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逆行人生作文
逆行人生作文
【篇一：
考场作文】
10.20.周考作文讲评
一、原题回放：
阅读下边的文字，依据要求作文。
一个学生在作文中写道：
“我爱逆着光走，只为靠近太阳；我爱逆着风走，只为与风更亲密。
”
生活中，逆行的海水会掀起一道道波涛，逆行的大鸟欲在风中磨炼翅膀，而逆行的车辆可能车
毁人亡?
?
一个人在逆行中，会获取什么？
读了上述文字，会引起你哪些体验、感悟或思虑？
请选择适合的内容，自拟标题，写一篇
800字以上的记述文或谈论文。
二、审题打破：
（解决两个问题）
1、逆行与窘境
2、逆什么而行
三、考场优异作文（请将以下作文的构造纲要提炼出来，并看看他
们是怎样制定分论点的。
）
逆行的漂亮
金庭
若命运是海洋，我宁愿逆行。
若社交是凡世，我宁愿逆行。
若前程是光明，我宁愿逆行。
只因，逆行那变化多端的漂亮，撼动我心。
逆行命运，只因那海浪托举时的壮观漂亮。
这世上，残疾人太多。
街头巷尾里跪爬前行的乞丐，
困难生活中艰辛混日的常人。
可我看见刘伟，他羸弱的身躯挡不住双臂的残破，却挡住了命运扑来的巨浪。
在外国演出的一幕震惊了
多少人的心。
他坚定的说：
“要么连忙死，要么出色的活。
”当他用脚趾弹奏出行云流水的音乐，《梦中的婚礼》慢慢流淌，我忧如看
见巨浪卷来，刘伟却逆行于巨浪之端，俯瞰命运的海洋。
逆行社交，只因那打破凡世的坦率漂亮。
求职者上岗，上请长辈“指点”，下请同事“包含”。
杯筷交织中，一张社交的网悄悄张开。
可我看见五柳先生，他静谧
的眼光飘向远方，眸中包含万象可惟独没有“处世的规则”。
他二十九岁辞官回乡，他飘然吐出“云没心以出岫，鸟倦飞而知还”。
他喜爱“暧暧远人村，依依墟里烟”。
生而为人，他没法逃走凡世，但他写下的每一行诗歌，都平易、静穆、深远。
我忧如看见，他打破凡
世，傲然于天光以外，笑看凡世的网结。
逆行前程，只因那拯救黑暗时的动容漂亮。
几乎每份报纸都刊登着哪屋哪校出了个神童，美国
某某名校又招收了谁谁。
前程光明吗？
光明。
那黑暗呢？
我看见阿里木，一个快乐的巴郎，在烟火缭绕的街市上高声放歌，人人都说他烤的羊肉串香味飘万里，堪称钱途万里。
可他觉察到他背后光辉不行及之地，他把挣来的血汗钱捐赠给上学困难的孩子，赠予盼望光明的孩子。
我忧如看到，他的和善情怀走进黑暗之中，尔后光辉万丈。
他拯救黑暗，不闻前程的旖旎。
谁说逆行必定会输，谁说逆行就是躲避，谁说逆行没有光明？
我宁愿逆行，逆行这样漂亮。
让思想逆行
贺卓勤
在人口飞速增加，人材间的竞争这样热火朝天的今日，想在看似宽广的世界中谋求一席之位似
乎难上加难，你会选择追随大众，就此平凡一世吗？
倒不如让思想逆行，开辟一片新的天地。
让思想逆行，是无望时的一颗救命稻草。
在《南极大冒险》中，被滞留在暴风雪中的八条爱斯
基摩犬一心相信主人会来接他们回家，可长远的等候没能让主人出现，最后他们摆脱了铁链，辛苦找寻食品，才活着见到了主人；史铁生在双腿残废以后，一心想死，堕入无望，可他让思想逆行，把所有的精力都投入写作，得以走出深渊，《我与地坛》横空出生。
