毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论.docx

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毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论

 

毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论

 

教案

 

毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论

课程组

2007年4月

 

导论

教学目的和要求:

1、了解马克思主义传入中国和中国人民接受马克思主义的社会历史条件,明确只有马克思主义才能救中国和发展中国。

2、了解马克思主义和中国实际相结合的历程,认识马克思主义中国化的的历史必然性。

3、认识毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论在意识形态中的指导地位,增强学习的自觉性和主动性。

教学内容:

一、只有马克思主义才能救中国和发展中国

1.马克思主义的诞生,是人类思想发展史上的伟大变革。

马克思主义是马克思恩格斯的观点和学说的体系,是无产阶级及其政党的完整而彻底的世界观,是无产阶级和一切被压迫人民争取解放的理论。

1848年2月《共产党宣言》的发表,标志着马克思主义科学体系的形成。

它在全世界无产阶级面前树立了一面光辉的旗帜,为无产阶级政党提供了第一个“详细的理论和实践的党纲”。

(《马克思恩格斯选集》第1卷,人民出版社1995年版,第248页)

马克思主义的诞生,是人类思想发展史上的伟大变革。

它并没有结束真理的发展,而是为真理的发展开辟了更加广阔的道路。

马克思主义不仅仅包括它的创始人马克思和恩格斯的观点和学说,而且还包括它的继承者对它的补充和发展。

19世纪末20世纪初,资本主义进入到垄断阶段即帝国主义阶段。

列宁把马克思主义基本原理和时代特征及俄国具体实际相结合,创造性地分析和解决了帝国主义和无产阶级革命时代提出一系列新课题,从而大大发展了马克思主义,把马克思主义推到了一个新的阶段——列宁主义阶段。

2.马克思列宁主义传入中国并成为中国革命指导思想的理论基础是近代以来先进的中国人寻找救国出路而作出的必然选择。

马克思列宁主义传入中国并成为中国革命指导思想的理论基础与近代以来中国国情和中国革命的发展密切相关,是近代以来先进的中国人寻找救国出路而作出的必然选择,是被历史证明了的正确选择。

近代中国是一个半殖民地半封建社会的国家。

为了挽救国家的危亡,为了争取民族独立、人民解放和实现国家的富强,一代又一代的中国人前赴后继,进行了不屈不挠、可歌可泣的斗争。

为了寻找救国救民的出路,先进的中国人历尽千辛万苦,向西方国家寻找真理。

先进的中国人学习西方的态度积极而虔诚,学习的内容也逐步深入并且相当全面。

以林则徐、魏源为代表的地主阶级开明派睁眼看世界,提出“师夷长技以制夷”,着眼于学习西方的科学技术。

以洪秀全、洪仁玕为代表的农民阶级革命派在太平天国后期,不仅主张办工业、开矿藏、兴银行,而且主张“请富者准予雇工”,对穷人“以令作功以受所值”,即主张发展资本主义雇佣劳动制的生产关系。

维新运动的领袖康有为把向西方的学习从经济领域推进的政治领域,主张在中国实行君主立宪的资产阶级政治制度。

启蒙思想家严复主张系统地学习西方,以开民智,并通过译介西方学术名著,在中国宣传了唯物论的经验论、进化论的思想、古典政治经济学原理和三权分立等社会政治思想。

资产阶级革命派领袖、中国民主革命的伟大先行者孙中山先生,直接参照欧美的经验,提出了“民族、民权、民生”三民主义,第一次在中国提出了建立比较完整的资产阶级共和国的方案。

近代以来先进的中国人不仅学习西方理论,而且付诸实践,他们建立过团体,组织过政党,举行过变法,发动了革命。

问题在于,“中国人向西方学得很不少,但是行不通,理想总是不能实现。

”“一切别的东西都试过了,都失败了。

”太平天国被中外反动派联合绞杀了;戊戌变法百日维新,昙花一现;辛亥革命推翻了清王朝的统治,但是建立起来的“民国”却徒有其名。

总之,中国人学习西方的努力,都是以失败而告结束的。

“帝国主义的侵略打破了中国人学西方的迷梦。

很奇怪,为什么先生老师侵略学生呢?

