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《褐色鸟群》读后感
十堰
所谓先锋，自然该有其开创性，打破一些固有的藩篱。
马原的《冈底斯的诱惑》是一个个的断崖，格非的《褐色鸟群》笼罩的是一层厚厚的雾气，余华的《现实一种》对于暴力事件的叙述夹杂着混沌的气息。
故事情节要靠读者想象，不会明明白白的交代事情的前因后果，作者写故事也不会刻意来强调其内在逻辑性，更不会用什么“春秋笔法”来对人物的行为进行评价，只是叙述，把“先锋小说”重叙述的特点淋漓尽致地表现。
现实和小说该是怎样的关系？
历史与文学又该是怎样的关系？
它们从来都不是孤立存在的，都是在相互依存着。
有人把现实借小说加工转化，有人受小说影响产生新的意识形态。
特定历史时期产生特定的文学，特定历史时期的文学影响其时代甚至后世。
《褐色鸟群》呢，“虚构”和“真实”被刻意混淆，主人公就是作为作者的“格非”。
将自己写入小说中的作品比比皆是，鲁迅先生不就在《故乡》、《在酒楼上》、《孤独者》等等作品中插入自己的视角了吗。
但鲁迅先生这种视角让故事更清晰明了，格非这种视角则让故事陷入更加迷惘的境地。
鲁迅先生似乎句句玄机，格非则是似乎要把所有的深刻都强制性淡化，仅仅是故事，先锋小说大概更看重文学的“无用之用”，不像之前的一些小说，靠向政治或反抗主流抑或是在一派繁华中宣扬平淡质朴的情趣。
《褐色鸟群》里居住在水边的格非遭遇了什么？
开始，他想为自己三十岁就逝去的恋人写一本书，接着，棋到来了，格非认为她是个陌生姑娘，她抱着一个大夹子，格非猜那是个画夹或是镜子，嗯，是镜子，格非并不认识这个姑娘，但棋“并未遵循两个陌生人相遇应有的程序，而是表现出妻子般的温馨与亲昵。
”文章结尾，棋又一次出现，但这时的她抱着格非以为的“画夹”，其实是个镜子，而这个姑娘不认识格非，她只是个讨口水喝的过路人。
格非与认识他的棋谈起李吉力、李朴，而格非几乎完全忘记，他只能看出棋“沉入对恋人的回忆和想象之中”。
故事的主体是格非为抱着画夹的棋讲述自己和三十岁的那位恋人的故事。
故事开始于无厘头，格非觉得那个女人走路的姿势好看而跟着她走，到后来，那个女人消失在断桥，格非被人阻拦，所以，故事似乎在告诉我们，那个女人只是个幻觉？
但，并不这样简单，后来格非再次遇见那个女人，而那女人说自己从来没见过格非，当格非说起自己的经历，那女人说自己的丈夫在断桥处见到一辆自行车和一位死去的年轻人，所以，到底谁是真实存在的？
那个女人的丈夫死去，格非觉得女人的悲伤是假的，接着，格非似乎看见那女人的丈夫并没有死，但他已经躺进棺材，被钉子钉上。
仅此而已，没有进行更深刻的剖析。
各种逻辑也不用去管，格非与这个女人结婚，然后女人在结婚后就死了。
这样说来，颇有些鬼故事的意味，但这个故事似乎更为扑朔迷离。
但我们都知道，其实鬼故事也是有很强的逻辑性的，不至于像这样让人一头雾水，所以倒不如说格非写的是一场梦，梦里常常会代入自己而且又没有逻辑可言，但身处其中的人不会觉察到这里面的问题。
先锋小说文字都很美，各种形式不同的美，《冈底斯的诱惑》文字给人的感觉像苍茫的高原，带着北方特有的直爽与寂寥。
《现实一种》《十八岁出门远行》中描写暴力的文字尤为出色，像波德莱尔的诗一样，散发着毒气的美丽。
而《褐色鸟群》，是种雾蒙蒙但又很清丽的美。
如果硬是想要从先锋小说中寻找到一些意义，恐怕很有难度，先锋小说中的意义是被淡化的，或者，与其说是淡化，倒不如说其实作者似乎也在寻找意义，但又有点像《等待戈多》一样，等不到也寻不到。
先锋小说把作者的思考过程都写出来了，但这思考却不一定总通向对的方向，他只是在设置一个又一个的陷阱，似乎让你捉摸到一点东西，转眼便能消失不见。
文学有种教化社会的作用，因此，我们可以看到很多作者都会在作品中有意或无意的“说教”，但先锋小说显然是个例外。
毫无疑问，先锋小说可读性极强，追寻总显得格外有趣，各种不确定性让我们因为猜不到故事情节的发展而痴迷其中，想要看个究竟。
我想，可能答案并不是很重要，追寻答案的过程才是格外重要的，哪怕这个过程中我们走错了路都会显得格外有意义。
孙正义的头脑读后感
梦想不再遥远——《孙正义的头脑》读后感
见过孙正义：
一个看上去像“疯子”般的矮个男人，一个言行举止完全会令人感觉到的厉害“角色”。
他是互联网产业独一无二的造梦人，一个不仅成就了自己的梦想，同时也成就了无数有互联网梦想的人。
他一手造就了阿里巴巴、当当网、新浪、网易、盛大、携程旅游网、淘宝网、分众传媒、博客中国、深圳铭万……国内众多IT名企都留下了他的身影并打下了软银的烙印。
他对互联网的狂热拥戴，他在投资哲学上的别出心裁，他在企业扩张中的金科玉律，以及他和中国的不解之缘，让我印象非常深刻。
关注过软银：
互联网给软银带来了巨大的发展和机会，而软银也极大地促进了互联网事业的迅猛发展。
然而，随着“泡沫经济”的破裂，孙正义和软银的星光似乎暗淡了不少，昔日的“英雄”仿佛也渐渐淡出人们的视线。
现在软银仍在坚持，祈愿他另类的思维依然能带来另类的成功。
今天，翻看着《孙正义的头脑》一书，真是感慨万千。
不想评说跌宕起伏的故事，此时此刻，从书中揣摩一下这样一位“教父”级人物的心思和智慧，实在是一件非常有趣的事情。
书中，我见到了一个在盛会“场面”上或平时报章媒体中所不能见到的他：
一个既充满了勃勃雄心，懂得如何翱翔于高空，又善于脚踏实地的他；一个用激情、信念、个人魅力和慧眼缔造了一个神奇的网络帝国的他。
正如马云所评价的那样：
“他是个大智若愚的人，几乎没有一句多余的话，仿佛武侠中的人物：
一、决断迅速；二、想做大事；三、能按自己想法做事。
”