假如八只狗向来忠诚等候主人，主人三个月后回来见到的唯恐只有八具冰凉尸体；假如史铁生没向反向思虑，唯恐难见此刻佳作。
走到了绝境，不如往反向思虑，或许能拯救你的一世。
让细想逆行，是活得不平凡的金钥匙。
王小波说：
“你走过的路都是他人走了一万遍的，这还不
令人作呕吗？
就像去舔一块他人舔了一万次的盘子。
”在王小波那个年月，几乎没人张扬个性，仅求苟且偷生，他偏不。
即即是在工厂
干活，整天同工友嬉皮，王小波也不忘挤时间看书创作。
他不在意
他人骂他是傻子，“燕雀怎知青云之志哉！
”他此刻呢？
成了文学史上一座难以超越的巅峰。
倒是那些和他一起工作的人，同处相同的
环境，工人们却不懂逆行，日子倒酣畅，却没领会到人生的意义。
此刻人更多了，想要出类拔萃，就得让思想逆行，做与他人不相同的事。
让思想逆行，是实现理想的迅速通道。
袁隆平一世致力于杂交水稻研究，专业人士的劝止也没
能停止他做与世人不同的研究，撞南墙式的逆行让他获取了世人的一致欣赏，也养活了六十亿中国人。
韩寒在中学期间与他人恰恰要不同，此刻也成了文坛上的一颗明星。
反观我们，大部分想成就一番事业，却不敢违反他人的意向，不如学学那些韩寒、袁隆平式人物，敢想敢做，实现理想。
逆行的方向更适合翱翔，我不怕千万人阻拦，只怕自己投诚。
逆行中收获成功
唐怡文
暖和在严寒以后才更为暖和，阳光在黑暗以后才更绚烂，花草在风雨以后才更富裕活力。
在逆
行中长大，是人生最完好而漂亮的选择，逆行是一笔无形的财产，它让我们收获成功。
难以想象，假如幼鹰不单独在顶风中翱翔，经受自然的劫难，又怎能展翅于苍穹？
感人中国人
物孟佩杰，她不辞辛苦，乐观爽朗，用一颗踊跃向上的心在贫穷中逆行而上；她无怨无悔，固守贫穷，带着青春的活力在困难中逆行而走，她小小年龄，撑起几经风雨的家，激起了千万人心中的涟漪。
如若她未在那四千多个日子里逆行而上，怎样撑起她几经变故的家？
怎样给她的养母生计的勇气？
在劫难中，我们要逆行而上，才能展翅于苍穹。
难以想象，假如梅花不单独在北风中逆行生长，蒙受北风萧瑟，又怎能傲放于隆冬？
当命运的
绳索无情的约束住他的双手，当他人悲伤的眼光惋惜他生命的悲痛，他断然毅然选择用双脚演奏黑白琴键的奏乐。
他不断地试试、失败、努力，在一次又一次的劫难中逆行而上，最后用脚尖演奏出他的生命乐章。
如若刘伟没有在命运的打击中逆行而上，他又依靠什么来
实现他的梦想？
他又怎样在舞台上弹奏出动人心魄的乐章？
我们要逆行而上，才能傲放于寒冬，才能获取成功。
难以想象，假如男孩不单独蒙受摔交的难过，不逆行而上，又怎能成为顶天立地的男儿？
记得
看过这样一个报导，中国的孩子、家长与外国的孩子、家长一起野营，外国孩子老是背着一大包的行李跑跑跳跳，中国孩子却两手空空，东西行囊全在家长手中。
摔了跤，外国家长不会搭理而是让他们自己爬起来，而中国家长却会立刻去扶起孩子，问这问那，惟恐哪摔伤了。
看到这里，我便想如若不让他们单独去蒙受摔交的难过，不让他们学会在窘境中逆行而上，将他们整天放在温室下培育，未来怎么可能会让他们成为铿锵玫瑰呢？
我要逆着光走，去靠近太阳；我要逆着风走，去亲密风；我要逆着窘境走，去靠近成功，去收
获它的果实。
我要去逆行中收获成功。
逆水行舟
何启良
人生，就如一条长河，困难如水一般，簇拥而至，想要到达终点，就一定逆水行舟。
