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国学经典名句

国学经典名句

国学经典名句

1、孔子曰(yuē):

学而时习之,不亦(yì)说乎?

注解:

曰——说;时——时常;习——温习;亦——也;说——高兴;乎——吗。

【译文】孔子说:

学过的知识,再常常地温习它,不也是很高兴的吗?

 

【注释】ls的译文是小时候语文课本上的字面翻译,感觉孔老先生怎么净说实话、大白话。

但是近日读了南怀瑾先生的《论语别裁》,感觉他的翻译更有新意、更有深度:

“习”译

  “习”,是古语,繁体字为上面一个羽翼的“羽”下面一个“白”,表示鸟要长用羽才能飞。

现一般译为,“学习而经常实践并养成习惯,不是很愉快吗?

”  实际上,这句话是说“把学到得东西加以应用,岂不令人愉悦么?

”是学以致用的意思。

“时”的含义是“时而”

  最好的方法是用《论语》来学习《论语》,我们可以找一找“时”字出现在《论语》中其他地方所具备的含义。

就在同一章,三个段落之后,孔子再一次使用了“时”字:

“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

”而那个时的解释是时节,时机!

如此一来,问题就明了了,这个“学而时习之”的“时”也应该也解释成时机!

由此,它的解释就变成了:

“学习到的东西,在适当的时机,被用上了,不是很快乐吗?

”当我第一次体会到这个理解的时候,其震惊程度是不可言喻的。

回顾自己人生中的快乐之事时,都是学习,时机,实践三者遇到一起时产生的,孔子的人生体验一霎那间与我们接得如此之近。

不仅如此,“学而时习之,不亦悦乎!

”一下就变得不那么平常了。

它不仅在描述学习,时机,实践与快乐的关系,而且一语道破了人生的真谛,孔子用最简单的话阐述了“快乐人生”这一个他的思想中最重要的主题,“学而时习之,不亦悦乎!

”实际上是人生观。

如此一来,它出现在《论语》的最开始就完全合理了;如此一来,《论语》给我们的感觉就完全改变了。

 ”

      学问从哪里来呢?

学问不是文字,也不是知识,学问是从人生经验上来,作人做事上去体会的。

这个修养不只是在书本上念,随时随地的生活都是我们的书本,都是我们的教育。

所以孔子在下面说“观过而知仁”,我们看见人家犯了这个错误,自己便反省,我不要犯这个错误,这就是“学问”,“学问”就是这个道理,所以随时随地有思想,随时随地有见习,随时随地有体验,随时随地能够反省,就是学问。

开始做反省时并不容易,慢慢的有了一些进步,便会有会心的兴趣,就会“不亦说乎”而高兴了。

 2、孔子曰:

有朋自远方来,不亦乐乎?

【译文】孔子说:

好朋友从远方来看我,不也高兴吗?

  

【注释】南怀瑾先生的《论语别裁》中解释为:

    做学问,就要准备一生寂寞,孔子当年也是非常寂寞的,到处给他吃冷猪头。

承前所说,做学问是要忍受寂寞、凄凉之苦的,可能一辈子都没有人了解,但是孔子说,只要有学问,自然有知己。

因此他说“有朋自远方来,不亦乐乎?

”一个人在为天下国家,千秋后代思想着眼的时候,正是寂寞凄凉的时候,有一个知己来了,那是非常高兴的事情。

“远”字不一定是空间的远,也可能是时间的远。

 

3、孔子曰:

人不知,而不愠(yùn),不亦君子乎?

注解:

愠——怒,怨恨。

【译文】①.人家不了解自己,却不怨恨不生气,不也是君子吗?

【译文】②.人家不聪明不明智,与这样的人相处也不生气,不也是君子吗?

【注释】《论语别裁》解释为:

做学问的人,乃至一辈子没有人了解,也“不愠”,不怨天尤人。

      引用明代陈眉公的话:

“如何是独乐乐?

曰:

无事此静坐,一日是两日。

如何是与人乐乐?

曰:

与君一席话,胜读十年书。

如何是众乐乐?

曰:

此中空洞原无物,何止容卿数百人。

”有此胸襟,有此度也自然可以做到“人不知而不愠”了。

不然,知识愈多,地位愈高既不能忘形得意,也不能忘形失意,那便成为“直到天门最高处,不能容物只容身”了.