中国人向西方学得很不少,但是行不通,理想总是不能实现,多次奋斗,包括辛亥革命那样全国规模的运动,都失败了。

国家的情况一天一天坏,环境迫使人们活不下去。

”人们对西方资产阶级文明、资产阶级民主主义、资产阶级共和国方案的“怀疑产生了,增长了,发展了。

”(参见《毛泽东选集》第四卷第1470页)它推动着人们去思考救国的新路为人们而后接受马克思主义准备了适宜的思想土壤。

马克思主义是无产阶级的世界观和社会革命论。

正如马克思主义把无产阶级当作自己的物质武器一样,无产阶级则把马克思主义当作自己的精神武器。

正因为如此,马克思主义在一个国家的传播,是以这个国家无产阶级的产生和发展为前提的。

由于1914年至1918年第一次世界大战期间西方帝国主义列强忙于在欧洲战场上厮杀,无暇东顾,暂时放松了对于中国的侵略,中国的民族资本主义经济得到了进一步的发展,中国无产阶级队伍也由此壮大起来。

中国无产阶级的成长壮大与工人运动的发展,为马克思主义在中国的传播奠定了阶级基础。

中国人找到马克思主义,是经过俄国人介绍的。

1917年,俄国爆发了十月革命。

创立了世界上第一个社会主义国家。

“十月革命一声炮响,给我们送来了马克思列宁主义。

十月革命帮助了全世界的也帮助了中国的先进分子,用无产阶级的宇宙观作为观察国家命运的工具,重新考虑自己的问题。

走俄国人的路――这就是结论。

”(《毛泽东选集》第四卷第1471页)“中国人找到了马克思列宁主义这个放之四海而皆准的普遍真理,中国的面目就起了变化了。

”(《毛泽东选集》第四卷第1470页)

二、马克思主义必须和中国具体实际相结合,使马克思主义中国化

1.马克思主义中国化是近代以来中国社会和中国革命运动发展的客观需要和必然结果。

马克思主义与中国工人运动相结合,产生了中国共产党。

中国共产党自诞生之日起,就把马克思列宁主义确定为自己的指导思想。

但是,马克思列宁主义不是教条,而是行动的指南。

它所提供的只是一般的指导原理。

各国无产阶级政党不能照搬照抄或简单地套用这些原理,而必须从本国的实际出发,按照本国本民族的形式,来加以科学的运用。

在中国这样一个半殖民地半封建的大国进行革命,必然会遇到许多特殊的复杂问题,中国共产党人不可能从马克思列宁主义的著作中找到解决中国革命一系列基本问题的具体答案,也不能简单地套用马克思列宁主义的基本原理和照搬外国经验来解决中国的具体问题。

而只能以马克思列宁主义为指导,以中国革命实际问题为中心,把马克思列宁主义基本原理与中国革命具体实际结合起来,使马克思主义中国化。

否则,中国革命仍然是不可能胜利的。

2.马克思主义中国化是马克思主义理论的本身内在要求。

“马克思的整个世界观不是教义,而是方法。

它提供的不是现成的教条,而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法”。

(《马克思恩格斯全集》第39卷,第406,人民出版社1974年)马克思主义是科学的理论,是放之四海而皆准的普遍真理。

但是,马克思主义只有同各国的具体实际相结合,才能发挥其指导作用。

正如马克思所说:

“正确的理论必须结合具体情况并根据现存条件加以阐明和发挥。

”《马克思恩格斯全集》第27卷,第433页,人民出版社1972年)。

马克思主义的强大生命力和影响力,就在于它是同各国的具体实际紧密结合的,是在各国革命和建设的具体实践中运用和发展着的。

马克思主义又是发展的理论,其发展的深刻内涵,就在于各国共产党人把它的基本原理与时代变化的特征相结合,与处在变化了的时代中的各国具体国情相结合,对时代发展和社会发展的一系列重大问题作出新的回答,得出新的科学的结论,从而不断出现用“新内容、新思维、新语言”写出的马克思主义的“新版本”。

