亲暖被窝。

这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。

融四岁能让梨弟于长宜先知

【解释】汉代人孔融四岁时,就知道把大的梨让给哥哥吃,这种尊敬和友爱兄长的道理,是每个人从小就应该知道的。

首孝悌次见闻知某数识某文

【解释】一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理,接下来是学习看到和听到的知识。

并且要知道基本的算术和高深的数学,以及认识文字,阅读文学。

一而十十而百百而千千而万

【解释】我国采用十进位算术方法:

一到十是基本的数字,然后十个十是一百,十个一百是一千,十个一千是一万……一直变化下去。

三才者天地人三光者日月星

【解释】还应该知道一些日常生活常识,如什么叫“三才”?

三才指的是天、地、人三个方面。

什么叫“三光"呢?

三光就是太阳、月亮、星星。

三纲者君臣义父子亲夫妇顺

【解释】什么是“三纲”呢?

三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则,就是君王与臣子的言行要合乎义理,父母子女之间相亲相爱,夫妻之间和顺相处。

曰春夏曰秋冬此四时运不穷

【解释】再让我们看一看四周环境,春、夏、秋、冬叫做四季。

这四时季节不断变化,春去夏来,秋去冬来,如此循环往复,永不停止。

曰南北曰西东此四方应乎中

【解释】说到东、南、西、北,这叫作“四方”,是指各个方向的位置。

这四个方位,必须有个中央位置对应,才能把各个方位定出来。

曰水火木金土此五行本乎数

【解释】至于说到“五行”,那就是金、木、水、火、土。

这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念,是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。

十干者jiǎzhìguǐ甲至癸十二支zǐzhìhài子至亥

【解释】“十干”指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚辛、壬、癸,又叫“天干”;“十二支”指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,又叫“地支”,是古代记时的标记。

曰黄道rìsuǒchán日所躔yuēchìdào曰赤道当中权

【解释】地球围绕太阳运转,而太阳又围绕着银河系中心运转。

太阳运行的轨道叫“黄道”,在地球中央有一条假想的与地轴垂直的大圆圈,这就是赤道。

赤道下温暖极我中华在东北

【解释】在赤道地区,温度最高,气候特别炎热,从赤道向南北两个方向,气温逐渐变低。

我们国家是地处地球的东北边。

hányùjūn寒燠均霜露改右高原左大海

【解释】我国冷热均匀,霜期和露期会跟着季节而改换,右边是高原,左边是大海。

曰江河yuēhuáijì曰淮济cǐsìdú此四渎水之纪

【解释】中国是个地大物博的国家,直接流入大海的有长江、黄河、淮河和济水,这四条大河是中国河流的代表。

yuēdàihuá曰岱华hāohénghéng蒿恒衡cǐwǔyuè此五岳山之名

【解释】中国的五大名山,称为“五岳”,就是东岳泰山、西岳华山、中岳蒿山、南岳衡山、北岳恒山,这五座山是中国大山的代表。

古九州今改制chēngxíngshěng称行省三十五

【解释】州:

古代行政区域单位名称。

制:

制度,有确定规模、法度。

行省:

行政区域,简称省。

曰士农曰工商此四民国之良

【解释】中国是世界上人口最多的国家。

知识分子、农民、工人和商人,是国家不可缺少的栋梁,称为四民,这是社会重要的组成部分。

曰仁义礼智信此五常bùróngwěn不容紊

【解释】如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则做为处事做人的标准,社会就会永保祥和,所以每个人都应遵守,不可怠慢疏忽。