4、孔子曰:

不学礼,无以立。

【译文】孔子说:

不学会礼仪礼貌,就难以有立身之处。

5、孔子曰:

学而不思则罔,思而不学则殆。

注解:

则——就;罔——蒙蔽,迷惑不解;殆——危险,陷入困境。

【译文】孔子说:

只学习而不思考,就会迷惑不解;只思考而不学习,就会在学业上陷入困境。

 

6、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。

【译文】飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。

7、知识不是力量,使用知识才是力量。

8、世界上最伟大的力量,是改变的力量。

 

9、毛主席说:

精通的目的全在于应用。

10、很多人都愿意学习,但是不愿意复习,更不愿意练习,所以没出息。

 

11、过而不改,是谓过矣(yǐ)。

注解:

过——过错;谓——称为;矣——文言助词。

【译文】有了过错而不改正,这就是真的过错了。

12、亚心为“恶”,只要处在亚心状态,即心态稍(shāo)微(wēi)不好,你就可能恶语伤人,你就可能有恶的念头产生。

  

13、境由心造,所以,世间本无事,庸(yōng)人自扰(rǎo)之。

  注解:

境——环境的好坏;造——造成,决定;庸人——指见识浅陋、没有作为以及平常的人;扰——打扰,扰乱; 【译文】环境的好与坏是由心情造成的,所以,世间本来就没事,是庸人自己打扰自己。

14、孔子曰:

小不忍(rěn)则乱大谋(móu)。

容忍是成功者必备的心态。

  注解:

忍——容忍;谋——计谋,计策。

 【译文】孔子说:

小事情不能容忍,就会坏了大事。

容忍是成功者的必备心态。

15、孔子曰:

君子求诸(zhū)己,小人求诸人。

注解:

求诸——要求,依靠。

另注:

求——求责,责备追究。

【译文】①孔子说:

君子要求自己,小人要求别人。

【译文】②孔子说:

君子依靠自己,小人依靠别人。

 

20、知识是学来的,能力是练出来的,但是,人的胸(xiōng)怀(huái)、人的境界、人的智慧、人的德性是修出来的。

  

21、毛主席说:

雄关漫(màn)道(dào)真如铁,而今迈(mài)步(bù)从头越!

  注解:

漫道——慢说,别说,漫长;迈步——提脚向前走。

  【译文】毛主席说:

雄伟的娄山关漫长得真的象铁一样坚固,今天我们迈步又要从头越过去!

  

22、毋(wú)意,毋必,毋固,毋我。

  注解:

毋——不要,不可以;意——猜测;必——专断,任性;固——死板;我——自以为是。

 【详译】讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人共同完成任务。

 【简译】不凭空猜测;遇事不专断,不任性;不死板;凡事不自以为是。

  

23、孔子曰:

三人行,必有我师焉(yān),择其善者而从之,择其不善者而改之。

 注解:

焉——文言助词。

【译文】孔子说:

三个人同行,其中必定有我的老师。

我选择他善的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。

24、人才不一定有口才,有口才的人一定是个人才。

  

25、君子藏器于身,待时而动。

 注解:

藏——隐藏;器——比喻才能;于——在;待时——等待时机; 动——行动。

【译文】君子要有卓越的才能超群的技艺,在必要的时刻施展出来。

26、孔子曰:

君子泰而不骄,小人骄而不泰。

注解:

泰——安宁,镇定,毫不在意。

【译文】孔子说:

君子泰然自若没有娇气 ;而小人处处骄傲,少了一种镇定。

27、孔子曰:

君子周而不比,小人比而不周。

注解:

周——合群,团结;比——勾结,搞帮派。

【译文】①孔子说:

君子合群而不与人勾结,小人与人勾结而不合群。

 【译文】②孔子说:

君子团结但是不搞帮派,小人搞帮派,但是不团结。

28、孔子曰:

己所不欲,勿施于人。

注解:

己——自己;欲——想; 勿——不要;施于——给,给(jǐ)予(yǔ)。

【译文】孔子说:

自己不想要的东西,切勿强加给别人 。

29、君子欲讷于言而敏于行。

注解:

讷——木讷的,少言寡语。

【译文】①孔子说:

君子说话要谨慎,行动要敏捷。

【译文】②孔子说:

君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。

30、淡泊以明志,宁静以致远。

注解:

淡泊——看淡名利;明志——明确的志向;宁静——平静下来做事做人;致远——实现远大目标。

 【译文】一个人要看淡名利,明确自己的志向;只有平静下来做人做事,就能实现远大目标。

31、孔子曰:

不二过,不迁怒。

注解:

二——二次;过——错误;迁怒——对别人发脾气。

【译文】孔子说:

不重复犯错误,不对别人发脾气。

32、孟子曰:

人有不为也,而后可以有为。

注解:

不为——放弃一些事情;也——文言助词;有为——做一些大事。

 【译文】孟子说:

人只有放弃一些事情不去做,才会有工夫去做一些大事。

 33、孟子曰:

老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

 注解:

老——赡养;吾——我的;老——长辈;以及——从而推广到;人——别人;之——的;幼——爱护;幼——晚辈。

 【译文】孟子说:

尊敬我的长辈,从而推广到尊敬别人的长辈;爱护自己的晚辈,从而推广到爱护别人的晚辈。

34、不以一眚掩大德。

注解:

以——因;眚——过失,错误;掩——遮蔽,遮盖。

【译文】①评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。

【译文】②不会因为别人有一点小错误就看不到他的大功劳。

35、多行不义必自毙。

注解:

多行——做得太多;不义——坏事;自毙——自取灭亡。

【译文】坏事做得太多,终将自取灭亡。

36、什么叫做佛(fó),就是觉(jué)者(zhě),智者,通(tōng)俗(sú)的讲就是觉(jué)悟(wù)了的人就叫佛。

 37、人一能之,己百之;人十能之,己千之。

注解:

人——别人;一——一次;能之——学会它;己——自己;百之——学它一百次。

 【译文】别人学一次就会了,我还不会!

就学他一百次;别人学十次就会了,我还不会!

就学他一千次。

 38、三思而后行。

注解:

三思——多次思考;后行——然后才行动。

【译文】每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。

39、孔子曰:

敏而好学,不耻下问。

注解:

敏——灵敏;好学——喜爱学习;耻——可耻;下问——向学识浅陋的人请教。

 【译文】天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。

形容谦虚好学。

40、孔子曰:

君子喻于义,小人喻于利。

注解:

喻——懂得 ;义——义气;利——利益。

【译文】孔子说:

君子懂得是义,小人懂得是利。

41、人不能有傲气,但不可无傲骨。

注解:

傲气——骄傲、自大;傲骨——自尊、尊严。

【译文】人不可以骄傲自大,但也不可以失去尊严。

42、读书有三到:

谓心到,眼到,口到。

注解:

谓——称为。

【译文】读书有三到:

称为心到,眼到,口到。

43、子夏曰:

君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。

 注解:

敬——敬业,认真工作;无失——不犯错误;恭——恭敬;皆——都是。

 【译文】子夏说:

君子敬业而不犯错误,对人恭敬而有礼,四海之内,都是兄弟。

 44、孔子曰:

不以言举人,不以人废言。

注解:

以——因为;言——话说得好;举——提拔;不以人——不因为别人的品德不好;废言——废弃他的正确意见。

 【译文】孔子说:

不因为别人的话说得好就提拔他,也不因为别人的品德不好就废弃他的正确意见。

 指在选拔人才时要考察他的品德和实际才能,不能仅凭听他的言谈就提拔他;在听取意见时,不管他的人品、地位如何,只要是正确的意见都要采纳。

 45、强中自有强中手,莫向人前满自夸。

注解:

莫——不要;向——朝着、对着;前——面前;满——骄傲自满;自夸——夸奖自己。

 【译文】尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。

 46、天下皆知取之为取,而莫知与之为取。

注解:

皆——都;取之——获取别人的东西 ;为取——才是收获 ; 莫知——不知道;与之——给予别人。

【译文】人们都知道只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。

 47.老子曰:

修之以身,其德乃真。

注解:

修——修养、修炼;之——他(她);以——用,把;其——他,他们;乃——才。

 【译文】老子说:

修养人的心身,他的道德才是真实的。

48、人要做大事就记住:

与时消息,与时偕行,与时俱进。

 注解:

偕——一同;俱——全,都。

【译文】人要做大事就记住:

当着时机,得到最新的、正确的情况;当着时机,作出正确的行动;当着时机,达成合理目标。

 49、孔子曰:

君子爱财,取之有道。

注解:

取之——获取它;道——合理的途径。

【译文】孔子说:

君子爱财,获取它们要有合理的途径。

50.孟子语录:

不以规矩,不成方圆。

注解:

规——圆规;矩——曲尺;方——方形;圆——圆形。

【译文】孟子说:

不用圆规和曲尺,就不能正确地画出方形和圆形。

比喻做事要遵循一定的法则。

 51、人谁无过,过而能改,善莫大焉。

注解:

谁——哪个;过——过错;改——改正;善莫大焉——没有比这更好的事情了。

 【译文】人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。

52、凡事预则立,不预则废。

《礼记》

注解:

预——准备;则——就;立——成功;废——失败。

【译文】不论做什么事,事先有准备就会成功,否则就会失败。

53、锲而不舍,金石可镂。

注解:

锲——用刀子刻;舍——停止;金石——金块和石头;镂——雕刻。

 【译文】不停地刻,金块和石头都可以被雕刻。

比喻做事只要持之以恒,再多的困难也能克服。

 54、士别三日,当刮目相待。

注解:

士——一个人;别——分别后;当——应当;刮目相待——用新的眼光来看待。

 【译文】与一个人分别三天后,就要用新的眼光来看待。

指别人已有进步,不能再用老眼光去看他。

55、财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯

注解:

轻——看轻;怨——怨恨;何——怎么、无从;生——生起;忿——怨恨;泯——消除。

 【详译】把财物看轻了,与人相处不斤斤计较财物,怨恨就无从生起。

说话相互忍让了,言语能够包容忍让,多说好话,不说坏话,忍住气话,不必要的冲突、怨恨的事情自然消除了。

 【简译】把财物看轻了,怨恨就无从生起;说话相互忍让了,冲突、怨恨的事情自然消除了。

 56、孔子曰:

力不足者,中道而废。

注解:

力——能力;足——足够;中——中途、半途;道——道路;废——停止、放弃。

 【译文】孔子说:

能力不够的人,就会半途而废。

57、孔子曰:

工欲善其事,必先利其器。

注解:

工——工匠;欲——想;善——做好;其——他的;必——必定;利——锋利;器——用具。

 【译文】孔子说:

工匠想要使(他的)工作做好,一定要先使工具锋利。

比喻要做好一件事,准备工作非常重要。

 58、毛主席说:

孩儿立志出乡关,学不成名誓不还!

注解:

立志——立下志向;出——走出;乡关——家乡;誓——发誓; 还——回来。

【译文】毛主席说:

孩儿立下志向走出家乡,学不成名发誓不回来。

59、孔子曰:

玉不琢不成器,人不学不成才。

注解:

琢——雕琢、雕刻;器——玉器;才——人才。

【译文】孔子说:

玉石不雕琢不能成器,人不学不能成才。

60、孔子曰:

可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。

知者不失人,亦不失言。

 注解:

与——跟,和;言——说;而——连词;之——他(她);失——失去;失言——说错话;知者——聪明的人。

 【译文】孔子说:

该说话的时候而你却没有说,你就把这个人错过了;不适合说话的时候,你却说了,就是你话多余了。

聪明的人不失人,也不失言。

 61、予人方便,予己方便。

注解:

予——给予 ;人——他人;己——自己。

【译文】给别人方便,就是给自己方便。

62、孔子曰:

性相近也,习相远也。

注解:

性——性情,本性;相近——指既不是完全相同,又不完全相异;习——习俗;相远——相差很远。

 【译文】孔子说:

人的本性、性情是很相近,但每个人的习俗有很大的差异。

 63、差之毫厘,缪以千里。

注解:

差——相差;之——这件事;缪——错误;以——用;千里——形容相差很远。

 【译文】做任何事情,如果开始时差错虽很微小,但结果会相差很远。

 64、孔子曰:

众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

注解:

众——大家;恶——憎恨;必——一定;察——审察;好——喜欢。

 【译文】孔子说:

大家都憎恨的东西,必须审察;大家都喜欢的东西,也必须审察。

 65、孔子曰:

人无远虑,必有近忧。

注解:

远——长远;虑—— 打算;必有——一定会有;近忧——眼前的忧患。

【译文】孔子说:

一个人如果没有长远打算,一定会有眼前的忧患。

表示看事做事应该有远大的眼光,周密的考虑。

66、孔子曰:

不义而富且贵,于我如浮云。

注解:

不义——干不义的事情;而富且贵——得到了财富与地位;于我——对我来说。

 【译文】孔子说:

干不义的事得到了财富和地位,对我来说,就如同浮云一样。

 67、孔子曰:

道听而途说,德之弃也。

注解:

道——路上;途——在路上;说——加以传播;弃——所不许。

 【译文】孔子说:

从路上听到传言,就在路上加以传播,这种人是为道德所不容的。

 68、不以穷变节,不以贱易志。

注解:

以——因为;变节——改变气节;贱——地位卑(bēi)下;易——改变。

 【译文】不因为不得志而改变气节,不因为地位卑下而改变志向。

69、人最大的自私就是无私。

70、书读百遍,其义自见(现)。

注解:

其义——它的含义;见——(通假字)显现。

【详译】如果多次阅读,就能全面透彻地理解一本书的全部含义。

【简译】书读多几遍,它的含义自然就会出现。

71、二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。

注解:

同心——心意相同;其——他的;利——锋利;断金——截(jié)断金属 ;同心之言——发表的意见一致;臭——气味;兰——兰花。

【详译】两人心意相同,行动一致的力量犹如利刃可以截断金属;在语言上谈的

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