困难如水相同多，欲逆水行舟，则必有逆难而上的态度。
还记得荆轲在易水前拔剑高歌“风萧
萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，何其壮也！
还记得李白曾高歌“长风破难会有时，直挂云帆济沧海”。
也记得毛泽东在橘子洲头高歌“怅寥廓，问苍莽大地，谁主沉浮？
”他们有的明知一死，却拔剑而去；有的面对重重困难，高歌自己迎难而上的态度；而毛泽东更是在国家危难之时，自己已深处窘境，却仍旧高歌他迎难而上的态度。
他们，真不愧是逆水行舟者中的佼佼者。
我们，既然要逆水行舟，莫非不需要他们那种迎难而上的态度吗？
欲逆水行舟，就一定学会永不放弃。
逆水行舟，不进就退，而古今之下，又有谁能逆水行舟，
只进不退？
自5000年前起，人类就向来在逆水行舟，固然向来在行进，但也屡陷于窘境。
由于永不放弃，所以才向来游于历史的长河！
古之贤人孔子，固然在漫游各国实行主张时，频频碰钉子，但他永不放弃，使儒家立足于世；爱迪生，在发明灯泡时，经历过数以万计的失败，但他并未放弃，最后给人类带来了光明；克里克，对dna的分子构造提出过很多次假想，但均失败了，但他仍不放弃，
最后将dna的分子构造公之于世。
他们固然行舟过程中退了，但由于他们的永不放弃，最后逆着江水，行到了终点。
欲逆水行舟，还需讲究必定的方法。
水急易退，水缓易近。
想要达到成功的片，还得讲究必定
的方法，切不行冒然行舟。
周幽王冒然的多次战火试诸侯，而孤单无助的逝世；秦始皇冒然实行暴政，而身故人手；而他们的这些冒然行驶昏庸政策，带来“七庙隳”的结果也是必定的。
假如他们能像秦穆公相同出言如山，想汉武帝、唐太宗相同顺公理民心，谁得而族灭之？
不顺公理民心，舟必覆；顺公理，应民心只所向，即便飞湍瀑流，亦可乘舟飞渡。
逆水行舟，需要海蜇迎难而上的态度，一往无前永不放弃，在无人的帮助下，破斧乘舟，飞腾
“龙门”。
顶风而行
吴天晗健
人大多是顺着风走的，只为走得更轻松，更自在；人大多是朝着光走的，只为前面的道路更明
亮，更宽阔。
可又有谁关注过身后呢？
顶风而行何尝没有一片活力。
顶风而行，你将获取另一种绚烂生活。
顶风而行，敢于创新，你将获取充满希望的生活。
贝克汉姆顶风而行，他不同于过去球员，他
创建出了“贝氏弧线”，给对方守门员制造了难题，使自己的球队充满希望。
强尼火箭餐厅的总裁顶风而行，他不同于其余公司的总裁或高管，他参加“卧底老板”的节目，在公司买卖冷清的连锁店当一线职工，他为公司重燃希望。
社会的进步，生活的提升根源于创新，而没有一颗顶风而行的心态便没有勇气创新。
而我们常常需要的即是“第一个吃螃蟹的人”，常在风中逆着前行的人。
有顶风而行的精神，才有生活行进的希望与动力。
顶风而行，学会让步，你将获取储藏机会的生活。
蔺相如在廉颇宣言必辱于他时，没有像舍人
希望地站出来与廉颇正面交手，而是选择引车避匿，最后既与廉颇交好，又获取了大家的赞叹。
在一千五百米的长跑竞赛中，肯尼亚运动员没有选择身先士卒，冲在第一位，而是选择让步，是自己稳居第二的地点，在最后一圈冲刺阶段追上倍感压力的第一名，获取这一项目的冠军。
生活中，赴汤蹈火的人又或是争强好胜的人常常
