中华优秀传统文化·博悟课程x.pptx

中华优秀传统文化·博悟课程x.pptx

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,中华优秀传统文化博悟课程开发与实践,为什么要开发博悟课程文化传承的使命担当课程改革的困境突破立德树人的任务要求博悟课程是如何开发的资源拓展阶段课程研发阶段课堂回归阶段“博”与“悟”的课程特色凸显文化自信的“博悟课程”体系核心价值观培育的“物晤悟”路径基于核心素养的“博悟课堂”模型,课程的实施效果与反思助力学生成长落实立德树人任务发挥课程领导涌现领袖教师群体反哺传统课堂助推学校课改进程,目录,为什么要开发博悟课程,Part1,01,文化传承的使命担当传统文化教育是为学校教育中的寻根、固本、筑基的工程。

但存在着方式僵化、富裕表面的现状,03,立德树人的任务要求为破解基础教育偏离“基础性”、“重智育、轻德育”的现状，我们以史家“无边界”课程为理念，拓宽课程场域、创新课程模式，开发了博悟课程。

课程改革的困境突破课程定位上，相对于学科课程被边缘化处理；在课02程开发中，强调活动化的同时缺乏课程性思考与整体设计；在实施中，未能引发课堂教学模式与学习方式的变革,为什么要开发博悟课程,聚焦问题2,课程实施中融入社会主义核心价值观的新路径,聚焦问题1,基于博物馆资源的中华优秀传统文化综合实践课程开发,聚焦问题3,课程模式研究,为什么要开发博悟课程,Part2,博悟课程是如何开发的,课堂回归阶段（2013现在）课程改革的课堂落实，才是课改的价值所在。

为了避免将课程开发窄化为教材编写，我们回归课堂实践，使得教师培训与课堂转型工作同步推进。

一是促使教师理念转型。

二是完善课堂教学设计。

课程研发阶段（20102013）尝试为博物馆活动赋予课程的内涵，进行博物馆课程的研发，从课程目标、课程内容、课程实施、课程评价、课程管理等方面加以规范。

组建了由文物专家、国博讲解员、学校教师、课程专家组成的15个课程研发共同体，带动学校200余名教师开展行动研究，进行课程研发工作。

资源拓展阶段（20062010）2006年开始尝试带领学生突破学校围墙的限制，开展丰富多彩的博物馆实践活动。

但是，这些活动大多缺少系统性设计与课程思考，呈点状分布。

博悟课程是如何开发的,Part3,“博”与“悟”的课程”特色,博,指向视野的开放，以博物馆为代表的真实世界都是课程的实施场所。

悟,指向思维的拓展，倡导学生在感悟和体悟中开展综合学习，从而真正获得文化认知与价值情感。

“博悟课程”是本研究的核心成果。

外部打破时间、空间、内容、人际的边界,内部突破学生思维和学习方式的边界,“博悟课程”是本研究的核心成果。

史家小学与国家博物馆共同研发的中华优秀传统文化博悟课程包括“漫步国博”与“博悟之旅”两大系列，并完成了配套教材、教学设计、教师用书的出版工作，共计学生用书24册，教师用书9册。

02.课程框架系统性,03.课程内容民族性,04.课程实施综合性,“博”与“悟”的课程特色一、凸显文化自信的课程体系01.课程目标开放性,超越教材的边界,超越课堂的边界,超越校园的边界,超越领域的边界,开放的学习视野,真实的学习体验,个性的创意表达,创新的思维习惯,为成长创造无限可能,1.1.课程目标开放性,“博”与“悟”的课程特色,1.2.课程框架系统性,走进国家博物馆的系列课程,将博物馆内容引入校园的系列课程,“博”与“悟”的课程特色,1.2.课程框架系统性,“博”与“悟”的课程特色,1.2.课程框架系统性,“博”与“悟”的课程特色,01.民族精神,02.民族信仰,05.民族自信,04.民族智慧,“博”与“悟”的课程特色,1.3.课程内容民族性,03.民族性尊严,06.民族艺术,让学生具备了坚定的民族自信与文化认同,语文,美术数学,音乐,品生,英语,体育,品社,科学,劳技,博物馆课程涵盖了小学阶段的12门学科，覆盖学科率为100%。