书中有许多很好的观点，值得学习和借鉴，如“成为行业第一后会自然成长”、“达到最终目标的减法思考”等，不过，我最有感触的一条是“为了员工和客户誓当业内第一”。
虽然这堆“老套”中有一些很多书都说过的道理，但这本书对他的语录给予较为充分的解读，并提供了他自己对这些道理的理解与执行的情况。
“知易行难”，这本书相当实在。
他说：
“对于其他人来说，创业投资互联网可能是赌博；可是对于我来说，并不是赌博，它是一种信念：
我不光把一条腿站进去了，而是把两条腿都站进去了。
”只有全情投入，才会取得今天的成绩。
他的这段话，听上去很“疯”，也是他专注精神的集中体现。
通常，人们在制订一项计划时，总会采取“首先要做什么，接着再做什么”的加法模式。
他的思路则与众不同，他先设定好最终目标，再一步步做减法。
“要实现这项目标，就要在达到目标的前一阶段做什么；而要做到这点，又要在它的前面做什么”。
这种“倒推”的思路，极具实际意义。
聪明、专注、勤奋、富有洞察力，造就了这一天才。
而坚强、勇敢和远见卓识为他赢得了辉煌的事业。
他那天才的商业头脑固然令人羡慕，但我更想提醒那些希望自己掌握自己命运的年轻人：
要细细寻觅适合自己的人生之路，只有找到能充分发挥自己潜能的工作，才会有属于自己的事业。
要想成功，或者说像他那样“幸运”，你还得有勇气和胆量去不断探索，做好失败的准备。
任何事业，如果不去彻底追求，彻底研究的话，就无法尝到成功的果实。
这是他的经验，也是我的体会。
在他的身上，我们应该学到的是坚持、隐忍、大胆、细致、迅速、果断……如果朝这个方向努力，梦想还会远吗？
疾如风－－《孙正义的头脑》读后感
三木雄信先生所著的《孙正义的头脑》对孙正义的经营理念进行了详细深刻的解读，全面呈现孙正义的人生经验、管理之道、经营策略及对信息革命的认识，充分揭示其超常的管理之道和超群行动力。
孙正义先生一直推崇的经营方针“风林火山”，出自《孙子·军争》：
“故其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震。
”指一个公司好比一支军队，在行动时快的时候要如风一般，队伍要整齐。
攻势的时候要向烈火一样猛烈，防守时应当像山一样巍然不动。
对文中涉及“疾如风”的部份，笔者经过认真梳理，感觉“疾如风”对于我们现在的工作有相当大的启示：
1、“马上就要做”。
孙正义在对下属下达批示时，最后全都要加上一句“马上就要做”的指示。
充分体现其对市场反应的高度灵敏。
众所周知，市场竞争机会稍纵即逝，需要市场营销人员一定要有高度的执行力和对市场的超强敏感，即市场营销需要急先锋，不要老绵羊。
反观我们现在工作中，普遍存在“想法太多、行动太少”的现象，各个部门和业务单元之间相互沟通时间之长成了最大防碍执行力的障碍，相关部门之间总希望把营销计划想得天衣无缝才附诸实施，但事实证明市场机会不等人！
“马上就要做”从另一个侧面提醒管理人员要放弃那种慢慢完善或事后再追踪的思维习惯，通过马上就要做，可以提高下属的响应速度、可以立即发现问题、当即解决，孙正义先生的“马上就要做”和海尔张瑞敏先生主导的“日清日高”在管理上有异曲同工之感，两名管理大师站在不同角度诠释市场营销一定要突出一个“快”字的观点！
2、“接到海星上”。
孙正义先生在开会时经常使用海星（会议电话机），会议途中，孙正义若在会议的讨论中发现任何问题，就会让秘书“把某某接到海星上”立刻联系相关负责人进行求证。
孙正义这种做法提醒在管理过程中，务必要注重实效性和时效性的把握，一在实效性上，公司召开经营会议时，关键要突出一针见血的“结论”和展现有的放矢的“措施”，不要在PPT制作上花费过多精力。
二在时效性要突出及时、快捷，一般的月度经营分析会议最近不要超过每月10日举行，若超过中旬再召开会议，就好比看着倒车镜驾车前进失去了意义，直接后果导致相关的经营分析总是拖后一个月，这样的经营分析不开也罢。
3、“立即行动胜过花时间思考”具有其独特的意义。
从目前全国电信营销推广活动来看，基本都是一盘棋，电信总部在制定经营策略时，其实已经酝酿充分，考虑周全，对于分公司来说，不需要过多推陈出新，也不需要更多的思考，更多的思考会感觉到困难重重，无从下手，举步为艰，关键在于“执行快”和“快执行”两个层面上。
近期贵州联通的业务发展有较大起色，很大因素在于其在渠道建设上有所突破，对于电信来说，不迟疑，动起来，认真借鉴并比照联通在渠道上的佣金政策进行操作，在没有过多时间思考对策的情况下，模仿竞争对手的手段就是最好的竞争手段！
篇一：
骆驼祥子读后感
《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。
祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。
在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。
但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车；迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。
但一切都是徒然：
用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。
在经过多次挫折以后，终于完全破灭。
他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：
原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。