简单遇到损害，常被人视为眼中钉而不自知，处于危险状况却看不到。
而这时，为什么不学会让步，以退为进。
或许经过这类方式，你将获取储藏机会。
顶风而行，磨砺意志，你将获取光辉四射的生活。
古有勾践养精蓄锐，今有狼爸雪中育儿。
古
人说“梅花香自严寒来”，杨昌济也说“冬日淋冷水澡世人意志更为坚定”。
老鹰不丢掉自己的孩子，它们该怎样学会翱翔？
野马不常奔马，它们该怎样抵抗攻击？
顶风而行，身体累，但心却有所收获。
顶风
而行，遭受窘境，但意志却更为坚定；顶风而行，流过眼泪，但眼睛会更为光亮。
顶风而行，前面又是无穷光明。
为什么老是循序渐进，忍气吞声？
为什么老是常常问路而不开辟一条属于自己的道路？
顶风而行，
你收获的将对于你预期的。
四、参考之资（请将下文改成
逆行的生命
冬日，北风裹着冰凉的外套剧烈地击过树梢，枯竭的树叶弥留挣扎的挂在树枝上沙沙作响，他
顺带卷起地上调着的冰凌向过往的行人剧烈的拍击。
全部都是他得杰作，全部都如他所愿。
他是风，他主宰着这个隆冬，他是雪，他观看着整个冬天。
全部都要顺着他的方向，向着他的
目标。
但，细细观看，整个世界其实不是都如他所愿。
树干未曾听从
树枝上那些随身依赖的士兵都在北风中一个个的坠落，只有他耸立着，任由北风将他孤立，他
没有闪避的地方，他只有那常年在地底下生出的根生出的信念紧紧的抓紧着他。
他没有选择，没有
余地，没有倒下，只有信念。
逆行的生命中他藏着他那颗信念的心未曾倒下。
逆行的生命中需要信念，唯有信念造就着成功。
想来生活中未曾少过这类人。
小仲马仿佛代表
着他们。
由于不断地投稿失败，由于不断地遭人拒绝。
大仲马曾劝
他为什么不在签字上写你是大仲马的儿子呢?
但他没有，全部都能够被击倒但是信念不可以够，最后比起大仲马的《基督山伯爵》，小仲马的《茶花女》更为受人喜爱。
在逆行中信念永久不可以丢掉，即便前
方波折充满道路。
永久都要有信念为你做手杖，为你挺过一关又一关。
河水未曾改向
冬日中的河水在茫茫白雪中更显微小北风在夜里携着暴雪一起拍击着河水，河水只有挣扎，只
有抗争，只有凝集。
北风的大吼仿佛在引诱这河水改向，但河水知道一旦没有了方向没有了目标他将是一滩浑浊不堪的死水，太阳的光辉逐渐从地平线上涌出来风小了，雪止了。
河水仍旧拖着他疲备的身躯朝着自己的方向前行。
逆行的生命中他沿着他的目标未曾改向。
人类未曾放弃
当万物都熟睡在冬日这个狂暴的帝王手上时，全部的力量都显得微小不足抗争。
全部都不值得
抗争，全部都只有服从。
但总有一些菲薄的力量斗争着，反抗着。
那远处挪动的身影或许就是他们能做的独一抵挡，他们就是人类。
他们沿着这条被风雪浸礼的道路前行，或许厚重的积雪下埋着的是寒冰，或许前面并无暖和如春，或许天上的阴云预示着将有更傲慢的一场暴雪。
但只有行走，由于在心中埋藏的不是梦想不是崇奉不过纯真的勇气，从心中油但是发的决不可以放弃的勇气。
逆行的生命中他挺着他那勇气的身躯未曾倒下。
逆行的生命中需要勇气，唯有勇气领导着坚持。
乔布斯或许成就了这一理念。
他曾说过：
要拥
有追随自己心里与直觉的勇气。
”我想他做到了。
从休学到成立苹果帝国。
他从一个恶劣性情独到的反叛者到全球最具价值公司的
ceo。
从一个用一千元去创业的胆大者到最成功的领导者?
?