“博”与“悟”的课程特色1.4.课程实施综合性,1.4.课程实施综合性在课程实施中打破学科边界，多学科知识联动，将传统文化、核心价值观教育与学科内容有机融合。

铭文：

后母戊,书法,虎食人纹饕餮纹,美术,观察+描摹+信息检索,“模”“范”,ymyyng,语文与劳技,弄明白了青铜铸造的范铸法、失蜡法等技术，还知道了“模范”与“一模一样”两个词语的出处以及词义的变化历程,“博”与“悟”的课程特色,梳理对接表格,与国家课程对接,时时处处生活化,突破教学单线育人的局面,突破年段限制,改变知识割裂性的传统教学,突破学科边界,跨学科同课异构寻求共性与异性,重新整合凝练开展课题实施,直接指向核心素养教学凸显综合性,开启多元思考、多维度学习通道,1.4.课程实施综合性,“博”与“悟”的课程特色,二、核心价值观培育的“物晤悟”路径,“博”与“悟”的课程特色,物,基于文物资源的价值认知,晤,依托课堂活动的价值感受,悟,指向行动自觉的价值感悟,自由平等公正法治富强民主文明和谐,2.1价值观准则的形象化得益于丰富的课程资源的引入，核心价值观的24字准则在我们的课堂里鲜活起来，国家博物馆中关于国家历史发展的基陈列成为学生们理解“富强、民主、文明、和谐”的重要载体，文物所隐含的价值指向是学生感悟“自由、平等、公正、法治”的具体参照，器物背后的动人故事是学生养成“爱国、敬业、诚信、友善”价值准则的文化依据。

爱国敬业诚信友善,“博”与“悟”的课程特色,课程实施,观察、思考、表达、交流、动手体验等多种方式,课程设计,引导学生在实践活动中发现、提出、并解决问题，形成正确的价值观。

课程效果,个体与群体、民族与国家、历史与艺术的正确认识和理解，形成基本的道德观、人生观、世界观和价值观。

2.2价值观教育的活动化价值观教育应避免单纯的规则说教和灌输，而应寓教育于多样化的活动之中，促使学生在动手实践中感知和领悟它，内化为精神追求，外化为实际行动。

“博”与“悟”的课程特色,在课程中形成的利用社会资源自觉开展学习的生命状态，将会使其一生受益,在课下走进博物馆继续探究课堂上的相关问题，养成利用博物馆开展自主学习与探究性学习的良好习惯。

学校教育属于阶段性教育，博物馆资源则弥补了课堂教学时间性的不足，并帮助学生建立起了一种可持续化的学习方式，充分满足了价值观养成的持续化需求。

“博”与“悟”的课程特色2.2价值观养成的持续化,“核心素养”指向知识、能力、态度、情感及价值观的整合，具有鲜明的育人导向。

核心素养的落实，不仅仅是对教学内容的选择和变更，它更是以学习方式和教学模式的变革为保障的。

在“博悟课程”的实践探索中，学校立足学生核心素养的培养，进行课堂教学模式的转型，形成一个以学生的学为中心，以教师的教为支持系统，以博物馆资源为依托的“博悟”课堂模型。

三、基于核心素养的“博悟课堂”模型,“博”与“悟”的课程特色,问题驱动,边界融合,价值构建,反思评价,博悟思维,对话,笃行,表达,学思知行,3.1“博悟课堂”的实施路径,“博”与“悟”的课程特色,“博悟”学习,字词溯源,猜想实证,模拟感悟,摹写创作,劳作识技,类比寻规,基于这样的课堂模型和学习路径，我们到底应该如何进行教学设计，怎样选择博物馆里的资源，如何更好利用资源开展教学活动？