地所生有草木此植物遍水陆

【解释】除了人类,在地球上还有花草树木,这些属于植物,在陆地上和水里到处都有。

有虫鱼有鸟兽此动物能飞走

【解释】虫、鱼、鸟、兽属于动物,这些动物有的能在天空中飞,有的能在陆地上走,有的能在水里游。

dàoliángshū稻梁菽màishǔjì麦黍稷此六谷人所食

【解释】人类生活中的主食有的来自植物,像稻子、小麦、豆类、玉米和高梁,这些是我们日常生活的重要食品。

马牛羊jīquǎnshǐ鸡犬豕此六畜rénsuǒsì人所饲

【解释】在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪,这叫六畜。

这些动物和六谷一样本来都是野生的。

后来被人们渐渐驯化后,才成为人类日常生活的必需品。

曰喜怒曰哀惧爱恶欲七情俱

【解释】高兴叫作喜,生气叫作哀,害怕叫作惧,心里喜欢叫爱,讨厌叫恶,内心很贪恋叫作欲,合起来叫七情。

这是人生下来就有的七种感情。

青赤黄及黑白此五色目所识

【解释】青色、黄色、赤色、黑色和白色,这是我国古代传统的五种颜色,是人们的肉眼能够识别的。

酸苦甘及辛咸此五味口所含

【解释】在我们平时所吃的食物中,全能用嘴巴分辩出来的,有酸、甜、苦、辣和咸,这五种味道。

shānjiāoxiāng膻焦香jíxīngxiǔ及腥朽cǐwǔxiù此五臭鼻所嗅

【解释】我们的鼻子可以闻出东西的气味,气味主要有五种,即羊膻味、烧焦味、香味、鱼腥味和腐朽味。

páotǔgé匏土革木石金与丝竹乃八音

【解释】我国古代人把制造乐器的材料,分为八种,即匏瓜、粘土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子,称为“八音”。

yuēpíngshǎng曰平上曰去入此四声宜调协

【解释】我们的祖先把说话声音的声调分为平、上、去、入四种。

四声的运用必须和谐,听起来才能使人舒畅。

高曾祖fùérshēn父而身身而子子而孙

【解释】由高祖父生曾祖父,曾祖父生祖父,祖父生父亲,父亲生我本身,我生儿子,儿子再生孙子。

普通话朗读广东话朗读

自子孙zhìxuánzēng至玄曾nǎijiǔzú乃九族人之伦

【解释】由自己的儿子、孙子再接下去,就是玄孙和曾孙。

从高祖父到曾孙称为“九族”。

这“九族”代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系。

父子恩夫妇从兄则友弟则恭

【解释】父亲与儿子之间要注重相互的恩情,夫妻之间的感情要和顺,哥哥对弟弟要友爱,弟弟对哥哥则要尊敬。

长幼序友与朋君则敬臣则忠

【解释】年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序;朋友相处应该互相讲信用。

如果君主能尊重他的臣子,官吏们就会对他忠心耿耿了。

此十义人所同当师叙勿违背

【解释】前面提到的十义:

父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠,这是人人都应遵守的,千万不能违背。

zhǎnqíshuāi斩齐衰大小功zhìsīmá至缌麻wǔfùzhōng五服终

【解释】斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻,这是中国古代亲族中不同的人死去时穿的五种孝服。