马克思主义创立以来的一个半世纪历史证明,马克思主义是随着时代的发展、实践的深入和科学技术的进步而不断丰富和发展着的科学。

马克思列宁主义伴随着十月革命的隆隆炮声传入中国,并在五四时期广为传播开来,逐步成为中国思想界的主流,进而成为中国革命的新的理论武器和指导思想的理论基础。

马克思列宁主义在中国的实现程度,不仅取决于中国对它的需要程度,而且取决于这一理论与中国实际相结合的程度。

作为马克思列宁主义与中国工人运动相结合的产物,中国共产党从它的诞生之日起,就把马克思列宁主义写在自己的旗帜上。

以马克思列宁主义为指导思想的理论基础的中国共产党,正是根据马克思主义理论本身的要求来对待马克思主义的。

尽管在对待马克思列宁主义的态度上,党内曾经出现过教条主义和经验主义这两种错误态度,但从整体上来说,中国共产党始终坚持了马克思列宁主义中国化的正确方向。

正是由于中国共产党遵循马克思主义理论本身的内在要求,在总体上始终和坚持了马克思主义中国化的方向,坚持把马克思主义基本原理与时代特征和中国具体实际相结合,在实践中不断推进马克思主义中国化的进程,才形成了毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想。

毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想,都是在马克思主义中国化过程中不同历史阶段所产生的重要成果,又以新的富有时代气息的理论丰富和发展了马克思主义理论宝库。

3.马克思主义中国化是中国具体实际的客观需要。

马克思主义理论与中国实际相结合,是马克思主义中国化过程中始终要坚持的原则。

,中国最大的实际就是中国的基本国情。

它包括中国的社会性质和发展程度,以及由此决定的社会各阶级经济地位、政治态度及其相互关系,当前运动的特点及其规律性。

1949年之前的中国,最大的国情是中国是一个半殖民地半封建社会。

认清这一特殊国情,是解决中国一切革命问题的最基本的依据。

从1949年中华人民共和国成立至1956年社会主义改造基本完成,中国最大的国情是中国处在新民主主义社会,认清这一国情,是解决中国从新民主主义向社会主义过渡问题的最基本的依据。

1956年社会主义改造基本完成后,中国成为一个社会主义国家。

但是由于中国人口多,底子薄,生产力不发达,经济文化落后,科学技术水平低,因此,中国正处在并将长期处在社会主义初级阶段。

科学认识和准确把握这一基本国情,是社会主义现代化建设的出发点。

中国社会不同发展阶段的基本国情,就是不同阶段中国的最大实际。

中国共产党人以马克思主义为指导,正是为了运用马克思主义立场、观点和方法来分析中国实际,解决中国革命、建设和改革中的实际问题,并在分析和解决问题的过程中,逐步形成了具有中国特色、符合中国实际的科学理论——中国化的马克思主义理论。

中国共产党领导下的中国人民所进行的革命、建设和改革的实践,以及在这种实践中总结出来的经验,也是中国实际的主要内容。

实践是认识的基础和前提,也是认识发展的动力和检验认识是否正确的标准。

人的正确认识既不是从天上掉下来的,也不是头脑里固有的,它只能从社会实践中产生,在实践中得到检验,并随着实践的发展而发展。

中国人民在中国共产党领导下所进行的伟大实践中,积累了正反两方面的丰富经验。

运用马克思主义立场、观点和方法对这些经验加以科学总结和理论概括,就是使马克思主义中国化,就会产生中国化的马克思主义。

中国实际还有一个不可忽视的十分重要的内容,那就是中国丰富的历史文化。

中国是一个具有悠久历史的文明古国,曾经创造了举世公认的东方文明,有着独具特色的历史传统和深厚的文化传统。

这是一份非常宝贵的历史遗产,代表着中国的“昨天和前天”。

它渗透在整个社会的各个层面,已经成为今天的中国和未来的中国不可分割的一部分。

马克思主义和中国具体实际相结合的一个重要内容,就是和中国具体的历史文化相结合。

其结果,一方面使马克思主义本身植根于中国历史文化的深厚土壤之中,从而具有了“中国作风”、“中国特色”和“中国气派”,并且成为中国历史文化传统和社会生活的重要组成部分,实现了马克思主义中国化;另一方面,也促使中国历史文化实现由传统向现代的转变,从而推进了中国传统历史文化的现代化。