勇气是他最大的伙伴，不论是在资本最欠缺的时候，仍是被迫走开苹果公司
的时候。
勇气是他衰弱身体独一能靠着的墙壁。
他成功了。
在逆行中勇气永久不可以被忘记，即便道路回旋波折，你已不知方向，永久都要勇气做你的地图，为你指引一步又一步。
逆行的生命是一张迷宫，要有信念做画笔带你从中走出。
逆行的生命是一窜密码，要有目标做
你的方法引你茅塞顿开。
逆行的生命是一片荒岛，要有勇气做指南针带你走开绝境。
【篇二：
全国优异作文选】
全国优异作文选
高二语文组
我离你愈来愈近
——给李白的一封信
识你尚早，但待我知你时，转瞬已过十余载春秋。
四岁时的我用无牵无挂且稚嫩的声音，咏出了你无穷的愁思：
“举头
望明月，低头思故土。
”彼时的我中意于你的诗，由于那些我不甚理
解的诗句能够换回旁人的嘉奖。
而那时的我，知道你是谁。
“是大诗
人！
”在母亲问我时，我回答。
是的，你是大诗人，却不怎么受欢迎。
小学时，全班有60个人，没
有几个说喜爱的诗人是你。
12岁的我，再背出你的诗时，不会再听
到夸赞，谁不会背诵一句“举杯邀明月”呢？
你不再是大诗人，而是
“平常”的代名词。
到了初中，心中充满着小资情怀的我，更不会搭理你了。
那时的我口中念道的所有是纳兰容若般的轻吟浅唱，甚至感觉连你的名字都没有任何美感。
此刻想来，浅薄俗气的人是我。
我竟不懂，你是那般的激情万丈，仅“李白”二字，便大气澎湃，未然成诗。
对于15岁的我，你已成神。
那时候我后知后觉地意识到你的人生其实不仅有“低头思故土”，我读懂了你“黄金白璧买歌笑，一醉累月轻贵爵”的霸气，读懂了你“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的激情，读懂了你“昨日之日不行留”的豪迈。
我正慢慢走向你，随你去看“飞流直下”的瀑布，“奔腾到海不复回”的黄河，我看到你“仰天大笑出门去”，笑谈“安能摧眉折腰事显贵”，你是神祇般的存在。
可我写不出“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的佳句来歌颂你，也道不出“渭北春季树，江东日暮云”的绝章来你，我只好仰望你，难以走进。
当你终褪去华美的外套，17岁的我终于走近你，读懂了你的心里，我看到你“天生我材必实用”背后的“长安不见令人愁”，我看到了你目送友人离开“唯见长江天际流”的孤独背影，你由谪神仙变为了真切的拥有离合悲欢的人。
我终究是看懂了你“举杯邀明月”时眼中的泪水。
你不过个失落孤独的人，仅仅而已。
17岁的我再读十年前的那首烂熟于心的《独坐敬亭山》，不由潸然泪下，最后与你“相看两不厌”的，竟只有那座敬亭山了。
十余年，我一步步地走向你，走近你，我多想超越千年陪你坐看青山，陪你任意纵酒，陪你看尽人情冷暖。
假如那样，
孤独如你，也不会醉后捞月而死于宣城吧。
佳作谈论：
最遥远的距离不是相隔千年光阴，而是心与心之间的隔阂。
作者讲
述了自己对诗人李白由不理解到厌弃再到仰望，最后终于“读懂”感情变化。
我们从中感觉到作者对文学的日趋热爱，更看到了作者作
为一个人的成长经历。
“由于懂得，所以慈善”，尝过人生百味，终于长大的小作者，不单寻得了李白的诗心，也寻得了自己的心。
不可以蒙受生活之假
梭罗说：
“这儿能够听到河流的喧声。
那失掉名字的太古的风，飒飒吹过我们的树林。
”于是我在纷纷虚假的生活中看到了属于人实质的真。
我记得那个弃楚国相位不管，断然决定“曳尾于途中”的庄子，这个心如秋水的高洁隐士拥有举世的才干，却未曾向势力利益折服，一
生过着贫穷飘零的生活。
他就像一棵树相同保卫着自己的心灵，没人能将它拔起。
这棵树认定了自己的灵魂，他不会轻易让他的本真逃离。
光阴一每日过去，大地迎来了那个身体被缚，灵魂仍要翱翔的人，他叫海子。
这个人有着海相同的深沉，天空相同的高远，月亮相同的洁白，不羁于凡间。
这个生命的狂热者不过用自己的生命在吟咏，
用生命的实质来歌唱。
“从明日起，做个幸福的人/喂马、劈柴、漫游世界/从明日起，关怀粮食和蔬菜?
?