三、基于核心素养的“博悟课堂”模型,“博”与“悟”的课程特色,问题驱动,边界融合,价值构建,反思评价,博悟思维,对话,笃行,学思知行,表达,寻找生活与文物的关系从“符号”世界走向“真实”世界,“博”与“悟”的课程特色3.1“博悟课堂”的实施路径字词溯源法,一模一样,“博”与“悟”的课程特色,质疑与提问,探究与归纳,理解与应用,反思与对比,字词溯源,无奸不商,3.1“博悟课堂”的实施路径发现与思考衣冠禽兽,心有灵犀,字词溯源法课堂要素,观察舞蹈纹彩陶盆，你发现了什么？

如何在圆上做三等分？

“博”与“悟”的课程特色,猜想实证法,鼓励学生大胆猜想，敢于质疑，提出自己的思考，再不断的举证中展开争辩以及自我否定的思维引导,“博”与“悟”的课程特色,猜想实证法,“博”与“悟”的课程特色,猜想实证,学术验证,出示当前的主流学术观点，有争议的话题不给予最终的结论,同伴争辩,勇于质疑，促使再思考进行自我认定或否定,大胆猜想基于观察的思考与猜想举证说明,信息的收集、筛选、重组、应用敢于表达，有自己的主张,猜想实证法课堂要素,“博”与“悟”的课程特色,无商不奸与诚信通过模拟古时候米商用“量”具称量大米买卖的活动，让学生充分讨论你会如何称量，又会选择怎样的商家购买在讨论与争辩的过程中，学生深刻的感悟到诚信：

信用信誉的重要意义与价值内涵。

从而追溯了无商不奸与无商不尖词义变化。

模拟感悟法,学生在特定的情景下进行角色扮演，并在角色扮演的过程中思考成功或失败的原因，从而有所发现与感悟创设情景角色模拟01设定恰当的情景，建立角色认同，开展模拟表演,原因分析感悟内涵在表演的基础上进行成果或失败的原因分析，从而感悟文物背后的文化内涵,模拟感悟法课堂要素,“博”与“悟”的课程特色,02,摹写创作法,“博”与“悟”的课程特色,观察文物，进行平面描摹，发现人与自然的关系，进而在陶罐上描画，真实体验遇到困难，不断的发问，引导探究，获取解决问题的方法,老师我一画就歪，根本画不直，怎么办？

我画着画着就不够再画一个完整的图案了，怎么办呀？

陶罐上的彩色跟我用的笔的颜色一样吗？

彩陶罐表面很光亮，是不是比我的陶罐还光滑？

我画错位了，转一圈就接不上了，能有个转盘吗？

彩陶罐上的图案是用笔画上去的吗？

笔出现了吗？

“博”与“悟”的课程特色,摹写创作法,02.问题发现经历困难发现问题,问题研究讨论探究交流获得应用创作应用元素大胆创作,“博”与“悟”的课程特色,摹写创作法课堂要素01.摹写体验观察文物描摹体验,上墨不均匀上水过多错版排序先做不讲，自己发现问题，自己想办法解决问题，往往学生是可以通过自己的讨论，反复的试验自己解决问题的。

老师要做的是在此基础上引导与梳理，帮助学生总结经验，获得认知，从失败到成果的过程中，形成正确的价值判断。

“博”与“悟”的课程特色,劳作识技法,示范讲解,介绍工具，自主探究，尝试制作,讨论交流，分析失败原因,梳理总结规律，提出解决方案，再次操作体验,技法学习，动手实践,作品评价，反思工艺，价值判断,劳作识技法课堂要素,先做不讲,“博”与“悟”的课程特色,44,引导学生对同一学习主题下的多个文物按照历史进行自主探究，从而让学生在历史发展脉络中发现其蕴含的价值追求,“博”与“悟”的课程特色,类比寻规法,44,信息链条,相同主题下的多件文物按时间脉络进行串联,对比分析,同类对比分析，寻找规律，感受发展脉络,价值追求,从发展与变化中寻找价值内涵，品味文化传承,类比寻规法课堂要素,“博”与“悟”的课程特色,Part4,课程的实施效果与反思,核心价值观在课程实施中得以养成在一件件国宝构建的广阔时空里，孩子们将自己的思维和认知放置于中华历史文明的长河中，从中所寻找到的自我身份认同与归属感，形成属于自我的核心价值观。