这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。
祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。
他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。
他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。
这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。
他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。
象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。
作品写道：
“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。
”又说：
“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。
祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。
一点也不是他自己的过错。
”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。
这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。
全书充满了北京地区的生活风光，不少描写点染出一幅幅色彩鲜明的北京风俗画和世态画。
老舍十分熟悉作品所描写的各种人物，他用一种朴素的叙述笔调，生动的北京口语，简洁有力地写出了富有地方色彩的生活画面和具有性格特征的人物形象。
在写实手法的运用和语言的凝炼上，都取得了成功。
《骆驼祥子》是一部优秀的现实主义的小说。
篇二：
骆驼祥子读后感
寒假我就看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。
祥子有一个理想：
拥有自己的洋车。
于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。
然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。
但他没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。
不过他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。
就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。
他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。
这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。
一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。
从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。
周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。
他不断地追求，追求成功，追求幸福。
然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。
也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。
理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。
社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。
人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。
就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。
对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。
然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。
也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。
不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。
如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。
人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。
人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。
但是要因人而异，因社会而异。
如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。
毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。
追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。
篇三：
骆驼祥子读后感
《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。
祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。
在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。
但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车；迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的愿望。
但一切都是徒然：
用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。
在经过多次挫折以后，终于完全破灭。
他所喜的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：
原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。
这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。
祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。
他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。
他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。
这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。
他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。
象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们的罪恶。
作品写道：
“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。
”又说：
“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。
（）祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。
一点也不是他自己的过错。
”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。
这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。
全书充满了北京地区的生活风光，不少描写点染出一幅幅色彩鲜明的北京风俗画和世态画。
老舍十分熟悉作品所描写的各种人物，他用一种朴素的叙述笔调，生动的北京口语，简洁有力地写出了富有地方色彩的生活画面和具有性格特征的人物形象。
在写实手法的运用和语言的凝炼上，都取得了成功。
《骆驼祥子》是一部优秀的现实主义的小说。
真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。
祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。
在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。
但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车；迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的愿望。
但一切都是徒然：
用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。
在经过多次挫折以后，终于完全破灭。
他所喜的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：
原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。
这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。
祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。
他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。
他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。
这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。
他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。
象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们的罪恶。
作品写道：
“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。
”又说：
“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。
祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。
一点也不是他自己的过错。
”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。
这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。
全书充满了北京地区的生活风光，不少描写点染出一幅幅色彩鲜明的北京风俗画和世态画。
老舍十分熟悉作品所描写的各种人物，他用一种朴素的叙述笔调，生动的北京口语，简洁有力地写出了富有地方色彩的生活画面和具有性格特征的人物形象。
在写实手法的运用和语言的凝炼上，都取得了成功。
《骆驼祥子》是一部优秀的现实主义的小说。
篇四：
骆驼祥子读后感
从小学到现在读了很多书，其中做让我有感触的就是老舍先生的《骆驼祥子》。
书中介绍了一位由老实变为狡猾的人物，也就是本书的主人公祥子。
祥子来自农村，有农村人的特点，而他在北京选择了拉洋车。
这样一个人在经历了三起三落之后最终走向了灭亡。
这样的书给我最大的感受就是：
要学会在挫折中拔起来，祥子经历了这么多的事情，最终还是自取灭亡了。
我曾经也被挫折打到过，但最后还是再拿起来了，在一次十分中央的考试后，我认为知己发挥的很好，做的题都几乎都对，于是我就放松了好长时间，后来去领成绩单时我傻眼了，成绩很不好、正是因为不好所以知己的幻想全都破灭了，但妈妈告诉我：
没事，不用担心”我就在不用担心的心里又过了几天。
但另一个噩耗的传来让我遇到了一个晴天霹雳，这一次之后，我感觉到前途一片漆黑，此后就一直消极的生活
一次妈妈问我：
是选择我心中的那个目标，还是重新开始。
我犹豫了很久终于选择了—重新开始。
于是我又回到了那个冲刺点，那个冲刺开始的地方
和祥子的经历相比，我发现我比他好。
但祥子度过了很苦的日子后，仿佛就要见到黎明时，现实的残酷又将他打了回去，又让他进入黑暗之中。
但祥子开始并没有在意出入于黑暗与光明之中，可是他后来似乎厌倦了他自甘堕落最终隐没在黑暗之中，生活在不见天日的地方。
骆驼祥子中有各种各样的人物，也有各种各样的事情。
像车场主刘四对车幅度剥削和不近人情：
像虎妞大胆泼辣以及能为了心爱的人与家人决裂。
而祥子则是大都数人力车夫的典型。
但无论何人，在社会的压迫下总是会低头，总是会改变的。
就像祥子一样，好人在当时的社会上不会有好日子过。
篇五：
骆驼祥子读后感
暑假偶然的一天。
我惬急的坐在窗前的书桌上晒太阳。
突然一叠厚书浮现在我的眼前。
哦！
都是古今名着。
我随手抽了一本《骆驼祥子》，翻阅起来：
《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里的一个人力车夫祥子的悲惨故事。
祥子来自乡间，日益凋敞衰败的农村使他无法生存下去。
他来到了城市，渴望以自己的诚实劳动，创立新的生活。
但终于，祥子没有经受住命运的考验，经过了三起三落，祥子对生活失去了信心。
逐渐失去了自我，变得麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、自目堕落。
祥子的命运也是旧中国大多数人的命运。
老舍先生借助祥子的形象以及转变无情的批评了当时的旧社会——它不然好人有出路。
祥子的转变是由于社会造成的，（）可如今社会是和平的，为何又会出现那么多让人心酸的事？
电视上，报纸上才报道过“一女孩被货车压过”“一司机见前有个摔倒的老太，忙停下车上前搀扶，却被老太说成是撞她的人”
有句耳熟能详的名言：
“天空是广阔的，而比天空更广阔的是人的心灵”耳根似乎已经听出了老茧，可我们往往只是语言上的巨人，行动上的矮子。
若是我们每个人可以心灵广阔一些，美好一些，那又怎会出现这类事件。
地球是一个大家庭，每个人就是一个小家庭，若我们每个人可以让一步，那世界就会更加美好、和平。
骆驼祥子读后感400字看骆驼祥子有感《骆驼祥子》读书笔记600字 向解放军学习读后感
（一）
第一次拿到这本书，一看名字，觉得很好奇，居然是向解放军学习，难道要我们学习当兵吗？
再认真一看，最有效率组织的管理之道，这下更加好奇，这就是我对张先生写的这本书的初次感受。
因为好奇，所以就一发不可收，很快就把它看完了，一边看一边感叹，写的真好，因为它可以让我在看的过程中情不自禁的面露悦色，不经意间从内心的深处迸发出无尽的激情。
张先生由解放军的建军宗旨跟使命，讲到对解放军的各种关心，以及军队的制度化管理，并由此引申至现代企业的使命与文化，对员工的培养，以及企业的量化管理制度；由此表达出现代企业可以向军队学习的东西：
企业的设立应该有社会使命感，在标准化的制度管理当中，培育企业自有的人才，追求高效率的组织活动。
上面提到，在阅读的过程当中，总会不经意的面露悦色，那是因为从张先生的书中，解了我多年的困惑，他提到，制度化的管理，可以让军队有无性繁殖的能力，军队是自己培养领军打仗的人；至于为何内心会迸发出无尽的激情，那是因为张先生提到的机会平等，在军队当中，每个军人都有机会成就卓越，因为大家的机会是平等的；看到这，不禁也要感谢公司的平台，感谢融金所，因为它倡导的文化之一就是学习，在这里，可以通过自己的努力与学习，在平等的竞争机制下，达到你想去的地方！
看完张先生写的《向解放军学习》，受益匪浅，因为它把军队建设过程的点点滴滴很好的融合到了现代企业的各项管理当中，就像上面提到的，给我印象最深的就是：
企业使命、企业制度、对企业员工的关怀与培养、竞合。
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