需要指出的是,任何时候的中国实际都不是孤立存在着的,它总是处于一定的时代背景和一定的国际环境之中。

因为世界历史进入近代以来,这个世界已经日益成为一个不可分割的统一整体,处在这个世界上的每一个国家都和这个世界紧密相连。

与此相应的是,任何国家的革命和建设都不是、也不可能是孤立地发生和存在着的。

半殖民地半封建的中国从属于帝国主义的殖民体系;发生在十月社会主义革命后的中国新民主主义革命是新的世界社会主义革命的一部分;新民主主义社会的中国从属于世界社会主义体系;当代中国处在和平与发展的时代主题下,处在开放的世界之中,中国的经济必然成为整个世界经济或者说全球经济的一部分;中国的民族文化在与世界各国文化的交融中彰显特色,焕发青春等等。

因此,所谓中国实际,是指处在一定时代背景和国际环境中的中国基本国情、社会实践和历史文化。

4.马克思主义中国化是保持党的先进性,实现党的历史使命的客观需要。

中国共产党是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队,是中国特色社会主义事业的领导核心,代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益。

看一个政党是否先进,“主要应看它的理论和纲领是不是马克思主义的,是不是代表社会发展的正确方向,是不是代表最广大人民的根本利益。

”党的先进性是具体的、历史的,必须放到推动中国先进生产力和先进文化的发展中去考察,放到维护和实现最广大人民根本利益的奋斗中去考察,归根到底要看党在推动历史前进中的作用。

而保持党的先进性的一个首要条件,就是要实现马克思主义中国化,不断推进马克思主义中国化。

中国共产党是非常重视理论指导和勇于进行理论创新的党。

在领导中国革命、建设和改革的长期实践中,不仅始终坚持以马克思主义为自己指导思想的理论基础,而且在把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的过程中,不断作出新的理论贡献,不断产生新的理论成果,不断实现党在指导思想上的与时俱进。

党从诞生之日起,就把马克思列宁主义写在了自己的旗帜上,确立为自己的指导思想。

党运用马克思主义的立场、观点和方法来观察和思考中国实际,逐步认识了中国的基本国情和中国革命的历史特点,认识到中国是一个半殖民地半封建社会的国家,现时中国革命的主要任务是反帝反封建,建立一个民主主义社会。

只有经过民主主义,才能到达社会主义。

在深刻认识中国国情和中国革命特点的基础上,党不仅制定了最高纲领,而且制定了党在民主革命时期的纲领,以及一整套路线、方针和政策,为全国人民指明了前进方向。

与此同时,党以自己广大党员、干部的模范行动,团结带领人民群众努力实践党的纲领。

这一切,生动具体地展现了党的先进性,使党赢得了人民的信赖。

没有马克思主义的理论武装,没有马克思主义基本原理与中国革命的具体实际相结合以及在这一过程中所产生的理论成果——毛泽东思想,党就不可能揭示出中国革命的规律,并制定出反映中国革命特点和规律的纲领、路线、方针、政策和策略原则,找到一条具有中国特色的革命道路,也就不可能带领广大人民群众推翻内外反动派的压迫,迎来中华人民共和国的诞生,党的先进性也就无从谈起。

中华人民共和国成立后,党领导人民在全面恢复国民经济的基础上,把马克思主义关于过渡时期的理论与中国具体实际相结合,坚持国家工业化建设和社会主义改造同时并举,创造性地开辟了一条适合中国国情的社会主义改造道路,建立了社会主义制度,在一个人口众多的东方大国中顺利实现了划时代的深刻变革。