lǐyuèshè礼乐射yùshūshù御书数古六艺今不具

【解释】礼法、音乐、射箭、驾车、书法和算数是古代读书人必须学习的六种技艺,这六种技艺到现在已经没有人能同时具备了。

惟书学réngòngzūn人共遵jìshízì既识字讲说文

【解释】在六艺中,只有书法现在还是每个人都推崇的。

当一个人认识字以后,就可以去研究《说文解字》,这样对于研究高深的学问是有帮助的。

有古文dàxiǎozhuàn大小篆lìcǎojì隶草继不可乱

【解释】我国的文字发展经历了古文、大篆、小篆、隶书、草书,这一定要认清楚,不可搞混乱了。

ruòguǎngxué若广学jùqífán惧其繁但略说néngzhīyuán能知原

【解释】假如你想广泛地学习知识,实在是不容易的事,也无从下手,但如能做大体研究,还是能了解到许多基本的道理。

凡训蒙须讲究xiángxùngǔ详训诂míngjùdòu明句读

【解释】凡是教导刚入学的儿童的老师,必须把每个字都讲清楚,每句话都要解释明白,并且使学童读书时懂得断句。

为学者必有初小学终至四书

【解释】作为一个学者,求学的初期打好基础,把小学知识学透了,才可以读“四书”。

论语者二十篇群弟子记善言

【解释】《论语》这本书共有二十篇。

是孔子的弟子们,以及弟子的弟子们,记载的有关孔子言论是一部书。

孟子者七篇止讲道德说仁义

【解释】《孟子》这本书是孟轲所作,共分七篇。

内容也是有关品行修养、发扬道德仁义等优良德行的言论。

作中庸nǎikǒngjí乃孔伋中不偏庸不易

【解释】作《中庸》这本书的是孔伋,“中”是不偏的意思,“庸”是不变的意思。

作大学乃曾子自修齐至平治

【解释】作《大学》这本书的是曾参,他提出了“修身齐家治国平天下”的主张。

中书熟孝经通如六经始可读

【解释】把四书读熟了,孝经的道理弄明白了,才可以去读六经这样深奥的书。

诗书易礼春秋号六经当讲求

【解释】《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》,再加上《乐》称六经,这是中国古代儒家的重要经典,应当仔细阅读。

有连山有归藏有周易三易详

【解释】《连山》、《归藏》、《周易》,是我国古代的三部书,这三部书合称“三易”,“三易”是用“卦”的形式来说明宇宙间万事万物循环变化的道理的书籍。

yǒudiǎnmó有典谟yǒuxùngào有训诰有誓命书之奥

【解释】《书经》的内容分六个部分:

一典,是立国的基本原则;二谟,即治国计划;三训,即大臣的态度;四诰,即国君的通告;五誓,起兵文告;六命,国君的命令。

我周公作周礼著六官存治体

【解释】周公著作了《周礼》,其中记载着当时六宫的官制以及国家的组成情况。

〖解读〗周公是周文王的四子,在周文王的所有儿子中最有才干,也最有仁慈之心。

武王死后,由周公帮助成王辅佐朝政,由于他的贤德,把国家治理得十分富强.

大小戴注礼记述圣言礼乐备

【解释】戴德和戴圣整理并且注释《礼记》,传述和阐扬了圣贤的著作,这使后代人知道了前代的典章制度和有关礼乐的情形。

〖解读〗中国传统的礼义道德,其中很大部分到今天仍是有益的,我们要从这些有益的成分中吸取营养、身体力行。

有国风有雅颂号四诗当讽咏

【解释】《国风》、《大雅》、《小雅》、《颂》,合称为四诗,它是一种内容丰富、感情深切的诗歌,实在是值得我们去朗诵的。

〖解读〗我国最古老的一本诗集叫《诗经》,共汇集了周代诗歌三百零五篇,所包含的题材非常广泛,有的反映复杂的社会形态,有的反映人民的生活状况及一般百姓的思想和感情等。

诗既亡春秋作寓褒贬别善恶

【解释】后来由于周朝的衰落,诗经也就跟着被冷落了,所以孔子就作《春秋》,在这本书中隐含着对现实政治的褒贬以及对各国善恶行为的分辩。

〖解读〗我们读春秋,除了能够了解当时一般政治和人民生活情况,更重要的是累积前人的经验,成为自己做人处事的借鉴。

三传者有公羊有左氏有谷梁

【解释】三传就是羊高所著的《公羊传》,左丘明所著的《左传》和谷梁赤所著的《谷梁传》,它们都是解释《春秋》的书。

〖解读〗《春秋》是鲁国的史书,内容十分精采,但文字记事都非常简洁。

加之年代久远。

所以必须详读三传,才能研读明白。

尔雅者善辨言求经训此莫先

【解释】《尔雅》一部分辨别古今文学的差别,另一部分解释文字的意义和给事物的名字下定义,所以我们要读经书之前,应当先读《尔雅》,然后才能读懂群经。

〖解读〗《尔雅》是我国第一部词典。

古圣著先贤传注疏备十三经

【解释】古代圣人著作的经典,经过诸先贤加以解释意义而成为完备无缺的十三经。

〖解读〗十三部是《易经》、《诗经》、《书经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋》、《公羊传》、《谷梁传》、《孝经》、《尔雅》、《论语》、《孟子》,这十三部书称为十三经。