”我看到了他的真，十人实质的回归，是生活的朴素和厚实。
但是，我们毕竟要从中走出来，走到我们自己的世界。
是什么，让我们在交往中，眼光变得愈来愈矜持，愈来愈有礼，愈来愈西洋味儿，却愈来愈程式化、格式化，甚至流露着虚伪？
就像罗大佑在歌里唱的：
“朋友之间愈来愈有礼貌，由于大家会面愈来愈少。
苹果
价格卖得没以前高，或许此刻的滋味变得不好。
”是生活之假，让我们在追求更高目标的时候，忘记了生活本真，而生活本真在偷偷溜走，人们的眼神变得愈来愈麻痹困顿。
生活之假让我们的精神日趋贫乏，就连那屋顶上郁闷的诗人——猫，在看这个世界的时候也闪躲着眼神。
在这些令人不可以蒙受的假的背
后，我们能否也该听听农民歌手阿宝坐在牛背上唱出的那首清明的《信天游》了？
在这落落大方的西洋热以后，我们能否也该找一找我们的生命本真了？
回归本真，即回归人的实质。
佳作谈论：
文章第一段引用梭罗的话，既引人阅读，又揭露了中心论点。
而后用庄子、海子、即圣人、诗人的案例，从正面来证明保持真我天性
的重要意义，有说服力。
以后又从反面来举例，借罗大佑的歌词，责备此刻社会存在的虚假现象，人们失却本真的表现，很有针对性，进而点了然保持本真的重要意义。
本文值得借鉴之处，就是在提出论点以后，能从正反双方面进行论证，这样既能十分有效地论证文章的论点，又能给人启迪。
下好每一步棋
人生如棋，落子无悔。
时间不行逆行，人生没有假定。
生命的印迹没法用橡皮轻轻擦去，浪费的光阴没法在懊悔中从头拥有。
下好你生命中的每一步棋，才能成就出色的人生。
下好你生命中的每一步棋，谨慎选择，确立目标。
不经思虑、胡乱选择的目标，只好徒具形式，毫无践行的价值。
下好你生命中的每一步棋，谨慎选择，确立正确的目标，才能给你的最正确人生导向。
青年毛泽东重游橘子洲，对国家命运深切关注，提出了“由谁来主宰祖国命运”的深刻命题，抒发了以天下兴亡为己任、歧视反动统治、
改造旧中国的英豪气派。
袁隆平发奋掀起“绿色革命”的风暴，用自己的双手支撑起解决中国人民饱暖问题的一片天。
假如你能像毛泽
东、袁隆平那样，确立正确的目标，你就能竭尽全力，忍他人所不可以忍，蒙受生命不行蒙受之重，为你的出色人生拼搏奋进。
下好你生命中的每一步棋，脚踏实地，坚韧不拔。
党的好干部杨善洲将他对大凉隐士民、对国家生态环境保护的责任担负于自己的肩头，雨季植树造林，旱季巡山防火，从早到晚，几十年来走了不知
多少路，吃了不知多少苦，硬是用他的双手使山变绿、水变清。
“最美司机”吴斌养成了敬业的好习惯，十多年来安全行驶一百多万公里，相当于绕地球近三十圈，从未发生过一起交通事故和游客投诉事件。
在生命的最后76秒，他在肝脏破碎，多根肋骨折断的状况下，依旧
完满地尽到了一个驾驶员的职责和安分：
靠边泊车，拉起手刹，打
开双闪灯，保证了全车24名乘客的安全。
假如你能像杨善洲、吴斌
那样，脚踏实地，坚韧不拔，把能做好的做好，把做得够好的再做
到极致，你便可能博得明日的绚烂。
下好你生命中的每一步棋，实时反思，查缺补漏。
认识自己是每一个人人生的必修课。
唐太宗李世民最先励精图治，颇称英明，此后逐渐骄奢，追求奇珍奇宝，兴建宫殿苑囿。
但他能接受魏征的《谏太宗十思疏》，实时反思，亲写诏书嘉许魏征，并将此疏搁置案头，以资警惕，进而创始了“贞观之治”的盛世，成为一代明君。
后唐庄宗李存勖不懂得“祸害常积于忽微，而智勇多困于所溺”的道理，在灭梁此后骄傲自满，尽情声色，宠任乐工、宦官，不可以实时