为了建设一个富强、民主、文明的社会主义国家,中国共产党坚持把马克思主义基本原理与当代中国实际相结合,努力探索适合中国国情的社会主义现代化建设道路。

尽管在这一探索中经历了严重的曲折,但最终还是找到了一条能够较快较好的发展中国社会生产力之路。

这条道路的开辟,始于毛泽东,成于邓小平。

正是由于邓小平以解放思想、实事求是的态度来对待马克思列宁主义、毛泽东思想,坚持把马克思主义同时代特征和当代中国实际相结合,推进了马克思主义中国化的事业,创立了邓小平理论这一当代中国的马克思主义,并在这一理论指导下,制定和贯彻了党在社会主义初级阶段的基本路线,从而使我们国家的社会生产力、综合国力和人民生活水平都上了一个大台阶,党的先进性和社会主义的优越性因此也得到了生动、具体的展现。

当历史的车轮滚滚驶进21世纪的时候,人类所处的时代和整个世界都发生了巨大而深刻的变化。

无论从国内看还是从国际上看,中国共产党都面临着许多新情况和新问题。

在这种情况下,中国共产党要应对挑战,继续前进,就必须开拓进取,与时俱进。

如果因循守旧,停滞不前,党就会落后,就会被淘汰,就有丧失先进性和失去领导资格的危险。

正是在科学判断党的历史方位的基础上,江泽民同志提出了“三个代表”重要思想,提出了推进马克思主义中国化的问题,强调全党必须始终保持与时俱进的精神状态,善于根据马克思主义的科学原理和科学精神,善于根据变化了的实际的客观要求和人民群众在实践中创造出来的新鲜经验,善于借鉴当代人类文明的有益成果,进行实践基础上的理论创新,不断开拓马克思主义理论发展的新境界,用发展着的马克思主义指导新的实践。

现在,中国共产党第十六次代表大会根据“三个代表”重要思想的要求,制定了党进入新世纪之后的发展路线。

实践基础上的理论创新是社会发展变革的先导。

理论创新必将推动制度创新、科技创新、文化创新以及其他各方面的创新,中国共产党所领导的各项事业也就必将在不断创新中向前推进。

而作为中国工人阶级先锋队同时又作为中国人民和中华民族先锋队的中国共产党,才能始终与时代发展同步伐,与人民群众共命运,才能永葆党的先进性。

总之,无论是近代以来中国社会和中国革命运动发展的需要,还是马克思主义理论本身的内在要求,抑或是中国的具体实际和中国共产党的先进性质,都要求中国共产党在领导中国革命、建设和改革的实践中,坚持把马克思主义与中国具体实际相结合,使马克思主义中国化,并且不断推进马克思主义中国化的事业。

而中国共产党成立以来80多年的实践证明,只有使马克思主义中国化,并随着时代的发展、实践的深入和科学的进步,不断推进马克思主义中国化的事业,中国的革命、建设和改革才能取得胜利。

因此,马克思主义中国化是必然的。

三、认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想,上好“概论”课程

以马克思主义为指导的中国共产党是一贯重视理论指导和理论创新的党。

在把马克思主义基本原理同中国具体实践相结合的过程中,不断作出新的理论贡献,不断产生新的理论成果。

以毛泽东同志为代表的中国共产党人,把马克思列宁主义的基本原理同中国革命的具体实践结合起来,创立了毛泽东思想。

十一届三中全会以来,以邓小平同志为主要代表的中国共产党人,开辟了社会主义事业发展的新时期,形成了建设有中国特色社会主义的路线、方针、政策,阐明了在中国建设社会主义、巩固和发展社会主义的基本问题,创立了邓小平理论。

十三届四中全会以来,以江泽民同志为主要代表的中国共产党人,在建设中国特色社会主义的伟大实践中,积累了治党治国治军新的宝贵经验,创立了“三个代表”重要思想。

毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想,是马克思主义中国化历程中三次历史性飞跃所产生的三大理论成果。

它们虽然形成于不同的历史时期,面对着不同的历史任务,但都贯穿了辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论,都代表着中国最广大人民的根本利益,是与马克思列宁主义一脉相承的统一的科学思想体系,是我们必须长期坚持的指导思想。

作为当代中国大学生,应当学好毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想。

大学生学习毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想,不同于专门从事科学理论研究工作的专业人员,只需要能够概括地综合地掌握即可。

“毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论”课程是对毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的科学含义、形成和发展、科学体系及其所包含的基本原理和基本观点、思想精髓、历史地位和指导意义等概要的论述。

因此,在高等学校开设“毛泽东思想概论、邓小平理论和“三个代表”重要思想”课,比较适合当代中国大学生学习毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的需要。

学习“毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论”课程,有助于我们了解近现代中国社会发展的规律,增强坚持中国共产党的领导和走社会主义道路的信念;有助于我们了解中国共产党人实现马克思主义基本原理与中国具体实际相结合第一次历史性飞跃及其理论成果,增强建设中国特色社会主义的自觉性;有助于我们了解马克思主义中国化的历史由来和历史进程,加深对党的指导思想与时俱进的理解,为学习当代中国的马克思主义——邓小平理论和“三个代表”重要思想奠定良好的基础。

学好“毛泽东思想概论、邓小平理论和“三个代表”重要思想”课程,要做到学习毛泽东邓小平江泽民等中央领导人的重要著作和中国共产党的重要文献与阅读教材相结合。

三代领导人的的科学著作是毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的集中体现。

毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想是中国共产党集体智慧的结晶,党的许多重要文献对它们作了集中论述。

《毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论》教材则是对毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的科学含义、形成和发展、科学体系及其所包含的基本原理和基本观点、活的灵魂、历史地位和指导意义等作了概要的论述,旨在帮助学生对有关毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”的基本问题有一个大致的了解。

在学习“毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论”课程中,将学习毛泽东的重要著作和中国共产党的重要文献与阅读教材结合起来,有助于帮助同学们在有限的时间里更好地学习毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想。

学好“毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论”课程,要做到学习理论与了解历史相结合。

毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论所阐述的各种理论问题,都不是凭空产生的,都是在一定历史条件下,为解决当时实践中所遇到的实际问题而提出的。

毛泽东思想的历史地位和指导作用,只有放到特定的历史条件下,才能作出科学的、正确的评价。

因此,了解近现代中国的历史,有助于我们更好地理解毛泽东思想的基本理论;同样,学习毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的基本理论,有助于我们更深刻地理解近现代中国的历史及其规律,从而正确认识中国的“昨天”和“前天”,切实把握中国的今天,满怀信心地迎接中国的明天。

学好“毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论”课程,要做到理论与实际相结合。

马克思主义是科学,它始终严格地以客观事实为依据。

而客观事实总是处在不停地变动之中,这种变动的剧烈与深刻程度,在20世纪以来已经达到了前人难以想象的地步。

因此,学习毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想,要坚持理论联系实际的原则,不仅包括当时的实际,也包括现在的实际;不仅要理解毛泽东思想的基本理论,更要把握以毛泽东为代表的中国共产党人是怎样以中国革命与建设的实际问题为中心,着眼于马克思主义理论的运用,着眼于对实际问题的理论思考,着眼于新的实践和新的发展,从而以新的独创性的理论丰富和发展马克思列宁主义的。

只有这样,我们才能更好地认识和掌握毛泽东思想的活的灵魂和精髓,即贯穿于毛泽东思想各个组成部分的立场、观点和方法,使之成为自己今天和今后学习、工作乃至生活的向导。

这也是我们今天学习毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的现实意义之所在。

思考题:

1、马克思主义为什么能够成为中国革命的指导思想?

2、什么是马克思主义中国化?

为什么要使马克思主义中国化?

3、怎样才能学好“马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和‘三个代表’重要思想”?

阅读书目:

毛泽东:

《反对本本主义》、《中国共产党在民族战争中的地位》

邓小平:

《建设有中国特色的社会主义》

江泽民:

《在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话》(第一部分)

胡锦涛:

《在“三个代表”重要思想理论研讨会上的讲话》第四部分

第一章毛泽东思想邓小平理论“三个代表”重要思想是马克思主义与中国实际相结合的三大理论成果

第一讲毛泽东思想邓小平理论“三个代表”重要思想

是马克思主义与中国实际相结合的三大理论成果

教学目的与要求:

1.认识毛泽东思想邓小平理论“三个代表”重要思想是马克思主义在中国的运用和发展,是马克思主义与中

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