核心素养在课堂转型中扎根落地“博悟课堂”打破学科边界，以主题探究的方式，充分调动学生多学科知识的联动，将传统文化教育、核心价值观培育与学科教学内容实现有机整合。

学习方式在课程变革中不断转变“博悟课程”从学生立场出发，重新思考“学习如何发生”这一话题，不断促进学生学习方式的转变，形成符合未来人才培养方向的真实性、开放式、互动性、深度式学习方式。

课程的实施效果与反思,助力学生成长落实立德树人任务,发挥课程领导涌现领袖教师群体,课程的实施效果与反思,“教师专业共同体”让老师能够站在整个课程架构与课程价值的高度，对教学工作有了全新的认知和定位，让老师从只会运用已有教材进行内容传授的“教书匠”转向在实践基础上进行反思与智慧生成的“教育家”。

作为新型课程观念与课程开发路径促进了学校整体的课程建设工作。

项目成为学校深化教育综合改革、落实课改新理念的“助推器”,在无边界的课程场域中得以有效落实,为各学科教师创新教学思路提供了丰富的素材与可能,反哺传统课堂助推学校课改进程,课程的实施效果与反思,博物馆,记录历史,博物馆预见未来,中华优秀传统文化博悟课程开发与实践,课程案例：

服务学习,影为爱暖冬红围巾计划为井盖穿上彩衣争做文明旅游小达人CPR知识讲堂有故事的古树古琴文化伴你行八段锦进社区走进故宫重拾历史放下手机让我们在一起,重拾传统体育游戏城市树木美容师因为爱乐传情小小社区消防员“濒危盒子家书守护行动关爱失智老人BASS刷牙法“爱的牵挂”急救档案淘气宝打开无声世界毛绒玩具温暖传递“环保布袋DIY”文明遛狗安全出行“亲子坏情绪，GoAway”分享爷爷奶奶的精彩人生,课程案例：

服务学习,学习路径：

“发现计划行动一反思分享”五个阶段,关注范围：

文化传承、公共安全、养老助老、医学科普、扶贫帮困、关爱留守儿童等这些关乎国计民生的社会发展大命题都进入孩子们的视野，无不体现史家学子以天下为己任的志向、责任和担当。

服务学习放下手机我们在一起,陪伴是最好的教育,服务学习亲子坏情绪GOAWAY,漫画集内容：

辅导学习方面的冲突培养生活本领方面的冲突身心健康方面的冲突培养道德品质方面的冲突,平和的交流是最好的家庭教育方式,服务学习分享爷爷奶奶精彩人生、家书守护,家风家训家庭里的核心价值观,服务学习暖冬红围巾计划,自学手臂编织法和城堡编织法,让爱点亮心灯，让爱暖人、暖己，暖社会。

服务学习影为爱,项目缘起：

关爱留守儿童项目过程：

筹备计划现场拍摄爱心传递宣传展示项目反思：

用镜头记录对留守儿童的爱、对劳动者的爱、对家庭的爱、对祖国的爱,课程案例：

“创智汇”,“创智汇”学习定位：

价值体认责任担当问题解决创意物化,“创智汇”学习方式：

老师带领孩子组建由同学、老师、家长、专家、社会人士等构成的“创意生活社区”，展开基于问题的学习、基于项目的学习和基于设计的学习。

立项,组团,策划,调研,实施,发布,复盘,“创智汇”学习路径：

多学科联动，扎实基础知识技能选修系列课程，培养经济学思维混合模式学习，深入了解商业世界签订承诺书，培养契约精神,Maker立项,Maker组团,Maker-策划,Maker-调研,Maker-实施,破产申请,Maker-发布,老人跌倒报警器,有感于老人跌倒后无人搀扶的社会问题而研发。

自动翻书机器人,送给残疾儿童的读书小帮手,送餐机器人,旨在帮助解决老师的推餐车难题,压扁机,解决废弃包装体积过大的问题，希望能够为环保尽一份力。

分层城市,体现了孩子们对城市命运、人类命运的关切,Maker-复盘,中华优秀传统文化博悟课程开发与实践,感谢倾听北京市东城区史家小学,