反思，以致最后死于作乱的伶官郭门高之手，国破家亡，让后代扼腕惋惜。
假如你能以唐太宗李世民、后唐庄宗李存勖的人生为鉴，实时反思自己，查缺补漏，你就能对自己有清醒的认识，理解努力的方向，就不会在错误的道路上越走越远，进而成就自己的出色。
下好你生命中的每一步棋，专心走好你生命中的每一小步棋，谨慎选择，确立目标，脚踏实地，坚韧不拔，实时反思，查缺补漏，你就能领会奋斗的充分，体会失败的酸楚，品味成功的幸福，进而拥有出色的人生。
佳作谈论：
这是一片中规中矩的谈论文。
中心论点“下好你生命中的每一步棋，才能成就出色的人生”的提出简介了然。
主体部分从“谨慎选择，确立目标”“脚踏实地，坚韧不拔”“实时反思，查缺补漏”三个方面，逐层深入，引用了毛泽东、杨善洲、吴斌、李世民、李存勖的案例，
联系历史与现实，举例论证，叙议联合。
考场谈论文并不是不可以的高
分，“三段式”也并不是高考打压的对象，重点是文章剖析要说理透辟，以理服人。
河山——破阵子
人们总喜爱讲起江南的柳绿花红、温山软水，却莫忘了，大漠的飞沙如削、归鸿远去。
冥冥中，总会想起那样一首诗——醉里挑灯看剑，梦回吹角连营?
?
便似有前生风云，络绎不绝。
长歌寂，狼烟却起，风过，剑气销尽。
那是大漠的风，干冷凌厉，如剑刃，一刀刀地刻着发肤，昏黄满天，是战场的硝烟，远去的征途。
黄沙漫天，掩去那人一双隐着孤漠的瞳，眼中是隐约的杀气。
剑眉稍拧，此刻，千军万马，没于烟尘。
铁甲迎着刺眼的日，耀出胜于明曦的光彩，殷红的披风如同血染。
长戟执手，马背弯弓。
旭日，流露出不灭的明辉，俯视天下。
——八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。
疆场秋点兵。
征鸿远逝，踏马如风，滔滔沙石尽起，尖利似锷。
战马嘶鸣动听，声声凄厉，吼叫的北风，纠葛着国与家。
你听军号高鸣，凄哀难听。
那戟，横舞斜挥，沾尽鲜血的腥，殷红醒目，却让他添了好几分斗
志。
厮杀之下，已如嗜血之魔。
兵刃，绝不留情地穿透敌军的喉、
腹、额及心。
他已狂了，身
在这战场怎样不狂？
指剑问苍天，却道故国百里外。
一箭，堪比疾风。
他张弓所对的，是敌方主将。
一丝笑，扬于嘴角，却极快地被吼叫的暴风隐去，只留了枭雄之阴冷与无情。
——马作的卢飞速，弓如霹雳弦惊。
那箭，自是极准的，一双玄瞳映下那敌方主帅毫无挣扎倒下的身形。
但应声而来的，竟还有自己胸口的一阵剧痛。
箭在自己的心口深深地嵌入，喷涌的鲜血，落在指上，温热有余。
他重执战戟，杀却可堆成山的敌军。
“将军，我们大胜了！
”
这是他脑海中的最后一个意识，足等了五年。
下一刻，黑暗袭上，他的河山未然永寂。
斜阳喷薄出最后一丝余晖，沉于这以鲜血而绘的河山。
——了结君
王天下事，博得生前身后名。
可怜鹤发生！
原道最可怜的不是功成鹤发生，而是未生鹤发，士先亡。
——醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
风尘，是沧海桑田。
锷，是到剑如虹。
莫讳，人间风销。
寒夜更漏，逆华霜。
叹一阕《满江红》，道一声风尘恶。
饮下浊酒，唱起长歌，故国远去，战士戍守，悠久的城墙飞扬着猩红的战旗，权作登高，归望故土。
——眺望当归，悲歌当泣。
相见可是复离愁，最萧索。
逆旅千秋留一世笔墨，陨在红尘滔滔，浮华起落。
乱世沉浮阑珊破，已蹉跎长剑青空，吟鞭天
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