zuǒzhuànwài左传外有国语合群经数十五

【解释】左丘明著作除了《左传》外,还有《国语》,称为《春秋外传》。

十三经之外再加《左传》和《国语》便是十五经。

〖解读〗《国语》记录周末春秋时期周、鲁等国贵族言论,以每个国家来记述,而《左传》是按年编排,侧重记事。

经既明方读子cuōqíyào撮其要记其事

【解释】经传都读熟了然后读子书。

子书繁杂,必须选择比较重要的来读,并且要记住每件事的本末因果。

〖解读〗学习和掌握各门类的知识都要牢记一条原则,学习历史更是如此,这就是提纲挈领,掌握主要脉络。

对于重点历史事件要记住它的起因和结局,才能很好地掌握这门学问。

五子者有荀扬文中子及老庄

【解释】五子是指荀子、扬子、文中子、老子和庄子。

他们所写的书,便称为子书。

〖解读〗五子当中,我们比较熟悉的,恐怕只有老子和庄子,他们博学广闻,象老子,就连孔子都曾向他请教过礼的问题。

庄子则经常用寓言的形式表达思想,是非常有趣的。

经子通dúzhūshǐ读诸史考世系知终始

【解释】经书和子书读熟了以后,再读史书、读史时必须要考究各朝各代的世系,明白他们盛衰的原因,才能从历史中记取教训。

〖解读〗我国的春秋战国时代,是各种哲学思想百家争鸣的时代。

像荀子的人性本恶说、扬子的自利说、老庄的顺其自然说等等。

这些思想都是我们宝贵的文化遗产。

zìxīnóng自羲农至黄帝号三皇在上世

【解释】自伏羲氏、神农氏到黄帝,这三位上古时代的帝王都能勤政爱民、非常伟大,因此后人尊称他们为“三皇”。

〖解读〗历史学家大体把历史分为三个阶段:

即上古、中古、近代。

中国历史从商代以后才有了较可靠的记载,这以前的历史是个神话和传说的时代,即上古。

唐有虞号二帝xiāngyīxùn相揖逊称盛世

【解释】黄帝之后,有唐尧和虞舜二位帝王,尧认为自己的儿子不肖,而把帝位传给了才德兼备的舜,在两位帝王治理下,天下太平,人人称颂。

〖解读〗尧是位很贤德的帝王,他把帝位禅让给有贤能的舜做继承人。

当然舜也不负众托。

在他们所处的这段历史时期,是中国上古历史上的黄金时代。

夏有禹商有汤周文武称三王

【解释】夏朝的开国君主是禹,商朝的开国君主是汤,周朝的开国君主是文王和武王。

这几个德才兼备的君王被后人称为三王。

〖解读〗夏商周,在中国历史上合称三代,每一代的时间都很长,夏朝统治四百年,商朝统治六百年,周朝统治八百年。

这一时期的历史仍然掺杂了许多神话和传说。

夏传子家天下四百载迁夏社

【解释】禹把帝位传给自己的儿子,从此天下就成为一个家族所有的了。

经过四百多年,夏被汤灭掉,从而结束了它的统治。

〖解读〗从禹把帝位传给儿子启之后,一个家族统治国家的历史持续了几千年,一直到辛亥革命推翻了最后一位满皇帝,家天下的统治才最后真正结束了。

汤伐夏国号商六百载至纣亡

【解释】商汤王起兵灭掉夏朝,建立了商朝,前后六百年,一直到商纣王。

〖解读〗商朝是中国历史上的第二个重要朝代,从大约公元前17世纪到公元前11世纪,经历了三个大的阶段。

第一阶段是“先商”;第二阶段是“早商”;第三阶段是“晚商”。

前后相传17世31王,延续600年时间。

周武王shǐzhūzhòu始诛纣八百载最长久

【解释】周武王起兵灭掉商朝,杀死纣王,建立周朝,周朝的历史最长,前后延续了八百多年。

〖解读〗周朝的历史分为两部分:

幽王被杀以前是西周,平王东迁以后是东周。

从各朝各代的兴衰中我们可以看出“仁政必兴、暴政必亡”的道理。

周共和始纪年历宣幽遂东迁

【解释】我国从周朝共和之年开始有正式纪年。

经历了周宣王和周幽王,周朝首都东迁洛阳。

〖解读〗周朝第十代的历王暴虐无道,终于被赶出皇宫,由周公和召公共同执掌政权,后来由历王的儿子宣王继位,到了周幽王后,首都东迁洛阳,称为东周。

周道衰王纲坠chěnggāngē逞干戈shàngyóushuì尚游说

【解释】自从周平王东迁国都后,对诸侯的控制力就越来越弱了。

诸侯国之间时常发生战争,而游说之士也开始大行其道。

〖解读〗周王室衰落,使各诸侯失去了控制,都想要称王、称霸,战争连年不绝。

使老百姓饱受了战争的苦难。

shǐchūnqiū

始春秋终战国五霸强七雄出

【解释】东周分为两个阶段,一是春秋时期,一是战国时期。

春秋时的齐恒公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王号称五霸。

战国的七雄分别为齐楚燕韩赵魏秦。

〖解读〗东周时期分为春秋时期和战国时期。

春秋时期前后出现五个霸主,历史上称为春秋五霸;战国时期有七个诸侯国实力最强,历史上称为战国七雄。

yíngqínshì嬴秦氏始兼并传二世楚汉争

【解释】战国末年,秦国的势力日渐强大,把其他诸侯国都灭掉了,建立了统一的秦朝。

秦传到二世胡亥,天下又开始大乱,最后,形成楚汉相争的局面。

〖解读〗秦王朝是我国历史上第一个中央集权制的封建专治国家。

虽然秦朝统一的时间只有十五年,但其苛政却是其他朝代所不能及的。

然而其统一中国、车同轨、书同文,以及统一度量衡等方面仍有它不可抹灭的贡献。

高祖兴汉业建至孝平wángmǎngcuàn王莽篡

【解释】汉高祖打败了项羽,建立汉朝。

汉朝的帝位传了两百多年,到了孝平帝时,就被王莽篡夺了。

〖解读〗历史在发展,社会在进步,个人的行为准则要符合于社会发展的法则。

否则即便得力于一时,但终究会以失败而告终。

光武兴为东汉四百年终于献

【解释】王莽篡权。

改国号为新,天下大乱,刘秀推翻更始帝,恢复国号为汉,史称东汉光武帝,东汉延续四百年,到汉献帝的时候灭亡。

〖解读〗汉朝经过四百多年的时间,到了末期,由于外戚、宦官互相攻击,王室无能,到汉献帝时就灭亡了。

魏蜀吴争汉鼎号三国qìliǎngjìn迄两晋

【解释】东汉末年,魏国、蜀国、吴国争夺天下,形成三国相争的局面。

后来魏灭了蜀国和吴国,但被司马懿篡夺了帝位,建立了晋朝,晋又分为东晋和西晋两个时期。

〖解读〗《三国演义》是我国家喻户晓的一部古典小说,也是世界文学宝库的一部分,阅读这部小说可以得到很多有益的启示,了解到古代战争的动人画面。

宋齐继梁陈承为南朝都金陵

【解释】晋朝王室南迁以后,不久就衰亡了,继之而起的是南北朝时代。

南朝包括宋齐梁陈,国都建在金陵。

〖解读〗南北朝时的南朝包括宋齐梁陈。

这里所指的宋与后来赵匡胤建立的宋不可混淆在一起,这里的宋的开国皇帝是刘裕,所以也称为刘宋,刘宋统治的时间只有五十九年。

北元魏分东西宇文周兴高齐

【解释】北朝则指的是元魏。

元魏后来也分裂成东魏和西魏,西魏被宇文觉篡了位,建立了北周;东魏被高洋篡了位,建立了北齐。

〖解读〗世界上最伟大的帝王,都是那些开创天下的帝王。

至于那些继承祖业的皇帝,除了少数几个能在文治武功方面有特殊成就,其他多数总是平平凡凡。

dàizhìsuí迨至隋yītǔyǔ一土宇不再传shītǒngxù失统绪

【解释】杨坚重新统一了中国,建立了隋朝,历史上称为隋文帝。

他的儿子隋炀帝杨广即位后,荒淫无道,隋朝很快就灭亡了。

〖解读〗杨坚起兵东征西杀,结束了南北朝分裂的局面,重新统一中国,建立的隋朝仅两代就灭亡了。

其原因是隋炀帝的荒淫无道,使得他众叛亲离。

由此可见人心向背是非常重要的。

唐高祖起义师除隋乱创国基

【解释】唐高祖李渊起兵反隋,最后隋朝灭亡,他战胜了各路的反隋义军,取得了天下,建立起唐朝。

〖解读〗唐朝是我国历史上最辉煌的时代,从唐太宗时期的“贞观之治”到唐玄宗时期的“开元盛世”,都是赫赫有名的。

但唐朝的天下其实是李渊的二儿子唐太宗李世民打出来的。

二十传三百载梁灭之国乃改

【解释】唐朝的统治近三百年,总共传了二十位皇帝。

到唐哀帝被朱全忠篡位,建立了梁朝,唐朝从此灭亡。

为和南北朝时期的梁相区别,历史上称为后梁。

〖解读〗唐玄宗统治的前期人称“开元盛世”,但后期却发生了“安史之乱”,唐朝从此开始衰落。

对于唐朝从强盛转向衰落,人们常把罪责归到杨贵妃和安禄山两人身上。

其实唐朝衰落的原因是多方面的。

liángtángjìn梁唐晋及汉周称五代皆有由

【解释】后梁、后唐、后晋、后汉和后周五个朝代的更替时期,历史上称作五代,这五个朝代的更替都有着一定的原因。

〖解读〗五代是中国历史上一个纷乱割据的时期,由唐末的藩镇割据演变而来。

这些朝代名都是以前有过的,所以各冠一个“后”字来区别。

这是五个很短的朝代,一共只有五十三年。

赵宋兴shòuzhōushàn受周禅十八传南北混

【解释】赵匡胤接受了后周“禅让”的帝位,建立宋朝。

宋朝相传了十八个皇帝之后,北方的少数民族南下侵扰,结果又成了南北混战的局面。

〖解读〗宋朝的专制中央集权进一步强化,尽管消除了唐后期藩镇割据,臣官专权,朋党之争的弊端,但它过分削弱地方力量,使州县日益困弱、无力抵抗外侵,成了一个积贫积弱、苟且偷安的朝代。

辽与金皆称帝元灭金绝宋世

【解释】北方的辽人、金人和蒙古人都建立了国家,自称皇帝,最后蒙古人灭了金朝和宋朝,建立了元朝,重又统一了中国。

〖解读〗蒙古人曾联合宋朝的兵力合攻金国,把金国消灭后,铁木真也就是成吉思汗,他自行称帝建立元朝,直到他的孙子忽必烈时,便起兵把宋灭掉,宋朝就此结束。

yútúguǎng舆图广超前代九十年guózuòfèi国祚废

【解释】元趄的疆域很广大,所统治的领土,超过了以前的每一个朝代。

然而它只维持了短短九十年,就被农民起义推翻了。

〖解读〗元朝统一的历史意义,在于巩固和发展了多民族的统一国家,它使历来由少数民族地方政权统治的地区统一归于中央政府管辖之下,更加强了中央与地方、中原与边疆的联系及各民族间联系。

太祖兴国大明号洪武dūjīnlíng都金陵

【解释】元朝末年,明太祖朱元璋起义,最后推翻元朝统治,统一全国,建立大明,他自己当上了皇帝,号洪武,定都在金陵。

〖解读〗朱元璋是安徽凤阳人,出身贫苦,幼时曾入皇觉寺为僧。

是中国历史上极富传奇色彩的人物,但他当上皇帝后曾在肆诛杀功臣,他在位期间,进行了三次大屠杀,被杀者达数万之多。

dàichéngzǔ迨成祖迁燕京十六世zhìchóngzhēn至崇祯

【解释】到明成祖即位后,把国都由金陵迁到北方的燕京。

明朝共传了十六个皇帝,直到崇祯皇帝为止,明朝就灭亡了。

〖解读〗明成祖迁都燕京对于防御蒙古和经营东北,也就是巩固边防和维护统一有着重要的意义。

quányānsì权阉肆kòurúlín寇如林lǐchuǎngchū李闯出神器焚

【解释】明朝末年,宦官专权,天下大乱,老百姓纷纷起义,以闯王李自成为首的起义军攻破北京,迫使崇祯皇帝自杀,明朝最后灭

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